この記事 きじ は検証 けんしょう 可能 かのう な参考 さんこう 文献 ぶんけん や出典 しゅってん が全 まった く示 しめ されていないか、不十分 ふじゅうぶん です。 出典 しゅってん を追加 ついか して記事 きじ の信頼 しんらい 性 せい 向上 こうじょう にご協力 きょうりょく ください。(このテンプレートの使 つか い方 かた ) 出典 しゅってん 検索 けんさく ? : "バレンタインデー" – ニュース · 書籍 しょせき · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2020年 ねん 11月 )
バレンタインデー (英 えい : Valentine's Day )、または聖 せい バレンタインデー (バレンタインデー)・セイントバレンタインデー (英 えい : St. Valentine's Day )は、キリスト教 きょう 圏 けん の祝 いわ いで主 おも に欧米 おうべい で、毎年 まいとし 2月 がつ 14日 にち に行 おこな われるカップルが愛 あい を祝 いわ う日 ひ とされている。家族 かぞく や親友 しんゆう などと祝 いわ う人 ひと もいる。
元々 もともと 269年 ねん にローマ皇帝 こうてい の迫害 はくがい 下 か で殉教 じゅんきょう した「聖 きよし ウァレンティヌス (テルニのバレンタイン)に由来 ゆらい する記念 きねん 日 び 」だと、主 おも に西方 せいほう 教会 きょうかい の広 ひろ がる地域 ちいき においてかつて伝 つた えられていた。
この日 ひ は、キリスト教 きょう 圏 けん では一般 いっぱん 的 てき に恋人 こいびと や家族 かぞく など大切 たいせつ な人 ひと に贈 おく り物 もの をすることが、習 なら わしとなっている。
非 ひ キリスト教 きりすときょう 圏 けん である日本 にっぽん においては伝統 でんとう 的 てき に「女性 じょせい が男性 だんせい にチョコレート を贈 おく る日 ひ 」とされてきた。一方 いっぽう それに対 たい して国内 こくない で批判 ひはん や不満 ふまん もあり[1] 、日本 にっぽん におけるバレンタインデーの様相 ようそう も変 か わりつつある[2] 。
日本 にっぽん や中国 ちゅうごく 大陸 たいりく 、台湾 たいわん 、韓国 かんこく では、バレンタインデーに派生 はせい して「ホワイトデー (英 えい : White Day )」が存在 そんざい する。
ジェフリー・チョーサーの肖像 しょうぞう (1412年 ねん )。バレンタインデーとロマンスを関連 かんれん づけている文書 ぶんしょ で、現在 げんざい のところ最古 さいこ のものと見 み なされているのは、チョーサーの「Parliament of Foules」である。
ロ ろ ーマ帝国 まていこく 発祥 はっしょう 説 せつ [ 編集 へんしゅう ]
この記事 きじ は検証 けんしょう 可能 かのう な参考 さんこう 文献 ぶんけん や出典 しゅってん が全 まった く示 しめ されていないか、不十分 ふじゅうぶん です。 出典 しゅってん を追加 ついか して記事 きじ の信頼 しんらい 性 せい 向上 こうじょう にご協力 きょうりょく ください。(このテンプレートの使 つか い方 かた ) 出典 しゅってん 検索 けんさく ? : "バレンタインデー" – ニュース · 書籍 しょせき · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2023年 ねん 2月 がつ )
バレンタインデーの歴史 れきし は、ロ ろ ーマ帝国 まていこく の時代 じだい にさかのぼるとされる。
当時 とうじ 、ローマでは、2月 がつ 14日 にち は女神 めがみ ユーノー の祝日 しゅくじつ だった[3] 。ユーノーはすべての神 かみ 々の女王 じょおう であり、家庭 かてい と結婚 けっこん の神 かみ でもある。翌 よく 2月 がつ 15日 にち は、豊年 ほうねん を祈願 きがん する(清 きよ めの祭 まつ りでもある)ルペルカーリア祭 さい の始 はじ まる日 ひ であった。当時 とうじ 若 わか い男 おとこ たちと女 おんな たちは生活 せいかつ が別 べつ だった。祭 まつ りの前日 ぜんじつ 、女 おんな たちは紙 かみ に名前 なまえ を書 か いた札 さつ を桶 おけ の中 なか に入 い れることになっていた。翌日 よくじつ 、男 おとこ たちは桶 おけ から札 さつ を1枚 まい ひいて、ひいた男 おとこ と札 さつ の名 な の女 おんな は、祭 まつ りの間 あいだ パートナーとして一緒 いっしょ にいることと定 さだ められていた。そして多 おお くのパートナーたちはそのまま恋 こい に落 お ち、そして結婚 けっこん した。
ロ ろ ーマ帝国 まていこく 皇帝 こうてい クラウディウス・ゴティクス が、愛 あい する人 ひと を故郷 こきょう に残 のこ した兵士 へいし がいると士気 しき が下 さ がるという理由 りゆう で、兵士 へいし たちの婚姻 こんいん を禁止 きんし したと言 い われている。キリスト教 きょう の司祭 しさい だったウァレンティヌス (バレンタイン)は、婚姻 こんいん を禁止 きんし されて嘆 なげ き悲 かな しむ兵士 へいし たちを憐 あわ れみ、彼 かれ らのために内緒 ないしょ で結婚式 けっこんしき を行 おこな っていたが、やがてその噂 うわさ が皇帝 こうてい の耳 みみ に入 はい り、怒 おこ った皇帝 こうてい は二度 にど とそのような行為 こうい をしないようウァレンティヌスに命令 めいれい した。しかし、ウァレンティヌスは毅然 きぜん として皇帝 こうてい の命令 めいれい に屈 くっ しなかったため、最終 さいしゅう 的 てき に彼 かれ は処刑 しょけい されたとされる。彼 かれ の処刑 しょけい の日 ひ は、ユーノーの祭日 さいじつ であり、ルペルカリア祭 さい の前日 ぜんじつ である2月 がつ 14日 にち があえて選 えら ばれた。ウァレンティヌスはルペルカリア祭 さい に捧 ささ げる生贄 いけにえ とされたという。このためキリスト教徒 きりすときょうと にとっても、この日 ひ は祭日 さいじつ となり、恋人 こいびと たちの日 ひ となったというのが一般 いっぱん 論 ろん である。
上述 じょうじゅつ の逸話 いつわ には歴史 れきし 的 てき 背景 はいけい の説明 せつめい が必要 ひつよう である。
初期 しょき のローマ教会 きょうかい は、当時 とうじ の祭事 さいじ から異教 いきょう の要素 ようそ を排除 はいじょ しようと努力 どりょく した跡 あと がみられる。ルペルカリア祭 さい は排除 はいじょ すべきだが、ただ禁止 きんし しても反発 はんぱつ を招 まね くだけであったため、教会 きょうかい にはこの祭 まつ りに何 なに かキリスト教 きょう に由来 ゆらい する理由 りゆう をつける必要 ひつよう があった。そこで兵士 へいし の結婚 けっこん のために殉教 じゅんきょう したとされるバレンタイン司教 しきょう の助 たす けを借 か りることにしたと考 かんが えられる。こうしてキリスト教 きりすときょう 以前 いぜん からあったルペルカリア祭 さい は、バレンタイン由来 ゆらい の祭 まつ りであると解釈 かいしゃく を変更 へんこう され、祭 まつ りはその後 ご も続 つづ いた。前述 ぜんじゅつ のくじ引 び きでパートナーを選 えら ぶ話 はなし も、ローマの宗教 しゅうきょう 行事 ぎょうじ は野蛮 やばん であるという印象 いんしょう を与 あた えるために初期 しょき キリスト教会 きょうかい によって創作 そうさく されたものである可能 かのう 性 せい がある。
