ポスト・ヒューマンの魔術まじゅつ師し

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要約ようやく

　ハイパーテクストの「間あいだテクスト性せい」は、活字かつじ出版しゅっぱんにおける書物しょもつが陥おちいったパラドクスを展開てんかいすることを可能かのうとしている。だが、パラドクスの隠蔽いんぺいに成功せいこうしたということは、新あらたなパラドクスの発見はっけんが待まち伏ぶせているということである。盲点もうてん無なき観察かんさつはあり得えない。よって上記じょうきのハイパーテクスト戦略せんりゃくにも、パラドクスが浮上ふじょうする。ボルツもまたこのことを見抜みぬいていた。だからボルツは、ハイパーテクストのみならず、ハイパーメディア全体ぜんたいに視点してんを移うつしている。「ハイパーテクストについて語かたるのではなく、ハイパーメディアについて語かたってこそ意味いみがある」[１]とのことだ。

「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」の茶番ちゃばん

　日本にっぽんのサイバースペースにおけるハイパーテクストの陥穽かんせいを詳くわしく観みていくならば、先さきに取とり上あげた「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」が適例てきれいである。こうしたフリー百貨ひゃっか辞典じてんのプロジェクトは、ボランティアであるが故ゆえに、結局けっきょくはユーザーの善意ぜんいと自発じはつ性せいに依存いぞんする。そのためウィキペディアは、次つぎのような暗黙あんもくの了解りょうかい事項じこうを原則げんそくとして定義ていぎするに至いたった[２]。それは第だい一いちに、「検証けんしょう可能かのう性せい」である。「ウィキペディアに執筆しっぴつしてよいかどうかの基準きじゅんは『真実しんじつであるかどうか』ではなく『検証けんしょう可能かのうかどうか』です。つまり、私わたしたちがウィキペディアで提供ていきょうするのは、信頼しんらいできるソース（情報じょうほう源げん）を参照さんしょうすることにより『検証けんしょうできる』内容ないようだけだということです」[３]。第だい二にの原則げんそくは、「中立ちゅうりつ的てき観点かんてん」である。「これは、すべての記事きじは特定とくていの観点かんてんに偏かたよらずあらゆる観点かんてんからの描写びょうしゃを平等びょうどうに扱あつかい、中立ちゅうりつ的てきな観点かんてんに沿そって書かかれていなければならない、というものです」[４]。そして第だい三さんの原則げんそくは、「独自どくじの調査ちょうさではないこと」である。「『独自どくじ研究けんきゅう(original research)』とは、信頼しんらいできる媒体ばいたいにおいて未いまだ発表はっぴょうされたことがないものを指さすウィキペディア用語ようごです。ここに含ふくまれるのは、未み発表はっぴょうの事実じじつ、データ、概念がいねん、理論りろん、主張しゅちょう、アイデア、または発表はっぴょうされた情報じょうほうに対たいして特定とくていの立場たちばから加くわえられる未み発表はっぴょうの分析ぶんせきやまとめ、解釈かいしゃくなどです」[５]。

　だが、パラドクスの隠蔽いんぺいに成功せいこうしたということは、新あらたなパラドクスの発見はっけんが待まち伏ぶせているということである。無論むろん「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」にも、パラドクスは伴ともなう。それは、基本きほん原則げんそくを貫つらぬくが故ゆえのパラドクスである。第だい一いちの原則げんそくである「検証けんしょう可能かのう性せい」が示しめしているのは、結局けっきょくのところ、ウィキペディアも現行げんこうの学術がくじゅつシステムやマスメディアの情報じょうほう源げんに依存いぞんしているということだ。活字かつじ出版しゅっぱんされた書物しょもつのパラドクスを隠蔽いんぺいすることを可能かのうとしているウィキペディアは、自みずからのパラドクスを隠蔽いんぺいするために、逆ぎゃくに書物しょもつに依存いぞんすることになる。ウィキペディアに依存いぞんする閲覧えつらん者しゃたちは、再度さいど書物しょもつのパラドクスに対応たいおうすることになる。ウィキペディアの「文字もじ」だけを鵜呑うのみにするのは、パラドクスに没入ぼつにゅうすることを意味いみするのである。

　第だい二にの原則げんそくである「中立ちゅうりつ的てき観点かんてん」は、直すぐに自己じこ言及げんきゅう的てきパラドクスに陥おちいる。ある見解けんかいを中立ちゅうりつ的てきに観察かんさつするためには、それ以前いぜんにまず「中立ちゅうりつ性せいに対たいする見解けんかい」を中立ちゅうりつ的てきに観察かんさつしておかなければならない。それどころか、「＜中立ちゅうりつ性せいに対たいする見解けんかい＞に対たいする見解けんかい」を中立ちゅうりつ的てきに観察かんさつする必要ひつようがある。もしこうしたパラドクスを隠蔽いんぺいするために別べつのウェブページを引ひき合あいに出だすというならば、無論むろん持もち前まえの中立ちゅうりつな観点かんてんから別べつのウェブページをナヴィゲートして貰もらいたいところだ。

