「重要じゅうよう」を含ふくむ日記にっき

2024-10-31

■散々さんざんいわれてることだけどPS5 Proの課題かだいは本体ほんたい価格かかくよりソフトの方ほう

PS5 Proは（ことゲーム体験たいけんに限かぎっていえば）ゲーミングPC並なみのプロ仕様しようがウリなわけで、そのためにはソフトもプロ仕様しようにする必要ひつようがでてくる。そのためには、お金かねも時間じかんもかかるから大手おおてしか参入さんにゅうできない。その大手おおてだって失敗しっぱいしたくないから新規しんき性せいがあったり挑戦ちょうせん的てきなタイトルは作つくりにくい。

あと、お金かねも時間じかんもかかるわけで、当然とうぜんソフトの値段ねだんもそれだけ上あげるしかない。値段ねだんが高たかければそれだけ買かう人ひとは減へるし、ユーザーの評価ひょうかも厳きびしくなる。費用ひよう対たい効果こうかがよくない。限界げんかい効用こうよう逓減ていげんの法則ほうそくっていうんだっけ。3万まん円えんのワインが、3000円えんのワインの10倍ばいウマイのか的てきな。

だからまあゲームに限かぎったことじゃないけど、Proはその分野ぶんやにこだわりの強つよい、コスパとかそういうレイヤーで生いきていない人ひと向むけのものになるわけだけど、そういう人ひとたちはゲーミングPC買かうよねっていうか既すでに買かってるからProはいらない……ってのも散々さんざんいわれてることか。

なんというか、PS5 Proの立たち位置いちって“2杯はい目めのビール”なんだよな。PS5っていう視点してんから見みても、プロ仕様しようのゲーム機きって視点してんから見みても2杯はい目めのビール。1杯はい目めのビールに勝まさるほどの感動かんどうが得えられない。だからこそ、おつまみ（ソフト）の内容ないようがより重要じゅうようになるわけだが、それすら二に匹ひき目めのドジョウ鍋なべとくる。

まあ俺おれはドジョウ食くったことないから、そういう人間にんげんにはおあつらえ向むきかもしれんが箸はしが進すすまん。だって、はてブのホッテントリとかで出でてくるPS5 Proに関かんする記事きじも、それに関かんする周囲しゅういの反応はんのうはほとんど堂々巡どうどうめぐりだからな。「……それはよろしいのですが」っていう感かんじ。もっと“ゲーム”の話はなしをして盛もり上あがってくれたらなあ。酒さけが不味まずくてかなわん。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(1) | 18:29

■ランドスケープ 空間くうかんの構造こうぞうと人間にんげん原理げんりの制約せいやく

まず、超ちょう弦つる理論りろんにおけるランドスケープ空間くうかんを高こう次元じげん多様たよう体たい M と仮定かていし、その点てん v ∈ M が観測かんそく可能かのうな物理ぶつり的てき真空しんくう状態じょうたいを定さだめる。

各かく真空しんくう v には物理ぶつり的てきパラメータベクトル λらむだ(v) ∈ R^n が付随ふずいし、宇宙うちゅうの諸しょ定数ていすうおよび構造こうぞう（カラビ-ヤウ多様たよう体たいの形状けいじょう、膜まくの巻まき込こみパラメータ等ひとし）を特徴とくちょうづける。

人間にんげん原理げんりによって、観測かんそく者ものの存在そんざいが可能かのうとなる真空しんくう状態じょうたいを唯一ゆいいつ選択せんたくすることを数学すうがく的てきに表現ひょうげんするため、次つぎのような制約せいやく集合しゅうごうを定義ていぎする：

M_H = { v ∈ M | Φふぁい(λらむだ(v)) = 0 },

ここで、Φふぁい: R^n → R は観測かんそく者ものの存在そんざいに必要ひつような物理ぶつり的てき条件じょうけんを反映はんえいする制約せいやく関数かんすうである。

したがって、Φふぁい(λらむだ(v)) = 0 なる条件じょうけんを満みたす v が人間にんげん原理げんりに適合てきごうする唯一ゆいいつの状態じょうたいとみなされる。

