未完みかんのファシズム―「持もたざる国くに」日本にっぽんの運命うんめい―

〈著名ちょめい人じんが薦すすめる〉新潮しんちょう選書せんしょ「私わたしの一いち冊さつ」（5）

　日本にっぽんほど近代きんだいの総そう力戦りきせんに不向ふむきだった国くにもない。総そう力戦りきせんに必要ひつような工業こうぎょう資源しげんがまったく欠乏けつぼうし、人的じんてき資源しげんも十分じゅうぶんというわけでない。とくに著者ちょしゃが強調きょうちょうする弱よわさは、明治めいじ憲法けんぽうの体制たいせいには総そう力戦りきせんを阻はばむ構造こうぞうがはらまれていた点てんにある。帝国ていこく憲法けんぽうは政治せいじ力りょくの集中しゅうちゅうを天皇てんのう大権たいけんへの侵害しんがいとして嫌きらったからだ。
　しかも、日本にっぽんは「中途半端ちゅうとはんぱに大おおきかった」のであり、小国しょうこくでなかったあたりに日本にっぽんが妙みょうに背伸せのびする根拠こんきょがあった。何なにによらず背伸せのびは危険きけんを伴ともない、転ころんだり打うち所どころが悪わるいと国家こっかさえ滅ほろびる。この「持もたざる国くに」が自滅じめつ自殺じさつしないにはどうすればよいのか。著者ちょしゃは、資源しげんもなく統率とうそつ力りょくもない日本にっぽんが総そう力戦りきせんの時代じだいに生いきる術じゅつを考かんがえた軍人ぐんじんとして、小畑おばた敏さとし四郎しろう、石原いしはら莞爾かんじ、中柴なかしば末まつ純じゅん、酒井さかい鎬次らをとりあげ、「持もたざる国くに」にふさわしい日本にっぽん陸軍りくぐんの方策ほうさくは何なにであったのかを問とうのである。
　一いち九きゅう四よん五ご年ねんの敗戦はいせんの悲劇ひげきは、日本にっぽんが第だい一いち次じ大戦たいせんで「成金なりきん気分きぶん」を味あじわいながら、新あたらしい戦争せんそうの厳きびしさを理解りかいできなかった知的ちてき貧困ひんこんに原因げんいんの一端いったんがある。青島ちんたお出兵しゅっぺいでドイツの要塞ようさいを落おとした司令しれい官かん・神尾かみお光臣みつおみは、砲兵ほうへいや工兵こうへいとの連携れんけいによって火器かきを集中しゅうちゅう的てきに運用うんようし、犠牲ぎせいを最小限さいしょうげんに抑おさえながら、近代きんだい戦せんの理想りそうを確たしかに理解りかいした。しかし、青島ちんたおだけでも手一杯ていっぱいの日本にっぽんは、もっと規模きぼの大おおきな物量ぶつりょう戦せんともなるとお手上てあげであった。
