パレスチナとイスラエル将校しょうこうが恋こいに落おちる昼ひるメロ「テルアビブ・オン・ファイア」が人気にんきを博はくしているなか、パレスチナ人じんのADが毎日まいにち通かよっている検問けんもん所しょの主任しゅにんから脚本きゃくほんのアイデアをもらったことで、思おもいもよらない事態じたいがふたりに訪おとずれる。脚本きゃくほんづくりで育はぐくまれる友情ゆうじょうを紡つむぎながら、イスラエル、パレスチナの複雑ふくざつな情勢じょうせいを笑わらいと皮肉ひにくで包つつんで描えがき出だす。パレスチナ人じん監督かんとく、サメフ・ゾアビの才気さいき溢あふれるストーリーテリングが好このましいコメディ。

－－この作品さくひんをどのように形作かたちづくられていったかを教おしえてください。

サメフ・ゾアビ監督かんとく（以下いか、ゾアビ監督かんとく）：私わたしの最初さいしょの長編ちょうへん映画えいが『Man Without a Cell Phone』（10）はコメディでした。いかにパレスチナ人じんが苦労くろうしながら、イスラエルに住すんでいるかを描えがいたのです。政治せいじ的てきなメッセージも、キャラクターも物語ものがたりも好評こうひょうでした。同おなじスタイルで次つぎの作品さくひんも撮とりたいなと思おもいました。


－－パレスチナとイスラエルの問題もんだいは、今いまもヒートアップしていますね。

ゾアビ監督かんとく：パレスチナとイスラエルはそれぞれが強つよい意見いけんを持もっています。コメディに仕立したてることはリスキーだし、偏かたよってしまったら危あぶないことになってしまいます。さまざまな人ひとにアドバイスを受うけ、いろいろな意見いけんが出だされ、聞きくだけで疲つかれました。その時ときに閃ひらめいたのです。この状況じょうきょうをストーリーにしたらいい。いろんな人ひとから意見いけんを言いわれ、困こまりぬくクリエイターの物語ものがたりを思おもいついたわけです。

－－過激かげきになりすぎない、ギリギリのエンタテインメントとしてストーリーをどのように構築こうちくされたのですか？

ゾアビ監督かんとく：キャラクターを大前提だいぜんていにした成長せいちょう物語ものがたりを核かくに、物語ものがたりを考かんがえました。例たとえば、昼ひるメロの製作せいさくという設定せっていはありましたが、政治せいじ的てきな内容ないようにするのは後ごから付つけ加くわえたことです。改稿かいこうするたびに少すこしずつ政治せいじ的てきなものが加くわわり、私わたし自身じしんの政治せいじ的てきな考かんがえ方かたも成長せいちょうしていきましたが、キャラクターを面白おもしろくすることに心しんを砕くだきました。

－－登場とうじょう人物じんぶつは市井しせいにいる普通ふつうの人ひとですね。

ゾアビ監督かんとく：パレスチナとイスラエルの問題もんだいは白黒しろくろがはっきりしていて、体制たいせいに反対はんたいしている人ひとたちも、押おし付つけようとしている人ひとたちも凝こり固かたまっています。この体制たいせいで、普通ふつうに生いきている人ひとを描えがきたかったのです。

－－主人公しゅじんこうは、毎日まいにち検問けんもん所しょを通とおらないといけない設定せっていです。監督かんとく自身じしんも同おなじ体験たいけんをされているのですか？

ゾアビ監督かんとく：日常にちじょう的てきに行いき来きしています。パレスチナ人じんにとってもあれは日常にちじょう茶飯事さはんじ。特とくにウエストバンクに住すむ人ひとは時々ときどき、検問けんもん所しょで通過つうかできないことも起おこります。パレスチナ人じんのなかには、あれだけ海うみに近ちかいのに見みたことが一いち度どもない人ひともいます。大おおきな牢獄ろうごくのようなものです。

－－ヤニブ・ビトンさんは検問けんもん所しょの所長しょちょう役やくですが、どんな印象いんしょうを受うけられましたか？

ヤニブ・ビトン（以下いかビトン）：検問けんもん所しょは、検問けんもんする側がわもされる側がわも、ない方ほうがいいと考かんがえています。ただ、この作品さくひんの設定せっていでは、所長しょちょうと主人公しゅじんこうの出会であいの場ばになりました。通常つうじょうと違ちがってお互たがい話はなし合あう、目もくと目めを見みて話はなす、そして一緒いっしょに何なにかをやる、一緒いっしょに脚本きゃくほんを書かいていく、そういった共同きょうどう作業さぎょうをすることは普通ふつうは考かんがえられません。そうした出会であいを描えがけたことが、いちばん嬉うれしかったですね。


