ヒト

ヒト
生息せいそく年代ねんだい: 0.195–0 Ma PreЄ Є O S D C P T J K Pg N ↓ 更新こうしん世よ – 現在げんざい
保全ほぜん状じょう況きょう評価ひょうか
LEAST CONCERN (IUCN Red List Ver.3.1 (2001))
分類ぶんるい
ドメイン : 真ま核かく生物せいぶつ Eukaryota 界さかい : 動物界どうぶつかい Animalia 亜あ界かい : 真正しんしょう後生ごしょう動物どうぶつ亜あ界かい Eumetazoa 階級かいきゅうなし : 左右さゆう相称そうしょう動物どうぶつ Bilateria 上うえ門もん : 新口にのくち動物どうぶつ上じょう門もん Deuterostomia 門もん : 脊索せきさく動物どうぶつ門もん Chordata 亜あ門もん : 脊椎動物せきついどうぶつ亜あ門もん Vertebrata 上うえ綱つな : 四肢しし動物どうぶつ上じょう綱つな Tetrapoda 綱つな : 哺乳ほにゅう綱つな Mammalia 下綱しもつな : 真しん獣じゅう下綱しもつな Eutheria 上目うわめ : 真ま主おも齧かじ上目うわめ Euarchontoglires 大目おおめ : 真ま主あるじ獣じゅう大目おおめ Euarchonta 目め : 霊長れいちょう目め Primate 亜あ目め : 直ちょく鼻はな猿ざる亜あ目め Haplorrhini 下目しため : 真猿しんえん型がた下目しため Simiiformes 小目こもく : 狭せま鼻はな小目こもく Catarrhini 上うえ科か : ヒト上うえ科か Hominoidea 科か : ヒト科か Hominidae 亜あ科か : ヒト亜あ科か Homininae 族ぞく : ヒト族ぞく Hominini 亜あ族ぞく : ヒト亜あ族ぞく Hominina 属ぞく : ヒト属ぞく Homo 種たね : ヒト H. sapiens
学名がくめい
Homo sapiens Linnaeus, 1758
亜種あしゅ
H. s. sapiens †H. s. idaltu †H. s. neanderthalensis n.d.（不ふ確実かくじつ）

ヒト（人ひと、英えい: human）とは、広義こうぎにはヒト亜あ族ぞく（Hominina）に属ぞくする動物どうぶつの総称そうしょうであり、狭義きょうぎには現生げんなまの（現在げんざい生息せいそくしている）人類じんるい（学名がくめい : Homo sapiens）、ホモ・サピエンス・サピエンス（ホモサピエンスサピエンス、Homo sapiens sapiens）を指さす。人間にんげん（にんげん）ともいわれる。

「ヒト」はいわゆる「人間にんげん」の生物せいぶつ学がく上うえの標準ひょうじゅん和名わみょうである。生物せいぶつ学がく上じょうの種たねとしての存在そんざいを指さす場合ばあいには、片仮名かたかなを用もちいて、「ヒト」と表記ひょうきすることが多おおい。

本ほん記事きじでは、ヒトの生物せいぶつ学がく的てき側面そくめんについて述のべる。現生げんなまの人類じんるい（狭義きょうぎのヒト）に重おもきを置おいて説明せつめいするが、その説明せつめいにあたって広義こうぎのヒトにも言及げんきゅうする。

化石かせき人類じんるいを含ふくめた広義こうぎのヒトについては「ヒト亜あ族ぞく」を参照さんしょう

ヒトの進化しんかについては「人類じんるいの進化しんか」を、学問がくもん領域りょういきについては「古人こじん類るい学がく」を参照さんしょう

ヒトの分布ぶんぷ図ず

概説がいせつ

ヒトとは、いわゆる人間にんげんのことで、学名がくめいがホモ・サピエンスあるいはホモ・サピエンス・サピエンスとされている動物どうぶつの標準ひょうじゅん和名わみょうである。Homo sapiens は「知恵ちえのある人ひと」という意味いみである。

古来こらい「人ひとは万物ばんぶつの霊長れいちょうであり、そのため人ひとは他たの動物どうぶつ、さらには他たの全すべての生物せいぶつから区別くべつされる」という考かんがえは普通ふつうに見みられるが、生物せいぶつ学的がくてきにはそのような判断はんだんはない。「ヒトの祖先そせんはサルである」と言いわれることもあるが、生物せいぶつ学的がくてきには、ヒトはサル目めヒト科かヒト属ぞくに属ぞくする、と考かんがえられており、「サルから別べつの生物せいぶつへ進化しんかした」という説せつを証明しょうめいする決定的けっていてきな証拠しょうこはまだなく、依然いぜんとしてサル属ぞくの一種いっしゅと見みなされている。アフリカ類人猿るいじんえんの一種いっしゅであるとされ、生物せいぶつ学がく的てきに見みると、ヒトにもっとも近ちかいのはヒト以外いがいの大型おおがた類人猿るいじんえんである。ヒトとその他たの大型おおがた類人猿るいじんえんがヒト上うえ科かを構成こうせいしている。

では、生物せいぶつ学がく的てきな方法ほうほうだけでヒトとその他たの類人猿るいじんえんの区別くべつができるのかと言いうと、現生げんなまのヒトと他たの類人猿るいじんえんは形態けいたい学的がくてきには比較的ひかくてき簡単かんたんに区別くべつがつくが、DNAの塩基えんき配列はいれつでは極きわめて似にており、また早期そうきの猿さる人じんの化石かせきも他たの類人猿るいじんえんとヒトとの中なか間あいだ的てきな形態けいたいをしているため、線引せんひき・区別くべつをするための点てんは明あきらかではない。結局けっきょくのところ、「ヒト」というのは、直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうを行おこなうこと、およびヒト特有とくゆうの文化ぶんかを持もっていることで、他たの類人猿るいじんえんと線引せんひき・区別くべつしているのである。つまり、実じつは生物せいぶつ学がく的てきな手法しゅほう・視点してんだけでは不十分ふじゅうぶんで、結局けっきょく、他たの視点してん・論点ろんてんも織おり交まぜつつ区別くべつは行おこなわれている。

分類ぶんるい学がく上じょうの位置いちについて言いうと、現生げんなま人類じんるいはホモ・サピエンスに分類ぶんるいされるが、ホモ・サピエンスには現生げんなま人類じんるい以外いがいにも旧きゅう人類じんるいが含ふくまれる。 現生げんなま人類じんるいはすべてこの種たね（ヒト）に分類ぶんるいされている。

ヒトの身体しんたい的てきな特徴とくちょうのかなりの部分ぶぶんは、直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうを行おこなうことへの適応てきおうの結果けっか生しょうじた形質けいしつである。

直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうによって、ヒトは体躯たいくに対たいして際立きわだって大おおきな頭部とうぶを支ささえる事ことが可能かのうになった。結果けっか、大脳だいのうの発達はったつをもたらし、極きわめて高たかい知能ちのうを得えた。加くわえて上肢じょうしが自由じゆうになった事ことにより、道具どうぐの製作せいさく・使用しようを行おこなうようになり、身みぶり言語げんごと発声はっせい・発音はつおん言語げんごの発達はったつが起おき、文化ぶんか活動かつどうが可能かのうとなった。

分布ぶんぷは南極大陸なんきょくたいりくと北極圏ほっきょくけんの一部いちぶ島嶼とうしょを除のぞく世界せかいの陸地りくち全体ぜんたいに及および、もっとも広ひろく分布ぶんぷする生物せいぶつ種しゅとなっている。

特徴とくちょう

まず、他たの哺乳類ほにゅうるいや類人猿るいじんえんなどとの区別くべつを成立せいりつさせて述のべる。

直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこう

現存げんそん生物せいぶつで唯一ゆいいつヒトのみが直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうを行おこなう。 二に足そく歩行ほこうのみなら鳥類ちょうるいやカンガルー、一時いちじ的てきな二に足そく歩行ほこうであれば一部いちぶの哺乳類ほにゅうるいが行おこなえるが、頭あたまから足あしまでまっすぐ伸のばした直立ちょくりつ姿勢しせいを取とるのはヒトのみ。

コミュニケーション能力のうりょく

脳のう・声帯せいたいが発達はったつしており、（身振みぶりだけでなく）音声おんせい（音声おんせい言語げんご）・手話しゅわや文字もじ（書記しょき言語げんご）によるコミュニケーションを図はかれる。

音声おんせいによる会話かいわ能力のうりょくを獲得かくとくした年代ねんだいはホモ属ぞくの発生はっせい以降いこうで、25万まん年ねん以上いじょう前まえとされている。この研究けんきゅうは形質けいしつ人類じんるい学がく、言語げんご学がく、考古学こうこがくなどの学問がくもんと関連かんれんする。ヒトには、言語げんご獲得かくとくの能力のうりょくが生得しょうとく的てきに備そなわっていると考かんがえられており、脳のうの言語げんご野のに損傷そんしょうを持もたない人間にんげんは幼児ようじ期きの短期間たんきかんに発話はつわの能力のうりょくを獲得かくとくする。

一方いっぽうで文字もじの発明はつめいは紀元前きげんぜん3500年ねん頃ごろとされており、生物せいぶつ学がく上じょうの人類じんるい史しではごく最近さいきんである。しかも初等しょとう教育きょういくが普及ふきゅうし多おおくの個体こたいが識字しきじ能力のうりょくを得えるようになったのはこの100-300年ねん程度ていどであり、アイヌ語ごなど本来ほんらい文字もじが存在そんざいしなかった文化ぶんか・文明ぶんめいもある。アメリカ大陸あめりかたいりくのイロコイ族ぞくは現代げんだいまで一いち万まん年ねんにわたる口述こうじゅつ伝承でんしょうをしてきたともされる。そのため文字もじ認識にんしきの能力のうりょくは個体こたい差さが大おおきく、発話はつわと同どう時期じきに文字もじの理解りかい能力のうりょくを得える個体こたいから、成人せいじん後ごも文字もじの読よみ書かきに困難こんなんを抱かかえるディスレクシアと呼よばれる個体こたいまでいる。

音声おんせいによる会話かいわ、視覚しかくによる文字もじとも、時代じだいを経へるごとに情報じょうほう量りょうが増ふえ、表現ひょうげんも多様たよう化か・複雑ふくざつ化かし、適応てきおうした個体こたいと適応てきおうしていない個体こたいにコミュニケーション能力のうりょくの差さが生しょうじる。

（ヒト以外いがいの、特とくにサルのコミュニケーション能力のうりょくについては京都大学霊長類研究所きょうとだいがくれいちょうるいけんきゅうしょの研究けんきゅうが詳くわしい。）

総体そうたい

細こまかくは後述こうじゅつを参照さんしょうすべきだが、全体ぜんたいとして「大型おおがた」「群むれる」「中ちゅう速度そくどで長距離ちょうきょりを移動いどうする」「調理ちょうりされた質しつの良よい、多様たような食物しょくもつを食たべる」「投擲とうてきなど自分じぶんの体からだから離はなれたものを利用りようする」ことが動物どうぶつとしてのヒトの特徴とくちょう・生態せいたい的てき地位ちいといえる。

外観がいかん的てき特徴とくちょう

ヒト

サル目めとしては極きわめて大型おおがたの種たね。これより大おおきいものにゴリラとオランウータンがあるが、いずれもサル目めとしては群ぐんを抜ぬいて大おおきい。なお、動物どうぶつ一般いっぱんには頭部とうぶ先端せんたんから尻しり、または尾おまでの長ながさを測定そくていするが、ヒトでは尾おに該当がいとうする部位ぶいが退化たいかしており標準ひょうじゅんの大おおきさとして直立ちょくりつ時じの高たかさ（身長しんちょう）を測定そくていすることが多おおいので、他た種たねとの直接ちょくせつの比較ひかくは難むずかしい。

体長たいちょうは雄ゆうの成体せいたいでおおよそ160〜180cm、体重たいじゅうは50〜90kg程度ていど。雌めすは雄ゆうよりやや小ちいさく、約やく10%減げん程度ていどと見みてよい。基本きほん的てきな体からだの仕組しくみについて、サル目めに共通きょうつうの特徴とくちょう、類人猿るいじんえんに共通きょうつうの特徴とくちょう以外いがいに、ヒトに独自どくじの特徴とくちょうとしては、以下いかの点てんが挙あげられる。

• 完全かんぜんに直立ちょくりつの姿勢しせいを取とれる。頭あたまが両足りょうあし裏うらの間あいだの真上まうえに乗のる位置いちにある。
• 乳幼児にゅうようじを除のぞいて、ほとんどの場合ばあい二に足そく歩行ほこうを行おこなう。
• 前足まえあしの付つけ根ねが背中せなか面めんの位置いちに近ちかい。
• 後うしろ足あしが手て（他た種しゅでいう前足まえあし）よりも長ながく、かかとがある。
• 体からだ表面ひょうめんのほとんどの毛けが薄うすく、ほとんどの皮膚ひふが露出ろしゅつする。

以下いか、各かく部分ぶぶんについて説明せつめいする。

頭部とうぶ

頭頂とうちょう部ぶが非常ひじょうに大おおきく丸まるい。これは脳のうのうち大脳だいのうが発達はったつしているためである。脳のうには、大脳だいのう、間あいだ脳のう、中ちゅう脳のう、後こう脳のう、小脳しょうのう、延髄えんずいがある。顔面がんめんはほぼ垂直すいちょく、あごの先端せんたんがややとがる（おとがい）。顔面がんめんには、2つの目め・耳みみ、一ひとつの鼻はな・口くちがある。顔面がんめんの上うえから後うしろにかけて毛もう（頭髪とうはつ）が密生みっせいする。頭髪とうはつに覆おおわれる部分ぶぶん以外いがいは肌はだが露出ろしゅつすることが多おおいが、雄ゆうは顔面がんめん下部かぶに毛けを密生みっせいすることがある（髭ひげ）。目めの上うえ、まぶたのやや上じょうに一対いっついの横長よこながの隆起りゅうきがあり、ここに毛けを密生みっせいする（眉まゆ）。鼻はなは前まえに突出とっしゅつし、鼻孔びこうは下向したむきに開ひらく。口くちの周囲しゅういの粘膜ねんまくの一部いちぶが常つねに反転はんてんして外そとに向むいている（唇くちびる）。

