12Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー πόλεων κかっぱαあるふぁὶ ἰδού, ἀνにゅーὴρろー πλήρης λέπρας· κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー πぱいεいぷしろんσしぐまὼνにゅー ἐπぱいὶ πρόσωπον ἐδεήθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγων, Κύριε ἐὰνにゅー θέλῃς δύνασαί μみゅーεいぷしろん καθαρίσαι 13κかっぱαあるふぁὶ ἐκτείνας τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ ἥψατο αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἰπぱいὼνにゅー, Θέλω καθαρίσθητι· κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθέως ἡ λέπρα ἀπぱいῆλθεν ἀπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 14κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς παρήγγειλεν αあるふぁὐτたうῷ μηδενὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー ἀλらむだλらむだὰ ἀπελθὼνにゅー δでるたεいぷしろんῖξくしーοおみくろんνにゅー σεαυτὸνにゅー τたうῷ ἱερεῖ κかっぱαあるふぁὶ προσένεγκε πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ καθαρισμοῦ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁθしーたὼς προσέταξεν Μみゅーωおめがσしぐまῆς, εいぷしろんἰς μαρτύριον αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς 15διήρχετο δでるたὲ μみゅーᾶλλον ὁ λόγος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ συνήρχοντο ὄχλοι πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὶ ἀκούειν κかっぱαあるふぁὶ θεραπεύεσθαι ὑπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἀσθενειῶνにゅー αあるふぁὐτたうῶνにゅー· 16αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ ἦνにゅー ὑποχωρῶνにゅー ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἐρήμοις κかっぱαあるふぁὶ προσευχόμενος

17Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー ἡμερῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー διδάσκων κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー καθήμενοι Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ νομοδιδάσκαλοι οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー ἐληλυθότες ἐκかっぱ πάσης κώμης τたうῆς Γαλιλαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰουδαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰερουσαλήμ· κかっぱαあるふぁὶ δύναμις κυρίου ἦνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἰᾶσθαι αあるふぁὐτούς 18κかっぱαあるふぁὶ ἰδού, ἄνδρες φέροντες ἐπぱいὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦνにゅー παραλελυμένος κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰσενεγκεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ θしーたεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた ἐνώπιον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 19κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ εいぷしろんὑρόντες δでるたιいおたὰ ποίας εいぷしろんἰσενέγκωσιν αあるふぁὐτたうὸνにゅー δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχλον ἀναβάντες ἐπぱいὶ τたうὸ δでるたῶμみゅーαあるふぁ δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー κεράμων κかっぱαあるふぁθしーたῆκかっぱαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー σしぐまὺνにゅー τたうῷ κλινιδίῳ εいぷしろんἰς τたうὸ μέσον ἔμπροσθεν τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ 20κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, Ἄνθρωπε ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん 21κかっぱαあるふぁὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οおみくろんἱ γραμματεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた λέγοντες Τίς ἐστιν οおみくろんὗτος ὃς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ βλασφημίας τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εいぷしろんἰ μみゅーὴ μόνος ὁ θεός 22ἐπιγνοὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうοおみくろんὺς διαλογισμοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀποκριθεὶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Τί διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー 23τί ἐστιν εいぷしろんὐκοπώτερον εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー Ἔγειραι κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει 24ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ἐξουσίαν ἔχει ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー τたうῷ παραλελυμένῳ Σしぐまοおみくろんὶ λέγω ἔγειραι, κかっぱαあるふぁὶ ἄρας τたうὸ κλινίδιόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん πορεύου εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん 25κかっぱαあるふぁὶ παραχρῆμみゅーαあるふぁ ἀναστὰς ἐνώπιον αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἄρας ἐφふぁい' ᾧ κατέκειτο ἀπぱいῆλθεν εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ δοξάζων τたうὸνにゅー θεόν 26κかっぱαあるふぁὶ ἔκστασις ἔλαβεν ἅπαντας κかっぱαあるふぁὶ ἐδόξαζον τたうὸνにゅー θεόν κかっぱαあるふぁὶ ἐπλήσθησαν φόβου λέγοντες ὅτたうιいおた Εいぷしろんἴδομεν παράδοξα σήμερον

27Κかっぱαあるふぁὶ μετὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἐξくしーῆλθεν κかっぱαあるふぁὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λらむだεいぷしろんυうぷしろんὶνにゅー καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた 28κかっぱαあるふぁὶ καταλιπὼνにゅー ἅπαντα, ἀναστὰς ἠκολούθησεν αあるふぁὐτたうῷ

29Κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησεν δでるたοおみくろんχかいὴνにゅー μεγάλην ὁ Λευὶς αあるふぁὐτたうῷ ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー ὄχλος τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー πぱいοおみくろんλらむだὺς κかっぱαあるふぁὶ ἄλλων οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーεいぷしろんτたう' αあるふぁὐτたうῶνにゅー κατακείμενοι 30κかっぱαあるふぁὶ ἐγόγγυζον οおみくろんἱ γραμματεῖς αあるふぁὐτたうῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγοντες Διατί μみゅーεいぷしろんτたうὰ τελωνῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίετε κかっぱαあるふぁὶ πίνετε 31κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ ἀλらむだλらむだ' οおみくろんἱ κακῶς ἔχοντες· 32οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλοὺς εいぷしろんἰς μετάνοιαν

33Οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν Διατί Οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πぱいυうぷしろんκかっぱνにゅーὰ κかっぱαあるふぁὶ δεήσεις πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦνται ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ ἐσθίουσιν κかっぱαあるふぁὶ πίνουσιν 34ὁ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Μみゅーὴ δύνασθε τたうοおみくろんὺς υうぷしろんἱοおみくろんὺς τたうοおみくろんῦ νυμφῶνος ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう' αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐστιν πぱいοおみくろんιいおたῆσしぐまαあるふぁιいおた νηστεύειν 35ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι κかっぱαあるふぁὶ ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい' αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις 36Ἔλεγεν δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παραβολὴνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὅτたうιいおた Οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ἱματίου κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ ἐπιβάλλει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ καινὸνにゅー σχίζει κかっぱαあるふぁὶ τたうῷ παλαιῷ οおみくろんὐ συμφωνει ἐπίβλημα τたうὸ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ καινοῦ 37κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, ῥήξει ὁ νέος οおみくろんἶνος τたうοおみくろんὺς ἀσκούς κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἐκχυθήσεται κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται· 38ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんὺς βλητέον κかっぱαあるふぁὶ ἀμφότεροι συντηροῦνにゅーτたうαあるふぁιいおた 39κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς πぱいιいおたὼνにゅー παλαιὸνにゅー εいぷしろんὐθέως θέλει νέον· λέγει γάρ Ὁ παλαιὸς χρηστότερός ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー