12Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー πόλεων, κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἀνにゅーὴρろー πλήρης λέπρας· ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー, πぱいεいぷしろんσしぐまὼνにゅー ἐπぱいὶ πρόσωπον ἐδεήθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων· κύριε, ἐὰνにゅー θέλῃς, δύνασαί μみゅーεいぷしろん καθαρίσαι. 13κかっぱαあるふぁὶ ἐκτείνας τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ἥψατο αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἰπών· θέλω, καθαρίσθητι. κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθέως ἡ λέπρα ἀπぱいῆλθεν ἀπぱい’ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 14κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς παρήγγειλεν αあるふぁὐτたうῷ μηδενὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー, ἀλらむだλらむだὰ ἀπελθὼνにゅー δでるたεいぷしろんῖξくしーοおみくろんνにゅー σεαυτὸνにゅー τたうῷ ἱερεῖ, κかっぱαあるふぁὶ προσένεγκε πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ καθαρισμοῦ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁθしーたὼς προσέταξεν Μωϋσῆς, εいぷしろんἰς μαρτύριον αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς. 15διήρχετο δでるたὲ μみゅーᾶλλον ὁ λόγος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, κかっぱαあるふぁὶ συνήρχοντο ὄχλοι πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὶ ἀκούειν κかっぱαあるふぁὶ θεραπεύεσθαι ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἀσθενειῶνにゅー αあるふぁὐτたうῶνにゅー· 16αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ ἦνにゅー ὑποχωρῶνにゅー ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἐρήμοις κかっぱαあるふぁὶ προσευχόμενος.

17Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー ἡμερῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー διδάσκων, κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー καθήμενοι Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ νομοδιδάσκαλοι, οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー ἐληλυθότες ἐκかっぱ πάσης κώμης τたうῆς Γαλιλαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰουδαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἱερουσαλήμ· κかっぱαあるふぁὶ δύναμις κυρίου ἦνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἰᾶσθαι αあるふぁὐτόν. 18κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἄνδρες φέροντες ἐπぱいὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦνにゅー παραλελυμένος, κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰσενεγκεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ θしーたεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた ἐνώπιον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 19κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ εいぷしろんὑρόντες ποίας εいぷしろんἰσενέγκωσιν αあるふぁὐτたうὸνにゅー δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχλον, ἀναβάντες ἐπぱいὶ τたうὸ δでるたῶμみゅーαあるふぁ δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー κεράμων κかっぱαあるふぁθしーたῆκかっぱαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー σしぐまὺνにゅー τたうῷ κλινιδίῳ εいぷしろんἰς τたうὸ μέσον ἔμπροσθεν τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ. 20κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー· ἄνθρωπε, ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 21κかっぱαあるふぁὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οおみくろんἱ γραμματεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた λέγοντες· τίς ἐστιν οおみくろんὗτος ὃς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ βλασφημίας; τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφふぁいεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた εいぷしろんἰ μみゅーὴ μόνος ὁ θεός; 22ἐπιγνοὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうοおみくろんὺς διαλογισμοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποκριθεὶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς· τί διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー; 23τί ἐστιν εいぷしろんὐκοπώτερον, εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー· ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん, ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー· ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει; 24ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχει ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー τたうῷ παραλελυμένῳ· σしぐまοおみくろんὶ λέγω, ἔγειρε κかっぱαあるふぁὶ ἄρας τたうὸ κλινίδιόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん πορεύου εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 25κかっぱαあるふぁὶ παραχρῆμみゅーαあるふぁ ἀναστὰς ἐνώπιον αあるふぁὐτたうῶνにゅー, ἄρας ἐφふぁい’ ὃ κατέκειτο, ἀπぱいῆλθεν εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δοξάζων τたうὸνにゅー θεόν. 26κかっぱαあるふぁὶ ἔκστασις ἔλαβεν ἅπαντας, κかっぱαあるふぁὶ ἐδόξαζον τたうὸνにゅー θεόν, κかっぱαあるふぁὶ ἐπλήσθησαν φόβου λέγοντες ὅτたうιいおた εいぷしろんἴδομεν παράδοξα σήμερον.

27Κかっぱαあるふぁὶ μετὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἐξくしーῆλθεν, κかっぱαあるふぁὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λらむだεいぷしろんυうぷしろんεいぷしろんὶνにゅー καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον, κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ· ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた. 28κかっぱαあるふぁὶ καταλιπὼνにゅー πάντα ἀναστὰς ἠκολούθει αあるふぁὐτたうῷ.

29κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησεν δでるたοおみくろんχかいὴνにゅー μεγάλην Λらむだεいぷしろんυうぷしろんεいぷしろんὶς αあるふぁὐτたうῷ ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー ὄχλος πぱいοおみくろんλらむだὺς τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἄλλων οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーεいぷしろんτたう’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー κατακείμενοι. 30κかっぱαあるふぁὶ ἐγόγγυζον οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ γραμματεῖς αあるふぁὐτたうῶνにゅー πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγοντες· διατί μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίετε κかっぱαあるふぁὶ πίνετε; 31κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς· οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἱ κακῶς ἔχοντες· 32οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλοὺς εいぷしろんἰς μετάνοιαν.

33Οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいαあるふぁνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν· οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πぱいυうぷしろんκかっぱνにゅーὰ κかっぱαあるふぁὶ δεήσεις πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦνται, ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων, οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ ἐσθίουσιν κかっぱαあるふぁὶ πίνουσιν. 34ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς, μみゅーὴ δύνασθε τたうοおみくろんὺς υうぷしろんἱοおみくろんὺς τたうοおみくろんῦ νυμφῶνος, ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐστιν, πぱいοおみくろんιいおたῆσしぐまαあるふぁιいおた νにゅーηいーたσしぐまτたうεいぷしろんῦσαι; 35ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι, κかっぱαあるふぁὶ ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい’ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος, τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις. 36Ἔλεγεν δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παραβολὴνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὅτたうιいおた οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ἀπぱいοおみくろん ἱματίου κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ σχίσας ἐπιβάλλει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ καινὸνにゅー σχίσει κかっぱαあるふぁὶ τたうῷ παλαιῷ οおみくろんὐ συμφωνήσει τたうὸ ἐπίβλημα τたうὸ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ καινοῦ. 37κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, ῥήξει ὁ οおみくろんἶνος ὁ νέος τたうοおみくろんὺς ἀσκούς, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἐκχυθήσεται κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται· 38ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんὺς βλητέον. 39κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς πぱいιいおたὼνにゅー παλαιὸνにゅー θέλει νέον· λέγει γάρ· ὁ παλαιὸς χρηστός ἐστιν.