胴どう部ぶ

直立ちょくりつ姿勢しせいであることによって、背面はいめんはやや中央ちゅうおうがくぼんだやや弓ゆみなりな平面へいめんを成なし、胸むねと腹はらがやや前まえに突つき出だした形かたちになる。また、両側りょうがわの肩胛骨けんこうこつがほぼ同どう一いち平面へいめんに並ならび、平たいらな背中せなかを形成けいせいする。胸むねには気管支きかんし、肺はいと心臓しんぞうがある。心臓しんぞうは左ひだりにあることが多おおく、右みぎにある場合ばあいを内臓ないぞう逆ぎゃく位いという。心臓しんぞうからは動脈どうみゃくと静脈じょうみゃくに血液けつえきが流ながれている。腹はらには、胃い、腸ちょう（大腸だいちょう、小腸しょうちょう、十二指腸じゅうにしちょう、直腸ちょくちょう、盲腸もうちょう）、肛門こうもん、肝臓かんぞう、膵臓すいぞう、脾臓ひぞう、膀胱ぼうこう、尿道にょうどうなどの臓器ぞうきがある。 胴どうを支ささえる脊椎せきついは骨盤こつばんによって受うけ止とめられる。そのため、他たの霊長れいちょう目めとは違ちがい直立ちょくりつ姿勢しせいによって発生はっせいする上部じょうぶの加重かじゅう軽減けいげんするためにやや弓ゆみなりに組くまれている。ただし、全すべての加重かじゅうを軽減けいげんできるものではなく、そのことがヒト独特どくとくの脊椎せきつい（主おもに腰椎ようつい）に加重かじゅうストレスがかかった損傷そんしょう状態じょうたいである腰痛ようつうを引ひき起おこす要因よういんになる。

胴どうの下部かぶには生殖せいしょく器きがある。雄ゆうは精巣せいそう、睾丸こうがんと陰茎いんけいなど。雌めすは卵巣らんそう、子宮しきゅうと膣ちつなど。雌めすでは胸むねに一対いっついの乳房ちぶさが発達はったつする。また、腰骨こしぼねは幅広はばひろくなっており、腰こしの後部こうぶに多おおくの筋肉きんにくと脂肪しぼうがつき、丸まるく発達はったつする（尻しり）。尻しりの隆起りゅうきは主しゅとして二に足そく歩行ほこうによって必要ひつようとされたために発達はったつしたものと考かんがえられる。しかし雌めすの尻しりは脂肪しぼうの蓄積ちくせきが多おおくてより発達はったつし、乳房ちぶさの発達はったつと共ともに二に次じ性徴せいちょうの一ひとつとされる。特とくに、雌めすにおける乳房ちぶさは性的せいてき成熟せいじゅくが始はじまるとすぐに発達はったつが始はじまり、妊娠にんしんによってさらに発達はったつするとはいえ、非ひ妊娠にんしん期き、非ひ保育ほいく期間きかんにもその隆起りゅうきが維持いじされる点てんで、ヒトに特異とくいなものである。これには、性的せいてきアピールの意味いみがあるとされるが、その進化しんかの過程かていや理由りゆうについては様々さまざまな議論ぎろんがある。乳房ちぶさの項こうを参照さんしょう。

前足まえあし

前足まえあしは「腕うで」、特とくに尺しゃく骨こつ・橈骨より先さきの部分ぶぶんは「手て」と呼よばれ、歩行ほこうには使つかわれない。あえて四足しそく歩行ほこうを行おこなう場合ばあいには手ての平ひら側がわを地ちにつけ歩あるき、チンパンジーなどに見みられるようなナックル・ウォークは一般いっぱん的てきでない。

肩かた関節かんせつの自由じゆうが大おおきく、腕うでを真まっすぐに上うえに伸のばし、あるいは左右さゆうに広ひろげてやや後うしろに曲まげることが可能かのうである。親指おやゆびが完全かんぜんに手ての平ひらと向むかい合あう。指先ゆびさきは器用きようであり、発達はったつした大脳だいのうの働はたらきもあり細ささやかな操作そうさが可能かのう。

後足あとあし

後足あとあしは「脚あし部ぶ」、特とくに地面じめんに接せっする部分ぶぶんは単たんに「足あし」とも呼よばれ、歩行ほこうのために特とく化かしている。膝ひざを完全かんぜんに伸のばした姿勢しせいが取とれる。膝ひざは四足しそく歩行ほこう時じにここを接地せっちさせるので肥厚ひこうしやすい。踵かかとと爪先つまさきがアーチを形成けいせいし、間あいだの部分ぶぶん（土踏つちふまず）がやや浮うく。これによって接地せっちの衝撃しょうげきを吸収きゅうしゅうする。まれに土踏つちふまずのほとんどない形状けいじょう（いわゆる「扁平足へんぺいそく」）の個体こたいもある。

体毛たいもうについて

ヒトは往々おうおうにして「裸はだかのサル」といわれる。実際じっさいには無む毛けであるわけではなく、手ての平ひら、足あしの裏うらなどを除のぞけば、ほとんどは毛けで覆おおわれている。しかし、その大だい部分ぶぶんは短みじかく、細ほそくて、直接ちょくせつに皮膚ひふを見みることができる。このような皮膚ひふの状態じょうたいは、他たの哺乳類ほにゅうるいでは水中すいちゅう生活せいかつのものや、一部いちぶの穴居けっきょ性せいのものに見みられる。ヒトの生活せいかつはいずれにも当あてはまらないので、そのような進化しんかが起おきた原因げんいんについては様々さまざまな説せつがあるが、定説ていせつはない。代表だいひょう的てきなのは以下いかのような説せつである。

• 外部がいぶ寄生虫きせいちゅうがとりつきにくくする、あるいはそれらを取とりやすくするための適応てきおう。
• 体からだ表ひょうを露出ろしゅつすることで、放熱ほうねつ効率こうりつを上あげて、持久じきゅう力りょくを上あげるための適応てきおう。
• 幼よう形がた成熟せいじゅく（ネオテニー）の結果けっか。
• 性的せいてき接触せっしょくの効果こうかを上あげるための適応てきおう。
• 一時期いちじきに水中すいちゅう生活せいかつを送おくったなごり。（水みずに浸つからない頭髪とうはつだけが残のこったという説せつ。アクア説せつを参照さんしょう。）

全身ぜんしんは裸はだかに近ちかいが、特とくに限かぎられた部分ぶぶんだけに濃こい毛けを生しょうじる。それには生涯しょうがい維持いじされるものと、性せい成熟せいじゅくにつれて発生はっせいするものがある。おおよそのパターンはあるが、実際じっさいの毛けの様子ようすには雌雄しゆう差さ、人種じんしゅ差さ、および個体こたい差さが大おおきい。

毛けが密生みっせいする部位ぶいは、数すうか所しょに限かぎられる。それらは、以下いかのようである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

• 頭部とうぶの上うえから後うしろにかけて（頭髪とうはつ）・目めの上うえの横長よこながの部位ぶい（眉まゆ）・まぶたの縁えん（睫毛まつげ）・鼻孔びこう内うち（鼻毛はなげ）：この部分ぶぶんは、ごく幼おさない頃ころから毛けが濃こく、成人せいじんまでそれを維持いじする。特とくに頭髪とうはつは生涯しょうがい伸のび続つづけ、放はなっておくと数すうメートルに達たっするが、ほとんどの個体こたいは自みずから（あるいは他たの個体こたいに依頼いらいして）道具どうぐを用もちいて適度てきどな長ながさに整ととのえている。老化ろうかが進すすむにつれて頭髪とうはつは薄うすくなる場合ばあいがあり、それは雄ゆうで特とくに著いちじるしい（ハゲ）が、個体こたい差さが大おおきい。
• 脇わきの下した（脇毛わきげ）・股間こかんの性器せいき上部じょうぶと周辺しゅうへんから肛門こうもん周辺しゅうへんにかけて（陰毛いんもう）：いずれも第だい二に次じ性徴せいちょうの発達はったつに並行へいこう発達はったつする。
• 顔かおの鼻はなから下した、耳みみから顎あごにかけて（髭ひげ）・胸むねの中心ちゅうしん線せん周辺しゅうへん（胸毛むなげ）・足あしの膝ひざから下した（すね毛げ）：これも二に次じ性徴せいちょうの発達はったつにしたがって出現しゅつげんするが、雄ゆうに顕著けんちょで、雌めすではあまり発達はったつしない。雄ゆうでもこれらの毛けの濃こさには個体こたい差さがあり、ほとんど生はえないものもいる。

なお、哺乳類ほにゅうるいの顔面がんめんには上述じょうじゅつの体毛たいもうとは別べつに、感覚かんかく器官きかんとしての毛け「洞ほら毛げ（どうもう）」が生はえているが、ヒトの顔面がんめんからは洞ほら毛げが完全かんぜんに消失しょうしつしている。