制約せいやく集合しゅうごうの構造こうぞうと位相いそう的てき制約せいやく

ランドスケープ空間くうかん M 内ないにおいて、制約せいやく集合しゅうごう M_H ⊆ M の構造こうぞうが重要じゅうようである。

ここで、M_H が単一たんいつの点てん v_* に収束しゅうそくする場合ばあい、人間にんげん原理げんりは確かく率りつ的てきではなく決定けってい論ろん的てきに唯一ゆいいつの宇宙うちゅう v_* を選択せんたくする。

この一意いちい性せいは次つぎの数理すうり的てき要請ようせいによって確保かくほされる：

1. 収束しゅうそくの一意いちい性せい：制約せいやく集合しゅうごう M_H が単一たんいつの極きょく大成たいせい分ぶん {v_*} を含ふくむ。

2. 位相いそう的てき閉性：M_H がランドスケープ空間くうかん M において位相いそう的てきに閉であること。

このような位相いそう的てき構造こうぞうを持もつことで、観測かんそく者ものの存在そんざい条件じょうけんはランドスケープ全体ぜんたいにおける唯一ゆいいつの解かい v_* を定さだめることができ、これによって観測かんそく可能かのうな宇宙うちゅうが一意いちいに決きまる。

制約せいやく充足じゅうそく問題もんだいとしての形式けいしき化か

ランドスケープ空間くうかん M 内ないで観測かんそく者もの存在そんざい可能かのうな真空しんくう状態じょうたいが唯一ゆいいつの解かい v_* に収束しゅうそくすることを示しめすため、制約せいやく充足じゅうそく問題もんだいとして以下いかの条件じょうけんを考かんがえる：

∃ ! v_* ∈ M such that Φふぁい(λらむだ(v_*)) = 0.

この解かいの一意いちい性せい条件じょうけんに基もとづき、ランドスケープ空間くうかん上うえで観測かんそく者ものの存在そんざい可能かのうな真空しんくうが他たにないことを保障ほしょうする。さらに、制約せいやく充足じゅうそくの観点かんてんから、Φふぁいがランドスケープ空間くうかんにおいて単調たんちょう減少げんしょう的てきまたは収束しゅうそく的てき性質せいしつを持もつと仮定かていすることにより、真空しんくう状態じょうたいが唯一ゆいいつの極小きょくしょう点てんに収束しゅうそくし、ランドスケープの大だい規模きぼな空間くうかんが人間にんげん原理げんりの下したで自動的じどうてきに一意いちいの宇宙うちゅう v_* へと選えらばれる。

結論けつろん: 確かく率りつ的てき要素ようそを排はいした人間にんげん原理げんりによる一意いちいな選択せんたく

このようにして、ランドスケープ空間くうかん M は観測かんそく者もの存在そんざいの制約せいやく Φふぁい(λらむだ(v)) = 0 によって一意いちいの真空しんくう v_* を選択せんたくすることができる。

この解かいは確かく率りつ論ろんを伴ともなえわずに、人間にんげん原理げんりが自然しぜんに一意いちいな観測かんそく可能かのうな宇宙うちゅう v_* のみを選択せんたくするという決定けってい論ろん的てきなモデルを提供ていきょうする。

このモデルでは、ランドスケープの可能かのうな多様たよう性せいが、観測かんそく者ものの存在そんざい条件じょうけんという数学すうがく的てき制約せいやくにより唯一ゆいいつの解かいへと集約しゅうやくされる構造こうぞうを持もつ。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 17:53

後続こうぞく作品さくひんへの影響えいきょうの観点かんてんもヒット作さくがトレンドを作つくっているので問題もんだいなし！

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(2) | 15:29

■anond:20241031144818

「意思いし表示ひょうじのためにやってる」という主張しゅちょうは全まったく意味いみはないとは思おもわないけど

多おおくの場合ばあい自己じこ満足まんぞくってのはかなり重要じゅうよう。特とくに趣味しゅみで絵えを描えがいている人ひとにとってはそれがモチベーションにもなる

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 15:02

■車くるまのメーターはアナログが一番いちばん！

『だいたい何なにキロ。』　『ガソリンの残ざん量りょうだいたいこれ位い。』　運転うんてんにおいて『だいたい』って結構けっこう重要じゅうようなんだなって最近さいきんの車くるま乗のって気付きづいた。

