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(Efjefrau unb Iltutter in 6er Red)t$enttDi&Iung

(Eine (Einführung

Don

Iltariannc tDcbcr

([üb in gen Dcriag von 3. d. B. IHoljr (Paul Siebe*)

1907.

HARVARD UN,'Vf:RS!TY

LIPPARY JAN 15 1 946

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flllc Rechte oorbcl|oltcn.

I»rtt<f von Bf. tau pp ix in Obingen.

{jcicnc tDcbct geb. 5onenjtcin

in banftbarer £iebe.

HARVAPO \^ JAN 15 1946

/ ■' .<^ . ./.

flllc Rechte oorbcl|oltcn.

Prurf Pon fi. C n « p p jr in (Tübingm.

Qelene tDebcr geb. foncnjtein

in banftbarer £tebe.

OoriDort.

Die nac^folgenöe Darfteüung menöet fic^ in erfter £inie an Stauen, öte öos Bedürfnis ^aben fid) in bie Ku(turge{d)id)te i^res eigenen <Be{(^Ie(^ts 5U oertiefen unb möd^te bain bie IDege ebnen Reifen. 3n 5ii>eiter £inie an mannet, bie ein 3ntere{fe baxan finben, bos a^txed^t unb bie (E^eauffaffung {o, mie fie ^iftorifc^ gemorben finb, au(^ einmal unter btn, pom Stanbpunkt ber Stauen aus, praktifc^ a)i(^tigen (Befi(^tspunkten beleud^tet 5U {e^en. Um ben Ijauptjmedi einer (Einführung in bie (E^eprobleme 5U eneid^en, kann fie oeber eine Rec^tsgefd^id^te nodf eine Kulturge{(^id)te ber (El^e bieten mollen, fonbem pon beibem ettoas.

Sie min bie'Red^tsnormen nid^t in i^rer logifd^en Struktur, fon« bern in i^rer prakti{(^en Bebeutung für bie £age ber 5tau borfteOen. Sie bann ba^er einerfeits nid^t bie $ein^etten ber juri« fti{(^en Konftruktionen in ben Utittelpunkt fteUen. Unb fie kann anbrerfeits nod) meniger btn unenblid^en Reid^tum bes kulturgefd^ic^t« Ixd^n £ebens ber 5<^^ili^ in bie Darfteilung Dermeben. Da hierfür, namentlid) mas bie neuere Seit pom Ausgang bes ITlittelalters an betrifft, faft gar keine umfaffenberen Dorarbeiten porl^anben finb, oürbe bies eine £ebensarbeit für [xi^ fein. Die folgenbe Darftedung tritt ba^r unter möglid^fter IDa^rung ber juriftifd^en Prä5ifion, an bas formale Re(^t ftets mit ber S^age ^eran: IDeld^e IHöglid^keit faktif(^r £ebensgeftaltung es ber (El^efrau unb Htutter bot. Sie 5ie^t bie latfac^en ber allgemeinen Kulturgefd^id^te babei nur fo mtii Ijtxan als nottoenbig ift, einmal um bas ^iftorifc^e (Bemorbenfein ber Rechts* normen )u erklaren unb femer, um bas naturgemäß unoollftanbige, oft, oie mir fe^en merben, grabe5u täufd^enbe Bilb, meld^es bas Re<^t für ftd) allein oon bem faktifc^en (El^eleben gibt, 5U DerooII' ft&nbtgen unb )u berichtigen. Daljer ge{d)ie[}t bies aud) in fel^r per« |<^iebenem Rlage. 3m Altertum unb ITlittelalter, beten £ebensfüi^

VI

rung unfrem Derftanbnis {o Ptel ferner liegt, in ftärkerem Xda^t als für bie moberne 6e{e^gebung. Statt beffen barf bei öiefer le^teren, namentlich 5er öeutfd^en, öie Kritik öes geltenöen Red^ts pom Stanö* punkt öer „ST^öuenintereffen" aus - öies IDort im et(jifd)en, nid)t im ge{d)Ied)tsegoifti{d)en Sinn genommen — in öen Doröergrunö treten. Dag öie ein5elnen Red)tsgebiete fel}r üerfc^ieöen ausfül^rlid) bel}anöelt tDorben finö, I}at auc^ in öem Smedt öes Bud)es feinen (Bruno : (Es jollten nur öiejenigen einge^enber erörtert ©erben, bie enttoeber felbft für unfre (Befid)tspunkte ober inbirekt als (5Iieber ber (Befamt* enttoidtlung Don Bebeutung finb. Dagegen tDÖre es ftnnlos, ben £e{er burc^ eine toeitere Dermel}rung ber oI}ne[}in notgebrungen {el}r l}öu« figen IDieberljoIungen gleichartiger ober fe^r al}nlici)er He(i)tsgebanken 3u ermüben. - Das erfte Kapitel: „Primitioe 6ef(I)Ie(I)tsDerbinbungen" kann bei bem Ijeutigen Staube ber S^rfc^ung nur in ber (Brunbauf- faffung ber (Entn)idtlung ber legitimen (Elje (Eigenes, im übrigen natürlich nici^ts (Enbgültiges bringen. Die £iteratur ift im fteten 5Iu{fe. (Eine DoIIftänbige Dur(i)arbeitung bes gefamten etI}nograpt)i{d)en ntaterials märe ebenfalls ein Cebensroerk für fid). Dabei oerfagt feine Dermertbarkeit , cor allem sufolge ber oft nid)t gan3 genügen» btn ökonomifci^en Sci^ulung ber Beric^terftatter , grabe in ent{(i)eiben* ben punkten immer toieber. 3mmerl}in genügt bas 5eftftel}enbe, um bie noci) je^t in 5^<^u^n^^^i!^v^ umge^enben Dorftellungen Don einem in ferner Dergangenljeit liegenben, erft burdj bas „prioateigentum" unb bie „legitime (El|e" 3erftörten „S^öuenparabies'' grünblid) 3u oer« nickten. -

(Eine $xau, bie fid> auf einem it^x urfprünglid) gan3 fremöen (5ebiet oerfuci^t, ift verpflichtet, fic^ unb anbere barüber ins Klare 3U fe^en, inn)iea)eit fie beanfpru(i)en barf , f e I b ft ä n b i g gearbeitet 3U l^aben. 3ci) meine bamit nici^t bie fln(el}nung an bie DorI}anbene £iteratur : - biefe oerfteljt fic^, obtDol}! id) natürlid) überall bie mir fprac^Iid) irgenbroie 3ugänglid)en (Quellen kennen 3U lernen beftrebt u)ar, bei bem dljarakter bes Budjs gan3 oon felbft, - fonbern bie 3"* an{prud)na[}me perfönlid^en Hates unb birekter Unterftü^ung. 3d) I}abe bie erfte Anregung 3U ber na(I)fte(jenben Arbeit oon meinem IHann er» I}a(ten unb bin, roo immer allgemeine kulturgefd)i(i)tlid)e 3u{ammen> (jänge berül|rt finb, natürlidj burc^ feine roiffenfdjaftlidjen Arbeiten, Dorlefungen unb ben perfönli(i)en (5ebankenaustauf(i) beeinflußt. Die in ber äußeren 5orm ber (Quellen fe^r oermidielte Struktur bes

VII

römi{(^en (E^erec^ts femer möre mir oljne {eine toieöerljolte Ijilfe too^I nur fe^r langfam üerftönölic^ getDoröen. 3n 5aI}Ireid)en Smeifelsfällen fyibe id) aber aixd^ {onft bei öer enögültigen Heöaktion feinen Rat erbeten unb oeröanbe i^m fo eine fln5a^I oon (Ein5eIfonnuIierungen öireftt, ni(^t nur an öen beiöen Stellen, mo öies unter öem ILtii ans* bruMiij permerkt ift. 3m itbrigen aber trage id) für öie allgemeine Anlage 6es Bud^s ebenfo a)ie für öas Utag , in öem es mir gelungen ift, in öen oft 5iemli(^ {prööen Stoff ein5uöringen unö il}n, foroeit er red)tsge{d)i(^tli(^er Art ift, aus öem juriftifc^en Begriffsapparat los« 5ulöfen, für öie Korrektljeit öer (Ein5elöarftenung ebenfo toie für öie oertretenen Anfc^auungen, allein öie Deranttoortung.