内部ないぶ形態けいたい

「人体じんたい」も参照さんしょう

• 汗腺かんせん - 汗あせを分泌ぶんぴつする腺せんであり、口唇こうしんや亀かめ頭あたまを除のぞく全身ぜんしんに分布ぶんぷする。ヒトの汗腺かんせんにはエクリン腺せんとアポクリン腺せんの2種しゅが存在そんざいする。
• 脳のう - 大脳だいのうが極きわめてよく発達はったつし、体からだ全体ぜんたいとの重量じゅうりょう比ひでは哺乳類ほにゅうるい中ちゅうで最大さいだいである。
• 肝臓かんぞう - 生命せいめい機能きのうに必要ひつような物質ぶっしつの一部いちぶを合成ごうせいして身体しんたいの他ほかの組織そしきに送おくり、他たの組織そしきより老廃ろうはい物ぶつや有害ゆうがい物質ぶっしつを受うけ取とって無害むがい化かを図はかる巨大きょだいな代謝たいしゃ組織そしきである。また、胆汁たんじゅうを産さん生せい・分泌ぶんぴつする外そと分泌ぶんぴつ腺せんでもあり、体温たいおん維持いじに必要ひつような熱ねつを産さん生せいする主要しゅような臓器ぞうきでもある。
• 心臓しんぞう - 機能きのう的てき、解剖かいぼう学がく的てきに左右さゆうに分わけられる。右みぎ心しん系けいは肺はいを除のぞく身体しんたい各部かくぶの血管けっかん系けい（体からだ循環じゅんかん）から上うえ、下したの大だい静脈じょうみゃくを通とおして血液けつえき（静脈じょうみゃく血ち）を受うけ取とり、肺はい動脈どうみゃくを通とおして肺はいの血管けっかん系けい（肺はい循環じゅんかん）に血液けつえきを送おくり出だす。肺はいでガス交換こうかんを終おえた血液けつえき（動脈血どうみゃくけつ）は肺はい静脈じょうみゃくを通とおって左ひだり心しん系けいに流入りゅうにゅうし、左ひだり心室しんしつの強大きょうだいな拍はく出力しゅつりょくによって体からだ循環じゅんかんへと再ふたたび送おくり出だされる。
• 肺はい - 鼻はな、鼻はな閉時には口くちを通とおして吸入きゅうにゅうされた空気くうきと肺はい循環じゅんかんに送おくり込こまれた静脈じょうみゃく血ちとの間あいだで主おもに酸素さんそと二酸化炭素にさんかたんその交換こうかんを行おこなう臓器ぞうきである。空気くうきと血液けつえきは肺はい胞壁と血管けっかん内皮ないひを介かいして隣接りんせつし、各かく気体きたいのガス分ぶん圧あつの勾配こうばいに従したがってその移動いどうを許ゆるす。即すなわち、酸素さんそはより分ぶん圧あつの高たかい空気くうきから分ぶん圧あつの低ひくい血液けつえきに向むかって移動いどうし、二酸化炭素にさんかたんそはより分ぶん圧あつの高たかい血液けつえきから分ぶん圧あつの低ひくい空気くうきへと移動いどうする。この結果けっか、動脈血どうみゃくけつは酸素さんそに富とみ、二酸化炭素にさんかたんその少すくない血液けつえきとなる。また、肺はい血管けっかんは膨大ぼうだいな毛細血管もうさいけっかん床ゆかを有ゆうしており、静脈じょうみゃく血ちはすべてこれを通とおって体からだ循環じゅんかんへと入はいるため、静脈じょうみゃく血ち中ちゅうの一部いちぶの物質ぶっしつの代謝たいしゃや物理ぶつり的てきな濾過ろかの役割やくわりも果はたす。
• 膵臓すいぞう - 膵臓すいぞうは外そと分泌ぶんぴつ腺せんと内分泌腺ないぶんぴつせんよりなる。外そと分泌ぶんぴつ腺せん部ぶでは多おおくの消化しょうか酵素こうそ（トリプシン、キモトリプシン、リパーゼ、アミラーゼ等とう）が産さん生むされ、膵管の分泌ぶんぴつするアルカリ性あるかりせいの液体えきたいと混こんじて膵液を作つくる。消化しょうか酵素こうそは多おおくは活性かっせいを持もたない前駆ぜんく体たいの形かたちで膵液に含ふくまれ、これがペプシンや十二指腸じゅうにしちょう上皮じょうひの刷すり子こ縁えんに存在そんざいするペプチダーゼによって部分ぶぶん分解ぶんかいされる事ことで活性かっせいのある酵素こうそを生しょうじる。内分泌腺ないぶんぴつせん部ぶはランゲルハンス氏し島とうと呼よばれ、インスリン、グルカゴン、ソマトスタチン、VIPなどを産さん生むしている。
• 腎臓じんぞう - 血液けつえきを濾過ろかし、血球けっきゅうと大分おおいた子こ量りょうの物質ぶっしつを除のぞいた濾液（原はら尿にょう）を産さん生むし、これから必要ひつような物質ぶっしつを再さい吸収きゅうしゅうして尿にょうを産さん生せいする臓器ぞうきである。再さい吸収きゅうしゅうされる物質ぶっしつは多おおくあるが、代表だいひょう的てきなものとしてナトリウム、カリウム等とうの電解でんかい質しつ、グルコースやアミノ酸あみのさん等とうの栄養素えいようそ、小しょう分子ぶんしタンパク等とうがある。また、水分すいぶんもほとんどが再さい吸収きゅうしゅうされる。このため、一いち日にちに産さん生むされる原げん尿にょうは200リットルと膨大ぼうだいな量りょうにもかかわらず、尿にょう量りょうは1 - 2リットル程度ていどとなる。この様ような尿にょう産さん生せいの過程かていで、身体しんたいに不要ふような老廃ろうはい物ぶつは再さい吸収きゅうしゅう効率こうりつが悪わるいため、尿にょう中ちゅうに濃縮のうしゅくされる事ことになる。電解でんかい質しつや水分すいぶん（自由じゆう水すい）の再さい吸収きゅうしゅう率りつを調節ちょうせつする事ことで、腎臓じんぞうは身体しんたいの体液たいえき量りょうを調節ちょうせつする極きわめて重要じゅうような組織そしきである。また、腎臓じんぞうは赤血球せっけっきゅうの産さん生せいを刺激しげきするエリスロポエチンや、体液たいえき量りょうと血圧けつあつを増大ぞうだい・上昇じょうしょうさせるレニン-アンギオテンシン-アルドステロン系けいを駆動くどうするレニンを分泌ぶんぴつする内分泌ないぶんぴつ臓器ぞうきでもある。
• 胃い(食道しょくどう含) - 食物しょくもつを胃液いえきと混こんじ、一時いちじ的てきに保持ほじする臓器ぞうきである。胃液いえきも消化しょうか酵素こうそであるペプシンを含ふくむが、胃液いえき自体じたいは消化しょうか機能きのうに必須ひっすではない。むしろ、食事しょくじで一いち度どにとられた食物しょくもつを保存ほぞんしておき、徐々じょじょに十二指腸じゅうにしちょうに送おくり込こむ機能きのうが主しゅ機能きのうである。このため、保持ほじしている食物しょくもつ中ちゅうで細菌さいきんが増殖ぞうしょくしない様ように、強つよい酸性さんせいの胃液いえきと混こんじて保存ほぞんする必要ひつようがあるのである。強つよい酸性さんせいである胃酸いさんに胃い粘膜ねんまくが障害しょうがいされない様ように、胃いの上皮じょうひ細胞さいぼうは粘液ねんえきを産さん生むして防御ぼうぎょしている。この様ような防御ぼうぎょ因子いんしを阻害そがいするものがあると、胃い粘膜ねんまく障害しょうがいが生しょうじて胃潰瘍いかいようができる可能かのう性せいがある。防御ぼうぎょ因子いんしの阻害そがい要因よういんとしてはH.pyloriが最大さいだいの要因よういんであり、その他た喫煙きつえん、ストレス、NSAID等とうの薬剤やくざい、胃い粘膜ねんまく血ち流りゅうの減少げんしょう等とうがあげられる。
• 小腸しょうちょう - 食物しょくもつを吸収きゅうしゅう可能かのうな形かたちまで分解ぶんかいし、それを吸収きゅうしゅうする臓器ぞうきである。まず食物しょくもつは膵液と混まざり、大雑把おおざっぱに分解ぶんかいされる。これがさらに小腸しょうちょうの上皮じょうひ細胞さいぼうの刷すり子こ縁えんにある分解ぶんかい酵素こうそ（各種かくしゅペプチダーゼや二に単たん糖とう分解ぶんかい酵素こうそ等とう）でアミノ酸あみのさんや単たん糖とうの状態じょうたいまで分解ぶんかいされ、上皮じょうひ細胞さいぼう内ないに吸収きゅうしゅうされる。刷すり子こ縁えんに存在そんざいする酵素こうそで吸収きゅうしゅう可能かのうな形かたちにまで分解ぶんかいする意義いぎは、刷すり子こ縁えんは極きわめて細こまかな微ほろ絨毛じゅうもうからなり、この隙間すきまには細菌さいきんも侵入しんにゅうできない為ため、ここで最終さいしゅう的てきな消化しょうかが行おこなわれれば細菌さいきんとの栄養素えいようその競合きょうごうが少すくなくなる事ことにあると考かんがえられている。
• 大腸だいちょう - 大腸だいちょうは大おおきく結腸けっちょうと直腸ちょくちょうに分わけられる。結腸けっちょうは栄養素えいようそが吸収きゅうしゅうされた後のちの残ざん渣から水分すいぶんと電解でんかい質しつを吸収きゅうしゅうし、便びんを作つくる臓器ぞうきである。直腸ちょくちょうは便びんを排便はいべんまで保持ほじする臓器ぞうきである。消化しょうか管かんには食物しょくもつや飲料いんりょうの他ほか、胃液いえきや膵液、腸ちょう液えきなど、一いち日にちに平均へいきんして10リットル近ちかい水分すいぶんが流入りゅうにゅうする。そのうち、約やく1.5リットルが小腸しょうちょうにおいて吸収きゅうしゅうされ、残のこりのほとんどを結腸けっちょうが吸収きゅうしゅうする。便びん中ちゅうに排泄はいせつされる水分すいぶんはわずか200ミリリットル程度ていどである。結腸けっちょうが濃度のうど勾配こうばいに逆さからって吸収きゅうしゅうできるのは電解でんかい質しつしかない。水分すいぶんは吸収きゅうしゅうされた電解でんかい質しつに引ひかれて受動じゅどう的てきに吸収きゅうしゅうされるにすぎない。したがって、結腸けっちょうは基本きほん的てきには自由じゆう水すいを吸収きゅうしゅうする能力のうりょくは持もたない。
• 膀胱ぼうこう - 尿にょうを排尿はいにょう時じまで保持ほじする臓器ぞうきである。陸上りくじょう生活せいかつをする哺乳類ほにゅうるいにおいては、尿にょうや便びんを魚類ぎょるいのごとく垂たれ流ながしにするのははなはだ生存せいぞんに不利ふりである。これは、尿にょうや便びんを垂たれ流ながしにすれば、それをたどって捕食ほしょく者しゃに容易よういに発見はっけんされてしまうためである。したがって、哺乳類ほにゅうるいでは便びんを保持ほじする直腸ちょくちょうや尿にょうを保持ほじする膀胱ぼうこうが発達はったつしたと考かんがえられている。
• 胆嚢たんのう - 胆嚢たんのうは肝臓かんぞうで産さん生むされた胆汁たんじゅうを保持ほじし、濃縮のうしゅくし、必要ひつような時ときに排出はいしゅつする臓器ぞうきである。胆汁たんじゅうは肝かん細胞さいぼうで産さん生むされ、細ほそ胆きも管かんや肝きも内ない胆きも管かん、左右さゆう肝きも管かん、総そう肝きも管かんへと流ながれるが、総そう肝きも管かんから分岐ぶんきする胆嚢たんのう管かんを通とおって胆嚢たんのうに流入りゅうにゅうする。ここで水分すいぶんの吸収きゅうしゅうなどが行おこなわれて濃縮のうしゅくされ、保持ほじされる。小腸しょうちょうの上皮じょうひから分泌ぶんぴつされるコレシストキニンなどの刺激しげきがあると胆嚢たんのうが収縮しゅうしゅくして濃縮のうしゅくされた胆汁たんじゅうが排出はいしゅつされる。これは胆嚢たんのう管かんから総そう肝きも管かんを通とおり、膵管と合流ごうりゅうした総そう胆きも管かん、そしてファーター乳頭にゅうとうを経へて十二指腸じゅうにしちょうに流入りゅうにゅうする。
• 副腎ふくじん - 副腎ふくじんは皮質ひしつと髄質ずいしつからなり、皮質ひしつは主おもに三さん種類しゅるいのステロイドホルモンを産さん生むし、髄質ずいしつはカテコラミンを産さん生せいする内分泌ないぶんぴつ臓器ぞうきである。皮質ひしつはさらに球状きゅうじょう層そう、束たば状じょう層そう、網状もうじょう層そうよりなり、それぞれアルドステロン（鉱こう質しつコルチコイド）、コルチゾール（糖とう質しつコルチコイド）、DHEA（男性だんせいホルモン前駆ぜんく体たい）が主しゅ産物さんぶつである。副腎ふくじん皮質ひしつ機能きのう不全ふぜんは死しに繋つながりうる極きわめて重要じゅうような疾患しっかんであり、これは即すなわち副腎ふくじん皮質ひしつの産さん生せいするホルモンの重要じゅうよう性せいを示しめすものでもある。副腎ふくじん髄質ずいしつはカテコラミン、特とくにアドレナリンを産さん生せいする臓器ぞうきであり、交感神経こうかんしんけい系けいと共同きょうどうして「逃走とうそうと闘争とうそう」の反応はんのうを引ひき起おこす。
• 脾臓ひぞう - 機能きのう的てきには巨大きょだいなリンパ腺りんぱせんと考かんがえてよい。ただし、リンパ腺りんぱせんがリンパ系けいに属ぞくするのに対たいし、脾臓ひぞうは血管けっかん系けいに繋つながる。脾臓ひぞうでは古ふるい赤血球せっけっきゅう（寿命じゅみょうはおよそ120日にちである）がマクロファージに貪食どんしょくされて処理しょりされ、血液けつえき中ちゅうの病原びょうげん体たいなども濾過ろか、貪食どんしょくされる。また、これに引ひき続つづく適応てきおう免疫めんえきの展開てんかいの場ばともなる。従したがって、脾臓ひぞうには極きわめて多おおくのリンパ臚胞が存在そんざいする。脾臓ひぞうは他たの哺乳類ほにゅうるいでは血液けつえきを保存ほぞんし、運動うんどう時じに収縮しゅうしゅくする事ことで血液けつえき量りょうを増加ぞうかさせる機能きのうがあるとされるが、ヒトにおいてはこの様ような機能きのうはほとんどないと言いってよい。脾臓ひぞうの摘出てきしゅつは生命せいめい維持いじという観点かんてんでは大おおきな影響えいきょうはないが、幼少ようしょう時じに脾摘を受うけると細菌さいきん感染かんせん症しょうにかかりやすくなるなど、免疫めんえき能のうが低下ていかする可能かのう性せいがある。

身体しんたい能力のうりょく

ヒトの後肢あとあし

ヒトは大だい部分ぶぶんの哺乳類ほにゅうるいとは異ことなり、後肢あとあしだけで立たつ直立ちょくりつ姿勢しせいが普通ふつうの姿すがたで、移動いどうは主しゅとしてこの体勢たいせいで両足りょうあしを交互こうごに動うごかす、いわゆる直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうを行おこなう。ゆっくり移動いどうするのを歩あるく、早はやく移動いどうするのを走はしるという。長距離ちょうきょり移動いどうに関かんしては能力のうりょくが高たかく、訓練くんれんすれば数時間すうじかんも走はしり続つづけることができる。

ヒトの前肢ぜんし

前肢ぜんしは主しゅとしてものをつかむ、引ひく、押おすなど操作そうさするのに使つかわれる。そのため、前肢ぜんしの基部きぶの関節かんせつの自由じゆう度どが高たかい。通常つうじょう、赤子あかごの時期じきを除のぞいて、前足まえあしを移動いどうに使つかうことはない。他たの類人猿るいじんえんのように前まえかがみになっても、両手りょうてが地面じめんにつくことはまずない。ただし、急きゅう傾斜地けいしゃちや崖がけを登のぼる際さいには両手りょうてを使つかうこともあるが、地面じめんを押おさえて体からだを支ささえるよりは何なにかをつかんで体からだを引ひき上あげるのが普通ふつうである。

ヒトの特筆とくひつすべき能力のうりょくとして、複雑ふくざつな指ゆびの運動うんどうや腕うでの運動うんどうによる、道具どうぐの加工かこう、武器ぶきの使用しよう、投擲とうてきがある。手てで物ものをつかんで投なげる能力のうりょくは、一部いちぶのサルのみが持もっているが、中なかでもヒトは、個体こたいにもよるが速度そくどは150km/h、距離きょりは数すう十じゅうmを優ゆうに超こえる投擲とうてき能力のうりょくを有ゆうしている。こうした能力のうりょくは道具どうぐ・武具ぶぐの進歩しんぽと共ともに相乗そうじょう効果こうか的てきに向上こうじょうし、生活せいかつに必要ひつような技能ぎのう（狩猟しゅりょう）のほか、個体こたい対たい個体こたいや社会しゃかい対たい社会しゃかいの衝突しょうとつ（喧嘩けんか・縄張なわばり争あらそい・戦争せんそう）、そして娯楽ごらく文化ぶんか（スポーツ）などを発達はったつ・発展はってんさせる基礎きその一端いったんにもなっている。

