Φιόντορ Ντοστογιέφσκι

Φιόντορ Ντοστογιέφσκι (1872)

Οおみくろん Φιόντορ Μιχάηλοβιτς Ντοστογιέφσκι (11 Νοεμβρίου 1821 - 9 Φεβρουαρίου 1881) ήταν Ρώσος συγγραφέας, κορυφαία μορφή της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Αποφθέγματα

• Πάσχω, άρα υπάρχω.
  • Θέματα Χριστιανικής Ηθικής (Γενικής Παιδείας) Κかっぱεいぷしろんφふぁい. Εいぷしろん, ενότ. 23, ΟおみくろんΕいぷしろんΔでるたΒべーた

• Οおみくろん άνθρωπος είναι δυστυχισμένος γιατί δでるたεいぷしろんνにゅー ξέρει ότι είναι ευτυχισμένος.
  • Οおみくろんιいおた δαιμονισμένοι (1872), Μέρος ΙいおたΙいおた, κかっぱεいぷしろんφふぁい. Ιいおた

• Αあるふぁνにゅー δでるたεいぷしろんνにゅー υπάρχει Θεός, τότε εγώ είμαι οおみくろん Θεός.
  • Οおみくろんιいおた δαιμονισμένοι (1872), Μέρος ΙいおたΙいおたΙいおた, κかっぱεいぷしろんφふぁい. VI

Τたうοおみくろん Υπόγειο (1864)

Πηγή: Τたうοおみくろん Υπόγειο, μετάφρ. Γιώργης Σημηριώτης, εいぷしろんκかっぱδでるた. Γράμματα (1990), ISBN 9603291293

• Κύριοι, γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ πούμε τたうηいーたνにゅー αλήθεια, οおみくろん άνθρωπος δでるたεいぷしろんνにゅー είναι κουτός. [...] Όμως κかっぱιいおた αあるふぁνにゅー δでるたεいぷしろんνにゅー είναι κουτός, είναι φοβερά αχάριστος. Αχάριστος όσο δでるたεいぷしろんνにゅー παίρνει. Νομίζω μάλιστα ότι οおみくろん καλύτερος ορισμός τたうοおみくろんυうぷしろん ανθρώπου είναι οおみくろん ακόλουθος: οおみくろんνにゅー δίποδο κかっぱαあるふぁιいおた αχάριστο.
  • Μέρος πρώτο, ενότητα 8, σしぐまεいぷしろんλらむだ. 34

• [...] Όσο κουτός κかっぱιいおた αあるふぁνにゅー είναι οおみくろん άνθρωπος της δράσης, οおみくろん πρακτικός άνθρωπος, τたうοおみくろんυうぷしろん περνάει κάποια στιγμή από τたうοおみくろん νにゅーοおみくろんυうぷしろん πως οおみくろん δρόμος τελειώνει πάντα κάπου· πως τたうοおみくろん κυριότερο δでるたεいぷしろんνにゅー είναι νにゅーαあるふぁ μάθει πού πηγαίνει οおみくろん δρόμος, αλλά νにゅーαあるふぁ τραβήξει μπροστά, κかっぱαあるふぁιいおた πως τたうοおみくろん φρόνιμο παιδί δでるたεいぷしろんνにゅー εγκαταλείπει τたうοおみくろん επάγγελμα τたうοおみくろんυうぷしろん μηχανικού κかっぱαあるふぁιいおた δでるたεいぷしろんνにゅー ρίχνεται σしぐまτたうηいーたνにゅー ολέθρια τεμπελιά πぱいοおみくろんυうぷしろん, καθώς ξέρουμε, είναι ηいーた μητέρα της διαφθοράς.
  • Μέρος πρώτο, ενότητα 9, σしぐまεいぷしろんλらむだ. 38
  • σしぐまυうぷしろんνにゅーτたう. Ηいーた τεμπελιά είναι ηいーた μητέρα της διαφθοράς.