Die £iteraturüberfid)ten am Sd^Iug öer ein5elnen Kapitel oer- folgen ausfd^Iie^Kc^ öen 3tDedt, an5ugeben, a)eld)e literarifd^en fjilfs« mittel als erfte (Einführung in öen betreffen öen Hed^tskreis 5tDedt> magigenoeife benugt toeröen.

Qeiöelberg, Rpril 1907.

IX

3n^QltsDer3ei(^nis.

I. Kapitel.

Primitipe 6ef(^Ie(^tsDerbinbungen unb legitime (E^e

S. 2-81.

A. Die Zaqt btx Stau bei btn kuIturArmften Dölkern S. 2-19.

Bebeutung bes Stubiums ber IlaturDÖlker S. 2. - £ebensiDet|e unb <5emetn|d)afts(eben ber fog. „nieberen 3dgerDÖlker'' S. 3. - prirnttioe <5e* fd)Ied)tsbe3tel)ungen : Die Io|e Somine S. 4. - Der|d)iebene Sonnen ber PoIi)gainie S. 5. - poli^anbrie S. 6. — Seiruelle Ungebunbenl^eit bes ntAbd^ens S. 6. - PrimitiDe normen unb Sd^ranken bes SeirucIIebens S. 9

— Die KoUektio- unb <5rttppen'€^en*(E^eorie S. 10. — Die Altersklcffenein* teilung ber au|tralif d)en Qorben S. 10. — Das fefte Klaff ifikationsfp|tem S. 12. — €ntfte^en epgamer f^eiratsoerbdnbe S. 13. — Die auftralifd^e unb poIi)nefifd)e Öruppene^e S. 14. - Der (Eotemismus unb bie ^ITlutter* folge" S. 15. — Die Stellung ber Srau bei ^TTTutt erfolge" S. 17. - ITlanneS' gemalt bei btn Auftralnegem S. 18. -- fjo^er ITu^iDert unb fosiale Der- ad)tung ber S^au S. 18. — S^auenraub unb S^auentaufd) S. 19.

K. Beeinfluffung ber £age ber S^ou burd} 3une^menbe materielle Kultur S. 20-24.

Die fog. ,,^ö^eren 3dgerDölker'' S. 20. - finflug ber Befit|bifferen3ie> ntng auf bie Art ber (5efd)led)tsDerbinbungen S. 21. S^auenkauf unb Srauenerbienung S. 23. Bina* unb Diga*€^e S. 24.

C. tDefen bes »mutterred^ts" S. 24-30.

ntttttergruppe unb Datergruppe ITlutterf eilige De rtDanbtfdjaftsgliebentng S. 24. - Derlifiltnis oon ^ntutterfolge", ^TTTatriaräjat" (muttergemalt), .ntutterred^t* S. 25. — 3nftalt unb IDefen bes ^mutterrei^ts" S. 26. - Dereinigung oon ntutterred)t unb ITlannesgemalt S. 27. — mutterred^t unb Srauenkauf S. 28. — Das „unioerfelle" TTTutterrfdjt S 29.

D. (Eenbensen 3um „ITtutterredjt- 3um ^IHatriardjaf beim kollekÜDiftifd^en Adierbau S. 30-43.

(5emeinfd}aftsleben unb tDirtfil^aftsmeife ber fog. „nieberen Adierbauer* S. 30. — Die Srau als fldierbauerin S. 30. - TTTuttfrrfdjt als normal- ti)pus S. 31. — Die Sippenorganifotionen unb f)ausgemeinf(!^aften ber «nie« beren Adierbauer" S. 32. — Derfd^lingungen oon IHutterredjt: unb Dater* gcsNilt S. 35. — „Heines* mutterred^t : nienangkabanmalaien nairs S. 36.

- Steigerung bes IHutterred^ts 3ur IHuttergemalt. Kampf beiber. S. 37. —

X 3nl)aItsocr3ci^ms.

Die palauinfulaner S. 37. — Die norbamerikanifdien 3n6ianerftamine S. 38. — Die 3roke{en S. 39. — Die f)uronen S. 40. — 3ur (tl|eorie 5er ent» iDi(ftIungsgefd}id}tIid}en Bebeutung bes tTlutterred)ts S. 41.

£. (Een5en3en 3um patriard^alismus bei ben Die^* 3 ü dj t e r n S. 43—49.

lDirl|djaftsiDeife unb (Bemeinjdjaftsleben ber „reinen" Diel|3üdjter S. 44. Derkned^tung ber S^ou S. 45. — „primitioer" patriardialismus S. 46. — fln« {ä^e 3U feiner SortentiDicklung. Beifpiel : (Ef)ered)t ber Hma|:o{a'Kaffern S. 48.

F. Die patriardja!e „(E^ e" S. 49-55.

Hed)tlid}er 3nl}alt bes patriard^alismus S. 49. — Begriff unb (Ent{te^ung ber „legitimen ^Ije" S. 52. — Differen3ierung 3iDifd)en „legitimen" unb „illegitimen" Kinbern S. 54.

G. 3ur Kritik ber lUutt er r ed| ts tlje o r ien S. 55-61. KIajfenbifferen3ierung bes (El|ered|ts? S. 55. - Dater« unb ITtutter«

red)t bei ben £t)kiern S. 56. — Badeofens reIigionsge{d)id)tIid)e f^ppot^efen S. 59. - Hngeblidje Spuren oon TTTutterredit in (briedjenlanb. mutterred^t in ber (Drejtie? S. 59. -

H. (Ergebnis S. 61-79.

Angeblid)es Der^ältnis Don (Eigentums« unb (EI^eentiDicklung S. 61. - (Theorie ber ^ntiDicklung bes prioateigentums unb ber Kleinfamilie S. 64. — Bebeutung für bie 5^<iu. 3l}re £age in ben fIaDifd)en unb ruHifd^en ffaus» kommunionen S. 68. — Das £egitimitdt5prin3ip. Seine Bebeutung für S^^^ unb Kinber S. 72.

Begrifflidje ITlerkmale ber mobemen „legitimen" (Elje S. 74. -— Die „Kaufel}e" als Ausgangspunkt ber mobernen legitimen (El}e S. 78.

Citeratur S. 79-81.

II. Kapitel.

Die (E^e bei öen antiken KuItutDoIfeern

S. 83-199

Dorbemerkung. Hllgemeine Hid)tung ber Beeinfluf{ung ber (El)e burd) bie „Kultur" S. 83.

A. Die (El|e in fl egijp t en S. 90— 109. Kulturge{d)id)tlid)e (brunblagen S. 91. — Hllgemeine Hed)tslage ber

5rau. Angeblid)e (Ehekontrakte ber ölteren 3eit S. 95. — Die fe|ruelle Der« tragsfreiljeit S. 97. — Demoti{d)e Kontrakte aus ber 3eit p{ammetid)s III, ber Perfer unb ber er{ten ptolemaer3eit S. 98. — Henberung in ber fpä« teren ptolemaer3eit unter gried}i{d)em (Einfluß. Kyrios unb pheme S. 101. — Engraphos unb agraphos gamos (fog. „probeelje") S. 104. — Hngebüd^es „mutterred^t" in Hegppten S. 105. - Dermutlid)e (brünbe ber günftigen £age ber 5rau S. 108.