ヒトの体温たいおん調節ちょうせつ能力のうりょく

特とくに高温こうおんへの適応てきおうに卓越たくえつしている。エクリン腺せんを全身ぜんしんに有ゆうし、水分すいぶんと電解でんかい質しつを充分じゅうぶん摂取せっしゅすれば高温こうおん環境かんきょうでも激はげしい運動うんどうが可能かのうである。エクリン腺せんによる発汗はっかん能力のうりょくを発達はったつさせ、炎天下えんてんかで長距離ちょうきょり疾走しっそうできるのは哺乳ほにゅう動物どうぶつの中なかではヒトの他ほかにはウマ科かなど一部いちぶの種たねに限かぎられる。もっとも高温こうおんへの対応たいおうを発汗はっかん機能きのうに頼たよったことで、高温こうおんかつ多湿たしつには耐たい性せいが弱よわい。

皮下脂肪ひかしぼうが発達はったつしており低温ていおん環境かんきょうにも一定いっていの適応てきおう性せいを有ゆうしているが、ヒトは他たの哺乳ほにゅう動物どうぶつのように体毛たいもうでの体温たいおん保持ほじはできず、低温ていおんには衣服いふくで対応たいおうしている部分ぶぶんが大おおきい。

ヒトの消化しょうか吸収きゅうしゅう能力のうりょく

消化しょうか管かんが短みじかく、歯はやあごが弱よわいなど消化しょうか吸収きゅうしゅう能力のうりょくが低ひくい。他たの動物どうぶつでしばしばみられる糞くそ食しょくも通常つうじょうは行おこなわなず、それを行おこなう個体こたいはむしろ異常いじょうな性的せいてき嗜好しこうを持もっていると見みなされる場合ばあいがある。一般いっぱんに食物しょくもつは、たとえば同おなじ重量じゅうりょうの肉にく・イモでも加熱かねつ調理ちょうりによって分子ぶんし結合けつごうが変化へんかするため短時間たんじかんで消化しょうか吸収きゅうしゅうでき、摂取せっしゅできるカロリーが増ふえる。ヒトはそれを行おこなわなければ生存せいぞんすら困難こんなんである反面はんめん、消化しょうか吸収きゅうしゅうで運動うんどう能力のうりょくが低下ていかする時間じかんが短みじかい。

また、ビタミンCを体内たいない合成ごうせいできない。かなり多おおくの塩分えんぶんを処理しょりできるが、海水かいすいでは生活せいかつできない。

ヒトの泳およぎ

動物どうぶつはたいてい生うまれつき泳およげるが、ヒト・ゴリラなどを含ふくむごく一部いちぶの霊長れいちょう類るいだけが例外れいがい的てきに、学習がくしゅうしない限かぎり泳およげない。しかし訓練くんれんすれば20-30mの水中すいちゅうに潜くぐることも可能かのうであり、200mまで潜もぐった記録きろくもある。

生活せいかつ史し

他たの多おおくのほ乳類にゅうるいと同おなじく有性ゆうせい生殖せいしょくで胎生たいせいである。妊娠にんしん期間きかんは約やく266日にち、約やく2 - 4kg前後ぜんこうで生うまれる。

新生児しんせいじはサル目めとしては極きわめて無力むりょくな状態じょうたいである。一般いっぱんのサル類るいは、生うまれてすぐに母親ははおやの体からだにしがみつく能力のうりょくがあるが、ヒトの場合ばあい、目めもよく見みえず、頭あたまを上あげる（首くびがすわる）ことすらできない状態じょうたいである。これは直立ちょくりつ歩行ほこうにより骨盤こつばんが縮小しゅくしょうしたために、より未熟みじゅくな状態じょうたいで出産しゅっさんせざるを得えなくなったためと考かんがえられている。しかしながら、出産しゅっさん直後ちょくごの新生児しんせいじは自分じぶんの体からだを支ささえるだけの握力あくりょくがあることが知しられ（数日すうじつで消きえる）、また、体毛たいもうも出産しゅっさんまでは濃こく、その後ご一旦いったん抜ぬけるなど、「裸はだかで無力むりょく」なヒトの乳児にゅうじの性質せいしつは二に次じ的てきに獲得かくとくされたとする説せつもある。

約やく2年ねんで、次第しだいに這はい、立たち歩あるき、言葉ことばが操あやつれるようになる。栄養えいようの程度ていどにもよるが、10年ねんから20年ねんまでの間あいだ（思春期ししゅんき）に性的せいてきに成熟せいじゅくを完了かんりょうする。体からだの成長せいちょうはその前後ぜんごに完成かんせいする。

だいたい12歳さい - 15歳さいのころに生殖せいしょく能力のうりょくを得えるようになる。11歳さい未満みまんで生殖せいしょく能力のうりょくを得える個体こたいも存在そんざいするが、雌めすの場合ばあいはまだ身体しんたいが成長せいちょう途中とちゅうであるために、妊娠にんしんには大おおきな危険きけんが伴ともなう。個体こたいが成育せいいくする文化ぶんかによるが、雌雄しゆう共どもに15歳さいを過すぎたあたりから生殖せいしょくに対たいし活発かっぱつになり、40歳さいくらいまでは盛さかんな時期じきが続つづく。雄ゆうの場合ばあい、その活動かつどうは次第しだいに低下ていかしていき老齢ろうれいに達たっしても生殖せいしょく能力のうりょくを持もつものから50代だい程度ていどで失うしなうものがいるなど個体こたい差さがかなり大おおきい。それに対たいして雌めすでは通常つうじょう50 - 55歳さいくらいに閉経へいけいがあり、それを期きに生殖せいしょく能力のうりょくを失うしなう。

老化ろうかが進すすむと骨格こっかくの収縮しゅうしゅく・筋力きんりょくの低下ていか・背骨せぼねの前ぜん屈こごめ・頭髪とうはつの代謝たいしゃ低下ていか（一般いっぱんに言いう「白髪はくはつ」や「禿かぶろげ」）などの変化へんかを生しょうじるが、これらには個体こたい差さがある。

多産たさん多た死し

サル目めの中なかで最もっとも多産たさんである。

生物せいぶつ学がく上じょう、一いち個体こたいの雌めすが生涯しょうがいで産うむ子この数かずは最大さいだいで15人にん前後ぜんこうであるが、双子ふたご、三みつ子ごなどの多た胎児たいじも多おおい（ヒト以外いがいの霊長れいちょう類るいでは双子ふたご、三みつ子ごは比較的ひかくてき珍めずらしい）。

現在げんざいでは経済けいざい的てきに恵めぐまれた社会しゃかいほど少子しょうし化かする傾向けいこうにあり、発展はってん途上とじょう国こくや戦時せんじでは多子おいご傾向けいこうが強つよくなる。工業こうぎょう化か以前いぜんの社会しゃかいでは多産たさん多た死しであり、母子ぼしともに死亡しぼうリスクが高たかかったが、医療いりょうの発展はってん、農業のうぎょう技術ぎじゅつの進歩しんぽ、公衆こうしゅう衛生えいせいの普及ふきゅうなどが大おおきく影響えいきょうし、19世紀せいき末すえ以降いこう、ヒトの個体こたい数すうは著いちじるしく増加ぞうかした。（ → 詳細しょうさいは「人口じんこう爆発ばくはつ」を参照さんしょう）

寿命じゅみょう

ヒトの平均へいきん寿命じゅみょう

◆ 50歳さい未満みまん
◆ 50歳さい以上いじょう
◆ 60歳さい以上いじょう
◆ 70歳さい以上いじょう
◆ 75歳さい以上いじょう
◆ 80歳さい以上いじょう

理想りそう的てきな環境かんきょう（長生ながいきすることに適てきしたヒトが、各種かくしゅの寿命じゅみょうを縮ちぢめる要因よういんのない状態じょうたい）でのヒトの最大さいだい寿命じゅみょうは120歳さいを少すこし超こえる程度ていどと想像そうぞうされる（最もっとも長ながく生いきた個体こたいの寿命じゅみょうが122歳さいであったことが確認かくにんされている）。だが実際じっさいには様々さまざまの要因よういんにより寿命じゅみょうはそれよりも短みじかくなる。雌めすの方ほうが5年ねんから10年ねん程度ていど平均へいきん寿命じゅみょうが長ながくなるようである。かつてヒトの平均へいきん寿命じゅみょうははるかに短みじかく、35 - 50年ねん程度ていどだった。現在げんざいでも、栄養えいよう条件じょうけんの劣悪れつあくな環境かんきょう下か（主おもに後発こうはつ発展はってん途上とじょう国こく及および未開みかい社会しゃかい）では、35 - 50年ねん程度ていどであることが多おおい。

また生殖せいしょく可能かのうな年齢ねんれいを過すぎた後のちの生理せいり的てき寿命じゅみょうが非常ひじょうに長ながい。2013年ねんの時点じてんで平均へいきん寿命じゅみょうが最もっとも長ながい国くにである日本にっぽんでは、女性じょせいの平均へいきん寿命じゅみょうが86.61歳さい、男性だんせいの平均へいきん寿命じゅみょうが80.21歳さいとなっている。右みぎ図ずにあるように地域ちいきによって平均へいきん寿命じゅみょうの値ねが大おおきく異ことなるのは乳児にゅうじ死亡しぼう率りつの違ちがいが大おおきな原因げんいんである（ → 詳細しょうさいは「寿命じゅみょう（人間にんげんの場合ばあい）」を参照さんしょう）。

生殖せいしょく可能かのう期き以降いこうの寿命じゅみょうが長ながいことの理由りゆうについては、いくつかの説せつがある。たとえば、「お祖母ばあさんのお陰かげ」だという説せつでは、母親ははおやが自分じぶんの経験けいけんに基もとづいて娘むすめの子育こそだての手伝てつだいを行おこなうことが子育こそだての成功せいこう率りつを大おおきく上あげるためであろうとする（ → 詳細しょうさいは「おばあさん仮説かせつ」を参照さんしょう）。

習性しゅうせい

ヒトの習性しゅうせいは、高度こうどに発達はったつした知能ちのうや集団しゅうだん内ないの情報じょうほう伝達でんたつの発達はったつによって、それ以外いがいのすべての動物どうぶつとは非常ひじょうに異ことなった様相ようそうを見みせる。

文化ぶんかとの関連かんれん

一般いっぱんに動物どうぶつの行動こうどうや習性しゅうせいは本能ほんのう行動こうどう、学習がくしゅう行動こうどう、知能ちのう行動こうどうの3つに分わけられる。本能ほんのう行動こうどうは遺伝子いでんしレベルで確定かくていされ、生得しょうとく的てきに身みに付つけいているもので、昆虫こんちゅうなどによく発達はったつしている。学習がくしゅう行動こうどうは、それぞれの個体こたいが経験けいけんによって後天的こうてんてきに身みに付つけるものである。知能ちのう行動こうどうは、これに似にるが、そのような学習がくしゅうを基礎きそに、初はじめての状況じょうきょう下かで、推測すいそくなどの判断はんだんをもとに行おこなわれるものである。人ひとにおいては、本能ほんのう行動こうどうはほとんど見みられず、学習がくしゅう行動こうどうと知能ちのう行動こうどうが発達はったつしていると言いえる。

しかしながら、現実げんじつの人ひとの行動こうどうがそれらによるものであるかと言いえば、必かならずしもそうではない。日常にちじょうに見みられる行動こうどうの多おおくは、個人こじんが経験けいけんで獲得かくとくしたものでも、推測すいそくなどによって判断はんだんしたものでもなく、その個体こたいの属ぞくする集団しゅうだんに伝統でんとう的てきに継承けいしょうされたものである。各々おのおのの個体こたいは、親おやや周囲しゅういの他た個体こたいから見習みならう、あるいは積極せっきょく的てきに指示しじされることで行動こうどうを身みに付つける。これを何なんと呼よぶかは難むずかしいが、広ひろい意味いみでの「文化ぶんか」という語かたりをこれに当あてる考かんがえもある。通常つうじょうは文化ぶんかと言いえば、言語げんごや芸術げいじゅつ、技術ぎじゅつ、あるいは社会しゃかい的てきなものなどを指さすが、その発達はったつや伝達でんたつの形式けいしきだけを取とれば、共通きょうつうするものである。

このような広ひろい意味いみで文化ぶんかを考かんがえれば、サルなどの動物どうぶつにもその片鱗へんりんが見みられる。しかし、人ひとの場合ばあいには、他たの動物どうぶつに比ひすれば、文化ぶんか的てきに決定けっていされる部分ぶぶんが非常ひじょうに大おおきい。その内容ないようは地理ちり的てきにまとまった集団しゅうだんによってある程度ていどまでは共通きょうつうする。このまとまりを民族みんぞくというが、その中なかにさらに多少たしょうとも異質いしつな小しょう集団しゅうだんが見みられることも多おおい。また、歴史れきし的てき経過けいかの中なかで、いくつもの民族みんぞくが入いり乱みだれた状態じょうたいで一ひとつの大おおきな社会しゃかいを形成けいせいする場合ばあいもあり、その様相ようそうはこれまた多彩たさいである。しかし、いずれにせよ、文化ぶんかはその民族みんぞくごとに多少たしょうとも固有こゆうであり、情報じょうほうや意思いしの伝達でんたつに使つかわれる言語げんごや身振みぶり手振てぶりまでもが異ことなるので、意志いし疎通そつうすら困難こんなんな場合ばあいもある。その関かかわりがあまりに深ふかく、多岐たきにわたるため、どこまでが文化ぶんかの影響えいきょうであるかを判断はんだんするのが困難こんなんな場合ばあいが多おおい。いわゆるジェンダー論ろんなどはその例れいである。