カトリック教会 きょうかい における祝日 しゅくじつ の扱 あつか い [ 編集 へんしゅう ]
カトリック教会 きょうかい においては、第 だい 2バチカン公 こう 会議 かいぎ 後 ご の典礼 てんれい 改革 かいかく で、史実 しじつ の上 うえ で実在 じつざい が明 あき らかでない聖人 せいじん たちが典礼 てんれい 暦 れき から整理 せいり された際 さい に、2月 がつ 14日 にち のウァレンティヌスの記念 きねん 日 び が取 と り除 のぞ かれた。このため現在 げんざい では公式 こうしき には祝日 しゅくじつ として祝 いわ われていない。事実 じじつ 、聖 きよし バレンタインに関 かん する伝説 でんせつ は複数 ふくすう あり、ローマ殉教 じゅんきょう 録 ろく によると、この日 ひ に同名 どうめい の司教 しきょう が殉教 じゅんきょう している。複数 ふくすう の伝説 でんせつ や奇跡 きせき などが重 かさ なり、細部 さいぶ が異 こと なって伝 つた えられているとされる[4] 。
ウィリアム・シェイクスピア の戯曲 ぎきょく 『ジュリアス・シーザー 』の冒頭 ぼうとう (第 だい 1幕 まく 第 だい 2場 じょう )にルペルカリア祭 さい の場面 ばめん がある。ここでシーザーは占 うらな い師 し から「3月 がつ 15日 にち に気 き を付 つ けろ」という不吉 ふきつ な警告 けいこく を受 う けることになる。
1797年 ねん にあるイギリスの出版 しゅっぱん 所 しょ が「青年 せいねん のバレンタインライター」という本 ほん を出版 しゅっぱん した。その本 ほん には若 わか い恋人 こいびと が使 つか うことのできる多 おお くの感傷 かんしょう 的 てき な詩 し が纏 まと められた。印刷 いんさつ 会社 かいしゃ は詩 し とスケッチを含 ふく む数 かず の限 かぎ られた絵葉書 えはがき を印刷 いんさつ するようになった。そして、1835年 ねん に英国 えいこく では6万 まん 通 つう のバレンタイン・カードが郵送 ゆうそう された[5] 。1840 年 ねん に郵便 ゆうびん 切手 きって が発明 はつめい され、ローランドヒル卿 きょう の郵便 ゆうびん 改革 かいかく も開始 かいし されたため、郵便 ゆうびん 料金 りょうきん が引 ひ き下 さ げられ、郵送 ゆうそう されるバレンタイン・カードの数 かず が増加 ぞうか した。一応 いちおう 、切手 きって の発明 はつめい のわずか 1 年 ねん 後 ご に 40万 まん 通 つう が郵送 ゆうそう され、個人 こじん 性 せい にちょっと欠 か けていてもより簡単 かんたん なバレンタイン・カードの送付 そうふ 習慣 しゅうかん になった。 これにより、匿名 とくめい のカードの交換 こうかん が初 はじ めて可能 かのう になり、それは、極端 きょくたん に潔癖 けっぺき で堅 かた いビクトリア朝 ちょう 時代 じだい にも色 いろ っぽい意味 いみ をそそる詩 し が突然 とつぜん 出現 しゅつげん したことの理由 りゆう となったと考 かんが えられる。
19世紀 せいき 以降 いこう 、手書 てが きの記事 きじ は大量 たいりょう のグリーティング・カードに代 か わった[6] 。 19世紀 せいき 半 なか ばのバレンタイン・デーの商売 しょうばい は、さらに米国 べいこく で商業 しょうぎょう 化 か された祝日 しゅくじつ の前兆 ぜんちょう となった。1868 年 ねん に英国 えいこく のチョコレート会社 かいしゃ 「キャドバリー」は、バレンタイン・デーのために、装飾 そうしょく の施 ほどこ されたハート型 がた の「ファンシー ボックス」というチョコレートの入 はい っている箱 はこ を発売 はつばい した[7] 。 詰 つ め物 もの をしたチョコレートが入 はい った箱 はこ は、すぐに休日 きゅうじつ を連想 れんそう させるようになった。 20世紀 せいき 後半 こうはん には、カード交換 こうかん だけでなく、宝石 ほうせき などあらゆる贈答 ぞうとう 品 ひん の交換 こうかん も行 おこな われるようになった。
米国 べいこく でのバレンタイン・カードの平均 へいきん 支出 ししゅつ は、2010年 ねん の 1 人 にん あたり 108 ドルから 2013年 ねん の131ドルになるまで毎年 まいとし 増加 ぞうか していた[8] 。ミレニアムとミレニアムとの変 か わり目 め にインターネットの人気 にんき さが上 あ がってきて、新 あたら しい伝統 でんとう が生 う まれた。毎年 まいとし 、何 なん 百 ひゃく 万 まん 人 にん もの人々 ひとびと がデジタルツールによりバレンタイン・デーの挨拶 あいさつ メッセージを作成 さくせい して送信 そうしん したりする。バレンタイン・デーは商業 しょうぎょう 化 か されてきたため、独特 どくとく の休日 きゅうじつ であると考 かんが える人 ひと もいる[9] 。現代 げんだい では、ルーテル教会 きょうかい と英国 えいこく 教会 きょうかい において、結婚 けっこん の誓 ちか いを更新 こうしん する義務 ぎむ 的 てき でない儀式 ぎしき を含 ふく むバレンタイン・デーの礼拝 れいはい も行 おこな われている[10] 。
世界 せかい 各国 かっこく における状況 じょうきょう [ 編集 へんしゅう ]
多 おお くの国 くに で恋人 こいびと や家族 かぞく などと愛 あい を祝 いわ う日 ひ になっている。
日本 にっぽん では、1958年 ねん (昭和 しょうわ 33年 ねん )ごろから流行 りゅうこう した[11] [12] 。ただし、その内容 ないよう は日本 にっぽん 独自 どくじ の発展 はってん を遂 と げたものとなっている。
戦前 せんぜん に来日 らいにち した外国 がいこく 人 じん によって一部 いちぶ 行 おこな われ、第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戦 たいせん 後 ご まもなく、流通 りゅうつう 業界 ぎょうかい や製菓 せいか 業界 ぎょうかい によって販売 はんばい 促進 そくしん のために普及 ふきゅう が試 こころ みられたが、日本 にっぽん 社会 しゃかい に定着 ていちゃく したのは、1970年代 ねんだい 後半 こうはん であった。毎年 まいとし 2月 がつ に売 う り上 あ げが落 お ちることに頭 あたま をかかえていた菓子 かし 店主 てんしゅ が企画 きかく を発案 はつあん したと云 い われている。「女性 じょせい が男性 だんせい に対 たい して、親愛 しんあい の情 じょう を込 こ めてチョコレート を贈与 ぞうよ する」という「日本 にっぽん 型 がた バレンタインデー」の様式 ようしき が成立 せいりつ したのもこのころであった。文化 ぶんか 的 てき に日本 にっぽん の男性 だんせい は女性 じょせい にプレゼントをする習慣 しゅうかん があまりなかったため定着 ていちゃく しなかったので、女性 じょせい から男性 だんせい に贈 おく るというキャッチコピー に変 か えると徐々 じょじょ に流行 りゅうこう りだした。菓子 かし 店 てん の企画 きかく と広告 こうこく 、キャッチコピー、宣伝 せんでん 方法 ほうほう 、百貨店 ひゃっかてん とのタッグなどによる商戦 しょうせん の成功 せいこう であったといわれている。