　ソビエト・ロシアという仮想かそう敵国てきこく相手あいての本格ほんかく的てきな会戦かいせんが開ひらかれるなら、どのくらいの物量ぶつりょうが必要ひつようになるか見当けんとうもつかない。そこで改訂かいていされた『統帥とうすい綱領こうりょう』や『戦闘せんとう綱要こうよう』に魂たましいを入いれた「作戦さくせんの鬼おに」小畑おばた敏さとし四郎しろうは、兵隊へいたいや兵器へいきや弾薬だんやくが足たりなくて当あたり前まえだ、それで戦たたかってこその皇軍こうぐんだと開ひらき直なおる。また、敵てきの虚きょをつく夜襲やしゅうや夜間やかん移動いどうを駆使くしして優勢ゆうせいな敵てきを圧倒あっとうする信念しんねんをもつべきだというのだ。ただし小畑おばたは、英えい米べいソのような「持もてる国くに」相手あいてに戦争せんそうできる能力のうりょくがない日本にっぽんにとって、やむをえないのは防衛ぼうえい戦争せんそうだけであり、避戦に徹てっするべきだというホンネを隠かくしていたというのだ。他方たほう、石原いしはら莞爾かんじは日本にっぽんを「持もてる国くに」にすればよいと考かんがえ満州まんしゅう国こくの建設けんせつに乗のり出だした。しかし、日本にっぽんが進歩しんぽすれば米べい英えいもそれ以上いじょうに発展はってんするので、ソ連それんのように計画けいかく統制とうせいの経済けいざいを実現じつげんすることで何なにとかして米べい英えいに伍ごせると信しんじたのである。しかし、石原いしはらは避戦の小畑おばたと違ちがって、世界せかい最終さいしゅう戦争せんそうまで力ちからを蓄たくわえて将来しょうらい米国べいこくと決戦けっせんをすると夢想むそうした。
　この二人ふたりと異ことなり工兵こうへいの中なか柴しばが精神せいしん力りょくの価値かちを無限むげん大だいに評価ひょうかしたのは興味深きょうみぶかい。彼かれは、東条とうじょう英機ひできの『戦陣せんじん訓くん』の事実じじつ上じょうの執筆しっぴつ者しゃとして死しを恐おそれぬ兵士へいし教育きょういくで「持もてる国くに」に匹敵ひってきする戦闘せんとう力りょくを高たかめようとしたのだった。一方いっぽう、酒井さかいは長期ちょうき総そう力戦りきせんをやれば敗北はいぼく必至ひっしの日本にっぽんも、奇襲きしゅうや電撃でんげき戦せんで短期たんきに勝利しょうりし、早期そうき講和こうわに持もち込こめば勝機しょうきはあると信しんじた。陸軍りくぐん航空こうくう隊たいと戦車せんしゃ部隊ぶたいの推進すいしん者しゃであった酒井さかいは、機械きかい化か部隊ぶたいを歩兵ほへいの作戦さくせんに合あわせて分散ぶんさん運用うんようする東条とうじょうのような旧式きゅうしきの軍人ぐんじんと衝突しょうとつした。東条とうじょうによる石原いしはらの予備よび役やく編入へんにゅうよりも酒井さかいの予備よび役やくのほうが一いち年ねんも早はやかったというから余程よほどに東条とうじょうに嫌きらわれたのだろう。
　音楽おんがく評論ひょうろん家かでもある著者ちょしゃの歴史れきし観かんは格別かくべつに独創どくそう的てきというわけではないが、歴史れきしの切きり口くちや人物じんぶつへの見方みかたに冴さえが見みられるのは魅力みりょくである。