しかし一方いっぽうで、文化ぶんかの違ちがいの多おおくは程度ていど的てき、表面ひょうめん的てきなものか、もしくは自じ集団しゅうだん（われわれ）と、他たの集団しゅうだん（やつら）との差異さいを強調きょうちょうし、前者ぜんしゃの優越ゆうえつを誇ほこり、結束けっそくを固かためるためのプロパガンダ的てきなものでもあり、一段いちだん深ふかいレベルで人ひとの社会しゃかいを見みた場合ばあい、全体ぜんたいに共通きょうつうする非常ひじょうにはっきりとした普遍ふへん特性とくせいが浮うかび上あがってくる。ヒューマン・ユニバーサルも参照さんしょう。

以下いか、人ひとの習性しゅうせいに関かんする大おおまかな項目こうもくを説明せつめいするにあたり、文化ぶんかの違ちがいによって異ことなる部分ぶぶんに触ふれない程度ていどにまとめる。

食しょく性せい

植物しょくぶつの葉はや茎くき、根ね、種子しゅし、果実かじつなどの植物しょくぶつ食しょく、陸上りくじょう脊椎動物せきついどうぶつ、無む脊椎動物せきついどうぶつ、魚類ぎょるいなどの肉食にくしょくと非常ひじょうに幅広はばひろい食しょく性せいを有ゆうする雑食ざっしょく性せいである。多おおくのサル類るいに見みられるような昆虫こんちゅうなどの小しょう動物どうぶつの捕獲ほかくのみならず、それに加くわえてより大型おおがたの哺乳類ほにゅうるいや鳥類ちょうるいを集団しゅうだんで狩かりをすることによって捕獲ほかくする狩猟しゅりょう、魚介ぎょかい類るいや海洋かいよう哺乳類ほにゅうるいを利用りようする漁りょう、自みずから動物どうぶつを飼育しいくして利用りようする畜産ちくさんなど、動物どうぶつ性せいの食料しょくりょうの利用りようはサル類るいの中なかでは抜ぬきん出でている。これは、高たかい知能ちのうや文化ぶんか的てきな情報じょうほうの蓄積ちくせきによるところが大おおきい。

一般いっぱん的てき傾向けいこうとして、脂肪しぼうとタンパク質たんぱくしつの豊富ほうふな肉にく、糖とう質しつを多おおく含ふくんだ甘あまいものを好このむ。肉にくへの嗜好しこうに対たいしては、これが大脳だいのうの発達はったつを促うながしたという説せつもある。また糖分とうぶんを多おおく含ふくんだ甘あまいものへの嗜好しこうは、ホモ・サピエンスの祖先そせんが果実かじつ食しょくを多おおく行いっていた事ことの継承けいしょうとする説せつもある。食物しょくもつにはしばしば塩しお味あじの付加ふかが行おこなわれるが、これはヒトの発汗はっかん機能きのうが他たの動物どうぶつに比くらべて非常ひじょうによく発達はったつしており、大量たいりょうの塩分えんぶんの摂取せっしゅを必要ひつようとしているからである。菌類きんるい食しょくの習慣しゅうかんも広範こうはんにみられ、東ひがしアジアを中心ちゅうしんに藻類そうるいを好このんで摂取せっしゅする地域ちいきもある。肉食にくしょくでは、陸上りくじょう脊椎動物せきついどうぶつと魚類ぎょるい（海水かいすい魚ぎょと淡水魚たんすいぎょ）の摂取せっしゅが最もっとも一般いっぱん的てきだが、沿海えんかい部ぶや島嶼とうしょに居住きょじゅうする個体こたいには海産かいさんの軟体動物なんたいどうぶつ（貝かいや頭あたま足あし類るい）や甲殻こうかく類るいも好このまれる。昆虫こんちゅう食しょくについてはかつてかなり広ひろい範囲はんいでみられたものの、現在げんざいは一部いちぶの地域ちいきをのぞいて一般いっぱん的てきなものではなくなっているが、近年きんねんの人類じんるい急増きゅうぞうが起因きいんとなる世界せかい規模きぼの農作物のうさくもつの栄養分えいようぶん低下ていかを受うけて、タンパク源げんの豊富ほうふな昆虫こんちゅう食しょくの価値かちが見直みなおされ始はじめている。

正確せいかくな年代ねんだいは諸説しょせつあるが、最終さいしゅう氷ごおり期きごろから、野生やせいのものを採とるのではなく、食料しょくりょうを自みずから育そだてること、つまり農耕のうこうや牧畜ぼくちくが多おおくの地域ちいきで行おこなわれるようになり、各地かくちで地域ちいきに合あったさまざまな形かたちの農業のうぎょうが発達はったつした。現在げんざいでは、食料しょくりょうは大だい部分ぶぶんがこれで賄まかなわれている。なお、牧畜ぼくちくの発達はったつによって、ヒトはヒト以外いがいの哺乳ほにゅう動物どうぶつの乳ちちを食物しょくもつとするようになった。

また、調理ちょうりの技術ぎじゅつは当初とうしょにおいては摂食せっしょく可能かのうな対象たいしょうの範囲はんいを大おおきく広ひろげた。例たとえばヒトは結晶けっしょう状態じょうたいのデンプンを消化しょうかできないが、加熱かねつ調理ちょうりによって結晶けっしょうを破壊はかいし、小麦こむぎや米べいなどの自然しぜん状態じょうたいでは摂取せっしゅ不可能ふかのうなものも摂取せっしゅ可能かのうにした。後のちには、単たんなる食料しょくりょうではなく料理りょうりという文化ぶんかを産うんだ。

動物どうぶつとしては極きわめて特殊とくしゅな食しょく性せいとして、エタノールを好このむことも挙あげられる。エタノールはカロリー源げんとして優すぐれているものの、同時どうじに強つよい毒性どくせいを示しめし、中枢ちゅうすう神経しんけいを麻痺まひさせる作用さよう（酔よい）があるが、ヒトはむしろこの麻痺まひを快感かいかんとして受うけ入いれてきた。もっとも、エタノールの嗜好しこうには個体こたい差さが大おおきく、あまり好このまない個体こたいや、嫌悪けんおを示しめす個体こたいもかなり多おおい。また東ひがしアジア系けいのヒトの中なかには、遺伝いでん的てきにアセトアルデヒド分解ぶんかい酵素こうそを持もたず、エタノールを摂取せっしゅできない個体こたいもいる。

一方いっぽうで、個体こたいが置おかれた環境かんきょうによって、あるいは個体こたいの属ぞくする集団しゅうだんの主体しゅたい的てき選択せんたくにより、摂取せっしゅする食物しょくもつを制限せいげんする（される）場合ばあいも見みられる。一いち例れいとして北極ほっきょく地帯ちたいに生息せいそくするヒトは、魚介ぎょかい類るいや海洋かいよう哺乳類ほにゅうるいなどの肉食にくしょくが中心ちゅうしんであり、植物しょくぶつを摂取せっしゅすることはまれである（植物しょくぶつを摂取せっしゅできる環境かんきょうにない）。主体しゅたい的てき選択せんたくによる食物しょくもつの制限せいげんとしては、倫理りんり的てき理由りゆうから肉食にくしょくを忌避きひし植物しょくぶつ食しょくのみを選択せんたくするヒトが少すくなくない。また、宗教しゅうきょうや文化ぶんか集団しゅうだんによっては特定とくてい種しゅの動物どうぶつの肉にくのみを禁忌きんきとする場合ばあいがある。一方いっぽうで環境かんきょうやその個体こたいの所属しょぞくする集団しゅうだんとは関係かんけいなく、その個体こたいのみの嗜好しこうによって摂取せっしゅする食物しょくもつを制限せいげんする例れいも見みられるが、これは偏食へんしょくと呼よばれており、しばしばヒトの所属しょぞくする集団しゅうだんの規範きはんを外はずれた行動こうどうだとみなされる。

嗜好しこう品ひんとしてカロリーなどの必須ひっす栄養素えいようそ上じょう、必かならずしも利点りてんがないものを好このむ個体こたいも居いる。コーヒーや茶ちゃ、タバコなどが挙あげられる。

住居じゅうきょの使用しよう

ヒトは古ふるくよりそれなりの巣すをつくっていたようである。洞窟どうくつの入いり口くち付近ふきんを生活せいかつの場ばにしていた例れいは、北京ぺきん原人げんじんなどに見みられ、長期ちょうきにわたってたき火びを維持いじしていた様子ようすも見みられる。その他た、動物どうぶつの骨ほねや皮かわで作つくられたテント様ようの住居じゅうきょなども知しられている。いずれにせよ、何なんらかの屋根やねのある部屋へやを作つくるなり、既存きそんのものを利用りようするなりしていたようである。これがいわゆる家いえ、住居じゅうきょの始はじまりになるものと思おもわれる。ただ、巣すを作つくる習性しゅうせいは他たの動物どうぶつにも見みられるため、ヒト特有とくゆうのものではない。ヒトの作つくる巣す（住居じゅうきょ）において特徴とくちょう的てきなのは、その生息せいそく分布ぶんぷが非常ひじょうに広ひろいことによって、それぞれの生息せいそく地域ちいきの環境かんきょうに即そくした、さまざまな種類しゅるいの住居じゅうきょを作つくることである。他たの動物どうぶつに比くらべて極きわめて高度こうどな構造こうぞうの住居じゅうきょを作つくることや、住居じゅうきょを作つくる技術ぎじゅつが逐次ちくじ発展はってん改良かいりょうされていることも特徴とくちょうと言いえるが、これはヒトの知能ちのうの高たかさや、ヒトが道具どうぐを使つかうことに由来ゆらいするものであり、このような特徴とくちょうは住居じゅうきょ以外いがいにも見みられる。むしろ、ヒト以外いがいの動物どうぶつは自みずからの住すむところ以外いがいには構造こうぞう物ぶつをほとんど作つくらないが、ヒトは住居じゅうきょに限かぎらず多種たしゅ多様たような人工じんこう構造こうぞう物ぶつを作つくることが特徴とくちょうといえる。

衣類いるいの使用しよう

体からだを何なにかで覆おおうことは、ほとんどの生息せいそく域いきのヒトにおいて行おこなわれる。いわゆる衣服いふくである。これを、ヒトの体からだが毛けで覆おおわれていないことから発達はったつしたと見みるか、衣服いふくの発達はったつによって毛けがなくなったと見みるかは、判断はんだんが分わかれる。しかし、それがかなり古ふるい時代じだいに遡さかのぼることは、衣服いふくに付つくシラミがコロモジラミとして頭髪とうはつに付つくアタマジラミとの間あいだに亜種あしゅのレベルでの種たね分化ぶんかを生しょうじていることからも想像そうぞうされる。

気温きおんに応おうじて纏まとう衣服いふくを変更へんこうする事ことにより、体温たいおんを調節ちょうせつする習性しゅうせいを持もち、これと発達はったつした発汗はっかん機能きのう、温度おんどの安定あんていした住居じゅうきょが合あわさって一いち年ねん中ちゅうの活動かつどうや幅広はばひろい気候きこうへの適応てきおうを可能かのうとしている。

古代こだいにおいては動物どうぶつの毛皮けがわや植物しょくぶつをそのまま、あるいは軽度けいどの加工かこうを施ほどこして纏まとっていたが、繊維せんいの生産せいさんと加工かこうを行おこなうようになり布ぬの素材そざいのものに移行いこうしていった。

体からだに着用ちゃくようするものには、体からだの保護ほごを目的もくてきとするものと、装飾そうしょくを目的もくてきにするものとがあるが、両方りょうほうを兼かねる場合ばあいも多おおい。体からだの保護ほごを目的もくてきとするものとしては、まず腰こし回まわりに着用ちゃくようし、生殖せいしょく器きを隠かくすものが最低限さいていげんであるようである。装飾そうしょくにはさまざまなものがあるが、手首てくびや首くびなど、細ほそいところに巻まくものがよく見みられる。装飾そうしょく目的もくてきとしては、体からだに直接ちょくせつ、文字もじや絵えを描えがき込こんだり（入いれ墨ずみ）穴あなをあける（ピアス）などの加工かこうも多おおくの民族みんぞくに見みられる。また、頭髪とうはつの上うえに何なにかを突出とっしゅつさせる形かたちの装飾そうしょくは、非常ひじょうに多おおくの民族みんぞくに見みられる。

ごく稀まれにであるが、裸族らぞくと呼よばれる何なにも身みに付つけない習慣しゅうかんを持もつヒトの集団しゅうだんが存在そんざいするが、全まったく何なに一ひとつ着用ちゃくようしない例れいはまずない。生殖せいしょく器きを隠かくす事ことは最低限さいていげんであるため、裸族らぞくに属ぞくするヒトであっても、オスはペニスケースを装着そうちゃくしている場合ばあいが多おおい。またヌーディストと呼よばれる、衣類いるいを全まったく身みに付つけないヒトも存在そんざいするが、それらのヒトが衣類いるいを身みに付つけないのは、それが許ゆるされる特定とくていエリア・特定とくてい時期じきにのみ限かぎられている。