なお、バレンタインデーにチョコレートを渡 わた すのがいいのではと最初 さいしょ に考案 こうあん して実践 じっせん したのは、一説 いっせつ に大田 おおた 区 く の製菓 せいか 会社 かいしゃ メリーチョコレートカムパニー の原 はら 邦生 くにお であるとされる[13] 。原 はら はその時 とき 「一 いち 年 ねん に一 いち 度 ど 、女性 じょせい から愛 あい を打 う ち明 あ けていい日 び 」というキャッチコピーをつけたといわれている。口 くち コミで広 ひろ がり、マスコミも報道 ほうどう した。また原 はら は著書 ちょしょ の中 なか で「1958年 ねん 、当時 とうじ 学生 がくせい だった私 わたし に、パリ 在住 ざいじゅう の商社 しょうしゃ マンの先輩 せんぱい から寒中 かんちゅう 見舞 みま い が届 とど いた。そのハガキには「こちら(パリ)にはチョコレートや花 はな 、カードなどを贈 おく り合 あ う”バレンタイン”という習慣 しゅうかん があります」と書 か かれていた。早 はや とちりなところのある私 わたし は、その文章 ぶんしょう の「チョコレート」の部分 ぶぶん だけに目 め がいってしまい、うっかり「ヨーロッパは女性 じょせい が好 す きな男性 だんせい にチョコレートを贈 おく る」といった意味 いみ に取 と り違 ちが えてしまったのである。」と記 しる している。
原 はら 邦生 くにお が行 おこな ったとされるイベント は1958年 ねん (昭和 しょうわ 33年 ねん )であるのに対 たい し、神戸 こうべ のモロゾフ製菓 せいか (現 げん ・モロゾフ) が20年 ねん 以上 いじょう 前 まえ の1936年 ねん (昭和 しょうわ 11年 ねん )2月 がつ 12日 にち に外国 がいこく 人 じん 向 む け英字 えいじ 新聞 しんぶん 『ザ・ジャパン・アドバタイザー (The Japan Advertiser) 』に、「あなたのバレンタイン(=愛 いと しい方 ほう )にチョコレートを贈 おく りましょう」というコピーの広告 こうこく を既 すで に掲載 けいさい しており、モロゾフ製菓 せいか がバレンタインチョコを最初 さいしょ に考案 こうあん した仕掛 しか け人 じん であるとされる説 せつ が最 さい 有力 ゆうりょく である。
そして日本 にっぽん チョコレート・ココア協会 きょうかい によると、1992年 ねん (平成 へいせい 4年 ねん )に聖 せい バレンタイン殉教 じゅんきょう の地 ち イタリア のテルニ 市 し から神戸 こうべ 市 し に愛 あい の像 ぞう が送 おく られており、その理由 りゆう は、「神戸 こうべ が日本 にっぽん のバレンタインデー発祥 はっしょう の地 ち と、分 わ かったから」との事 こと である。
日本 にっぽん では、女性 じょせい がアプローチしたい意中 いちゅう の男性 だんせい に愛情 あいじょう の告白 こくはく として本命 ほんめい チョコ を贈 おく る習慣 しゅうかん がある。
西欧 せいおう ・米国 べいこく でも、恋人 こいびと やお世話 せわ になった人 ひと に『チョコレート 』を贈 おく ることはあるが、決 けっ してチョコレートに限定 げんてい されているわけではなく、またバレンタインデーに限 かぎ ったことでもない。女性 じょせい から男性 だんせい へ贈 おく るのが殆 ほとん どという点 てん と、贈 おく る物 もの の多 おお くが『チョコレートに限定 げんてい されている』という点 てん は、日本 にっぽん のバレンタインデーの大 おお きな特徴 とくちょう である。しかし2017年 ねん には、本命 ほんめい チョコにこだわらず、クッキー やケーキ 、マフラーなどを贈 おく る人 ひと もいた。
また、「恋人 こいびと までは行 い かないが、友人 ゆうじん として」贈 おく る「義理 ぎり チョコ 」、同性 どうせい (主 おも に女性 じょせい )間 あいだ で贈 おく り合 あ ったりする「友 とも チョコ」、男性 だんせい が女性 じょせい に渡 わた す「逆 ぎゃく チョコ」、自分 じぶん で買 か って食 た べる「自己 じこ チョコ」、男性 だんせい が男 おとこ 友達 ともだち に送 おく り合 あ ったりする「強敵 きょうてき (友 とも )チョコ」というものも見 み られる。
「日本 にっぽん 型 がた バレンタインデー」の特徴 とくちょう を整理 せいり すると、以下 いか の3点 てん となる[14] 。
贈答 ぞうとう 品 ひん にチョコレート が重視 じゅうし される点 てん 。
女性 じょせい から男性 だんせい へ一方 いっぽう 通行 つうこう 的 てき 贈答 ぞうとう である点 てん 。
(女性 じょせい の)愛情 あいじょう 表明 ひょうめい の機会 きかい だと認識 にんしき されている点 てん 。
このほか、職場 しょくば における贈答 ぞうとう 習慣 しゅうかん が強 つよ い点 てん [† 1] や、キリスト教 きりすときょう との直接的 ちょくせつてき 関連 かんれん はほとんど意識 いしき されていない点 てん [† 2] も日本 にっぽん 型 がた バレンタインデーの特徴 とくちょう である。
起源 きげん と紆余曲折 うよきょくせつ [ 編集 へんしゅう ]
日本 にっぽん でのバレンタインデーとチョコレートとの歴史 れきし の起源 きげん については、以下 いか のようなものがあるが、判然 はんぜん としていない。
神戸 こうべ モロゾフ製菓 せいか (現在 げんざい のモロゾフ )説 せつ
東京 とうきょう で発行 はっこう されていた英字 えいじ 新聞 しんぶん 『ジャパン・アドバタイザー 』1936年 ねん 2月 がつ 12日 にち 付 づ けに同社 どうしゃ が広告 こうこく を掲載 けいさい したことを重視 じゅうし するものである。「あなたのバレンタイン(=愛 いと しい方 ほう )にチョコレートを贈 おく りましょう」というコピーの広告 こうこく であった[† 3] 。確認 かくにん されている最 もっと も古 ふる い“バレンタインデーにはチョコを”の広告 こうこく である。ロシア革命 かくめい を避 さ けて日本 にっぽん に逃 のが れてモロゾフで菓子 かし 職人 しょくにん になっていたバレンタイン・F・モロゾフ は、日本 にっぽん に高級 こうきゅう チョコレートを流行 はや らせようとしていた。
なお、モロゾフの本店 ほんてん があった最寄 もよ り駅 えき の御影 みかげ 駅 えき 南側 みなみがわ の広場 ひろば は2013年 ねん に「バレンタイン広場 ひろば 」として整備 せいび されており、聖 きよし バレンタインゆかりの地 ち とされるテルニ 市 し からの「お墨付 すみつ き」を得 え ている。
メリーチョコレートカムパニー & 伊勢丹 いせたん 説 せつ
同社 どうしゃ が1958年 ねん 2月 がつ に伊勢丹 いせたん 新宿 しんじゅく 本店 ほんてん で「バレンタインセール」というキャンペーンを行 おこな ったことを重視 じゅうし する説 せつ である。
森永製菓 もりながせいか 説 せつ 、伊勢丹 いせたん 説 せつ
1960年 ねん より森永製菓 もりながせいか が「愛 あい する人 ひと にチョコレートを贈 おく りましょう」と新聞 しんぶん 広告 こうこく を出 だ し、さらに伊勢丹 いせたん が1965年 ねん にバレンタインデーのフェアを開催 かいさい し、これがバレンタインデー普及 ふきゅう の契機 けいき となったとする説 せつ がある[15] 。