B. Die (El|e in Babijlonien S. 109-117.

Semiti{d)er patriardjalismus im allgemeinen S. 110. — (Lobti f)am« murabi S. 111. — Srauenkauf, Dienjtelje, lUitgift S. 113. - Sdjeibung. (EIterlid)e (bemalt S. 115.

C. Die (Elje bei ben 3uben S. 117-131.

1. ITIofai{d)es (El}ered}t. (Entn)idilung oon ber Polygamie 3ur lUonogamie bei ben 3uben S. 118. - Kaufef)e S. 120. - (Erbtöd)terred)t unb Ceoirot

Snljaltsocrjci^nis. XI

S. 121. - Hed)tlid)e £age 6er €{)efTau S. 122. — (Einflug 6es (Epls auf 6as 3ubeittum S. 122. — 2. (Ealmuötfdjes (E{)ered)t. Ketuba-Kontrahte S. 123. — ^ntiDtdilung bes Sd)ei5ung$red)ts S. 127. Däterlidie (Beoalt S. 128. — Sd^iDtnben bes patriard^aUsmus im (Erbred)t S. 128. - Heligtdfe IDertung ber €^e unb ber Srau S. 129.

I>. Dte(E^ebetbenHrabern unb im 3sIamS. 131-140.

Dori$lamiti{d)e$ €l|eredjt S. 131. flngcblidjes ntutterrcd|t. Dcrtrogs« frei^eit unb „(benugel^e" S. 133. — Der 3slam. Unterbrücliung ber (eyuellen Pertragsfrei^eit S. 134. - Allgemeine Stellung bes Koran 3ur <El}e S. 135. Dennögen$red)tnd)e Sid)erung ber €l}efrau S. 136. poIi)gamie unb €I}emoraL Bebeutung ber (Ef)eokratie S. 137. — Sd)eibung S. 138. — Ddterlid^e (bemalt S. 139.

K. Die (EI}e bei ben {) eil enen S. 140- 158.

Allgemeiner (Lf)araitter ber gried}i{d}en Stabt{taaten S. 140. - Die ntonogamie S. 141. - 1. fltti|djes Rec^t ber fela||ifd|en 3eit. <Be|d|ledjts. Dormunb{<l^aft S. 143. - Kaufe^e ber l)omeri|d|en unb „(Engpejis" ber fclaj- iijdjen 3eit S. 144. - Dcrmögensred|t ber (Efjefrau in Htljen S. 145. - Sdjeibung S. 146. - Däterlid|e (Beroalt S. 146. - 2. Das Red|t oon (Bortijn S. 147. - €rbred|t S. 147. - <Erbtöd|terred|t S. 148. - (El^cgüterredjt S. 148. - 3. Saktifdje Cage ber gricd|i|djen €l)efrau S. 150. - Sparta S. 150. - At^en. (begenja^ oon (El}e unb £iebe S. 151. - per{önli<l^es Ceben ber <E{)efrau S. 152. - (E|rkIufiD männlid)er <n)arahter ber griedii* fd}en Kultur S. 154. - f)etärismus unb Knabenliebe S. 156.

F. Die (Elje in Rom unb im römiidjcn lDcItreid| $.158-197.

ITlonogamie unb „I)ausred|t" S. 158. - 6e|d)ledjtsDormunb|djaft S. 161. Manus.€^e S. 161. - 5ahtifd)e Stellung ber Srau S. 162. Die freie (El)e S. 164. - IJanblungsfä^igkeit ber Srau bei freier <EI)e S. 165. - (Ent» n>tdilung bes Dotalred^ts S. 166. - S^«»«* Dermögen ber S^ou S. 167. - Prätorifd)es (Erbred)t ber manus.freien S'fow S. 168. - S^«»« römi(d|e (EI)e unb mobeme „freie Ciebe". per{dnlid)e Red^tsmtrkungen ber freien (E^e S. 168. Sittenge{d)id}tlid)e Bebeutung ber freien (El)e S. 170. - Reak- tion gegen Jie S. 172. - flugu|tei(d)e Sitten« unb (Eljereform S. 173. Der concubinatus S. 175. (EI)emoraI ber er|ten Kaijer3eit S. 177. - Die (Qua|i*€^e ber Sklaoen S. 178. - IDanblungen ber ieiruellen ITIoral im 3iDeiten 3aljr^unbert. Die Stoa S. 178. - Das (LIjri(tentum. Allgemeine Bebeutung für bie €l)emoraI S. 180. - (Eigenart ber d>riftli(h'paulini{d}en (E^eauffaffung S. 182. - patriard)alismus unb Unlöslid)keit ber <El|e S. 183. - Sdjätiung bes (Eölibats S. 184. - prahti|d)er (Einfluß bes dl^riitentums S. 186. - Derfjältnis 3um Konkubinat S. 187. - Das honjtantinifd^e 3eit. alter unb bie (Ef|e. 3unel)menbe Dome|tihation ber S^^öu S. 188. - Oeko« nomifd^e Derjd^iebungen S. 189. - S<xminenred)tlid)e (I>e|eQgebung com britten 3al}rl}unbert bis 3uftinian S. 190. 3u{tiniani|d)es Konkubinats- red}t unb €I}ered}t S. 191. (Entmicklung bes (Erbred^ts 3iDi|d)en Rlutter unb Kinbem S. 193. - ntütterlidjes <Er3iel)ungsrcd|t S. 194. - flb|d)U)ädjung bes oAterlid^en f)ausred}ts S. 194. - Allgemeine (Ergebniffe ber <Enta)i(fc< lung bes Reidjsredjts S. 195. „Reidjsredjf unb „Dolksred^f im (Eljeredjt S. 1%. — f)tjtori|d}e Stellung ber brei monotl)eiitiid)en Religionen 3um (Efje- redjt, nionopol ber „legitimen" <EI)e S. 197.

£ i t e r a t u r S. 197.

xn 3n^QltsDer3ei(^nt$.

III. Kapitel.

Die (E^e im germantf^«mtttelalterli^en He^t

S. 200—278.

A. Hltgermanifd^es un6 6eutfd)«mittelalterltd)es Redjt S. 201-241.

IDirtfdjaftS' unö Hed^tslage 6er Samtite 3u (Eacitus' 3eit. Hngeblid^es niutterred)! S. 202. - patriard^altsmus un6 f)err{d)aft öes ITlannes über öie S^ou (»munt«) S. 204. - Polygamie unb Kebsel}e S. 206. - tDaffen* unfäf)tgkeit 6er 5^au unb (befd)Ied)t$Dormunbfd)aft S. 210. — lUilberung ber I)au$^errli^en (betoalt. (Einflug bes <[l}n{tentum$ S. 211. - Sortbe« ftanb bes patrtar(i)altsmu$ in ben per{önUd)en Be3ie^ungen ber (El^egatten im beut|d)en ITltttelalter S. 215.