また、衣服いふくの着用ちゃくようが常時じょうじとなったヒトは、衣服いふくを着用ちゃくようせず、自みずからの身体しんたいを他たの個体こたいにさらすことに嫌悪けんお感かんを持もつ（羞恥しゅうち）という習性しゅうせい（文化ぶんか）を持もつようになった。生殖せいしょく器きおよび臀部でんぶをさらすことに対たいしての嫌悪けんお感かんは多おおくのヒトで共通きょうつうしているが、それ以外いがいのどこをさらすことに嫌悪けんお感かんを持もつかについては地域ちいき差さが大おおきい。また、さらす側がわの個体こたいのみならず、さらされる側がわの個体こたいも嫌悪けんお感かんを持もつため、多おおくのヒトの社会しゃかいでは、身体しんたいの特定とくてい部位ぶいを必かならず衣服いふくで覆おおうことを義務ぎむづける規範きはんを持もつに至いたった。一方いっぽうでヒトは、そのような規範きはんをあえて破やぶり、身体しんたいをさらすことに快感かいかんを覚おぼえる個体こたいも存在そんざいする（自みずからさらす場合ばあいと、他たの個体こたいにさらさせてそれを見みる場合ばあいとがある）。特とくに普段ふだんは衣服いふくによって隠かくされている生殖せいしょく器きは、交尾こうび時ときには必かならずさらす必要ひつようがあるため、脱衣だつい行為こういの解放かいほう感かんと快感かいかんは性的せいてき興奮こうふんと密接みっせつに結むすびついており、そのため近代きんだい社会しゃかいでの性せい風俗ふうぞく文化ぶんか（ストリップティーズやポルノグラフィなど）の発展はってんにもつながっていった。

道具どうぐの使用しよう

上記じょうきのようなものを含ふくめて、生活せいかつのためにさまざまなものを加工かこうして利用りようする、広ひろく言いえば道具どうぐを使つかうことが、ヒトの特徴とくちょうのひとつでもある。ヒト以外いがいで道具どうぐを用もちいる動物どうぶつは、一部いちぶのサルやラッコなどわずかな例れいに留とまる。

1. 道具どうぐを作つくるための道具どうぐ、いわゆる二に次じ的てき道具どうぐの使用しようは、ヒトだけに限かぎられている。また、闘争とうそうのための道具どうぐ（武具ぶぐや武器ぶき）を作つくり使用しようするのもヒトに限かぎられたことである。
2. 火ひの使用しようも、ヒトの文化ぶんかの発達はったつを支ささえる重要じゅうような要素ようそである。が、なぜヒトだけが火ひに近付ちかづき、使つかうことを覚おぼえたのかについては諸説しょせつある。
3. 口くちと手て連合れんごう仮説かせつでは、道具どうぐ・食料しょくりょうを持もち運はこぶために、両手りょうてにモノを持もちながら歩あるくことのできる、直立ちょくりつ二に足そく歩行ほこうに至いたったと考かんがえられている。

社会しゃかい生活せいかつ

一般いっぱんには集団しゅうだんを作つくって生活せいかつしている。雌雄しゆう成体せいたいと子供こどもからなる集団しゅうだん（家族かぞく）を構成こうせい単位たんいとし、それが集あつまった集団しゅうだんを構成こうせいするのが基本きほんだが、必かならずしもこの形かたちになるとは限かぎらない。集団しゅうだん（社会しゃかい）の構造こうぞうにもさまざまなものがある。基本きほん的てきに、ホモ・サピエンスの社会しゃかいでは成熟せいじゅくしたオスが成熟せいじゅくしたメス、非ひ成熟せいじゅく個体こたい（子供こども）に対たいして優越ゆうえつし、場合ばあいによってはそれらの個体こたいへの干渉かんしょう権けんや支配しはい権けんを持もつことがある(「亭主関白ていしゅかんぱく」などと呼よばれる)。とりわけ公的こうてきな決定けっていの場ばでは、成熟せいじゅくしたオスの優位ゆういは非常ひじょうに強つよく、かつ明白めいはくである。逆ぎゃくに家庭かてい内ないなど、非ひ公的こうてきな場ばでは、成熟せいじゅくしたオスの権威けんいの優越ゆうえつ性せいは弱よわまり、不明瞭ふめいりょうとなるか、時ときにメス優位ゆういの事例じれいも出でてくる。非ひ成熟せいじゅく個体こたいやメスに対たいしては、劣位れついの代償だいしょうとして、成熟せいじゅくしたオス個体こたいからの恩恵おんけい的てきな『庇護ひご』が一定いってい程度ていど与あたえられる。

家系かけいの継承けいしょう理念りねんについては、父系ふけいと母系ぼけい、双そう系けいの三さん種類しゅるいがあるが、ホモ・サピエンスのさまざまな社会しゃかいにおける家系かけい理念りねんを見みると父系ふけいが一番いちばん多おおく、母系ぼけいや双そう系けいはやや少すくない。ただし、父系ふけい継承けいしょうの社会しゃかいであれ、母系ぼけい継承けいしょうの社会しゃかいであれ、もう一方いっぽうの系統けいとうで自分じぶんと血縁けつえんのある個体こたいに対たいしても近きん縁えん個体こたいとしての情じょうを抱いだくのが通常つうじょうであり、実際じっさいはすべての社会しゃかいにおいて、ホモ・サピエンスは、双そう系けい的てきな親族しんぞく意識いしきを持もつといえる。

ホモ・サピエンスは、自分じぶんと遺伝いでん的てきにつながりの強つよい個体こたいや、遺伝いでん的てきな利益りえきを共有きょうゆうする配偶はいぐう者しゃに対たいして、そのようなつながりのない個体こたいよりも、条件じょうけんが同等どうとうのときは、より強つよい配慮はいりょを示しめす傾向けいこうがある。（もっとも、これはヒトのみならず群むれを持もつ哺乳類ほにゅうるいでは珍めずらしくない性質せいしつである。）

情報じょうほう伝達でんたつ

ヒトの集団しゅうだん内ないにおける情報じょうほう伝達でんたつは、身振みぶり手振てぶりや表情ひょうじょうによるものと、言語げんごを介かいしたものがある。

集団しゅうだん内ないの個体こたい間あいだの伝達でんたつ方式ほうしきとして言語げんごを用もちいるのは、ヒトの重要じゅうような特徴とくちょうである。サルやクジラでは多彩たさいな発音はつおんを用もちいて意思いし疎通そつうを行おこなう例れいも知しられるが、これが言語げんごと呼よべるものなのかは定説ていせつを見みていない（否定ひてい的てきな説せつが多おおい）。

ヒトは、所属しょぞくする集団しゅうだんごとにそれぞれ異ことなる言葉ことばを用もちいる。逆ぎゃくに使つかっている言葉ことばがヒトの集団しゅうだんの区別くべつの指標しひょうとなる事ことも多おおい。例たとえば、身体しんたい的てき、その他たの差異さいがほとんどないヒトの集団しゅうだんが、その使つかっている言葉ことばを単位たんいとして、別べつ集団しゅうだん（民族みんぞく）として扱あつかわれる例れいもある。また、異ことなる言葉ことばを用もちいるヒトの集団しゅうだん（民族みんぞく）が集あつまって、大おおきな集団しゅうだん（国家こっか）を作つくる際さいに、その大おおきな集団しゅうだんの中なかでどの言葉ことばを使つかうかを決定けっていする場合ばあいも多おおい。

集団しゅうだんごとの異ことなる言葉ことばについて、その差異さいの度合どあいは様々さまざまである。差異さいが非常ひじょうに大おおきい場合ばあいは、言葉ことばによる情報じょうほう伝達でんたつは完全かんぜんに不可能ふかのうとなる。異ことなる言葉ことばでも差異さいが非常ひじょうに小ちいさい場合ばあいは、情報じょうほう伝達でんたつにほとんど支障ししょうが無ない場合ばあいもある。集団しゅうだんによっては、オスとメスとで異ことなる言語げんご（男性だんせい語ご・女性じょせい語ご）を使つかう場合ばあいすらあるが、これも差異さいが小ちいさい例れいであり、オス・メス間あいだの情報じょうほう伝達でんたつは問題もんだい無なく行おこなえる。

これまで世界せかいのヒトの集団しゅうだんにおいて、何なんらかの言語げんごを使用しようしていなかった例れいは皆無かいむである。集団しゅうだんを作つくる事こと、その集団しゅうだん内ないで言葉ことばを使つかって情報じょうほう伝達でんたつする事ことは、ヒトの欠かくべからざる特徴とくちょうである。

言語げんごは単たんに情報じょうほう伝達でんたつのしくみであるだけでなく、楽たのしみ（文学ぶんがくなど）としても、思考しこうの道具どうぐとしても用もちいられた。また、言語げんご化かされた情報じょうほうを何なんらかの形かたちで保存ほぞんし、（口伝くでん・文字もじ等ひとし）、それによりヒトは集団しゅうだんとしての歴史れきしを維持いじしている。

生活せいかつ環境かんきょう

ヒトは、環境かんきょうを作つくり替かえる動物どうぶつであると言いわれる。これは、特とくに現代げんだい文明ぶんめいに強つよく見みられることで、必かならずしもヒト一般いっぱんに適用てきようできるとは思おもえないが、しかしながら、一定いっていの住居じゅうきょをもつ民族みんぞくは、その周囲しゅういを少すくなからず空あき地ちにすることが多おおい。農業のうぎょうを行おこなう場合ばあいは、さらに広ひろい区域くいきを加工かこうする。また、作物さくもつや家畜かちくなど、人為じんい的てきに特定とくていの生物せいぶつを維持いじし、その天敵てんてきを攻撃こうげきすることも多おおい。その他たにも、ヒトの生活せいかつの場ばには、その住居じゅうきょを使用しようする生物せいぶつ（ツバメなど）、ヒトの食物しょくもつの食たべ残のこしなどを食料しょくりょうとする動物どうぶつ（ゴキブリなど）、吸血きゅうけつ性せいの昆虫こんちゅう（ノミなど）、雑草ざっそうなどさまざまな特有とくゆうの生物せいぶつが集あつまっている。それらをまとめて人間にんげん生態せいたい系けいということがある。

一方いっぽうでヒトが環境かんきょうを作つくり替かえることにより、従来じゅうらいその環境かんきょうに生息せいそくしていた動植物どうしょくぶつが駆逐くちくされるということが頻発ひんぱつしている。その過程かていで多おおくの動植物どうしょくぶつが絶滅ぜつめつしている。特定とくていの動植物どうしょくぶつが他たの動植物どうしょくぶつを駆逐くちくし、絶滅ぜつめつに追おいやる例れいはヒト以外いがいでも見みられるが、ヒトによって絶滅ぜつめつさせられた動植物どうしょくぶつの種類しゅるいはそれらより桁外けたはずれに多おおい。またヒトが環境かんきょうを作つくり替かえることにより、 ヒト自みずからにとっても生息せいそく困難こんなんな環境かんきょうへと変化へんかする場合ばあいもしばしば見みられる。例たとえばチグリス川がわとユーフラテス川がわの間あいだの沖積ちゅうせき平野へいやは、ヒトが環境かんきょうを作つくり替かえた最古さいこの地域ちいきであるが、それによりヒトにとってあまり好このましい環境かんきょうとは言いえない砂漠さばく状態じょうたいへと変化へんかし、ヒトの生息せいそく数すうが減少げんしょうした。

生殖せいしょくと子育こそだて

規範きはん的てき配偶はいぐう

ヒトの性的せいてき活動かつどうは非常ひじょうに活発かっぱつである。ほとんど年間ねんかんを通つうじて性交せいこうが行おこなわれ、他たの動物どうぶつとは異ことなり出産しゅっさん期きも定さだまっていない。

ホモ・サピエンスのオスは、一般いっぱんにメスに比ひして強つよい性的せいてき嫉妬しっと心しんを持もち、ペアとなるメスと他たのオスとの交尾こうびにより、メスへの性的せいてき支配しはい権けんが犯おかされることに敏感びんかんである。これは後あとで述のべるように、ホモ・サピエンスの生殖せいしょくや子育こそだてにおける規範きはんの形成けいせいに大おおきく関係かんけいしている。

ホモ・サピエンスのオスが性的せいてき魅力みりょくのあるメスを選えらぶ基準きじゅんは文化ぶんかにより、時代じだいにより、個人こじんにより多様たようであるが、各かく個人こじんの平均へいきんを取とれば普遍ふへん性せいのある枠わく内ないに従したがっている。一般いっぱんに、乳房ちぶさの発達はったつが一定いってい水準すいじゅんを超こえ、かつ腰こしよりも尻しりのふくらみが顕著けんちょなメスを、性的せいてき魅力みりょくのあるメスとして好このむ傾向けいこうがある。これは二に足そく歩行ほこうにより他たの個体こたいが女性じょせい生殖せいしょく器きを目め視ししにくくなった結果けっか、代替だいたい的てきにセックスアピール法ほうとして進化しんかしたと考かんがえられている。

雌雄しゆう個体こたい間あいだでの性交せいこうによる受精じゅせいの確かく率りつは必かならずしも高たかくはなく、同一どういつのペアの間あいだで何なん度ども繰くり返かえされるのが普通ふつうである。そのためホモ・サピエンスのセックスは、単たんなる受精じゅせいのみを目的もくてきとするのではなく、性的せいてき快感かいかんを通つうじて互たがいの親したしみを増ますはたらきも重要じゅうような目的もくてきとして持もつように進化しんかしたと一般いっぱん的てきには考かんがえられる。現代げんだいにおいては器具きぐや薬剤やくざいを用もちいた避妊ひにんにより、明確めいかくに生殖せいしょくと切きり離はなされ快楽かいらくのみを目的もくてきとした性交せいこうも多おおく行おこなわれる。特定とくていの雌雄しゆうペアは一定いってい期間きかん持続じぞくするが、どの程度ていど続つづくかにはさまざまな場合ばあいがある。