ゾアビ監督かんとく：もうひとつ付つけ加くわえると、あのふたりの平等びょうどうの関係かんけい性せいをアピールしたかったのです。ふだんは検問けんもんする側がわとされる側がわ、決けっして対等たいとうではありません。それが、私わたしたちに押おし付つけられたオスロ合意ごうい（93年ねんにイスラエルとパレスチナ解放かいほう機構きこうの間あいだで同意どういされた協定きょうてい）だと思おもいます。この作品さくひんでは、ふたりは脚本きゃくほんを書かくという状況じょうきょうになって、初はじめて目もくと目めを合あわせて話はなし合あうことができます。イスラエルから強制きょうせい的てきに合意ごういさせられたものでは何なんの解決かいけつも見みいだせないという思おもいを込こめました。

－－ヤニブ・ビトンさんを起用きようした経緯けいいを教おしえてください。

ゾアビ監督かんとく：彼かれは「ユダヤ人じんがやってくる」という人気にんきコメディドラマに出でています。ユダヤ人じんの歴史れきしを描えがいてすごく面白おもしろいのです。起用きようした理由りゆうは、すばらしい演技えんぎ者しゃであるからです。もちろん期待きたい通どおりでした。

－－描えがかれるテレビのソープオペラは、イスラエルで放映ほうえいされている番組ばんぐみという設定せっていですね。

ゾアビ監督かんとく：あの設定せっていはフィクションですが、以前いぜん、アラブの国くに、エジプトのテレビドラマが放映ほうえいされて人気にんきを博はくしたことがあります。パレスチナ人じんは、イスラエル人じんが自分じぶんたちをヨーロッパ人じんだと思おもいたがっていると指摘してきします。イスラエルはアラブ諸国しょこくに囲かこまれていて、アラブの文化ぶんかも知しりたい一方いっぽうで、ヨーロッパ人じんと自負じふしているのです。

ビトン：イスラエルではエジプトの国民こくみん的てき歌手かしゅが人気にんきで、アラブの映画えいがも見みるしアラブの食たべ物ものも食たべる。それが僕ぼくは平和へいわへの鍵かぎだと思おもいます。イスラエル人じんが自分じぶんたちの立場たちばを認みとめ、アラブも認みとめればいいのです。

ゾアビ監督かんとく：この作品さくひんのように、アラブ人じんとイスラエル人じんが一緒いっしょに脚本きゃくほんを書かくことは、今いまはまだ現実げんじつではありません。だけども常つねに、そうありたいという願ねがいが心しんの中なかにあります。


－－どういう経緯けいいで監督かんとくの道みちを志こころざされたのでしょうか。

ゾアビ監督かんとく：何なにかメディアに携たずさわりたいとは思おもっていましたが、映画えいが監督かんとくを目指めざしていたわけではありません。最初さいしょに短編たんぺんを撮とったときに、1回かい限かぎりでいいと思おもっていたらカンヌで受賞じゅしょうしてしまった。だからなんとなく辞やめられなくなってしまいました（笑）。最初さいしょの長編ちょうへんは、「ドラメディ（Drama＋Comedy）」と言いわれました。何なにかの間違まちがいでコメディになったと思おもわれたのですね。私わたしは「ドラメディ」世界せかいを常つねに求もとめています。先日せんじつ、『パラダイス・ナウ』（05）の監督かんとく、ハニ・アブ・アサドから脚本きゃくほんを頼たのまれて書かきました。ガザ地区ちくの歌手かしゅの話はなしです。

－－監督かんとくはイスラエル映画えいが界かいに与あずかされている感かんじなのですか？

ゾアビ監督かんとく：私わたしはイスラエルに住すむパレスチナ人じん。パスポートはイスラエル人じんです。イスラエル人じんもパレスチナ人じんも一緒いっしょに描えがかないと、作品さくひんは現実げんじつ的てきなものにはなりません。一概いちがいにパレスチナ人じんがみんな同おなじではありません。

（取材しゅざい／構成こうせい 稲田いなだ隆たかし紀きの 日本にっぽん映画えいがペンクラブ）