しかし、「バレンタインデー」の文字 もじ がある広告 こうこく は、1956年 ねん の西武百貨店 せいぶひゃっかてん 、松屋 まつや の新聞 しんぶん 広告 こうこく 、1959年 ねん の松坂屋 まつざかや の新聞 しんぶん 広告 こうこく に掲載 けいさい されており、デパート業界 ぎょうかい では伊勢丹 いせたん が最初 さいしょ というわけではない。
プラザ 説 せつ
ソニー 創業 そうぎょう 者 しゃ の盛田 もりた 昭夫 あきお は、1968年 ねん に自社 じしゃ の関連 かんれん 輸入 ゆにゅう 雑貨 ざっか 専門 せんもん 店 てん ソニープラザがチョコレートを贈 おく ることを流行 りゅうこう させようと試 こころ みたことをもって「日本 にっぽん のバレンタインデーはうちが作 つく った」としている[16] 。
ただいずれにしても、すぐに大 おお きな反響 はんきょう があったわけではなく、商品 しょうひん もあまり売 う れなかったようである[† 4] 。各種 かくしゅ の説 せつ があるが、バレンタインデーが日本 にっぽん 社会 しゃかい に普及 ふきゅう したあとに、自社 じしゃ 宣伝 せんでん のために主張 しゅちょう されたために誇張 こちょう も含 ふく まれると思 おも われる。
総 そう じて昭和 しょうわ 30年代 ねんだい には、「バレンタインデーの贈答 ぞうとう 品 ひん はチョコレート」とする意識 いしき はまだなかった。当時 とうじ のバレンタインデーの新聞 しんぶん 広告 こうこく によると、購入 こうにゅう を勧 すす める贈答 ぞうとう 品 ひん にチョコレートは登場 とうじょう しなかった。森永製菓 もりながせいか の広告 こうこく ですら、チョコレートは贈答 ぞうとう 品 ひん のおまけとして位置付 いちづ けられていた。バレンタインデーの起源 きげん の一 ひと つとされる1960年 ねん の森永製菓 もりながせいか の新聞 しんぶん 広告 こうこく には、「チョコレートを贈 おく る日 ひ 」ではなく、「チョコレートを添 そ えて(手紙 てがみ などを)贈 おく る日 ひ 」として書 か かれていた。バレンタインデーに贈答 ぞうとう 品 ひん を贈 おく るのは誰 だれ かという点 てん でも女性 じょせい に限定 げんてい されていなかった。
ただ「愛 あい の日 ひ 」という点 てん は強調 きょうちょう されていた。それはつまり夫婦 ふうふ の日 ひ であって、当時 とうじ の社会 しゃかい 通念 つうねん に照 て らせば、見合 みあ い による結婚 けっこん を前提 ぜんてい とした付 つ き合 あ い、恋愛 れんあい 結婚 けっこん は社会 しゃかい 的 てき 少数 しょうすう 者 しゃ で、しかも結婚 けっこん を前提 ぜんてい としない恋愛 れんあい と、未婚 みこん の未成年 みせいねん 者 しゃ (19歳 さい 以下 いか )は想定 そうてい 外 がい であった。しかし、そのような製造 せいぞう 販売 はんばい 業者 ぎょうしゃ の思惑 おもわく が続 つづ く間 あいだ は、チョコレートの売 う り上 あ げは大 おお きく伸 の びなかった。
日本 にっぽん 社会 しゃかい への定着 ていちゃく と展開 てんかい [ 編集 へんしゅう ]
デパート各店 かくてん がバレンタインデー普及 ふきゅう に努 つと めていたが、なかなか定着 ていちゃく せず、1968年 ねん をピークに客足 きゃくあし は減少 げんしょう し、「日本 にっぽん での定着 ていちゃく は難 むずか しい」との見方 みかた もあった。しかし、オイルショック (1973年 ねん )に見舞 みま われ、高度 こうど 経済 けいざい 成長 せいちょう が終焉 しゅうえん した1970年代 ねんだい 前半 ぜんはん 頃 ごろ になると、チョコレートの売上 うりあげ が急増 きゅうぞう した[17] 。オイルショックによる不 ふ 況 きょう にあえいでいた小売 こうり 業界 ぎょうかい がより積極 せっきょく 的 てき にマーケティングを行 おこな ったとされ、1970年代 ねんだい は日本 にっぽん の資本 しほん 主義 しゅぎ がほぼ完成 かんせい し、成熟 せいじゅく した消費 しょうひ 社会 しゃかい になった時期 じき とも重 かさ なる。バレンタインデーにチョコレートを贈 おく るというのは、小学校 しょうがっこう 高学年 こうがくねん から高校生 こうこうせい までの学生 がくせい 層 そう から広 ひろ まったという[17] 。1980年代 ねんだい 後半 こうはん 頃 ごろ には夫 おっと や父親 ちちおや 、義父 ぎふ に贈 おく る主婦 しゅふ 層 そう にも普及 ふきゅう した。また人気 にんき アイドル[18] やスポーツ選手 せんしゅ [19] 、さらにはゲームの開発 かいはつ 部署 ぶしょ やキャラクター宛 あて にチョコレートが贈 おく られるケースもあり[20] 、のちにこのような行為 こうい は「推 お し[† 5] チョコ」と呼 よ ばれるようになった[19] 。贈 おく られたチョコレートがフードバンク へ寄付 きふ されたケースもあった[19] 。
前節 ぜんせつ で述 の べたように、当初 とうしょ は贈答 ぞうとう 品 ひん はチョコレートに限 かぎ られておらず、誰 だれ とも交際 こうさい していない女子 じょし から意中 いちゅう の男子 だんし へという形 かたち でもなかった。バレンタインデー普及 ふきゅう には商業 しょうぎょう 活動 かつどう が一役 ひとやく 買 か ったことは間違 まちが いないが、日本 にっぽん 社会 しゃかい に受 う け入 い れられやすかった要素 ようそ とそうでなかった要素 ようそ があることが指摘 してき されている[14] 。現在 げんざい 、一般 いっぱん に「バレンタインデーはチョコレート業界 ぎょうかい の陰謀 いんぼう 」と認識 にんしき されていること[† 6] とは裏腹 うらはら に、バレンタインデー定着 ていちゃく の過程 かてい には、小学校 しょうがっこう 高学年 こうがくねん から高校生 こうこうせい の主導 しゅどう 的 てき な選択 せんたく があったことが指摘 してき されている。
義理 ぎり チョコとホワイトデー[ 編集 へんしゅう ]
1970年代 ねんだい 後半 こうはん 頃 ごろ に、女子 じょし が男子 だんし に親愛 しんあい の情 じょう を込 こ めて本命 ほんめい チョコ を贈 おく るという「日本 にっぽん 型 がた バレンタインデー」が、日本 にっぽん の社会 しゃかい に定着 ていちゃく すると、さらに日本 にっぽん 独自 どくじ の習慣 しゅうかん が登場 とうじょう した。1980年 ねん 前半 ぜんはん に登場 とうじょう したホワイトデー と義理 ぎり チョコ である[17] 。ホワイトデーの起源 きげん については、福岡 ふくおか 県 けん の和菓子 わがし 屋 や ・石村 いしむら 萬 よろず 盛 もり 堂 どう のキャンペーンと、全国 ぜんこく 飴 あめ 菓子 かし 工業 こうぎょう 協同 きょうどう 組合 くみあい の構想 こうそう が注目 ちゅうもく されている。1977年 ねん に石村 いしむら 萬 まん 盛 もり 堂 どう は、バレンタインデーの返礼 へんれい としてマシュマロ デーを開始 かいし した。これは社長 しゃちょう が女性 じょせい 雑誌 ざっし の投稿 とうこう 欄 らん を見 み て思 おも いついたものだという。1979年 ねん には他 た の菓子 かし 店 てん と協同 きょうどう で「ホワイトデー」という名称 めいしょう を用 もち いたとされる。