そのような関係かんけいが一定いっていの形式けいしきで維持いじされることを婚姻こんいんや結婚けっこんと言いうが、集団しゅうだんの中なかで公的こうてきに認みとめられるために、それぞれの文化ぶんかにおいて、さまざまな形かたちの儀礼ぎれいがある。しばしば、同性どうせい個体こたい間あいだ（同性愛どうせいあい）においてもこのような関係かんけいが見みられるが、多おおくの文化ぶんかにおいて雌雄しゆう個体こたい間あいだにおけるそれとは、異ことなる扱あつかいを受うける。

しかし、これにもさまざまな例外れいがいがあり、ペア同士どうしの同意どういにより相手あいてを特定とくていしないとするオープンマリッジ、民族みんぞく的てきな違ちがい（複ふく婚こん・重婚じゅうこん）、または売春ばいしゅんが見みられるのも通例つうれいである。

動物どうぶつにおける社会しゃかいの構成こうせいは、その動物どうぶつの生殖せいしょくにかかわる性せいのあり方かたに大おおきく影響えいきょうされるから、ヒトの場合ばあいに、本来ほんらいはどのような配偶はいぐう関係かんけいであったのかを論ろんじるものは多おおい。現実げんじつの様々さまざまなヒトの社会しゃかいを見みれば、一夫一婦いっぷいっぷ制せい、同性どうせい結婚けっこん、一夫多妻いっぷたさい制せい、一いち妻つま多た夫おっと制せい、多た夫おっと多妻たさい制せい、そしてわずかながら乱婚らんこんやハレムのいずれも、その実例じつれいがある。しかしヒトはボノボほど乱婚らんこんではないし、ゴリラほどハレム制せいが一般いっぱん的てきに見みられるわけでもない。また、同どう一いち社会しゃかいでもその階層かいそうなどによって異ことなる形かたちが見みられることも珍めずらしくない。

一般いっぱん的てきにいえば、ホモ・サピエンスのオス・メスの性的せいてき結合けつごうは、オス・メスが一対一いちたいいちで結合けつごうする一夫一妻いっぷいっさい制せいを基本きほんとしており、この形かたちをとる個体こたいがほとんどである。しかし、ホモ・サピエンスのオスには多おおくのメスと交尾こうびしたいという欲求よっきゅうを表あらわす傾向けいこうがあり、またホモ・サピエンスの社会しゃかいは基本きほん的てきにオス優位ゆういであるため、オスの性的せいてき欲求よっきゅうに対たいしてはメスのそれよりかなりの程度ていど寛大かんだいである傾向けいこうがある。それにもかかわらず、ホモ・サピエンスの社会しゃかいにおいて一夫一妻いっぷいっさい制せいが主流しゅりゅうなのは、第だい一いちにホモ・サピエンスの全ぜん個体こたい数すうにおけるオスメスの比ひはほぼ完全かんぜんな1対たい1であること。第だい二ににホモ・サピエンスのオスは現存げんそんする近きん縁えん種しゅのオスに比くらべてかなり積極せっきょく的てきに子育こそだてに参加さんかし、その資源しげんコストの多おおくを負担ふたんする傾向けいこうがあるため、オスの利用りようできる資源しげんが少すくない場合ばあいに一夫一妻いっぷいっさいでなく一夫多妻いっぷたさいをとれば、子育こそだてのコストをまかないきれず共倒ともだおれになる危険きけんがあるからである。

ゆえに、ホモ・サピエンスの本来ほんらい的てき生活せいかつ形態けいたいである狩猟しゅりょう採集さいしゅう生活せいかつを送おくり、富とみの蓄積ちくせきが比較的ひかくてき少すくない社会しゃかいでは、少数しょうすうの有力ゆうりょくなオス個体こたいが2, 3匹ひきのメスに対たいする性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを行使こうしする程度ていどの一夫多妻いっぷたさい制せいが見みられるのみである。しかし、富とみの蓄積ちくせきが大おおきい社会しゃかいでは、多おおくの資源しげんを利用りようできる高たかい地位ちいのオス個体こたいが、より多おおくのメスに対たいして性的せいてき支配しはい権けんを行使こうしし、社会しゃかいの最さい上位じょういのオスにいたっては、純然じゅんぜんたるハレム制せいに近ちかくなることも少すくなくない。一夫多妻いっぷたさい制せいへの対応たいおうは文化ぶんか差さがあるが、この制度せいどを利用りようできるオス個体こたいは社会しゃかい全体ぜんたいのオス個体こたいの生息せいそく数すうから見みれば、非常ひじょうに少数しょうすうである。

また、これと逆ぎゃくに社会しゃかいの中なかで劣位れついのオスが、最低限さいていげんの交尾こうびの機会きかいを得える手段しゅだんとして、一いち匹ひきのメスに対たいして複数ふくすうのオスが性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを行使こうしすることがある。オス同士どうしの連合れんごうとメス一いち匹ひきの結合けつごうが一夫多妻いっぷたさいや一夫一妻いっぷいっさい同様どうよう持続じぞく的てきな性的せいてきパートナーシップである場合ばあい、これを一いち妻つま多た夫おっと制せいと呼よぶが、これは一夫多妻いっぷたさい制せいと比くらべてもきわめてまれである。通常つうじょうは、一いち匹ひきのメスに対たいする性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを複数ふくすうのオスが時間じかんをずらして行使こうしする形かたちをとり、これを売春ばいしゅんと呼よぶ。売春ばいしゅんによる交尾こうびでは生殖せいしょくを目的もくてきとしないことがほとんどであり（多おおくの場合ばあいは避妊ひにんが行おこなわれる）、通常つうじょうはオスからメスに対価たいかが支払しはらわれる形式けいしきを取とるが、ごくまれにメスからオスに対価たいかが支払しはらわれることもある。ホモ・サピエンスにおけるオスのメスに対たいする性的せいてき支配しはい権けんの重視じゅうしから、一般いっぱん的てきに売春ばいしゅんを行おこなうメスは、一夫一妻いっぷいっさいや一夫多妻いっぷたさいのように、一いち匹ひきのオスに性的せいてき支配しはい権けんをささげるメスよりも低ひくく見みられ、売春ばいしゅんで交尾こうびの機会きかいを得えるオスも、売春ばいしゅんを行おこなうメスを尊重そんちょうする傾向けいこうは弱よわい。売春ばいしゅんはホモ・サピエンスの近きん縁えん種しゅボノボにも見みられる。

このような形式けいしきで交尾こうびの機会きかいを得えようとするオスが存在そんざいする理由りゆうとして、現代げんだいホモ・サピエンスのコミュニティでは一いち度ども交尾こうびを経験けいけんしていないオスは童貞どうていと呼よばれ、童貞どうていではないオスと比くらべて社会しゃかい的てきに劣おとっていると見みられる場合ばあいが多おおいことが挙あげられる。ただし売春ばいしゅんを非ひ道徳どうとく的てきとみなす文化ぶんかもあり、そうしたコミュニティでは売春ばいしゅんを経験けいけんしたオスは童貞どうていのオスよりも低ひくい評価ひょうかがなされることもある。

また一見いっけん乱婚らんこんと見みられる場合ばあいも、決けっして野放図のほうずに交雑こうざつが行おこなわれているのではないことに留意りゅういする必要ひつようがある。例たとえば、イヌイットにおける客人きゃくじんへの妻つまの提供ていきょう、もしくは日本にっぽんの農村のうそんで見みられた、夜這よばいや、歌垣うたがき（祭礼さいれいでの乱交らんこう）も、その対象たいしょうは限かぎられたコミュニティ内ないに限定げんていされ、かつその方式ほうしきや時期じき・程度ていどなども含ふくめて規定きていされ、厳格げんかくに（オス中心ちゅうしんの秩序ちつじょの中なかでの）互酬制せいが適用てきようされる。またこれらの制度せいどにおける性的せいてき自由じゆうも、あくまでオスのメスに対たいする性的せいてき資源しげん支配しはい権けんという同一どういつの基盤きばんを基もとにしており、オス中心ちゅうしんでメスの意思いしへの配慮はいりょは二義的にぎてきである。夜這よばいについては、当該とうがいメス個体こたいの性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを獲得かくとくしたいと願ねがう個体こたいと、そのメスの性的せいてき資源しげん保護ほご権けんを有ゆうするオスの個体こたい（多おおくの場合ばあい父ちちや兄あに）の合意ごういがあれば、当該とうがいメス個体こたいの意思いしにかかわらず認みとめられることが多おおい。また、イヌイットの妻つまの提供ていきょうも、あくまでそのメスの性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを有ゆうする夫おっとが、恩恵おんけいもしくは歓待かんたいの意思いしにより、相手あいてのオスに一時いちじ的てきにメスの性的せいてき資源しげん使用しよう権けんを与あたえるというもので、メスの意思いしは二義的にぎてきである。かつてのホモ・サピエンス社会しゃかいにおける親おやの意思いしによる強制きょうせい結婚けっこんも、このようなメスの意志いしを二義的にぎてきとする性的せいてき資源しげん所有しょゆう権けんの取引とりひきの結果けっかである。

確実かくじつに言いえるのは、これらのどれかを持もつ、あるいはそれらのある組くみ合あわせを持もつヒトの社会しゃかいが実在じつざいすること、そして、おそらくどの場合ばあいも、その内部ないぶに多おおくの例外れいがいや逸脱いつだつが存在そんざいしていたであろう、ということである。

しかし、一般いっぱん的てきにまとめれば、一夫一妻いっぷいっさいを基調きちょうとしつつ、有力ゆうりょくなオスに限かぎり一夫多妻いっぷたさいが可能かのうとされ、また補助ほじょ的てきに乱交らんこうや一いち妻つま多た夫おっと、売春ばいしゅん等とうを認みとめるのが、ホモ・サピエンスの配偶はいぐうに関かんする規範きはんの一般いっぱん的てき傾向けいこうといえる。これは生物せいぶつ学がく的てきに見みて、ホモ・サピエンスのオスは近きん縁えん種しゅのオスほどではないにしろ、メスに比くらべて大柄おおがらであることからも推察すいさつできる。

また、個体こたい差さは大おおきいが、ホモ・サピエンスのオスは、一般いっぱんに過去かこ自分じぶん以外いがいのオスと交尾こうびをしなかったメス（処女しょじょ）に対たいして、性的せいてきにプラスとなる他ほかの条件じょうけんがまったく同等どうとうならそちらが交尾こうびの相手あいてとしてより良よいメスとみなす傾向けいこうを持もつ。そのため、処女しょじょを失うしなったメスに対たいする差別さべつ的てきな取とり扱あつかいを行おこなう社会しゃかいもある。また、オスは年としを重かさねた後のちも、性的せいてき価値かちのあるメスをセックスの相手あいてとして好このむ傾向けいこうがあり、中なかにはこれで雌雄しゆうペアの結合けつごうが破壊はかいされることもある。

20世紀せいき後半こうはん以降いこう、これらのオス・メスの差別さべつに対たいし、これを是正ぜせいし、オスメス対等たいとうの性的せいてき関係かんけいをつくり、かつ一夫一妻いっぷいっさい制せいに統一とういつしようという文化ぶんか的てき動うごきが強つよいが、完全かんぜんではない。

非ひ規範きはん的てき配偶はいぐう

ホモ・サピエンスの社会しゃかいにおいて、正当せいとうなメスに対たいする性的せいてき資源しげん支配しはい権けんの獲得かくとく手順てじゅんを踏ふまずに、その社会しゃかいのメスと交尾こうびを行おこなったオスは、当該とうがいメスの性的せいてき資源しげん支配しはい権けんもしくは保護ほご権けんを有ゆうするオスの権利けんりを侵害しんがいしたとして、社会しゃかいから制裁せいさいを受うける。これを婚こん外がい性せい交渉こうしょうといい、不倫ふりんなどが代表だいひょう例れいである。

とりわけ、他たの集団しゅうだんとの戦争せんそう状態じょうたい下かでは、多おおくの場合ばあい成熟せいじゅくした若わかいオスからなる戦闘せんとう集団しゅうだん（兵士へいし）が、相手あいての集団しゅうだんに属ぞくするメスをレイプすることが多おおく、またそれが戦争せんそうにおけるオスらしさの高たかい表現ひょうげんであるとみなされる傾向けいこうがある。これは、ホモ・サピエンスには『われわれとやつら』という基準きじゅんがあり、『われわれ』を倫理りんり的てきに『やつら』よりも優遇ゆうぐうするためである。ゆえに、相手あいてのメスがたとえそちらの社会しゃかいで正当せいとうなオスによる庇護ひごを受うけていても、当該とうがい戦闘せんとう集団しゅうだんの属ぞくする社会しゃかいにおいてはそれは無む価値かちであるとみなされ、かつメスの意思いしそのものへの配慮はいりょもより一層いっそう弱よわくなり、ゆえに当該とうがいメス個体こたいに対たいし性的せいてき資源しげん支配しはい権けんを自由じゆうに行使こうししてよいとみなす傾向けいこうがあるからである。ただしこれも、戦争せんそうが終おわった後のち相手あいての集団しゅうだんがこちらの集団しゅうだんに併合へいごうされ、『やつら』から『われわれ』に変かわる場合ばあいがあるため、戦争せんそう行為こういを統括とうかつする高たかい地位ちいのオスは、ある程度ていどレイプを抑制よくせいする命令めいれいを出だすことも少すくなくない。集団しゅうだん間あいだでの闘争とうそうにおけるレイプや虐殺ぎゃくさつは、その萌芽ほうがと取とれるものがチンパンジーにも存在そんざいしている。