（やまうち・まさゆき　東京とうきょう大学だいがく名誉めいよ教授きょうじゅ）
「文藝春秋ぶんげいしゅんじゅう」2012年ねん8月がつ号ごう　「文藝春秋ぶんげいしゅんじゅうBOOK倶楽部くらぶ」より

［→］〈著名ちょめい人じんが薦すすめる〉新潮しんちょう選書せんしょ「私わたしの一いち冊さつ」一覧いちらん

――近代きんだい日本にっぽんとは何なにだったのか？　本書ほんしょのテーマを一言ひとことでまとめるとそうなりますが、しかしアプローチの仕方しかたが、従来じゅうらいの近代きんだい日本にっぽん論ろんとはかなり違ちがいますね。

ひとつには、第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんの意味合いみあいを重視じゅうししたことでしょうか。従来じゅうらいの図式ずしきだと、日にち露ろ戦争せんそうの勝利しょうりから第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんの敗北はいぼくへ、という流ながれで見みていく。つまり日にち露ろ戦争せんそうで列強れっきょうの仲間入なかまいりを果はたし、大正たいしょうはデモクラシーで比較的ひかくてき平和へいわな時代じだいだったけれども、昭和しょうわ初年しょねんの世界せかい大だい恐慌きょうこうで揺ゆさぶられ、軍部ぐんぶが暴走ぼうそうし始はじめて社会しゃかいはファッショ化かし、日米にちべい戦争せんそうに突入とつにゅうした挙句あげくに滅ほろびた。この図式ずしきが間違まちがいとは言いえません。しかし、大正たいしょう年間ねんかんには第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんという、人類じんるい史上しじょう初はじめて「世界せかい大戦たいせん」と呼よばれた長期ちょうき総そう力戦りきせんが行おこなわれた。この戦争せんそうの衝撃しょうげきは近代きんだい日本にっぽんを語かたるうえであまりに軽視けいしされてきたのではないか。むしろそこを基点きてんにすると、時代じだいの流ながれがきれいに辿たどれるのではないか。

――しかし当時とうじの日本人にっぽんじんは、実際じっさいのところ、第だい一いち次じ大戦たいせんをそんなに深刻しんこくに受うけとめていたのでしょうか。

たしかに多おおくの日本人にっぽんじんは高たかみの見物けんぶつを決きめこんでいました。戦争せんそう特需とくじゅでバブル並なみの好景気こうけいきにも恵めぐまれた。しかし、徳富とくとみ蘇峰そほうのように、「成金なりきん気分きぶん」に酔よいしれる暢気のんきな日本人にっぽんじんを叱しかりつけた思想家しそうかもいましたし、とりわけ軍人ぐんじんたちは第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんにおおきな衝撃しょうげきを受うけていたのです。次つぎなる戦争せんそうが起おきるとすれば、それはもっと大だい規模きぼな総そう力戦りきせんになるに違ちがいない。兵器へいきにせよ兵士へいしにせよ、またそれを支ささえる資源しげんや経済けいざいにせよ、とにかく莫大ばくだいな物量ぶつりょうを備そなえていなければならない。だが、今いまの日本にっぽんには、世界せかいの列強れっきょうに伍ごしていけるほどの国力こくりょくはない。では「持もたざる国くに」日本にっぽんが「持もてる国くに」相手あいての戦争せんそうに勝かつためにはどうすればよいのか……。こういった冷静れいせいな現状げんじょう認識にんしきと痛切つうせつな危機きき意識いしきを軍人ぐんじんたちは共有きょうゆうしていた。もちろん「どうすれば」という点てんに関かんしては、考かんがえ方かたの相違そういや対立たいりつがありましたけれど。

――その共通きょうつう認識にんしきと相違そうい・対立たいりつに目配めくばりしながら、昭和しょうわの軍人ぐんじんたちの著作ちょさくや報告ほうこく書しょや綱領こうりょうが読よみ解とかれ、ひいては一いち九きゅう四よん五ご年ねんの敗戦はいせんへ至いたる「持もたざる国くに」日本にっぽんの運命うんめいが描えがかれていきます。

陸軍りくぐんや海軍かいぐん、あるいは大本営だいほんえいの公式こうしき見解けんかいや統一とういつ方針ほうしんではなく、むしろ個々ここの軍人ぐんじんたちの思想しそうに焦点しょうてんを絞しぼってみたのです。昭和しょうわの軍人ぐんじんたちの戦争せんそう観かん・戦争せんそう哲学てつがくを読よみ解とき、近代きんだい日本にっぽんに光ひかりを当あてる。従来じゅうらいの研究けんきゅうにはなかった視角しかくかと思おもいます。でも実際じっさい、「皇すめらぎ道どう派は」の小畑おばた敏さとし四よん郎ろうや「統制とうせい派は」の石原いしはら莞爾かんじ、さらには酒井さかい鎬次や中柴なかしば末まつ純じゅんといった軍人ぐんじんたちの著作ちょさくを読よみ込こんでいくと、彼かれらが第だい一いち次じ大戦たいせんの衝撃しょうげきを身みにしみて感かんじ、またそれを前提ぜんていとして日本にっぽんの進すすむべき途とをそれぞれ模索もさくしていたことがよく分わかります。小畑おばたは「持もたざる国くに」の身みの丈たけに合あった戦争せんそうを考かんがえ、石原いしはらは「持もたざる国くに」を「持もてる国くに」にしてから「世界せかい最終さいしゅう戦せん」に勝利しょうりするという遠大えんだいなヴィジョンを描えがき、酒井さかいは「速戦即決そくせんそっけつ」の電撃でんげき戦せん以外いがいに日本にっぽんの活路かつろはないと思おもい、そして中柴なかしばは物資ぶっしや物量ぶつりょうの不足ふそくを補おぎなうために「精神せいしん主義しゅぎ」を賞揚しょうようした。