『だいたい60キロ』なのが重要じゅうようなんであって、デジタル表示ひょうじしたらギリギリ(58キロ位くらい)を維持いじしたくなるので運転うんてんしてて疲つかれるし、

燃料ねんりょう計けいもデジタルだと車種しゃしゅにもよるけど8目盛めもり位いしか無ないので1個いっこボコオッ！って減へると焦こげるんだよね。もう3つしか無ないじゃん！無慈悲むじひ～みたいな。減へりもあいまいで本当ほんとうにアナログに助たすけれられてたんだなって判わかった。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 14:59

■anond:20241031142537

マイケル・ジャクソンの整形せいけい手術しゅじゅつに関かんする噂うわさは、長年ながねん根強ねづよく残のこるものの、「白人はくじんになりたかったから」という説せつには、医学いがく的てきな根拠こんきょはほとんどありません。

彼かれの外見がいけんの変化へんかの主おもな原因げんいんとして、以下いかの説せつが有力ゆうりょく視しされています。

* 白斑はくはん症しょう: 皮膚ひふの色素しきそが部分ぶぶん的てきに失うしなわれる病気びょうきで、マイケルもこの病気びょうきにかかっていた可能かのう性せいが指摘してきされています。

* 美容びよう整形せいけい: 肌はだの色いろを均一きんいつに見みせるためのレーザー治療ちりょうや、他たの美容びよう整形せいけい手術しゅじゅつを受うけていた可能かのう性せいも考かんがえられます。

「白人はくじんになりたかった」という説せつは、あくまで憶測おくそくであり、マイケル本人ほんにんがそのように公言こうげんしたことはありません。外見がいけんの変化へんかは、彼かれの複雑ふくざつな心理しんり状態じょうたいや、当時とうじの社会しゃかい状況じょうきょうなど、様々さまざまな要因よういんが絡からみ合あっていると考かんがえられます。

なぜこのような噂うわさが広ひろまったのか？

* メディアの過剰かじょうな報道ほうどう: マイケルの外見がいけんの変化へんかに注目ちゅうもくが集しゅうまり、憶測おくそくを呼よぶような報道ほうどうが繰くり返かえされました。

* 人種じんしゅ差別さべつ: 黒人こくじんであることを否定ひていしているように捉とらえられ、人種じんしゅ差別さべつ的てきな観点かんてんから批判ひはんされることもありました。

結論けつろん

マイケル・ジャクソンの外見がいけんの変化へんかは、単たんに「白人はくじんになりたかった」という単純たんじゅんな理由りゆうで説明せつめいできるものではありません。彼かれの複雑ふくざつな人生じんせい背景はいけいや、当時とうじの社会しゃかい状況じょうきょうなどを考慮こうりょした上うえで、多角たかく的てきに捉とらえる必要ひつようがあります。

より詳くわしく知しりたい場合ばあいは、以下いかの情報じょうほうも参考さんこうにしてみてください。

* マイケル・ジャクソンの自伝じでん: 彼かれの言葉ことばを通とおして、本人ほんにんがどのように考かんがえていたのかを知しることができます。

* 医学いがく的てきな見解けんかい: 皮膚ひふ科か医いなどの専門せんもん家かの意見いけんを参考さんこうにすると、外見がいけんの変化へんかの原因げんいんをより深ふかく理解りかいできるかもしれません。

注意ちゅうい: インターネット上うえには、様々さまざまな情報じょうほうが飛とび交かっています。信憑しんぴょう性せいの高たかい情報じょうほう源みなもとから情報じょうほうを収集しゅうしゅうし、客観きゃっかん的てきに判断はんだんすることが重要じゅうようです。

この情報じょうほうがあなたの疑問ぎもんを解決かいけつする一助いちじょとなれば幸さいわいです。

もし、他たに気きになることがあれば、お気軽きがるにご質問しつもんください。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(2) | 14:34

■

力ちから王おう RIKI-OH史上しじょう重要じゅうようなエピソード

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 13:22

■anond:20241031120930

誰だれや？

匿名とくめい日記にっきサイトで「誰だれや？」という情報じょうほうが重要じゅうようになったことがあるか？

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(1) | 12:14

■anond:20241030163058

なかなか辛辣しんらつな感想かんそうですね。トラックバックをAIに任まかせる行為こういについて、人間にんげんらしさや尊厳そんげんに対たいする違和感いわかんを持もっているのが伝つたわってきます。それでも、強つよい嫌悪けんお感かんがあるわけではない点てんが興味深きょうみぶかいです。AIの利用りようが増ふえていく中なかで、こうした意見いけんもこれからますます重要じゅうようになりそうですね。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 12:05