一方 いっぽう 、全国 ぜんこく 飴 あめ 菓子 かし 工業 こうぎょう 協同 きょうどう 組合 くみあい の主張 しゅちょう によると、1978年 ねん 6月 がつ の組合 くみあい の総会 そうかい で、「ホワイトデーキャンペーン」の実施 じっし が決定 けってい され、1980年 ねん に第 だい 1回 かい 「愛 あい にこたえるホワイトデー」キャンペーンが行 おこな われたという。そして2回 かい 目 め の1981年 ねん には「好 す きな女 おんな の子 こ にキャンディ をあげる」という趣向 しゅこう に変 か わった。
20世紀 せいき 終盤 しゅうばん から2000年代 ねんだい 以降 いこう [ 編集 へんしゅう ]
日本 にっぽん のチョコレートの年間 ねんかん 消費 しょうひ 量 りょう の2割 わり 程度 ていど が、2月 がつ 14日 にち に消費 しょうひ されると言 い われるほど[21] の国民 こくみん 的 てき 行事 ぎょうじ となっており、2000年代 ねんだい 以降 いこう は後述 こうじゅつ のように多様 たよう 化 か している。
女性 じょせい が男性 だんせい にチョコレートを贈 おく ると同時 どうじ に愛 あい の告白 こくはく をするといった主要 しゅよう 目的 もくてき 以外 いがい にも、すでに交際 こうさい 中 ちゅう の恋人 こいびと や、結婚 けっこん している夫妻 ふさい 、子供 こども 同士 どうし でも行 おこな われるようになり、憧 あこが れの男性 だんせい ・女性 じょせい に贈 おく るケースや、上司 じょうし や同僚 どうりょう 、ただの友人 ゆうじん などの恋愛 れんあい 感情 かんじょう を伴 ともな わない相手 あいて にもチョコレートを贈 おく る「義理 ぎり チョコ」という習慣 しゅうかん が定着 ていちゃく しているが、義理 ぎり チョコは1990年代 ねんだい 後半 こうはん 以降 いこう 衰退 すいたい 傾向 けいこう にあり[22] 、2000年代 ねんだい 後半 こうはん から2010年代 ねんだい 前半 ぜんはん においてもその傾向 けいこう は継続 けいぞく している[23] 。
また、女性 じょせい が女性 じょせい へチョコレートを贈 おく る「友 とも チョコ」の動 うご きが2000年代 ねんだい 初旬 しょじゅん より広 ひろ まってきてバレンタイン市場 いちば ・商戦 しょうせん を支 ささ える存在 そんざい となっており[22] 、特 とく に2000年代 ねんだい 後半 こうはん 以降 いこう 、友 とも チョコの市場 いちば 規模 きぼ は拡大 かくだい 傾向 けいこう となっている[24] 。
バレンタインデーにおけるチョコの売上 うりあげ 停滞 ていたい に危機 きき 感 かん を抱 だ いた関連 かんれん 業界 ぎょうかい の企業 きぎょう において、友 とも チョコを重視 じゅうし したキャンペーンを行 おこな ったり、男性 だんせい が女性 じょせい にチョコレートを贈 おく る「逆 ぎゃく チョコ」といった様々 さまざま な展開 てんかい で消費 しょうひ 活性 かっせい 化 か を図 はか っている[22] [24] 。逆 ぎゃく チョコは特 とく に森永製菓 もりながせいか が積極 せっきょく 的 てき に展開 てんかい しており、1960年 ねん と同 おな じく2000年代 ねんだい 後半 こうはん 以降 いこう も大々的 だいだいてき なキャンペーンを行 おこな っていて、逆 ぎゃく チョコ仕様 しよう の「逆 ぎゃく ダース 」を期間 きかん 限定 げんてい 発売 はつばい するなど力 ちから を入 い れている[25] 。この時期 じき はチョコレート販売 はんばい 店舗 てんぽ で特設 とくせつ 会場 かいじょう が設 もう けられたり、商品 しょうひん の種類 しゅるい が多様 たよう 化 か するため、その試食 ししょく を目当 めあ てにしたり、輸入 ゆにゅう 品 ひん や高級 こうきゅう 品 ひん のように店頭 てんとう 在庫 ざいこ が珍 めずら しいものを自 みずか らのために買 か い求 もと める「自分 じぶん チョコ」を行 おこな う者 もの も2000年代 ねんだい 以降 いこう 増 ふ えている[22] [24] [26] 。
上記 じょうき のような習慣 しゅうかん について日本人 にっぽんじん 自身 じしん が抱 いだ く感想 かんそう はさまざまである。近年 きんねん では意識 いしき 調査 ちょうさ も行 おこな われている。#意識 いしき 調査 ちょうさ を参照 さんしょう 。
世界 せかい 最大 さいだい の恋愛 れんあい ・結婚 けっこん マッチングサイト「マッチ・ドットコム ジャパン株式会社 かぶしきがいしゃ 」は、2009年 ねん 2月 がつ 5日 にち のプレスリリース にて「2月 がつ 14日 にち に愛 あい のないチョコレート を形式 けいしき 的 てき に贈答 ぞうとう する『義理 ぎり チョコ 』をマッチ・ドットコム社内 しゃない での配布 はいふ 禁止 きんし 令 れい 」を発表 はっぴょう した[27] 。
なお、2010年 ねん 頃 ごろ より、日本 にっぽん の花 はな 業界 ぎょうかい (主 おも に花 はな 小売 こうり 店 てん )が「フラワーバレンタイン 推進 すいしん 委員 いいん 会 かい 」を結成 けっせい し、バレンタインデーを「男性 だんせい から女性 じょせい に花 はな を贈 おく る日 ひ 」として定着 ていちゃく させようとする動 うご きが起 お こっている。2012年 ねん 2月 がつ には「初代 しょだい Mr.フラワーバレンタイン」として、元 もと サッカー日本 にっぽん 代表 だいひょう の三浦 みうら 知良 かずよし 選手 せんしゅ (横浜 よこはま FC 、2012年 ねん 当時 とうじ )が選出 せんしゅつ され話題 わだい を呼 よ んだ[28] 。
2012年 ねん には、愛知 あいち 県 けん 内 うち の中学校 ちゅうがっこう で、バレンタインデーでのチョコのやりとりが「校則 こうそく 違反 いはん 」とされ、クラブ活動 かつどう が活動 かつどう 停止 ていし となった事例 じれい もある。愛知 あいち 県 けん 教育 きょういく 委員 いいん 会 かい などへは、保護 ほご 者 しゃ などから抗議 こうぎ の投書 とうしょ が多数 たすう 寄 よ せられており、また、有識者 ゆうしきしゃ や教育 きょういく 関係 かんけい 者 しゃ からは、配慮 はいりょ 不足 ふそく との声 こえ が多数 たすう 出 で ている[29] 。その一方 いっぽう で、バレンタインは環境 かんきょう 型 がた セクハラに該当 がいとう するため、禁止 きんし するのが妥当 だとう とする意見 いけん も近年 きんねん では専門 せんもん 家 か から出 だ されている。
バレンタインデーの市場 いちば 規模 きぼ は2017年 ねん 以降 いこう 、縮小 しゅくしょう 傾向 けいこう にある[30] 。2020年 ねん は前年 ぜんねん 比 ひ 4%の増加 ぞうか が見 み られたが[30] 、2021年 ねん は前年 ぜんねん 比 ひ 20%減 げん の1050億 おく 円 えん に留 と まる見通 みとお しである[31] 。
2019年 ねん 末 まつ より発生 はっせい した新型 しんがた コロナウイルス感染 かんせん 症 しょう の流行 りゅうこう は、バレンタインデーの在 あ り方 かた にも影響 えいきょう を与 あた えた。