Dermögensre^tltd^e Der^dltnt{{e. Ur{prünglid)er Hus« {(^lug ber (Eöd)ter oom (brunbbefi^ S. 217. — Kontraktlid^e Sid)erung ber 5rau in ber legitimen (E^e S. 218. — Beginn ber (Entroicitlung eines „e^e« Itd)en (5üterred)ts'' S. 220. — 3mmobiItarerbred)t ber (Eö^ter unb 3mmo« biltarbos 3U (fünften ber tDitroe S. 221. - So3iaIe Der{(i)iebungen : £e^n* Q>e{en S. 222. - Ariftokratifd^es (E^egüterred^t : IDittum unb Ceibgebinge S. 222. - „Gemeines" (Efiegüterred^t : Prin3ipien ber (5fltergemein{^aft unb (büteroerbinbung S. 224. — (Dekonomt{d)e unb f03iale Bebingungen ber (5fltergemein|d)aft S. 226. - Hed)tHd)er 3nf)alt ber <5fltergemetnfd)aft S. 227. - ITIi{d)formen : €rrungen{d)aftsgemetnfd)aft, Derfangenfd^aft unb (Eeilred)t S. 230. - Bebingungen unb Solgen ber (büteroerbinbung S. 231. Das Sa^misre^t bes Sa(i)fen{piegels. (5erabe, Ungerabe, ITlugteil, ITlor' gengabe S. 232. - prakH{d)e Bebeutung ber oerfd^iebenen <5üterred)ts« |t)fteme für bie Stau S. 235. — Dorbringen unb be{^ränkte Bebeutung bes römt{d)en Hed)ts S. 240.

B. <5ermani{d)esVnb römi{^es Hed}t bei ben romant- f^enPöIkernS. 241-249.

3taHen S. 242. - Spanien S. 245. — Swnkreidj S. 247.

C. (Engli|d}es Redjt bis 3ur mobernen Reform S. 249-261. (Eigenart bes engliid^en common law S. 250. — Prin3ip ber »identityc

unb »coverture« im €l)ered)t S. 251. - <5üterred)t S. 252. - IDittum (dower) ber S^au S. 254. — S^ubaler (Charakter bes engltfd^en (Eljere^ts S. 255. — Hed)tsi)erl)dttni$ 3U btn Kinbern S. 255. — (Equiti)'Hed)tfpre' d}ung 3U (Bunften ber S^au S. 257. - Sonbergut ber (El}efrau unb restraint on anticipation S. 258. — Hed)t{teIIung bes unel)eltd)en Kinbes S. 258. - Hn^ang: Skanbii)a{d)es'mittelai[terltd)es Hed)t S. 259.

D. Saktifdje £age ber mitteralterlidjen S^au S. 261-276. Bebeutung bes kanontfd)en (E{)ered)ts für bie (EI)emoraI S. 261. - lUdb*

d^enbilbung S. 263. - (5efen{d)aftlid)e Stellung ber Si^au in ber Stü^seit S. 265. — Be3tel}ungen ber (Batten S. 265. - Settalter bes ritterltd)en Srauenbten{tes. Sein (Einfluß auf bie gefenfd)aftlid)e SteUung ber Stau S. 265. - (Einfluß auf bie (El}emoraI S. 266. - Se|ruaImoraI in ben Stdbten S. 269. - lDirtfd)aftIid)e Cage ber Srau. Die (Eöttgkeit ber f)ausfrau S. 270. ~ Die Cage ber unDerl}etrateten Stau im Derl}ältnis 3ur (Ehefrau S. 274. £ i t e r a t u r S. 277.

3n^It$Der3ei(^ni$. xm

IV. Kapitel.

C^eauffaffung unb C^ere^t im Seitalter bes Hationalis«

mus unb ber Kobifikationen.

S. 279-406.

A. Die allgemeinen (brunMagen 6er naturred^tlidjen f^eouffaflung S. 280—318.

Die begtnnenbe kapitaliftifd)e (EntiDtcitlung S. 280. — Die Henat{|ance unb bte Q>eÜIid)e tDtffenfd^aft S. 281. - Die Heformation S. 282. - Cutters C^ouffallung S. 284. - Der (Caloinismus. (Laloins Ordonnanccs ccclesia- stiques S. 286. — Die puritanifd^e (E^eauffaffung S. 288. — Der religiöfe 3n5iotbuaIismu$ bes (Edufertums S. 290. Der 3n5tDi6uaIismus 6er Huf* kidrung un6 6te ^meufd^enredite'' S. 292. — Die rationaUftifd^e Haturred^ts* leljre unb 6ie €I)e S. 295. - (Lljr. IDolff's (EIjetl|eorie S. 297. — Roul|eau'$ (El)eorie ber »tDeibliil^keit'' S. 298. — Die naturred)t$le{)re 6es beuti<l^en 3bealismus: (5runblagen ber tbealt{ti{<l^en (Etl}ik S. 301. — 5i<!4te*$ 3beoIogte bes Patriard)alismus S. 306. — praktifd^e Bebeutung ber IXaturred^tsbok« trinen S. 312. — SdkuIari{ation ber (EI}e: Be{ettigung ber kird}Itd)en €^- gerid^tsbarkett. Staatlid^e Reglementierung ber (EI}e S. 313. - ^^wilt^t"

- .Steie- €I)e S. 316.

B. Das €^ered)t bes Code c iv il S. 318-331.

Der allgemeine (Charakter bes ( ode unb feine (5rünbe S. 318. - Die per|dnlt<l^en Der^ältniffe ber (Eljegatten S. 320. - Hed}tsDerf)öItnt|fe 3Di{%n i «Item unb Kinbem S. 322. - Die unel)elid|en Kinber S. 324. - (E^e- ' |d)etbungsre^t bes Code. Re|tauration Don 1816 unb «I^efd^eibungsgefe^ von 1884 S. 325. - (EI}eUd)es (5aterTed)t S. 327.

r. Das preufeü*« ^Allgemeine Ca nb red) t- S. 331-341.

(Tl^arakter bes (befe^bud^s S. 331. - Redjtsftellung bes (Eljemanns S. 332, - €^elid)es ©üterredjt S. 334. - (Ef)ejd|eibungsred)t S. 336. - Däterlidje (btmaU S. 337. - mutterpflid|ten S. 339. - Red|tslage ber rortjßen S. 339. - Die une^elidje IHutter S. 340. - Die Rooelle oon 1854 S. 340.

L>. DieKobiftkattonen in (De{terreid) unb Ruglanb S. 341-361.

Per|dnlid)e Red)ts{teIIung ber Stau unb IHutter im ö|teneid}t|d}en B(5B. S 343. - €l)elid)es (5üterred)t bes|elben S. 344. Red)tslage ber IDitwe S. 345. - Die une^elidje IHutter S. 345. - Das offiaielle Sami- Iienred}t bes ru|{ijd)en »Sswod Saki»now* S. 346. DermögensredjtUdje SelbftAnbtgkeit ber rulfiidjen Srau S. 347. - 3l)re per|onenredjtIid|e Unter- werfung S. 348. - DerWltnis oon (Eltern unb Kinbem S. 349. - Die un« e^elidjen Kinber. (5e|e^ oom 12. IHärs 1891 $. 350. - (Eljejdjeibung S. 351. - nidjt legale ^(Eljen- : 1. Die .freien (Ef)en- ber .3nteUigen3- S. 352. - 2. Die „freien €^en" unb bie ©ejdjledjtsmoral ber Sd^ismatiker unb Sektierer S. 353. Das So'nilitwfedit ber ru(ii(d)en Bauern S. 355.

- Samilie unb Dorfgemeinbe S. 356. - Allgemeiner (Efjarahter ber böuer» lidjen €f}e S. 357. - Bäuerlidjes (El}egüterred)t S. 359. Allgemeine Cage ber Srau S. 359.