　そして最後さいごの原則げんそくである「独自どくじの調査ちょうさではないこと」は、上記じょうきの二ふたつのパラドクス化かを促進そくしんさせていると言いえる。ウィキペディアの記述きじゅつ者しゃが独自どくじの調査ちょうさ内容ないようを全まったく公開こうかいしないのならば、記事きじ内容ないようの恣意しい性せいは大幅おおはばに縮減しゅくげんされる。しかし、逆ぎゃくに言いえば、こうしたスタンスは従来じゅうらいの書物しょもつへの過度かどな没入ぼつにゅうを意味いみする。既すでに権威けんいある情報じょうほう源げんから発はっせられた情報じょうほうのみを許容きょようするというウィキペディアのスタンスは、確たしかに妥当だとうである。だがそれは、権威けんいある情報じょうほう源げんから発はっせられた情報じょうほうの是非ぜひを問とわないという、思考しこう停止ていし状態じょうたいを選択せんたくしているということなのだ。ウィキペディアにとって、「権威けんい主義しゅぎ的てきなボランティア」というパラドクスは、不可避ふかひである。

集合しゅうごう的てきな無知むちを構成こうせいする「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」

　「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」の落おち度どはこれだけでは済すまされない。管理かんり者しゃ吉沢よしざわは、想像そうぞう以上いじょうに墓穴ぼけつを掘ほり、深ふかき墓穴ぼけつで嘆なげき苦くるしんでいるようだ。上記じょうきのパラドクスに加くわえて更さらに我々われわれを悩なやますのは、「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」が集合しゅうごう知ちのメルクマールとして注目ちゅうもくされているが故ゆえのパラドクスである。「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」は、情報じょうほうや知識ちしきを万まん人にんに共有きょうゆうするアーキテクチャとして注目ちゅうもくされている。今いまや何なにをGoogle検索けんさくして観みても、大抵たいていは「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」の解説かいせつが検索けんさく結果けっかに表示ひょうじされる。膨大ぼうだいな被ひリンク数すうが、「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」のページランクを底上そこあげしているという訳わけだ。それほど閲覧えつらん者しゃの期待きたいが大おおきいということなのであろう。言いわば「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」は、集合しゅうごう知ちや知識ちしき社会しゃかいといったオプティミズムを象徴しょうちょう的てきに顕在けんざい化かさせているのである。

　しばしば知識ちしき社会しゃかいや集合しゅうごう知ちという概念がいねんは、万まん人にんに情報じょうほうや知識ちしきが行いき渡わたるというイメージを構成こうせいする。誰だれかがウィキペディアの記事きじを更新こうしんすれば、聡明そうめいなる人類じんるいの英知えいちも更新こうしんされたと言いう訳わけだ。しかし、知識ちしき社会しゃかいは、「無知むち社会しゃかい」である。集合しゅうごう知ちは、「集合しゅうごう的てきな無知むち」に過すぎない。たとえば、上記じょうきの三さん大だい原則げんそくに則のっとったユーザーが、「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」に「量子りょうしコンピュータ」に関かんする情報じょうほうや知識ちしきを記述きじゅつしたとしよう。ウィキペディア全体ぜんたいとしての情報じょうほう量りょうや知識ちしき量りょうは、確たしかに増加ぞうかするだろう。だが、書物しょもつから習得しゅうとくした学がく知ちや素養そようを持もたない一般いっぱん大衆たいしゅうのレパートリーが増ふえたとは限かぎらない。むしろ一般いっぱん大衆たいしゅうは、自分じぶんが「量子りょうしコンピュータ」に「無知むち」であったということに気付きづく羽目はめになる。「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」内ないの「最近さいきん更新こうしんされたページ」[６]は、常つね日頃ひごろ投稿とうこうされる最新さいしん記事きじをお披露目ひろめするに留とまらず、閲覧えつらん者しゃの「無知むち」を絶たえ間まなく宣告せんこくし続つづけるメディアなのだ。

　「付加ふか価値かち」を追おい求もとめるネットワーク理想りそう主義しゅぎ者しゃたちは、＜インタラクティヴ＞に無知むちを拡散かくさんしていく。一ひとつの書物しょもつを＜輪読りんどく＞する似に非ひ研究けんきゅう者しゃたちは、『社会しゃかいシステム理論りろん』、『千せんのプラトー』、そして『不思議ふしぎの環たまき』といった三さん大書たいしょ物ぶつの失敗しっぱいを知しらない。こうした背景はいけいに無知むちなユーザーたちは、平気へいきで集合しゅうごう知ちのメルクマールとなった「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」のパラドクスに没入ぼつにゅうしている。たとえページの下部かぶに参考さんこう文献ぶんけんが記述きじゅつされていたとしても、「ウィキペディア日本語にほんご版ばん」の記述きじゅつだけで満足まんぞくするユーザーもいるだろう。仮かりに参考さんこう文献ぶんけんまで遡及そきゅうして考察こうさつする真面目まじめなユーザーがいたとしても、そのユーザーに待まっているのは＜グーテンベルク銀河系ぎんがけい＞における上述じょうじゅつしたパラドクスである。