たとえば、プロバスケットボールチーム千葉 ちば ジェッツふなばし は感染 かんせん 防止 ぼうし の観点 かんてん から2020年 ねん 10月 がつ より飲食 いんしょく 物 ぶつ の差 さ し入 い れを禁止 きんし しており[32] 、2021年 ねん のバレンタインデーの際 さい にはTwitter上 じょう で再度 さいど 周知 しゅうち した[19] 。また、ゲーム会社 かいしゃ スクウェア・エニックス は2020年 ねん 12月より在宅 ざいたく 勤務 きんむ 制度 せいど を本格 ほんかく 化 か しており、緊急 きんきゅう 事態 じたい 宣言 せんげん が解除 かいじょ されていない中 なか でのチョコレートの受 う け取 と りが難 むずか しいとの理由 りゆう から、飲食 いんしょく 物 ぶつ を贈 おく らないでほしいと呼 よ びかけた[19] [20] 。
スマートアンサーが2016年 ねん に行 い った調査 ちょうさ では、年代 ねんだい を問 と わず男性 だんせい の過半数 かはんすう はチョコレートをもらえていないが、チョコレートを受 う け取 と った男性 だんせい の大半 たいはん がホワイトデーをお返 かえ しをしているという結果 けっか となった[33] 。
義理 ぎり チョコについては、20代 だい 30代 だい の男性 だんせい は好意 こうい 的 てき な意見 いけん が多 おお く見 み られるが、年代 ねんだい が上 あ がるにつれ義理 ぎり チョコに対 たい する不快 ふかい 感 かん を強 つよ く持 も つ男性 だんせい が多 おお くなる[34] 。これは、配偶 はいぐう 者 しゃ がいる男性 だんせい までも他人 たにん の女性 じょせい にプレゼントをすることを強要 きょうよう されているためであり、その分 ぶん の金銭 きんせん を、妻 つま や子供 こども に対 たい するサービスに費 つい やしたいと考 かんが えている男性 だんせい にとっても、非常 ひじょう に人気 にんき がない。中 なか には義務 ぎむ 的 てき なイベントを無理矢理 むりやり 作 つく り出 だ して、強制 きょうせい 的 てき に義理 ぎり チョコ を買 か わせるのは「非 ひ 人道的 じんどうてき な卑劣 ひれつ な商法 しょうほう である」といった痛烈 つうれつ な批判 ひはん もある[35] 。
また、労働 ろうどう 法 ほう の専門 せんもん 家 か によると、職場 しょくば 内 ない におけるバレンタインデー・ホワイトデー・おごりの強要 きょうよう は『環境 かんきょう 型 がた セクシャルハラスメント 』の温床 おんしょう とされており、危険 きけん 性 せい を指摘 してき する声 こえ もある。性別 せいべつ を理由 りゆう に一定 いってい の義務 ぎむ を課 か し、本人 ほんにん の意 い に反 はん する行為 こうい を強要 きょうよう するわけであるから、環境 かんきょう 型 がた セクシャルハラスメントにあたる。しかも、女性 じょせい のみならず男性 だんせい も被害 ひがい 者 しゃ になるセクシャルハラスメントである[36] 。
2006年 ねん 2月 がつ にマクロミル 社 しゃ によって調査 ちょうさ が行 おこ なわれ、全国 ぜんこく の10代〜30代 だい の1,030名 めい の女性 じょせい から回答 かいとう を得 え た『バレンタインデーに関 かん する調査 ちょうさ 』では、「日頃 ひごろ の感謝 かんしゃ の気持 きも ちを表 あらわ す機会 きかい 」が69%、次 つ いで「コミュニケーション の円滑 えんかつ 化 か 」(49%)、「楽 たの しい年中 ねんじゅう 行事 ぎょうじ 」(32%)という回答 かいとう 結果 けっか であった。反対 はんたい に「義務 ぎむ 的 てき なイベント」と回答 かいとう した人 ひと は23%に留 とど まっており、義理 ぎり チョコに対 たい してポジティブなイメージを持 も っている人 ひと が多 おお いという結果 けっか となった[37] 。
しかし2007年 ねん 2月 がつ 、同社 どうしゃ による20歳 さい 以上 いじょう 39歳 さい 以下 いか の会社 かいしゃ 員 いん 女性 じょせい 515名 めい から回答 かいとう を得 え た『バレンタインデーに関 かん する調査 ちょうさ 』では「会社 かいしゃ での義理 ぎり チョコのやりとり、あった方 ほう がいい」が26%、「ない方 ほう がいい」が74%と、否定 ひてい 的 てき なイメージがあり、調査 ちょうさ 年齢 ねんれい 層 そう の年齢 ねんれい が上 あ がるほど、否定 ひてい 的 てき 傾向 けいこう が顕著 けんちょ に強 つよ くなる調査 ちょうさ 結果 けっか となった[38] 。
2018年 ねん (平成 へいせい 30年 ねん )2月 がつ 1日 にち 、日本経済新聞 にほんけいざいしんぶん に『日本 にっぽん は、義理 ぎり チョコをやめよう』と全面広告 ぜんめんこうこく が掲載 けいさい された。ゴディバ ・ジャパンのシュシャン社長 しゃちょう は「あげる人 ひと にとって楽 たの しいバレンタインデーかどうか、それが最 もっと も重要 じゅうよう なこと。義務 ぎむ 感 かん や形式 けいしき や慣習 かんしゅう からではなく、もっと自由 じゆう に、感謝 かんしゃ や愛情 あいじょう を表現 ひょうげん する日 ひ として楽 たの しんでいただきたい。」とコメントした。
2021年 ねん 1月 がつ にインテージ社 しゃ が行 おこな った調査 ちょうさ では、本命 ほんめい チョコを用意 ようい すると答 こた えた女性 じょせい は7.7%に留 と まり、前年 ぜんねん と比 くら べて急減 きゅうげん した[39] 。一方 いっぽう 、自分 じぶん のためにチョコを用意 ようい する女性 じょせい は24.6%となり、前年 ぜんねん と比 くら べて増加 ぞうか した[40] 。
バレンタインデーにセクハラ・パワハラに近 ちか い感情 かんじょう を持 も つ人 ひと も出 で てきている[41] 。
西欧 せいおう ・米国 べいこく [ 編集 へんしゅう ]
1910年 ねん のバレンタインデー・ポストカード
西 にし ヨーロッパ などでは、男性 だんせい も女性 じょせい も、花 はな やケーキ 、カード など様々 さまざま な贈 おく り物 もの を、恋人 こいびと や親 した しい人 ひと に贈 おく ることがある日 ひ である。イギリスではカードには、「From Your Valentine (あなたの恋人 こいびと より)」と書 か いたり、「Be My Valentine. (私 わたし の恋人 こいびと になって)」と書 か いたりもする。
西欧 せいおう ・米国 べいこく では、日本 にっぽん に見 み られるようなホワイトデー (バレンタインデーと対 たい になるような日 ひ で日本 にっぽん が営利 えいり のために考案 こうあん した)の習慣 しゅうかん はない。
贈 おく り物 もの の種類 しゅるい はさまざまであるが、チョコレートも贈 おく る習慣 しゅうかん は、19世紀 せいき 後半 こうはん のイギリス ではじまった。キャドバリー 社 しゃ の2代目 だいめ 社長 しゃちょう リチャード・キャドバリーが1868年 ねん に美 うつく しい絵 え のついた贈答 ぞうとう 用 よう のチョコレートボックスを発売 はつばい した。これに前後 ぜんご して、キャドバリーはハート型 がた のバレンタインキャンディボックスも発売 はつばい した。これらのチョコレートボックス等 とう がバレンタインデーの恋人 こいびと などへの贈 おく り物 もの に多 おお く使 つか われるようになり、後 のち に他 た の地域 ちいき にこの風習 ふうしゅう が伝 つた わっていった。[要 よう 出典 しゅってん ]