XIV 3nl)aItsocr3ci^nis

E. Die engltfd)en *Married wom«n's property Acts« S. 361 — 371. materielle unö ibeelle BeMngungen 6er ^I)ereform (Blabftones S. 361.

— Die erjte Married women's property Act (1870) S. 362. — Die 3iDeite Akte (1882) S. 363. - pofitioe (Eragn)eite 6er Gütertrennung für 6ie <5efd}dfts* f al)igkeit 6er Sxau S. 363. — Rejte 6es common law : im Strafpro3e6 S. 364,

- in 6er Hrt 6er (Haftbarkeit un6 Derfügungsfäl}igkeit 6er S^^^ ^- 365, — in 6er Unterf)altspflid)t S. 366, - in 6er Sd)lü{felgen)alt S. 366, - in 6er DÖterIid)en (Ben)alt S. 367, — (Reformen 6urd) 6ie mo6erne Kin6erfd)u4gefe^' gebung S. 367), - im (Erbred)t S. 368. - Die unel}eUd)en Kinber S. 368.

- (EI}efd)ei6ungsred)t {eit 6en Rkttn von 1857 un6 1860 S. 369. - (bt\amU d}arakter 6es gelten6en Hed)ts S. 370.

F. Das mo6erne amerikanifd^e (EI)ered)tS. 371.

^ I Das „Ilaturredjt" in 6en amerikanifdjen Kolonien S. 371. - Sottbe«

Itanb 6es common law S. 371. — Derlauf 6er Heformbeioegung unb gegen* n)artiger Stan6 6es (E{)ered)ts S. 372.

Hn^ang : Hn6ere <[o6ifikationen. (Lreibenbe Kröfte ber (Entroidilung S. 375.

G. (Ergebni{{e unb neue Probleme S. 378. ^ I Die DoIIentiDidtlung bes Kapitalismus in il}rer HüdiiDirkung auf bie

Probleme bes lEljelfeT^ts S.*"379r - Sermge (Eragioeite ber birekten (Ein* Wirkungen bes Kapitalismus S. 380. - IDanblungen bes S^Quenlebens unter bem (Einfluß bes Kapitalismus S. 383. — Die au6erl}öufige Berufs* unb Co^narbeit ber (El^efrauen unb it^re (Eragn)eite für bas (Ef)ered)t S. 388. — 3beoIogifd)e Reaktion gegen btn Kapitalismus S. 396. — Iliebergang 6es naturred)tlid)en Hattonalismus. f)iftorismus, IXaturalismus unb ökonomifdjer (Eoolutionismus S. 397.

V. Kapitel.

Das (E^ere^t öes öeutf^en Bürgerli^en (Befe^buc^es

S. 407—505.

Dorbemerkungen. (Entftel)ung un6 (Cl^arakter 6es (Befe^budjes. S. 408.

A. perjönlidje Re dj ts o er fj ä!t ni jf e S. 413-445. Anerkennung 6er <Be|d|äftsfäl|igkeit 6er (Eljefrau S. 414. — Pflidjt 3ur

e^elidien Cebensgemein|djaft S. 417. — Sortfall bei „irtiöbrauc^" S. 418.

— Ilame 6er (Eljefrau S. 420. — (Begenfeitige Untertjaltsanjprüdje 6er (Elje> gatten S. 422. — Leitung 6e$ f)ausiDefens 6ur^ 6ie Stau un6 PfUd)t 3ur fjausarbeit unb Betljilfe im männUd|en (Befd|äft S. 424. — Bejtimmung bes €l|ebomi3ils burdj ben IHann S. 428. -- SdjlüjlelgeiDalt ber Srau S. 430. — Per|önlid|e Dienjtleijtungen ber S^^u gegenüber Dritten S. 433. — ünU fd)eibungsred)t bes (Et^emanns S. 436.

B. DieDerteilung ber eIterlid|en<Ben)altS. 443—458. „(Elterlidje (Bemalt- ber Rtutter S. 443. — „Bei|tanb|djaft" für bie

IDittDe S. 446. — (Elterlidje ©eroalt im Sal! einer 3n)eitcn (Elje S. 448. ~ Sadjlid|cr 3nfjalt ber elterlidjen ©eroalt S. 451. - Derljältnis oon Dater« unb lUuttergeiDalt S. 452. — Stelloertretenbe elterlidje ©eroalt ber ITlutter S. 454. Stellung ber gejdjiebenen IHutter S. 455. — pdnaipielle Srage ber Dcrteilung ber (Eltemredjte S. 456.

3n^aItsoer3ei(^nis . XV

C. Das €Ijegüt erregt S. 458-495.

(^efe^Iid^er (5üterftan6 S. 459. (Eragioeite 5er „Permaltung unb Ittt^niebung'' öesITlannes S. 461. Hnfprud)e 6er 5^ QU S. 464. — IDirt* f<l^afts> und (EoUettengelb S. 464. Information unb Hedjnungstegung

S. 466. — (befe^Ud^es Dorbe^altsgut S. 467. — Bebeutung bes ge|et|Iid)en <5fiterTed}ts fflr bie (5e{d)dft$« unb pro3e6fd{)igkett ber (Ef^efrau S. 468. - tDfirbigung bes gele^ttd^en (5fiterred)ts. KontroDer|en bei ber Beratung bes <l^fetbud)es : Die allgemeine 6fitergemein{((^ift (<5ierke , 5* ITTommf en, R. 1 v lUenger). S. 471. Die (EmingenT^aftsgemeinfd)aft S. 475. Die (büitt» ' trennung (Buding) S. 478. — Pie Reid^stagsoerljanblungen S. 478. - S^^r. D. Stumm S. 479. - (E{)emännli(i)e t>ern)arfung bes Stauehgüis bei (Bilter* trennung S. 484 - poiitioe Sorberungen ber S^^uenbeioegung betreffs bes ge{e|(Ii<l^en 6flterred)t$ : 1. Gütertrennung S. 486. - 2. Softes „(Eafd)engelb''

5. 487. 3. grbredjt ber S^^u unb Hnteil an ber (Errungen{d)aft bei d |d}uIbIo{er Sd^elbung 5. 488. - 4. Beitragspflid^t ber S^^^u 3U btn f)aus' I}altslaiten S. 489. - 5. IHitl^aftung ber Srau für f)ausl)altsi(i)ulben S. 490.

6. Pflid)t bes mannes 3ur Dereinbarung oon „I^ausliaUsbubgets'' S. 490. - IDettergel^enbe Dor|d)Iöge : S^^Q^ ^^^ (Enoerbs« unb Derfügungsgemein{d)aft als gefe^Iid^en (Büterftanbes ober gefe^Iidien Sdjemas bes oertragsmögigen (5flterred)ts. <Erbred)t ber (EI}efrau S. 49J. V

Sd)Iu6. ABf^Itefienbe Krtttft bes (El}epatTiard)aUsmus S. 495 504. Citeratur S. 505.

VI. Kapitel.

(E^eferitife, (Efjefc^eiöung unö au^ereljeUc^e (Bej^Iec^ts«

be3ie^ungen.

S. 506 573.

3nljalt: A. 3ur mobernen(El)eitritiftS. 507 - 546.