　ここにおいて我々われわれは、書物しょもつとハイパーテクストを巡めぐる一ひとつの巨大きょだいなパラドクスに直面ちょくめんすることになる。活字かつじ出版しゅっぱんの書物しょもつのパラドクスは、ハイパーテクストを指さし示しめすことで隠蔽いんぺいされていた。だが一方いっぽうで、ハイパーテクストのパラドクスは、書物しょもつを指さし示しめすことで隠蔽いんぺいされている。書物しょもつの限界げんかいを埋うめ合あわせていたハイパーテクストの限界げんかいを、再度さいど書物しょもつが埋うめ合あわせているのである。「だからパラドクスなのだ。いかなる努力どりょくをもってしても、開始かいしし始はじめたその所ところで―つまり解とき放はなたれたと思おもった問題もんだいにおいて―再ふたたび終おわりが理解りかいされる」[７]。

　何なにか一ひとつを知しるということは、別べつの何なにかを見落みおとすということである。い換いかえれば、知識ちしきの獲得かくとくと盲点もうてんの形成けいせいは、地ちと図ずの関係かんけいなのだ。つまり、「近代きんだいの知ちは、「外部がいぶの」世界せかいを引ひき合あいに出だすのではなく、別べつの知ちを引ひき合あいに出だす。私わたしは、自分じぶんの小ちいさな箱はこに明あかりをともすだけで他たのすべてを無視むしする（つまりブラックボックス化か）という条件じょうけんの下したでのみ、知ちの探究たんきゅう者しゃとして一いち人前にんまえになれるのだ。そこから生うまれるのは、理解りかいしないままで利用りようせざるをえないような知ちである」[８]。

注釈ちゅうしゃく

[１] 　ノルベルト・ボルツ（著ちょ）、識名しきな章あきら喜き(訳わけ)、足立あだち典子のりこ(訳わけ)『グーテンベルク銀河系ぎんがけいの終焉しゅうえん　－新あたらしいコミュニケーションのすがた』法政大学ほうせいだいがく出版しゅっぱん局きょく(1999)、p248を参照さんしょう。

[２] 　ノルベルト・ボルツ（著ちょ）、識名しきな章あきら喜き(訳わけ)、足立あだち典子のりこ(訳わけ)『グーテンベルク銀河系ぎんがけいの終焉しゅうえん　－新あたらしいコミュニケーションのすがた』法政大学ほうせいだいがく出版しゅっぱん局きょく(1999)、p13を参照さんしょう。

[３] 　吉沢よしざわ英明ひであき（編へん）『wikipedia検証けんしょう可能かのう性せい - Wikipedia』Wikipedia日本語にほんご版ばん(2008)、URL:　http://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E6%A4%9C%E8%A8%BC%E5%8F%AF%E8%83%BD%E6%80%A7、閲覧えつらん日時にちじ：2008/06/24 18:09

[４] 　吉沢よしざわ英明ひであき（編へん）『wikipedia中立ちゅうりつ的てきな観点かんてん - Wikipedia』Wikipedia日本語にほんご版ばん(2008)、URL:http://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E4%B8%AD%E7%AB%8B%E7%9A%84%E3%81%AA%E8%A6%B3%E7%82%B9、閲覧えつらん日時にちじ：2008/06/24 18:09

[５] 　吉沢よしざわ英明ひであき（編へん）『wikipedia独自どくじ研究けんきゅうは載のせない - Wikipedia』Wikipedia日本語にほんご版ばん(2008)、URL：http://ja.wikipedia.org/wiki/WP:NOR 、閲覧えつらん日時にちじ：2008/06/24 18:09

[６] 　吉沢よしざわ英明ひであき（編へん）『wikipedia中立ちゅうりつ的てきな観点かんてん - Wikipedia』Wikipedia日本語にほんご版ばん(2008)、URL:　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%89%B9%E5%88%A5:RecentChanges、閲覧えつらん日時にちじ：2008/06/24 18:09

[７] 　ニクラス・ルーマン（著ちょ）、土方ひじかた昭あきら (訳わけ)、土方ひじかた透とおる (訳わけ)『宗教しゅうきょう論ろん--現代げんだい社会しゃかいにおける宗教しゅうきょうの可能かのう性せい』法政大学ほうせいだいがく出版しゅっぱん局きょく (1994)、p73を参照さんしょう。

[８] 　再掲さいけい：ノルベルト・ボルツ（著ちょ）、村上むらかみ淳一じゅんいち（訳わけ）『意味いみに餓うえる社会しゃかい』東京大学とうきょうだいがく出版しゅっぱん会かい(1998)、p52を参照さんしょう。

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