■anond:20241031115909

なんやお前まえ？

匿名とくめい日記にっきサイトで「なんやお前まえ？」という情報じょうほうが重要じゅうようになったことがあるか？

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(1) | 12:00

■健康けんこうで文化ぶんか的てきな生活せいかつを送おくるには？

現代げんだいの日本にっぽんで「健康けんこうで文化ぶんか的てきな生活せいかつ」を送おくるためには、身体しんたいと精神せいしんの健康けんこう、社会しゃかい的てきつながり、文化ぶんか的てきな活動かつどうをバランスよく取とり入いれることが重要じゅうようです。以下いかに、具体ぐたい的てきな取とり組くみを挙あげながら論ろんじます。

1. 身体しんたい的てき健康けんこうを保たもつための取とり組くみ

身体しんたい的てきな健康けんこうを維持いじするために、適度てきどな運動うんどう、バランスのとれた食生活しょくせいかつ、十分じゅうぶんな睡眠すいみんが必要ひつようです。

• 運動うんどう: 日本にっぽん国内こくないで推奨すいしょうされるのは、週しゅうに2～3回かい程度ていどの有ゆう酸素さんそ運動うんどうと筋すじトレです。ウォーキングやランニング、ヨガ、筋力きんりょくトレーニングを定期ていき的てきに行おこなうことで、心肺しんぱい機能きのうや筋力きんりょくの維持いじ、ストレスの軽減けいげんに役立やくだちます。また、屋外おくがいの公園こうえんや公共こうきょう施設しせつなどを活用かつようし、自然しぜんとの接触せっしょくを通つうじてリフレッシュすることも可能かのうです。

• バランスのとれた食生活しょくせいかつ: 健康けんこう的てきな食生活しょくせいかつは日本にっぽんの文化ぶんかでも根付ねつけいており、魚さかなや野菜やさい、発酵はっこう食品しょくひん（味噌みそ、納豆なっとうなど）を取とり入いれた「和食わしょく」はバランスの良よい栄養えいよう摂取せっしゅに適てきしています。厚生こうせい労働省ろうどうしょうも「健康けんこうづくりのための栄養えいよう・食生活しょくせいかつ指針ししん」を通つうじ、炭水化物たんすいかぶつ、たんぱく質しつ、脂質ししつのバランスを意識いしきすることを推奨すいしょうしています。

• 睡眠すいみん: 日本にっぽん人ひとの平均へいきん睡眠すいみん時間じかんは、他たの先進せんしん国こくと比くらべて短みじかい傾向けいこうがあり、慢性まんせい的てきな睡眠すいみん不足ふそくが問題もんだい視しされています。良質りょうしつな睡眠すいみんを確保かくほするために、就寝しゅうしん前まえのスマホやPCの使用しようを控ひかえ、一定いっていのリズムでの生活せいかつを心こころがけるとよいでしょう。

2. 精神せいしん的てき健康けんこうを保たもつための取とり組くみ

精神せいしん的てきな安定あんていを維持いじするためには、ストレスを管理かんりし、心しんの健康けんこうを意識いしきした活動かつどうが重要じゅうようです。

• マインドフルネスや瞑想めいそう: マインドフルネスや瞑想めいそうは、自己じこを見みつめ、ストレスを軽減けいげんする効果こうかがあり、日常にちじょう生活せいかつでの心しんの安定あんていを助たすけます。短たん時間じかんでも呼吸こきゅうを意識いしきすることで、気分きぶん転換てんかんや精神せいしんのリフレッシュが図はかれます。

• 趣味しゅみや文化ぶんか的てき活動かつどう: 自分じぶんの興味きょうみに合あった趣味しゅみを持もつことも精神せいしん的てきな健康けんこうに有効ゆうこうです。読書どくしょ、音楽おんがく鑑賞かんしょう、映画えいがやアート観賞かんしょうなど、文化ぶんか的てきな活動かつどうは心しんに豊ゆたかさをもたらし、リラックス効果こうかがあります。また、日本にっぽん独自どくじの伝統でんとう文化ぶんかや芸能げいのう（茶道さどう、華道かどう、能のう、歌舞伎かぶきなど）を学まなぶことも、生活せいかつに彩いろどりを与あたえます。