2010年 ねん に公開 こうかい されたゲイリー・マーシャル 監督 かんとく のアメリカ映画 えいが 「バレンタインデー 」がある。ロサンゼルスでのバレンタインデーの1日 にち を描 えが いており、出演 しゅつえん はアシュトン・カッチャー、アン・ハサウェイ、ジュリア・ロバーツ、テイラー・スウィフト、シャーリー・マクレーン、ジェシカ・アルバなどである。
スウェーデン はあまり広 ひろ くは祝 いわ われておらず、パートナーに贈 おく り物 もの をする男性 だんせい は40%、女性 じょせい は48%に留 と まる[42] 。フィンランド やエストニア では友人 ゆうじん に花 はな を贈 おく る日 ひ と認識 にんしき されている[43] 。フィンランド やデンマーク では西欧 せいおう と同様 どうよう に愛 あい を誓 ちか う日 ひ とされている[44] 。
正教会 せいきょうかい が優勢 ゆうせい な地域 ちいき [ 編集 へんしゅう ]
正教会 せいきょうかい におけるウァレンティヌス(ワレンティン)[ 編集 へんしゅう ]
聖 せい ワレンティン(ウァレンティヌス)[† 7] を崇敬 すうけい する正教会 せいきょうかい の広 ひろ がる地域 ちいき では、西欧 せいおう 文化 ぶんか の影響 えいきょう を受 う けるまでこのような習慣 しゅうかん はなかった。
そもそも正教会 せいきょうかい 暦 れき においては、3世紀 せいき に致命 ちめい (殉教 じゅんきょう )した2名 めい の聖職 せいしょく 者 しゃ であった聖 せい ワレンティン[45] (ウァレンティヌス)が記憶 きおく されているが、記憶 きおく 日 び は2月 がつ 14日 にち ではなく、7月 がつ ないし8月 がつ である。
また、3世紀 せいき に致命 ちめい した聖 せい ワレンティンはもう1名 めい いるが、彼 かれ は聖職 せいしょく 者 しゃ ではなく、現代 げんだい のブルガリアにおける兵士 へいし であった。記憶 きおく 日 び は4月 がつ 24日 にち (ユリウス暦 れき を使 つか う正教会 せいきょうかい では5月7日 にち に相当 そうとう )[48] 。
いずれの聖 せい ワレンティンについても、西欧 せいおう に起源 きげん を持 も つ、恋人 こいびと と関連付 かんれんづ ける習慣 しゅうかん は、正教会 せいきょうかい では特 とく に行 おこな われない。
ただし、教会 きょうかい (正教会 せいきょうかい )内 ない では祝 いわ われていないものの、商業 しょうぎょう 主義 しゅぎ により[49] 教会 きょうかい とは関係 かんけい の無 な いイベントとして「バレンタインデー」が広 ひろ がる傾向 けいこう は、正教会 せいきょうかい が優勢 ゆうせい な地域 ちいき においても存在 そんざい する。
ギリシャ ではそれほど盛大 せいだい に祝 いわ われているわけではないものの、商業 しょうぎょう 主義 しゅぎ によって年々 ねんねん 規模 きぼ が拡大 かくだい する傾向 けいこう がある[49] 。
CIS(独立 どくりつ 国家 こっか 共同 きょうどう 体 たい )諸国 しょこく [ 編集 へんしゅう ]
CIS(独立 どくりつ 国家 こっか 共同 きょうどう 体 たい ) 諸国 しょこく においてバレンタインデーが祝 いわ われ始 はじ めたのはソビエト連邦 れんぽう の崩壊 ほうかい 後 ご 、1990年代 ねんだい に入 はい ってからである[50] 。
中華人民共和国 ちゅうかじんみんきょうわこく では「情人 じょうにん 節 ぶし (チンレンジエ)」と呼 よ ばれ、男性 だんせい が恋人 こいびと や妻 つま にバラ の花束 はなたば を贈 おく って祝 いわ う記念 きねん 日 び となっている[51] 。旧暦 きゅうれき 7月 がつ 7日 にち も「七夕 たなばた 情人 じょうにん 節 ぶし 」と呼 よ ばれ、同様 どうよう の記念 きねん 日 び とされている[51] 。
中華民国 ちゅうかみんこく では、大切 たいせつ の人 ひと と過 す ごす記念 きねん 日 び として認識 にんしき されており、デート をしたりホテル でディナーを取 と ることが多 おお い[52] 。近年 きんねん は日本 にっぽん の影響 えいきょう を受 う けて、男女 だんじょ 問 と わず大切 たいせつ な人 ひと に贈 おく り物 もの をする人 ひと もいる[52] ため、そのお返 かえ しをするホワイトデー(白色 はくしょく 情人 じょうにん 節 ぶし )も用意 ようい されている。
日本 にっぽん とほぼ同様 どうよう である。バレンタインデーは女性 じょせい が男性 だんせい にチョコレートを渡 わた すとともに告白 こくはく をする日 ひ であり、3月14日 にち には男性 だんせい が女性 じょせい に返礼 へんれい をするホワイトデーも制定 せいてい されている[53] 。さらに韓国 かんこく では、4月 がつ 14日 にち には恋人 こいびと のいない男女 だんじょ が黒 くろ い服 ふく を着 き て集 つど う「ブラックデー」 もある[54] 。
ベトナム は中国 ちゅうごく と同様 どうよう に男性 だんせい が女性 じょせい に尽 つ くす日 ひ となっている[55] 。
サウジアラビア人 じん の大半 たいはん は、近年 きんねん までバレンタインデーの存在 そんざい そのものを知 し らなかったが、外国 がいこく 文化 ぶんか の流入 りゅうにゅう によって一般 いっぱん 的 てき に認知 にんち されるようになってきた。
2004年 ねん 2月 がつ に、サウジアラビア 最高 さいこう 位 い の宗教 しゅうきょう 指導 しどう 者 しゃ であるアブドルアジズ・アール=アッシャイフ が、バレンタインデー禁止 きんし のファトワー を出 だ した。「バレンタインデーは偶像 ぐうぞう 崇拝 すうはい を行 おこな うキリスト教 きりすときょう の祝祭 しゅくさい であり、アッラーフ を崇拝 すうはい するムスリム がこの祝祭 しゅくさい を祝 いわ うことは許 ゆる されない、神 かみ の怒 いか りと罰 ばち をおそれこの祝祭 しゅくさい を忌 い み嫌 きら い否定 ひてい することがムスリムの義務 ぎむ である」と表明 ひょうめい した[56] 。
このファトワーを受 う けて、サウジアラビアの宗教 しゅうきょう 警察 けいさつ である勧善懲悪 かんぜんちょうあく 委員 いいん 会 かい は「バレンタインデーはイスラム教 いすらむきょう の教 おし えに反 はん する」として本格 ほんかく 的 てき な禁止 きんし 措置 そち に乗 の り出 だ し、店頭 てんとう からバレンタインデー関連 かんれん の商品 しょうひん を撤去 てっきょ させたりしている[57] 。しかし、宗教 しゅうきょう 的 てき な禁止 きんし にもかかわらず、多 おお くの人 ひと たちがバレンタインデーを行 おこな い、いくつもの業者 ぎょうしゃ が商品 しょうひん を販売 はんばい している。
2009年 ねん 2月 がつ 11日 にち に勧善懲悪 かんぜんちょうあく 委員 いいん 会 かい の委員 いいん を務 つと めるサッターム・ビン・アブドゥルアズィーズ 王子 おうじ がサウジアラビア国営 こくえい 放送 ほうそう に出演 しゅつえん して「バレンタインデーを祝 いわ うものには最高 さいこう 刑 けい で死刑 しけい もありうる」と発言 はつげん するなど、取締 とりしま りの過 か 激化 げきか へ向 む かう方向 ほうこう へ進 すす んでいる[† 8] (誤解 ごかい を招 まね く情報 じょうほう 、且 か つ不適切 ふてきせつ な引用 いんよう )。