Statifti|d}e Bebeutung ber (El}e, ber €f)elid)keit unb ber €l)ei(i)eibungen S. 507. - mobeme Angriffe auf bie (Ef)e als Rcd|tsin|titut S. 513. - Anregung 3ur freien ^protelte^e" S. 513. - Der|ud|e ber Kon(truhtion einer neuen Se|[ualetf)ih S. 514. - Begrünbung auf bie Du(gör{o3iaIifti|d}e (Ef^eorie ber (Eljeentmidilung S. 515. - Die „ökonomi|d)e (Eman3ipation'' ber Srau S. 516. - Spe3icU bie „inutter|d|aftsrcnte" S. 519 - Die pro- ftitution als Korrelat ber „legitimen (Ef)e'' S. 522. - prin3ipielles Der^ölt* nis Don fepialetf)i{d)er Ilorm unb fe|rualet{)if(i)en (Eatfad)en S. 527. - Der* I}ältnis Don fittlid^em IDert unb red^tUd^er (Drbnung ber (El)e S. 531. - Die red)tlid}e Bel^anblung ber Konkubinate S. 535. — Kon|equen3en aus bem formalen (Charakter bes Hed}ts S. 537. - Sd)ranken ber materiellen fepteüen Dertragsfreif)eit S. 541. - „S^c»« ^Ij«" ober (Eljereform? S. 542.

B. Das €^e{d}eibungsproblem, {pe3iell im beutjdien BGB. S. 546-559.

.flbfolute" unb „relatioe" Sd^eibungsgrünbe im B6B. S. 547. - Prin3ip ber Sd)eibung nur wtqtn Sd)ulb S. 548. — Konfequen3en infolge bes patri* ard^olen €^ered)tes S. 549. Begrünbung bes Prtn3ips in ben IHotioen bes BGB. S. 551. - Kritik S. 551. $d)lu6folgerungen S. 555. Statiitijdje Bebeutung ber Sd^eibung auf Grunb gegenfeitiger (Einn)illigung unb Konfe* quen3en i^rer Befeitigung S. 557. - nid)tigkeit unb Anfed)tbarkett ber €^. Doppelte ITloral bei Bef^anblung ber mangelnben Dirginitöt S. 558.

XVI 3n^aItsocr3ci(^nis.

C. Das Une^elt^fteitsproblem, fpe3ten im öeutf^en B(5B. S. 560-571.

Prinatpieller Stanöpunftt öes B(5B. S. 561. — Unter^altspflt^t 6es Daters S. 562. — Beranken un6 Sd)iDtertgkeiten 6er Durd^fü^rung auf öem Boöen „mutterre^tlid^er'' Bei^anblung 6es Problems S. 563. - fjtxan* 3te^ung ber (Eltern bes tUannes S. 564. — (Etnrebe ber mef)reren 3u^ä(ter S. 564. - Die inutterred)te im Der^öttnis 3U ben 3ntere{{en bes Kinbes S. 565. — prinsipieües Derla{{en bes mutterred)tli^en Stanbpunftts S. 567. — 3nteref{enlage bes Kinbes babei S. 568.

S^Iugbemerkungen S. 571. — Literatur S. 573.

B erid)tigungen :

S. 417 3eile 26 t|t burd) ein Derfel^en ber gar nid)t ba^in gel^örige Pa{{u$ ,,Iönger als 6 Ülonate'' in biefen Sa^ geraten unb 3U ft r e i ^ e n.

S. 463 3eile 11 unb 469 3eile 15 finb, burd) Korrektur<Der{e^en, mig* Derftdnblic^e Sormulierungen entftanben. Ilad) § 92 B(5B. gehören bie Be« (tanbteile eines „IDarenlagers" ftets 3U ben „oerbraud^baren Sadjen". HIfo mug es an ber erften Stelle nid)t: „(Confumioarenlager'', fonbern fd)led)tl}in „IDarenlager" Ijeigen unb an ber 3iDeiten Stelle ift einfad) 3U lefen: „Die IDarenbeftönbe''.

DruÄf e^Icr :

S. 84 3. 11 ftatt; „|inb bie im" lies: „finb im".

S. 111 3. 12 0. unten ftatt: „^at" lies: „Ijaben".

S. 119 3. 14 ftatt: „18. Cebensjalir" lies: „20. Cebensjalir".

S. 119 3. 5 0. unten ((Eejt) jtatt „7. 6ebot" lies: „6. (Bebot".

S. 121 3. 13 ftatt : „wie Arabien" lies, „roie in Arabien".

S. 123 3. 21 a. (E.: Das ©ort: „Bargelb" gehört in 3. 22: „unb Bar-

gelb berart an3ulegen". S. 176 3. 10 ftatt : „Konkubinenkinber" lies „Konkubinenkinbem". S. 278 3. 18 : ftatt : „Door" lies „Dooe". S. 424 3. 3 ftatt : „Unterljalts p f l i dj t i g e" lies : „unterljalts b e»

r edjtigte".

1

I. Kapitel.

primitipe 6e|(^Ie^tsDerbinbungen unb legitime (E^e.

A. Die Zaqt btt S^^^ ^^i ^<n kulturärmften Pdlkern S. 2-19.

Bebeutung bes Stubtums 6er IlaturDdliter S. 2. Cebensoeife unb <5einein|d)aft$Ieben ber fog. .»nteberen 3dgen)dtfter'' S. 3. - primittoe (bt* f<I^Ied)tsbe3ie^ungen : Die lofe Santilte S. 4. Perid)tebene Sotmen ber Poh^gamie S. 5. poli^anbrie S. 6. Serielle Ungebunben^eit bes

niäbd)en$ S. 6. - primittoe normen unb Sd)ranken bes Se^^uallebens S. 9. Die KoIIektiD« unb (5ruppen*€f)en*(E^eorie S. 10. Die Alterklaffenein* teilung ber au{trali{^en f)orben S. 10. Das fefte KIa|fiftkations{pftem S. 12. €nt|te^en e|rogamer f^eirotsoerbAnbe S. 13. Die auftralifd^e unb po(pnefi|<l^e <5ruppene^e S. 14. Der (Eotemismus unb bie ^ITtutter* folge" S. 15. Die Stellung ber Srau bei ..mutterfolge" S. 17. ITlannes« genmlt bei ben Auftralnegern S. 18. f)o^er ITu^iDert unb |03tale Derad)« tvng ber S^ou S. 18. S^^uenraub unb 5fauentau|d) S. 19.

B. Beeinfluffung ber tage ber S^^^ burd} 3unel}mfnbe materielle Kultur S. 20-24.

Die fog. „^ö^eren 3ögerDdIker'' S 20. (Einfluß ber Be|i|(bifferen« jientng auf bie Art ber <5efd)Ied}tsDerbinbungen S. 21. S^Quenkauf unb Srauenerbienung S. 23. Bina« unb Diga'(El}e S. 24.

r. tD ef e n bes «m u 1 1 e r r e d| t s- S. 24—30.

ntuttergruppe unb Datergruppe. ITIutterfeitige DenDanbt{d)aft$gIieberung S. 24. Der^Itnis oon „ITlutt erfolge", ^ITlatriardiat'' (inuttfTgen)aIt), ^nttttterre^^t* S. 25. 3n^a!t unb TDejen bes ^TTTutterredjts" S. 26. - Dereinigung oon ntutterred)t unb HlannesgeiDalt S. 27. IHutterredit unb Sranenkauf S. 28. Das «unioerfelle" ITIutterred^t S. 29.