3. 社会しゃかい的てきつながりを築きずくための取とり組くみ

社会しゃかい的てきな孤立こりつを防ふせぎ、他者たしゃとのつながりを持もつことも、健康けんこう的てきな生活せいかつの基盤きばんとなります。

• 地域ちいき活動かつどうやボランティア: 地域ちいきのイベントやボランティア活動かつどうに参加さんかすることで、他者たしゃとのつながりが生なままれます。日本にっぽんでは「町内ちょうない会かい」や「自治じち会かい」など、地域ちいきのコミュニティ活動かつどうが活発かっぱつな場所ばしょも多おおく、こうした場ばを通つうじて、世代せだいを超こえた交流こうりゅうが可能かのうです。

• オンライン・コミュニティ: 遠方えんぽうに住すむ人ひとや共通きょうつうの趣味しゅみを持もつ人ひととつながるために、オンラインのコミュニティやSNSも有効ゆうこうです。ただし、過度かどなネット依存いぞんに注意ちゅういし、リアルな交流こうりゅうとバランスを保たもつことが大切たいせつです。

4. 環境かんきょうへの意識いしきを高たかめること

環境かんきょう保護ほごの観点かんてんから、エコロジーな行動こうどうも健康けんこうで文化ぶんか的てきな生活せいかつに関かかわります。

• エコ活動かつどう: 日々ひびの生活せいかつでリサイクルやエネルギー節約せつやくを意識いしきすることで、環境かんきょう保護ほごに貢献こうけんすることが可能かのうです。ゴミの分別ふんべつやエコバッグの使用しよう、自家じか栽培さいばいなどの「小しょうさなエコ活動かつどう」を通つうじて、持続じぞく可能かのうな社会しゃかいの構築こうちくに貢献こうけんできます。

まとめ

「健康けんこうで文化ぶんか的てきな生活せいかつ」を送おくるためには、身体しんたい的てき・精神せいしん的てきな健康けんこうを維持いじし、社会しゃかい的てきつながりを築きずき、環境かんきょう意識いしきを持もつことが重要じゅうようです。自分じぶんの生活せいかつ環境かんきょうに合あわせた具体ぐたい的てきな取とり組くみを通つうじて、日常にちじょう生活せいかつにおける質しつを高たかめ、心身しんしんともに充実じゅうじつした生活せいかつを目指めざすことができます。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 08:30