――詳くわしい経緯けいいや背景はいけいは本書ほんしょの叙述じょじゅつに譲ゆずるとして、この「精神せいしん主義しゅぎ」が、やがて日本にっぽん国民こくみんにも浸透しんとうしていきます。

最もっともファナティックな精神せいしん主義しゅぎ者しゃは中柴なかしば末まつ純じゅんでしょう。しかし「一いち億おく玉砕ぎょくさい」を賛美さんびし正当せいとう化かしようとした彼かれのファナティスムでさえ、ある意味いみで、現実げんじつに根ねざしたものでした。日本にっぽんが「持もたざる国くに」であることを重々じゅうじゅう承知しょうちしていたからこそ、背伸せのびをするために「精神せいしん」という下駄げたを履はかせて、持もたざる物量ぶつりょうをカバーしようとした。日本にっぽんはじっさい背伸せのびをし過すぎて悲惨ひさんな結末けつまつを迎むかえたわけですが、それにしても日本人にっぽんじんはなぜ、近代きんだい化かが進展しんてんすればするほど神かみがかっていったのか。そのあたりのアイロニカルな事情じじょうは、第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんの衝撃しょうげきを始点してんにし、中柴なかしば末まつ純じゅんの思想しそうを終点しゅうてんにして見みてゆくと、鮮明せんめいになるように思おもいます。

――とはいえ、これは軍人ぐんじんばかり登場とうじょうする本ほんではありません。文学ぶんがく者しゃの話はなしがまた面白おもしろい。童話どうわ作家さっかとして知しられる小川おがわ未明みめいが第だい一いち次じ大戦たいせんをどう捉とらえていたか、宮澤みやざわ賢治けんじの『銀河ぎんが鉄道てつどうの夜よる』と石原いしはら莞爾かんじの『世界せかい最終さいしゅう戦せん論ろん』はどうリンクするのか。

有島ありしま武郎たけおの岳父がくふは青島ちんたお戦役せんえきの将軍しょうぐんでしたしね。

――本書ほんしょは小社しょうしゃの『波なみ』に連載れんさいされたものに、かなりの加筆かひつがなされて出来上できあがったものです。連載れんさい中ちゅうに3・11がありました。なにか意識いしきされましたか。

ここで描えがいたのは主おもに一いち九きゅう一いち四よん年ねんから四よん五ご年ねんまでの日本にっぽんです。戦後せんごの話はなしは皆無かいむに近ちかい。でも書かき手てとしては3・11以降いこう、近代きんだいと現代げんだいがリアルタイムで重かさなるような感覚かんかくがありました。今回こんかい私わたしたちは日本にっぽんが世界せかいに冠かんたる地震じしん大国たいこくであることを痛感つうかんさせられたわけですが、原子力げんしりょく発電はつでんのリスクについては欧米おうべい並なみかそれ以下いかにしか見積みつもらずにやって来きた。かつては戦争せんそうに勝かつために精神せいしん力りょくという非ひ科学かがく的てきな下駄げたを履はいたとすれば、戦後せんごは経済けいざい成長せいちょうのために原子力げんしりょくの安全あんぜん神話しんわという科学かがく的てきな下駄げたを履はいてきた。リスクを軽視けいししてまで背伸せのびをして生いきるという、中途半端ちゅうとはんぱな近代きんだい先進せんしん国こくとしてのあり方かたは、今いまも変かわっていないのではないでしょうか。