このような経緯 けいい から、サウジアラビアではバレンタインデーは違法 いほう 行為 こうい となって全面 ぜんめん 禁止 きんし されていたが、2018年 ねん にはシャリーア において合法 ごうほう であるとの見解 けんかい が出 だ された[58] 。
ホワイトデー
バレンタインデーの1か月 げつ 後 ご である3月14日 にち を「ホワイトデー」としている。主 おも に男性 だんせい から女性 じょせい へ返礼 へんれい のプレゼントをする日 ひ で、代表 だいひょう 的 てき な贈 おく り物 もの はチョコレートに対 たい してクッキー ・マシュマロ ・飴 あめ などである。
オレンジデー
近年 きんねん では柑橘類 かんきつるい 生産 せいさん 農家 のうか などが4月 がつ 14日 にち を「オレンジデー」と呼 よ び、恋人 こいびと 同士 どうし (男性 だんせい 女性 じょせい とも)でオレンジを贈 おく りあい愛情 あいじょう の確認 かくにん をする事 こと を提案 ていあん しているが、2020年 ねん 現在 げんざい では社会 しゃかい への浸透 しんとう は皆無 かいむ に近 ちか い。
メンズバレンデインデー
下着 したぎ 業界 ぎょうかい では1991年 ねん に、9月14日 にち を「メンズバレンタインデー」に制定 せいてい しており、男性 だんせい から女性 じょせい に下着 したぎ を贈 おく る日 ひ としている[59] 。
メイストームデー
諺 ことわざ “八十八夜 はちじゅうはちや の別 わか れ霜 じも ”より、バレンタインデーから88日 にち 後 ご の5月13日 にち を「メイストームデー」と呼 よ び、別 わか れ話 ばなし を切 き り出 だ すのに最適 さいてき な日 ひ としている[60] が、これも2020年 ねん 現在 げんざい では社会 しゃかい への浸透 しんとう は皆無 かいむ に近 ちか い。
セプテンバー・バレンタイン
女性 じょせい から男性 だんせい に別 わか れをい出 いだ してもいい日 び として9月14日 にち を「セプテンバー・バレンタイン」と呼 よ ぶ[61] 。関連 かんれん 曲 きょく に佐々木 ささき 幸男 ゆきお の『セプテンバー・バレンタイン 』(作詞 さくし :斎藤 さいとう 敦子 あつこ / 作曲 さっきょく :安部 あべ 恭弘 やすひろ )がある[62] [63] 。
ブラックデー
バレンタインデー及 およ びホワイトデーで贈 おく り物 もの をもらえなかった(恋愛 れんあい とは無縁 むえん に終 お わった)男女 だんじょ が集 あつ まって炸醤麺 めん やブラックコーヒー を口 くち にする日 ひ 。4月14日 にち に行 おこな われる。このほか、全 すべ ての月 つき の14日 にち が恋人 こいびと にまつわる記念 きねん 日 び となっている(韓国 かんこく の非公式 ひこうしき 記念 きねん 日 び を参照 さんしょう )。
^ 日本 にっぽん では職場 しょくば で贈答 ぞうとう することが多 おお いが、西欧 せいおう ・米国 べいこく では職場 しょくば で贈答 ぞうとう する習慣 しゅうかん はない。小笠原 おがさわら 祐子 ゆうこ 1998参照 さんしょう 。
^ 日本 にっぽん 社会 しゃかい では、知識 ちしき としてバレンタインデーが、キリスト教 きょう 的 てき 行事 ぎょうじ だという認識 にんしき はあるものの、バレンタインデーの現場 げんば においては、宗教 しゅうきょう の信仰 しんこう の実践 じっせん だという事実 じじつ は意識 いしき されることはまずない。
^ この広告 こうこく コピーの全文 ぜんぶん と翻訳 ほんやく は、山田 やまだ 晴 はる 通 どおり 2007 にある。
^ メリーチョコレート社 しゃ による新宿 しんじゅく 伊勢丹 いせたん における最初 さいしょ のセールの売 う り上 あ げ金額 きんがく は判然 はんぜん としなくなっているが、少額 しょうがく であったことは間違 まちが いない。メリーチョコレートカムパニーの『30周年 しゅうねん 記念 きねん 誌 し 』(1980年 ねん )には「数 すう 千 せん 円 えん 位 い 」(St. Valentine’s Dayの頁 ぺーじ )とする記述 きじゅつ がある。一方 いっぽう 、その後 ご 創業 そうぎょう 者 しゃ の父 ちち の跡 あと を継 つ いで同社 どうしゃ の社長 しゃちょう となった原 はら 邦生 くにお は、著書 ちょしょ やインタビューの中 なか で、いくつか異 こと なる数字 すうじ を挙 あ げている。例 たと えば、朝日新聞 あさひしんぶん 2000年 ねん 9月21日 にち 付 づけ 日曜 にちよう 版 ばん の記事 きじ 「チョコ贈答 ぞうとう 、ルーツは神戸 こうべ 」は、原 はら へのインタビューも踏 ふ まえ「三 さん 日間 にちかん で売 う れたのは三 さん 十 じゅう 円 えん の板 いた チョコが五 ご 枚 まい と、四 よん 円 えん のカード五 ご 枚 まい だけだった」としているが、原 はら の著作 ちょさく 『社長 しゃちょう は親 おや になれ!』(2004年 ねん 、日本 にっぽん 実業 じつぎょう 出版 しゅっぱん 社 しゃ )には「結果 けっか はチョコレート三 さん 枚 まい とメッセージカードが一 いち 枚 まい 、売上 うりあげ はたったの一 いち 七 なな 〇円 えん 」(p.29)とある(山田 やまだ 晴 はる 通 どおり 2007 注 ちゅう 12 参照 さんしょう )。
^ 時事通信 じじつうしん は「推 お し」の意味 いみ を「お気 き に入 い り」と説明 せつめい している[19] 。
^ 石井 いしい 研 けん 士 し 2005、47ページによる。著者 ちょしゃ が行 おこな った大学生 だいがくせい アンケート調査 ちょうさ でも、圧倒的 あっとうてき 多数 たすう の学生 がくせい がそのように答 こた えている。
^ 教会 きょうかい スラヴ語 ご 表記 ひょうき :Валентин の、日本 にっぽん 正教会 せいきょうかい による転写 てんしゃ
^ サウジアラビアの法律 ほうりつ では他 た の宗教 しゅうきょう を信仰 しんこう すること、イスラム教 いすらむきょう ワッハーブ派 は に対 たい する冒涜 ぼうとく には死刑 しけい が適用 てきよう できる。
日本 にっぽん のバレンタインデー
(日本 にっぽん のバレンタインデーを知 し るのに有用 ゆうよう な文献 ぶんけん を掲 かか げる。※は、本稿 ほんこう 記述 きじゅつ に参照 さんしょう したものである。)
川又 かわまた 一英 いちえい 1984年 ねん 『大正 たいしょう 十 じゅう 五 ご 年 ねん の聖 せい バレンタイン』PHP研究所 けんきゅうじょ
井上 いのうえ 優 ゆう 1993年 ねん 『大正 たいしょう ロマンをチョコレートに包 つつ んで』オリジン社 しゃ
小笠原 おがさわら 祐子 ゆうこ 1998年 ねん 『OL たちの〈レジスタンス〉』中央公論社 ちゅうおうこうろんしゃ (第 だい 3章 しょう )
※石井 いしい 研 けん 士 し 2005年 ねん 『日本人 にっぽんじん の一 いち 年 ねん と一生 いっしょう 』春秋 しゅんじゅう 社 しゃ
※山田 やまだ 晴 はる 通 どおり 2007年 ねん 「「バレンタイン・チョコレート」はどこからきたのか(1)」『東京経済大学 とうきょうけいざいだいがく 人文 じんぶん 自然 しぜん 科学 かがく 論集 ろんしゅう 』124([3] [4] [5] )