U. ([enben3en 3um„inutterre(i)t" unb «matriardiafbeim koIIektiDiftifd^en Ackerbau S. 30-43.

<5emeiiifd)aftsleben unb lDirt|d}aftsn)ei|e ber fog. ^nieberen Ackerbauer" S. 30. - Die Stau als Acfcerbauertn S. 30. Hlutterred)! als Hormal' ti)piis S. 31. - Die Sippenorganifationen unb f)ausgemeinfd)aften ber ,,nte* bereu Ackerbauer" S. 32. Derfd^Iingungen oon TUutterred)t unb Dater* geioalt S. 35. — »Heines" ITtutterredjt: IHenangkabanmalaien, Hairs S. 36. Steigerung bes IHutterrei^ts 3ur muttergeoalt. Kampf beiber. S. 37. -

Wthtt. Chrfran «nb ntotttr ]

2 Primitiüe (Befc^Ie^tsoerbinöungen un6 legitime <EI)e.

Die palauinfulaner S. 37. - Die norbameriftanif^en 3n6ianetft&mme S. 38. — Die 3rofte|eit S. 39. — Die f^uronen S. 40. — 3ur (Theorie ber ent« iDt(itIung$ge{d)td)tHd)en Bebeutung bes lUutterre^ts S. 41.

E. (Eenbensen 3Uin patrtar^alismus bei ben Diel)' 3Ü^tern S. 43—49.

lDirt{d}aftsiDet{e unb <5emetn{d)aftsteben ber „reinen" Dief)3ü^ter S. 44. - Derkned)tung ber $ia\i S. 45. — „primitioer" patriarc^alismus S. 46. — An* fö^e 3U feiner So^enttoicitlung. Beifpiel: (E^ered)t ber Hma|:ofa'Kaffern S. 48.

F. D i e p a t r i a r ^ a I e „(E Ij e" S. 49—55.

Hed}tlid)er 3n^alt bes patriard)alismus S. 49. — Begriff unb (Entfte^ung ber „legitimen dl^t** S. 52. — Differen3ierung 3Q>i{^en „legitimen" unb „illegitimen" Kinbern S. 54.

G. 3ur Kritik ber inutterred)tstl)eorien S. 55—61.

Kla{{enbifferen3terung bes (E^ere^ts ? S. 55. — Dater* unb IHutter' red)t bei btn Cpkiern S. 56. — Bad)ofen$ religionsgef^td)tli(i)e f)i)potl)efen S. 59. — Angeblid)e Spuren Don IHutterred^t in <5rte(i)enlanb. inutterred)t tn ber ©reftle ? S. 59. —

H. (Ergebnis S. 61—79.

Hngeblic^es Der^ältnis oon (Eigentums* unb (El^eentiDtcftlung S. 61. — (Theorie ber (Entmicitlung bes prioateigentums unb ber Kleinfamilie S. 64. — Bebeutung fflr bte 5^^u. 3t)re £age in btn {tai)ifd)en unb ru|{tf^en f)auskommunionen S. 68. — Das £egttimitätsprin3ip. Seine Bebeutung für Stau unb Kinber S. 72. — BegriffUd^e lUerkmale ber mobernen „le* gitimen" (E^e S. 74. — Die „Kaufe^e" als Husgangspunkt ber mobernen legitimen (E^e S. 78.

Citeratur S. 79-81.

A.

Als bie - an unfren l^eutigen Kultunoerten gemeffen - prtmi* tiofte Sotm bes menfc^lic^en (Bemeinf^aftslebens pflegt man bie no« mabifierenbe „fjorbe" getDtffer, nac^ ber Art il)res nat^rungserioerbs als „niebere 3ägen)ölfter'' beseic^neter Dolftsftämme ansufe^en. 3u biefer Kategorie gehören no^ freute l)0(^ im tlorben bie (Eskimo, im Süben bie 3a^lreid)en Auftralnegerftömme, femer bie S^uerlönber, Bufd)manner, Botoftuben unb man^e innerafrikanif^e unb afiotifc^e Dölkerfd)aften a^nlid)en (bepröges. Sie intereffieren uns l)ier bes^olb, loeil bie (Erforfd)ung il)rer Cebensmeife bas einsig exakte Ütaterial liefert, aus bem mir uns d i e 1 1 e i d) t ein Bilb ber Cebensmeife unb Anfd)auungen unfrer eignen Dorfal)ren in Dorgef(^i^tlid)er Seit konftru« ieten können. — Smax ftel)t es burd)aus nid)t feft, ob biefe primi« tioften Sonnen bes Sufammenlebens tima eine Durc^gangsftufe bat»

\. Die Zaqt öer $xau bei öen kulturörmften Dölkem. 3

fteOen, loelc^e alle Dölfter irgenöioann als öie seitlich frflf^fte oon allen uns bekannten Cebensformen burd)gemad)t f^ötten. Dies ift fogar 6trekt uniDa^tfc^einlic^. Unb 3u einem toirkli^en „Urjuftanb" rei^t keine ^iftorifc^ Kunbe surück. Au^ bie freute „primitiDften* Dölker ^oben eine seitlich ungeheure, DieIIeid)t fef^r n)ed)feIooIIe „(EntcDtcklung" hinter fic^. - Aber bie unDermeibItd)e Annal^me, ba% toenigftens ge* nriffe Seiten ber Cebensfüf^rung, meiere burd) ben benkbar toeitgef^enb' ften ntangel kfinftlic^ gefd)affener „IDerkseuge'' unb politifc^er 3n{ti« tittionen gegeben finb, irgenbuiann überall il)re IDirkung ausgeübt ^oben, nötigt uns bennod), mit bem ntaterial jener Dölker, loel^e i^er nod^ ^ute am meiften entbel^ren, ben Derfud) 3ur Rekonftruk« tion eines Bilbes „primitiofter" (bef^le^tsbe3iel)ungen 3u mad)en. nur ^ben mir uns ftets gegenioartig 3U I^alten, bag bie Aef^nlic^keit biefes Bilbes felbft in feinen f}aupt3ügen immer problematifc^ bleibt.

Cntfc^ibenb für bie Art bes naf^rungseriDerbs jener freute kultur- armften Dolksftömme ift il)re (benügfamkett mit bem, was bie Hatur i^nen an animalifc^n unb Degetabiltfd)en nal^rungsmitteln unmittel- bar bietet, unb bie pianlofigkeit tl^rer Bebürfnisbefriebigung: bas nterkmal ber „IDirtfd)aft'' : bie Dorforge für bie 3ukunft, fef^It if^nen nodi gan3. Balb barbenb, balb fd)i])elgenb in Ueberflug, leben fie in ben lag f^inein, oon il)rem unbissiplintertem nal)rungsbebürfnis 3um läufigen Ortsioec^fel getrieben. - 3ebod) ift il)r fd)i])eifenbes £eben bur(^ bie Rückfid)t auf i^re Had^barn an geioiffe Sd^ranken gebunben: 3ebe fjorbe betrachtet, fo lange fie in Stieben leben will, ein oft fe[)r genau begren3tes 3agbgebiet als il)r gemeinfames, allen anbem aber un3ugang(i(4es „(Eigentum" unb bel^anbelt benjentgen S^^^^Itng als 5etnb, ber innerl)a(b biefes (bebietes Haf^rung fuc^t. IDerk3euge, IDaffen, Sc^mudtftüdte, Kleiber, Seite gelten - foioeit fte bereits be* kannt ftnb - als (Eigentum besjenigen, ber fte oerfertigt f^at. Der ein3e(ne befi^t aber meift nid)t oie( mef^r als er bei fid) tragen kann unb bies pflegt man il)m - bamit er im 3enfeits weiter (eben kann mt auf (Erben - andi mit in fein (brab 3U geben.