（かたやま・もりひで　慶應大学けいおうだいがく法学部ほうがくぶ准じゅん教授きょうじゅ）
波なみ　2012年ねん6月がつ号ごうより

　百ひゃく年ねんほど前まえの日本にっぽんはどんな国くにだったのか。そしてそれから三さん十じゅう年ねんのあいだに、この国くにはどんな運命うんめいを辿たどり、いったん滅ほろびたのか。滅ほろばざるをえなかったのか。
　これが本書ほんしょのテーマです。大正たいしょう初年しょねんから昭和しょうわ二に十じゅう年ねんの敗戦はいせんまでの物語ものがたり。すこし堅かたいい方いかたをするなら、近代きんだい日本にっぽん論ろん。著者ちょしゃはこの大おおきなテーマを、まるで友人ゆうじんに話はなして聞きかせるような親密しんみつな筆致ひっちで論ろんじていきますが、その際さい、斬新ざんしんな切きり口くちをふたつ用意よういしました。
　ひとつは、大正たいしょう三さん年ねん（一いち九きゅう一いち四よん）に勃発ぼっぱつした第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんの意味合いみあいを重視じゅうしし、人類じんるい史上しじょう初はじめて「世界せかい大戦たいせん」と呼よばれたこの長期ちょうき総そう力戦りきせんの衝撃しょうげきを基点きてんとして、時代じだいの流ながれを追おっていくこと。もうひとつは、大正たいしょう・昭和しょうわの軍人ぐんじんたちの戦争せんそう観かん・戦争せんそう哲学てつがくを読よみ解とくことによって、彼かれらが第だい一いち次じ大戦たいせんの衝撃しょうげきをどう受うけとめ、また受うけとめ損そこなったかをきれいに腑分ふわけしながら明あきらかにすること。
　そこから何なにが浮うかび上あがってくるでしょうか。中途半端ちゅうとはんぱな近代きんだい先進せんしん国こくとして必死ひっしに背伸せのびしようとしたわが国くにの姿すがたです。たしかに百ひゃく年ねん前まえの日本にっぽんは世界せかいの列強れっきょうの仲間入なかまいりを果はたしていたものの、欧米おうべいの列強れっきょうに伍ごしていけるほどの国力こくりょくはなかった。軍事ぐんじ力りょく、経済けいざい力りょく、そして資源しげんに関かんして、アジアの後進こうしん国こくに比ひせば「持もてる国くに」だったけれど、欧米おうべいの先進せんしん国こくに比ひせば「持もたざる国くに」でした。そんな国くにが、第だい一いち次じ大戦たいせんの次つぎに予想よそうされる世界せかい的てきな総そう力戦りきせんにどうしたら勝かてるのか。精神せいしん主義しゅぎに頼たよるのか、物質ぶっしつ主義しゅぎに転換てんかんするのか。そもそも「天皇陛下てんのうへいか万まん歳さい！」が明治めいじや大正たいしょうよりも昭和しょうわになってから声高こわだかに叫さけばれるようになったのはなぜか。近代きんだい化かが進すすめば進すすむほど、日本にっぽん国民こくみんはどうして神かみがかっていったのか……。
　本書ほんしょには「持もたざる国くに」日本にっぽんの、そんなアイロニカルな運命うんめいが活写かっしゃされています。とはいえ、これは軍人ぐんじんばかり登場とうじょうする本ほんではありません。小川おがわ未明みめいや宮澤みやざわ賢治けんじの短篇たんぺんの読よみ解ときが要所ようしょで興趣きょうしゅを添そえています。著者ちょしゃの硬軟こうなんとりまぜた物語ものがたり術じゅつをご堪能たんのうください。