■守谷もりやの駅前えきまえ開発かいはつ議論ぎろんの整理せいり

市長しちょう選せんの重大じゅうだい論点ろんてんの１ひとつである、守谷もりや駅えき前まえの開発かいはつ議論ぎろんですが、

日々ひびＸで皆みなさんと交流こうりゅうしていると、要ようするに様々さまざまな論点ろんてんがごちゃまぜになって語かたられており、

このままだとお互たがいの議論ぎろんが平行へいこう線せんを辿たどったままになると思おもったので、まとめました。

ちなみに今回こんかいも、ただの中年ちゅうねん無職むしょくである私わたしの一方いっぽう的てきな視点してんです。

最後さいごにも書かきますが、私わたしは自民党じみんとう員いんでも松丸まつまる信者しんじゃでもありません。

ただの暇ひまな肥満ひまんです。あーうまいこと言いったなー

まず本件ほんけんについては、以下いかの３つの論点ろんてんがごちゃまぜになっていることに留意りゅういが必要ひつようです。

1.守谷もりや駅えき前まえの開発かいはつは現在げんざい失敗しっぱいしているかの議論ぎろん

2.守谷もりや駅えき前まえの再さい開発かいはつは必要ひつようなのかの議論ぎろん

3.守谷もりや駅えき前まえの再さい開発かいはつは実現じつげん可能かのうなのかの議論ぎろん

それぞれについて、細こまかく見みていきたいところですが、まずはデータを集あつめてみました。

■守谷もりや駅えき周辺しゅうへんに関かんするデータ

(1)市民しみんの実感じっかん値ち

これに関かんしては、守谷もりや市しのまちづくり市民しみんアンケートは、論拠ろんきょのひとつとなるでしょう。

https://www.city.moriya.ibaraki.jp/shisei/gyouseihyouka/1006780/1006785.html

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

問とい51　あなたは、守谷もりや駅えき前まえに、にぎわいがあると思おもいますか　

※令れい和わ元年がんねん→令れい和わ２年ねん→令れい和わ３年ねんの数字すうじを手て集計しゅうけい

ある　 5.7→ 4.2→3.8

どちらかといえばある　 23.8→19.8→19.4

どちらかといえばない　 41.4→ 46.7→48.4

ない　27.7→28.7→27.6

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

・守谷もりや市し民みんは、実感じっかん値ちでは、8割わりの方ほうが「駅前えきまえににぎわいがない」と考かんがえているようです。

・毎年まいとし、実感じっかん値ちとしてにぎわいが減へっていっている、もしくは市民しみんの意識いしきが高たかくなっていることが読よみ取とれます

(2)地価ちか

にぎわいとは若干じゃっかん異ことなるとは思おもいますが、地価ちかを見みることで、守谷もりや駅えき周辺しゅうへんの価値かちをはかることも重要じゅうようでしょう

https://www.city.moriya.ibaraki.jp/_res/projects/default_project/_page_/001/004/138/suii.pdf

↑本当ほんとうは他ほか自治体じちたいもこういう資料しりょうが欲よくしかったんですが、つくばは塩しお対応たいおう、流山ながれやまもたらいまわしにされてしまい面倒めんどうなので一旦いったん断念だんねんしました。

守谷もりや市し中央ちゅうおう1-23-9の地価ちか

1,730/H25→1,730/H26→1,730/H27→1,740/H28→1,770/H29→1,850/H30→1,940/R1→1,990/R2→2,070/R3→2,200/R4→2,400/R5→2,700/R6

ざっとですが、約やく10年としで1.56倍ばいになっていることがわかります。

(3)人口じんこう

駅前えきまえのにぎわいにはニーズが不可欠ふかけつです。

ここは、ひがし野の１丁目ちょうめ＋中央ちゅうおう全部ぜんぶ＋百ひゃく合ごうケ丘おか2丁目ちょうめ3丁目ちょうめの人口じんこう推移すいいを集計しゅうけいしました。※手て集計しゅうけい。地獄じごく。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 08:03

■MSX史上しじょう、もっとも重要じゅうようなゲーム 10選せん

MSX発はつで後世こうせいへの影響えいきょうの方向ほうこうで考かんがえてみた。

・メタルギア

・ぷよぷよ

・パロディウス

・激突げきとつペナントレース (パワプロに影響えいきょうを与あたえたらしい)

・アルカザール (MSX版はんがバイオハザードに影響えいきょうを与あたえたらしい)

・あかんべドラゴン (後のちにスパロボに? そういやこれもタイアップキャラ物もの)

・Dante (Dante98を経へてRPGツクールに)

・ハイドライド2 (元祖がんそバッテリーバックアップ)

・グラディウス2 (初はつの大幅おおはば拡張かくちょう音源おんげん)

あと1本ほんが思おもいつかない。

ZooKeeperの始祖しそってこじつけで米べいチャ作品さくひんを挙あげてみたかった。

番外ばんがいで

・コナミの10倍ばいカートリッジ (初期しょきのチートツール)

・パナアミューズメントカートリッジ(とコナミの新しん10倍ばいカートリッジ) (セーブデータを独立どくりつした媒体ばいたいに保存ほぞん(メモリーカード系けい)な始祖しそ)

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 03:01

■anond:20241031004240

弱者じゃくしゃ男子だんしにさせない、重要じゅうようなのはそこだと思おもいます。

小学校しょうがっこう中学校ちゅうがっこうで、女子じょしを遠とおざけて男子だんしだけで固かたまってるとマズいかと。

たまにプチ性せい差別さべつ主義しゅぎ者しゃみたいな子こがいるけど、男女だんじょの性別せいべつで相手あいてを判別はんべつするような人間にんげん性せいは幼おさなくてももうアラートランプ。