メスの意いに反はんした交尾こうびであるレイプは、当該とうがいオス個体こたいの性的せいてき欲求よっきゅうの解消かいしょうと、当該とうがいオスによる当該とうがいメスに対たいする威圧いあつの両面りょうめんを含ふくんでいる。レイプの対象たいしょうとなるメスの年齢ねんれいは幅広はばひろく、特とくに戦時せんじには子供こどもから老人ろうじんにまで及およぶが、同時どうじに内訳うちわけを見みれば、大だい多数たすうが性的せいてきに成熟せいじゅくした10代から20代だいのメスである。『われわれ』の集団しゅうだんのメンバーである成熟せいじゅくしたオスによって庇護ひごされていないメスへのレイプに関かんして、ホモ・サピエンス社会しゃかいの伝統でんとう的てき規範きはんでは普遍ふへん的てきに黙認もくにん、または承認しょうにんされる傾向けいこうがあり、実際じっさいにそのようなレイプが多おおいことから、レイプの中なかでも、この種たねのレイプは進化しんか的てきに適応てきおう的てきであるという指摘してきも有ある。

また、生殖せいしょくから逸脱いつだつした性的せいてき関係かんけいとして同性愛どうせいあい（homosexual）が生物せいぶつ学がくにおいて特とくに高等こうとう哺乳類ほにゅうるいで広ひろく認知にんちされており（動物どうぶつの同性愛どうせいあいを参照さんしょう）ホモ・サピエンスにおいては人口じんこうの約やく6パーセントに同性愛どうせいあい的てき傾向けいこうが認みとめられるという調査ちょうさ結果けっかが公表こうひょうされている（Wellings.1994 イギリス）。ただし、この結果けっかには両りょう性愛せいあい（bisexual）や機会きかい的てき同性愛どうせいあいに基もとづくものを含ふくむ。またその比率ひりつには社会しゃかい的てき、文化ぶんか的てき影響えいきょうが大おおきいとされ、その他た実施じっしされた多おおくの調査ちょうさ結果けっかの閾値は2-13％である。またオスに限かぎれば、有史ゆうし以来いらい同性愛どうせいあいが制度せいど化かされた例れいが多数たすう存在そんざいし、現代げんだいでは一部いちぶの地域ちいきにおいて同性どうせい結婚けっこんが認可にんかされている（スペインやオランダ、カナダなど) 。これは、同性どうせい間あいだの配偶はいぐうに規範きはん的てき性格せいかくを与あたえたものであり、世界せかい的てきには寛容かんようになる傾向けいこうであるが、一方いっぽうで宗教しゅうきょう的てき理由りゆうにおいて重刑じゅうけいを課かす国家こっかも残のこっている（サウジアラビア、イランなど）。これに加くわえ、性的せいてき少数しょうすう者しゃに含ふくまれるトランスジェンダーやインターセクシュアル（半はん陰陽いんよう）。潜在せんざい的てきに相当そうとう数すう存在そんざいする、他者たしゃに対たいして恒常こうじょう的てきに恋愛れんあい感情かんじょうや性的せいてき欲求よっきゅうを抱いだかない無む性愛せいあい者しゃについても留意りゅういする必要ひつようがある。

親子おやこ関係かんけい

ホモ・サピエンスの子育こそだてでは、一般いっぱんに母親ははおやのほうが父ちちよりも相対そうたい的てきに子供こどもと密着みっちゃくした感情かんじょう的てき・物理ぶつり的てき関係かんけいを持もつことが多おおい。しかし、オス親おやも近きん縁えん種しゅに比ひすればより強つよい子供こどもとの結むすびつきを持もつ。

ホモ・サピエンスの祖先そせんや現存げんそんする近きん縁えん種しゅの多おおくには、子こ殺ごろしの習慣しゅうかんがあり、親おや（多おおくの場合ばあいオス親おや）にとって不利益ふりえきとなる子供こどもは、殺ころされることが少すくなくない。ホモ・サピエンスの親子おやこの間あいだでも、親おやの命いのちは子この命いのちより尊たっとく、親おや（とりわけオス親おや）は文字通もじどおり子この生殺与奪せいさつよだつの権利けんりを有ゆうするというのが普遍ふへん的てき傾向けいこうである。ホモ・サピエンスの親子おやこの関係かんけいは、他たの近きん縁えん種しゅにおける親子おやこよりもより強つよく、長ながい絆きずなで結むすばれており、この大権たいけんが露骨ろこつな形かたちで振ふるわれることは少すくないが、それでも親おやからして、子この意思いしまたは行動こうどう、更さらには存在そんざい自体じたいが親おやの利益りえきにあまりにも反はんする場合ばあい、親おやは容赦ようしゃなくこの大権たいけんを行使こうしし、子この人生じんせいのありかたを強制きょうせいしたり、暴力ぼうりょく的てき制裁せいさい教育きょういくを与あたえ、はなはだしくは中絶ちゅうぜつ・間あいだ引びき・虐待ぎゃくたい等とうで子この命いのちを奪うばうことも決けっしてまれではない。更さらに、子こ殺ごろしに際さいしても、オスメスで命いのちの価値かちの格差かくさがあり、一般いっぱんに子供こどもがオスの場合ばあいより、メスの場合ばあいのほうが、他たの条件じょうけんがまったく同等どうとうの場合ばあい、子こ殺ごろしへのハードルが低ひくい。

また、ただ単たんにこの大権たいけんを行使こうしする他ほかの近きん縁えん種しゅとホモサピエンスとの最大さいだいの違ちがいは、ホモサピエンスはこの大権たいけんの行使こうしに関かんして、これを正当せいとう化かする理論りろん・思想しそうを、高たかい知能ちのうを用もちいて編あみ出だしたことである。これは儒教じゅきょうの『孝こう』が良よく知しられているが、それに限かぎらず普遍ふへん的てきである。この種たねの思想しそうにより、たとえ子この実力じつりょくが親おやをしのぐまでに成長せいちょうし、親おやが老おいて力ちからを失うしなっても、親おやは多おおくの場合ばあい子こに対たいする支配しはい権けんを一定いってい程度ていど存続そんぞくさせることができる。とはいえ、成長せいちょうした子こによる老おいた親おや殺ごろしもまた、子こ殺ころしほどではないにせよ、普遍ふへん的てきに見みられる。

しかし、そのような大権たいけんの行使こうしという危険きけん性せいはあるが、多おおくの場合ばあいホモサピエンスの親子おやこの間柄あいだがらは、強つよい絆きずなと情愛じょうあいで結むすばれ、子供こどもの生育せいいくに対たいして親おやの庇護ひごが有益ゆうえきな役割やくわりを果はたしているのも事実じじつである。

21世紀せいき以降いこうではこのような大権たいけん自体じたいを制限せいげんし、子供こどもの人権じんけんを守まもろうとする思想しそう・文化ぶんかが広ひろまり、世界せかい的てきに一応いちおうの規範きはんとなっているが、完全かんぜんではない。

進化しんか

進化しんかにおける分類ぶんるいについてはヒト亜あ族ぞくを、ヒトの進化しんか全般ぜんぱんについて人類じんるいの進化しんかを参照さんしょう。

分布ぶんぷと多様たよう性せい

ヒトの移動いどうルート

現在げんざいでは航空機こうくうきや船ふねなどの遠距離えんきょり交通こうつうが発達はったつし、また住居じゅうきょ環境かんきょうを調節ちょうせつする技術ぎじゅつも発達はったつしているが、安定あんてい的てきで確実かくじつな遠洋えんよう航海こうかい技術ぎじゅつが発達はったつする以前いぜんから、ヒトの分布ぶんぷはほぼ全ぜん世界せかいにわたっている。人類じんるいの祖先そせんは約やく20万まん年ねん前まえにアフリカ中部ちゅうぶ（現在げんざいのボツワナ北部ほくぶ）に発生はっせいしたものと考かんがえられている。およそ10万まん年ねん前まえリフトバレーを起点きてんとして、アフリカ大陸たいりくを出でて、アジアへと渡わたり、その後ごベべーリング海りんぐかい峡かいを超こえ、アメリカ大陸あめりかたいりくへと広ひろがった。ほぼ世界せかい全土ぜんどにヒトは離散りさんしていった。大陸たいりくと主要しゅような島嶼とうしょのうち、ほぼ唯一ゆいいつの例外れいがいとして、南極大陸なんきょくたいりくには定着ていちゃくしなかった。また、最もっとも遅おそく到達とうたつしたのはニュージーランドではないかと考かんがえられる。それ以外いがいの地域ちいきにおいては、寒帯かんたいから熱帯ねったいにわたる極きわめて広範囲こうはんいの分布ぶんぷ域いきをもっていた。サル目めは基本きほん的てきに熱帯ねったいの動物どうぶつであり、ヒト以外いがいでは日本にっぽん列島れっとう本州ほんしゅうのニホンザルが分布ぶんぷの北限ほくげんであることを考かんがえると、格段かくだんに広ひろい。

これは、ヒトが衣服いふくや住居じゅうきょを用もちいて身みを守まもる方法ほうほうを発達はったつさせたためでもあるが、体からだの構造こうぞうそのものも、寒冷かんれいな気候きこうに対応たいおうできたためと考かんがえられる。たとえば、ベルクマンの法則ほうそくの通とおり、その大おおきい体からだは体温たいおんを維持いじするには有利ゆうりである。尾おがなく、耳殻じかくが短みじかくて厚あついこともアレンの法則ほうそくにかなっている。また、高たかく盛もり上あがった鼻はなは、鼻腔びこうを長ながくすることで、冷気れいきを暖あたためて肺はいへ流ながし込こむことができるようにする、寒冷かんれいな気候きこうへの適応てきおうであるとの説せつもある。またヒトの形態けいたい学がく的てき多様たよう性せいの原因げんいんを性せい淘汰とうたに求もとめる説せつも存在そんざいする。その一方いっぽうで、発汗はっかん機能きのうも非常ひじょうに発達はったつしており、暑熱しょねつへの耐たい性せいもある事ことから、生活せいかつ圏けんが非常ひじょうに広ひろくなったと考かんがえられる。

このような分布ぶんぷ域いきの拡大かくだいに従したがって、形質けいしつも多様たよう化かしたと考かんがえられ、さまざまな変異へんいが見みられる。それらの主要しゅようなものを分類ぶんるいして、人種じんしゅと名付なづけている。しかし、その区別くべつや範囲はんいが客観きゃっかん的てきに明確めいかくでないことが多おおい。また、どのような人種じんしゅの間あいだでも、生理せいり的てきな意味いみにおける生殖せいしょく的てき隔離かくりは認みとめられない。前述ぜんじゅつのように、現在げんざいの人類じんるいはすべてヒトという単一たんいつの種たねに属ぞくするものと考かんがえられ、人種じんしゅの差さは種たねを分わかつものとは見みなされない。本ほん項こうでは「ヒト」を亜種あしゅとしてホモ・サピエンス・サピエンスとして扱あつかっているためモンゴロイド・コーカソイド・ネグロイドといった人種じんしゅは、チワワ・プードル・セントバーナードのような他た生物せいぶつでいう品種ひんしゅ相当そうとうとして扱あつかう。（もっとも人種じんしゅが亜種あしゅ段階だんかいの分化ぶんかであるとする見解けんかいもある）このような広ひろい分布ぶんぷ域いきを持もちつつ、完全かんぜんな種たね分化ぶんかが起おこっていないのは、他たの動物どうぶつには例れいが少すくない(クマネズミ・ドブネズミなど、人間にんげんにより広ひろめられた汎ひろし存そん種しゅに例れいが見みられる）。

参考さんこう文献ぶんけん

• ジャレド・ダイアモンド『人間にんげんはどこまでチンパンジーか』1993年ねん。ISBN 9784788504615。 
• ロバート・ウィンストン『人間にんげんの本能ほんのう－心しんにひそむ進化しんかの過去かこ』2008年ねん。ISBN 978-4-7885-1111-8。 
• ドナルド・ブラウン『ヒューマン・ユニバーサルズ』2002年ねん。ISBN 4-7885-0812-5。 
• 中西なかにし真彦まさひこ、土居どい正ただし稔みのり 『人間にんげんの本性ほんしょうの謎なぞに迫せまる』「人間にんげんとは何なにか」を科学かがく、哲学てつがく、宗教しゅうきょうの目めで探さぐる 日新にっしん報道ほうどう ISBN 4-8174-0607-0
• 日高ひだか敏隆としたか 『人間にんげんは遺伝いでんか環境かんきょうか?』遺伝いでん的てきプログラム論ろん 文春ぶんしゅん新書しんしょ ISBN 4166604856
• フランス・ドゥ・ヴァール 藤井ふじい留美るみ 訳やく 『あなたのなかのサル』霊長れいちょう類るい学者がくしゃが明あかす「人間にんげんらしさ」の起源きげん 早川書房はやかわしょぼう ISBN 4-15-208694-7
• 川田かわた順じゅん造づくり 編へん 大貫おおぬき良夫よしお、尾本おもと惠市けいいち、佐原さはら真しん、西田にしだ利貞としさだ 『ヒトの全体ぜんたい像ぞうを求もとめて』21世紀せいきヒト学がくの課題かだい 藤原ふじわら書店しょてん ISBN 4894345188

関連かんれん項目こうもく

• 人間にんげん
• 人体じんたい
• 人ひと
• 人形にんぎょう
• ヒト上うえ科か
• 人類じんるいの進化しんか
• 人類じんるいの知能ちのうの進化しんか
• ヒトの肌はだの色いろ
• ヒトの髪かみの色いろ
• ヒトの虹彩こうさいの色いろ
• コーカソイド（白人はくじん）
• モンゴロイド（黄色おうしょく人種じんしゅ）
• ネグロイド（黒人こくじん）

外部がいぶリンク

• 『人ひと』 - コトバンク