Politifc^e (Drganifationen feilten in 5nebens3eiten nod) oollftanbig: bie Stommesgenoffen befeelt kein Solibaritötsgefül)!. Der „Stamm" bilbet Iebig(i(^ ein Aggregat felbftönbiger ntenfd^engruppen, oon benen iebe il)re materiellen 3ntereffen gefonbert Derfolgt. Hur mo es fid) gegenüber frember BebroI)ung um Sein ober Hic^tfein aller Rubelt, fkmimt ein (Kemeinfc^oftsgefüi)! auf, bas über btn Umkreis bes „3agb-

4 priatitioe Cefiye^DCibüibiuiggn luiö kgittme Qe.

gnuibes' ^tnoiisge^ Ctad^ boneniöe niail^titiiterfd^tebe ^m^d^ bat fynbenqmc/fHm f e^kn. nur im Kanqyf übentimmt öer Cü^tigfte ^ie Ceitung, hn S^eöen aber liegt alle Hntoritöt in ben Qänben bei Alten, ber Kenner nnb ^nter ber überlieferten Sitten nnb ibAtmd^, ottf beren Beachtung alle natnrDöIker ein aberglöubifd^ Aenric^t legen nnb — ba bie BenKt^rung bes inneren 5nebens ja lebigliij^ oon bem fd{enfeften (Klauben an bie QeOig&eit ber iiberlieferten <Be« metnfi^aftsf ormen abfangt - au<i^ bei Strafe bes Untergangs legen muffen.

3nner^alb ber ^rbe, wüd^ bas Utom ber Tla4rungsgemtn> nung — 3agbgrunb ober 5tf<4ii^^ — gemetnfom beft^ unb {<^ii%t, leben, bie einzelnen meift in Kleinfamilien, b. ^. aus Dater, ntutter unb uneruHu^fenen Kinbem befte^ben, gefonberten (Kruppen. Diefe 5<nniliengruppen ^en fetten bauemben Beftanb. Sie merben bes^alb in ber IDiffenfc^aft als „Paarungsfamilte* ober beffer nod^ als „lofe S^nnilie" bejeic^net Ausfc^Iieglic^ materielle Bebihrfniffe oereinigen Iltann unb 5^ou ju längerem ober kitr3erem Sufammen« leben unb 3UHtr ftnb bas Sc^u^bebürfnis bes IDeibes für ft(^ unb i^r Kinb unb bas Streben bes ntannes nadi (Erlei^terung bes na^rungs« ermerbs burd) il)re fjilfe offenbar weit ftarftere ütotioe 3U bauember Dereinigung, als ber caid^ fonft auf mannigfache IDeife 3U befriebigenbe (Kefd)Ied)tstrieb. naturgemäß mangett ben Bestellungen oon IRann unb IDeib bei biefen Dölkem eines ber roef entließen üterkmale unfres Begriffs oon S^niilie unb <EI)e: ndmlic^ bie re<i^tnd)e ober moralifc^e Anerftennung bauember Derpfltd)tungen ber (batttn untereinanber unb gegen i^e Kinber. Dergebens fuc^en mir beim ntanne ooterlic^s Derantmortungsgefü^I, unb weber Sitte nod) (Befe^ garantieren ntutter unb Kinbem bauembe neckte gegen tl)ren Sc^u^^rm unb (Erseuger. nid)t feiten oerlögt 3. B. ber S^uerlönber bie 5rau, fobalb fie geboren 1)at unb bie Säugeseit beginnt. - Die finnfoüigere Derbmbung oon ntutter unb Kinb gilt besl^alb felbftDerftonbli^ für nal)er unb - fo* weit fi(^ „etl)ifd)e'' Dorftellungen entmidteU I)aben - I)etliger, als bie 3n)ifd)en Dater unb Kinb, unb bie in (Ermangelung oon ([iermilc^ fel)r lange nöI^rfTift fd)Iiegt fie auc^ feeltfd) fefter 3ufammen. Allein auc^ bie rein inftinfttmägtge ntutterliebe oerblagt, fobalb bas Kinb i^rer pl)i){tfd) nid)t mel)r bebarf ober aber ber Stau 3ur £aft fallt. Wirb 3. B. ber Quftralifc^en ntutter mölirenb ber meift 3n)et]al)rigen Sauge« periobe ein sroeiter Sprößling geboren, fo tötet fie I)öufig bas neu*

A. Die £age öet Si^^u bei öen ftulhirärmf ten Dölkem. 5

9etK>tene oöet gibt es beim Derlajfen öer Eagerftätte preis. — Dom 5. bis 6. £ebensjal)re an muffen bie Kinber fc^ort einen Seil üfcti Ilaf^rung felbft fuc^en. Bei b^n Auftralnegem Derlägt ber Knabe etnHi im 16. 3al)re bie elterliche fjütte, um nac^ (Empfang ber Iltanner* loei^ mit feinen Altersgenoffen sufammen 3U fc^Iafen. - fjöufig mirb ben ^erani])ad)fenben Kinbem gegenüber bie triebl^afte 3artlid)fteit ber eitern burc^ (^eminnfuc^t oerbröngt. tlid)t feiten Derkaufen 3. B. bie $euer(önber if^re Kinber an benad)barte Stamme als Arbeitsfnräfte gegen fjunbe, Pferbe ober Sc^mudtftüdte, unb loeber (Eltern noc^ Kinber foOen babei irgenbmelc^en Irennungsfc^mer} seigen.

Der £o(iterI)eit bes Banbes 3n)ifd)en (Eltern unb Kinbem entfpric^t, mie f(^on gefagt, bie £öslid)keit ber Be3iel)ungen 3i])ifd)en mann unb 5rau. IDir können nid)t enoarten, eins ber größten KuIturtDunber: bie Anerkennung ber Dom fittlid)en Bemugtfein geforberten, bauernben unb ausf(^liegli(^en £ebensgemeinfd)aft oon ntann unb $xau, - bie (Quelle ber tiefften fittK^en Konflikte unb 3uglei(^ bes mäc^tigften fittlic^en IDac^stums, - als norm bes Se|[uah)erkel)rs au^ bei biefen kulturörmften Dolksftämmen 3U finben.

3unad)ft gefrört bie p 0 1 1) g a m i e bei allen naturoölkem 3U ben felbftt>erftanbli(^ften fjerrenrec^ten jebes ntannes. Sie e^riftiert in Derfd)iebenen Sinnen: entmeber finb alle S^^uen eines ntannes ein* anber bem Range nad) g(eid)georbnet (DonpoIt)gamie) ober neben ber „Ijauptfrau" rangieren bie anbem als ^Hebcnfrauen'', benen gegenüber bie ^auptfrau eine gewtffe Autorität beft^t, ober ber IHann nimmt neben einer allein als (El^efrau geltenben nod) Kebfen ober nidgbe unb Sklaoinnen ins t)aus (f}aIbpoIi)gamie). Die Kebfen finb im Unterfc^ieb 3U ben ütögben unb Sklaüinnen frei geborene S^^uen - im Unterfd)ieb 3ur „(Eljefrau" aber ärmerer Ijerkunft unb ol^ne Sormalitöten bem fjausl^alt bes ntannes eingegliebert. Die Kinber ber Kebfen unb Sklaoinnen l^aben oft keine Anfprüd)e an btn S^* milienbefi^: - barüber fpater, - ober fie gelten als Kinber ber DoUfrau unb bie Kebfen a(fo nur als (Bebörinftrumente ber festeren: bas p^i)ftoIogif(^e „Blutsbanb" 3n)ifd)en ntutter unb Kinb ift nid)ts Unumgönglic^es. Reiche ntönner galten bei primttioen Dölkem nid)t feiten alle Arten oon Srouen: ^auptfrauen, Rebenfrauen, Kebfen, Sklaoinnen glei(^3eitig.

Allein grabe bei Vblktm primttiofter Kulturftufe, mit 3. B. bei ben «niebem Bägeroölkem" bilben monogame Der^Itniffe meitaus bie