自然しぜんに好すきになって好すきになってもらえるような健全けんぜんさは人生じんせいというツタが伸のびるための支柱しちゅうです。

女子じょしに無視むしされたりキモいと言いわれた経験けいけんを持もったら、アウト。

ミソジニーなくせに女性じょせいに理解りかいしてもらいたがる大人おとなに育そだってしまうでしょう。

もちろん個人こじんレベルでは例外れいがいもいるし、はっきり人生じんせい観かんや持論じろんを展開てんかいできてる人ひとは違ちがうでしょう。

だけど鬱屈うっくつした精神せいしん性せいは残念ざんねんなことに、かなり、ありふれてて。

幼年ようねん期きの影響えいきょうは確実かくじつにあると思おもいます。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(3) | 01:07

■同僚どうりょうに押おし付つけてること10個こ

チームで仕事しごとするときには、メンバーに10個この「お願ねがい」を押おし付つけている。

「命令めいれいじゃなくて同僚どうりょうとしてのお願ねがい」と言いって。

今いまからする作業さぎょうを「XのためにAをBする」に書かき出だして机つくえの前まえに貼はれ
納期のうきを確認かくにんしろ
成果せいかの水準すいじゅんを合意ごういしろ
タスクをA4一いち枚まいが埋うまるまで分解ぶんかいして書かき出だせ
緊急きんきゅう度どと重要じゅうよう度どで切きり分わけてやらないこと決きめろ
難むずかしいタスクから今いますぐスケジュールしろ
参考さんこうになる前例ぜんれいを探さがしてこい
行いき詰づまったら即そく相談そうだんすると約束やくそくしろ
一言ひとことで良りょういから何なにしてるか1日にち3回かい報告ほうこくしろ
人ひとに依頼いらいする作業さぎょうは締切しめきりに余裕よゆうもって頼たのめ

人ひとによっては最初さいしょめっちゃ嫌いやな顔かおされるけれども、できないことも承知しょうちのうえだけど、

これを「守まもろう」としてくれるメンバー以外いがいとは仕事しごとしたくない。

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(4) | 00:53

2024-10-30

■PS2史上しじょう、もっとも重要じゅうようなゲーム『1選せん』

アルトネリコ2のリマスターを出だして欲ほしいってゆってんの

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 23:38

■恋愛れんあいにおいて圧倒的あっとうてきに重要じゅうよう なのは一途いっとをやめること

https://anond.hatelabo.jp/20241027171256

おっさんになるとようやく理解りかいできるんだけど

ぬいペニ現象げんしょうの解決かいけつ策さくって1対たい1だと絶対ぜったいムリなんだよね

【ぬいペニ問題もんだい、ぬいペニのパラドックス】

好すきな相手あいてと付つき合あって最終さいしゅう的てきにセックスしたいのであれば、どこかで性的せいてきなアプローチが必要ひつようになるが、そこには嫌きらわれるリスクが有ある

・性欲せいよくを出だしたら嫌きらわれるかもしれないから避さけたい

・性欲せいよくをどこかで出でさないとセックスできない

というパラドックスね

特とくに大人おとなしい人畜じんちく無害むがいタイプの男性だんせいが仲良なかよくなってから性欲せいよくを出だすことをぬいペニと呼よばれている

で、大体だいたいの解決かいけつ策さくというか、軸じくとしてあるのが「いつペニスを出だすか」「早はやめに出でそう」なんだけど

出だした時点じてんで嫌きらわれるリスクはあるわけだからね

この問題もんだいは解決かいけつは不可能ふかのうなわけだ

で答こたえの一ひとつが「限界げんかいまで出でさない」か「適度てきどに出だしつつ複数ふくすう人じんにアプローチする」のどっちかなんだけど

前者ぜんしゃはどちみち破綻はたんするリスクあるからね、結局けっきょく残のこるのは後者こうしゃなのよ

ただ、後者こうしゃって「一途いっと」を諦あきらめる必要ひつようがあるからそこが受うけ入いれられないと思考しこうロックされるんだよね

一途いっと、一夫一妻いっぷいっさいが美徳びとくであり、複数ふくすう人じんや浮気うわきは不倫ふりんであるっていう価値かち観かんをどれだけ早はやく捨すてられるかが勝負しょうぶになる

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 22:49

■俺おれ史上しじょう最もっとも重要じゅうようなエロ漫画まんが 10選せん　←　誰だれか書かいて

エロ同人どうじん誌しでもいいよ

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(0) | 22:20

■悲報ひほう、朗報ろうほう、もっとも重要じゅうような

がタイトルに入はいってる記事きじの読よむ価値かちのなさ

Permalink | 記事きじへの反応はんのう(1) | 22:04

■anond:20241030205657

この問といには、宗教しゅうきょうとオカルトの区別くべつが難むずかしいとする疑問ぎもんと、信仰しんこうの合理ごうり性せいや必要ひつよう性せいへの問といいかけが含まれています。これを考かんがえるには、宗教しゅうきょうとオカルトの定義ていぎや役割やくわりの違ちがいを整理せいりしつつ、不ふ合理ごうりであるものの意味いみを深ふか掘ほりする必要ひつようがあります。

宗教しゅうきょうとオカルトの違ちがい

宗教しゅうきょうとオカルトは、どちらも非ひ科学かがく的てきな領域りょういきに含まれる場合ばあいが多おおいですが、いくつかの重要じゅうような相違そうい点てんがあります。宗教しゅうきょうは一般いっぱんに、特定とくていの歴史れきしや教義きょうぎ、道徳どうとく的てき価値かち観かん、信者しんじゃ間あいだの共同きょうどう体たい意識いしきを伴ともない、社会しゃかい的てきに長ながく受うけ入いれられてきたものです。一方いっぽう、オカルトは神秘しんぴ的てき・超ちょう常つね的てきな現象げんしょうへの信仰しんこうや、個人こじんの体験たいけんや啓示けいじに基もとづく要素ようそが強つよく、体系たいけい的てきな教義きょうぎや道徳どうとく的てき基盤きばんがない場合ばあいが多おおいです。

宗教しゅうきょうの不ふ合理ごうり性せいとその価値かち

宗教しゅうきょうが「不合理ふごうり」だという指摘してきは、科学かがく的てき根拠こんきょの不足ふそくや、死後しごの世界せかいなど検証けんしょう不可能ふかのうな要素ようそに根ねざしています。しかし、人間にんげんの行動こうどうや価値かち観かんには、必かならずしも合理ごうり性せいだけが求もとめられるわけではありません。多おおくの宗教しゅうきょうは、死後しごの救済きゅうさいや幸福こうふく感かんじ、人生じんせいの目的もくてきを提供ていきょうし、精神せいしん的てきな安やすらぎや共同きょうどう体たいの絆きずなを築きずくための役割やくわりを果はたしてきました。こうした側面そくめんは、必かならずしも科学かがく的てき根拠こんきょがあるからこそ価値かちがあるのではなく、非ひ合理ごうり的てきであっても人々ひとびとに意義いぎをもたらすという側面そくめんが重要じゅうようです。

不ふ合理ごうりの必要ひつよう性せいについて

宗教しゅうきょうが象徴しょうちょう的てきに示しめすような「不合理ふごうり」なものの存在そんざいは、人間にんげんの心しんの多様たようなニーズに対応たいおうするものです。例たとえば、日本にっぽんの伝統でんとう行事ぎょうじや信仰しんこうも、社会しゃかい的てきな絆きずなや儀式ぎしき性せいを高たかめ、文化ぶんか的てきアイデンティティを支ささえる役割やくわりがあります。合理ごうり性せいに重おもきを置おく社会しゃかいでも、不合理ふごうりなものが心しんの拠より所どころや心しんの整理せいりの手段しゅだんとして機能きのうする場合ばあいがあります。

矛盾むじゅん点てんや留意りゅうい点てん

この問といにある「人間にんげんが死しぬと無むになる」という断定だんていも、科学かがく的てきに完全かんぜんには証明しょうめいされていません。無論むろん、魂たましいの存在そんざいも立証りっしょうされていないため、いずれの側がわにも「完全かんぜんな合理ごうり性せい」がないと言いえます。また「不合理ふごうりなものは不要ふよう」という前提ぜんていには、感情かんじょうや文化ぶんか的てき背景はいけいを軽視けいしする面めんがあるかもしれません。合理ごうり性せいを超こえた価値かちが、特定とくていの社会しゃかいや文化ぶんかにおいて役立やくだつ場合ばあいも多おおいことを認識にんしきする必要ひつようがあります。