• Μみゅーεいぷしろん μみゅーιいおたαあるふぁ λέξη οおみくろん άνθρωπος είναι παράξενα καμωμένος. [...] Συμφωνώ, δύο κかっぱαあるふぁιいおた δύο κάνουν τέσσερα, είναι ένα θαυμάσιο πράγμα· εいぷしろん λοιπόν, κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん δύο κかっぱαあるふぁιいおた δύο κάνουν πέντε, είναι καμιά φορά πぱいιいおたοおみくろん χαριτωμένο.
  • Μέρος πρώτο, ενότητα 9, σしぐまεいぷしろんλらむだ. 39

• Χωρίς αγνή καρδιά δでるたεいぷしろんνにゅー μπορεί νにゅーαあるふぁ υπάρξει τέλεια κかっぱαあるふぁιいおた δίκαιη συνείδηση.
  • Μέρος πρώτο, ενότητα 11, σしぐまεいぷしろんλらむだ. 44

• Στις αναμνήσεις κάθε ανθρώπου υπάρχουν πράγματα πぱいοおみくろんυうぷしろん δでるたεいぷしろんνにゅー τたうαあるふぁ εμπιστεύεται σしぐま' όλον τたうοおみくろんνにゅー κόσμο, αλλά μόνο στους φίλους τたうοおみくろんυうぷしろん.
  • Μέρος πρώτο, ενότητα 11, σしぐまεいぷしろんλらむだ. 44, 45

Αδελφοί Καραμάζοφ (1879-1880)

Πηγή: Αδελφοί Καραμάζοφ τόμος δεύτερος, μετάφρ. Άρης Αλεξάνδρου, εいぷしろんκかっぱδでるた. Γκοβόστη (1990)

• Σκέφτομαι πως αあるふぁνにゅー δでるたεいぷしろんνにゅー υπάρχει διάβολος κかっぱιいおた αあるふぁνにゅー κατά συνέπεια τたうοおみくろんνにゅー δημιούργησε οおみくろん άνθρωπος, τότε σίγουρα τたうοおみくろんνにゅー δημιούργησε κかっぱαあるふぁτたう' εικόνα κかっぱαあるふぁιいおた ομοίωσή τたうοおみくろんυうぷしろん.
  • «Ανταρσία», σしぐまεいぷしろんλらむだ. 130

• Υπάρχει τάχα σしぐまτたうοおみくろんνにゅー κόσμο έστω κかっぱιいおた ένα πλάσμα μονάχα πぱいοおみくろんυうぷしろん θしーたαあるふぁ μπορούσε κかっぱαあるふぁιいおた θしーたαあるふぁ 'χかいεいぷしろん τたうοおみくろん δικαίωμα νにゅーαあるふぁ συγχωρέσει; Δでるたεいぷしろんνにゅー τたうηいーたνにゅー θέλω τたうηいーたνにゅー αρμονία, από αγάπη σしぐまτたうηいーたνにゅー ανθρωπότητα δでるたεいぷしろんνにゅー τたうηいーた θέλω.
  • «Ανταρσία», σしぐまεいぷしろんλらむだ. 140

• Δでるたεいぷしろんνにゅー υπάρχει πぱいιいおたοおみくろん ακατάπαυστη κかっぱαあるふぁιいおた πぱいιいおたοおみくろん βασανιστική φροντί­δでるたαあるふぁ γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー άνθρωπο, όταν μένει ελεύθερος, παρά πώς νにゅーαあるふぁ βべーたρろーεいぷしろんιいおた όσο γίνεται γρηγορότερα κάποιον νにゅーαあるふぁ προσκυνάει.
  • «Οおみくろん Μέγας Ιεροεξεταστής», σしぐまεいぷしろんλらむだ. 154

• Αδερφοί μみゅーοおみくろんυうぷしろん, μみゅーηいーた σας τρομάζουν οおみくろんιいおた αμαρτίες τたうωおめがνにゅー ανθρώπων, αあるふぁ­γαπάτε τたうοおみくろんνにゅー άνθρωπο ακόμα κかっぱαあるふぁιいおた μες σしぐまτたうηいーたνにゅー αμαρτία τたうοおみくろんυうぷしろん, γιατί αυτή ηいーた αγάπη είναι τたうοおみくろん ομοίωμα της αγάπης τたうοおみくろんυうぷしろん Θεού κかっぱιいおた αποτελεί τたうηいーたνにゅー ανώτερη αγάπη επί της γης. Αγαπάτε τたうηいーた δημιουργία τたうοおみくろんυうぷしろん Θεού κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーたνにゅー ολότητά της μみゅーαあるふぁ κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうοおみくろん κάθε της κομματάκι. [...] . Νにゅー' αγαπάτε τたうαあるふぁ ζώα. Οおみくろん Θεός τους έδωσε λίγη νοημοσύνη κかっぱιいおた ασυννέφιαστη χαρά. [...] Νにゅー' αγαπάτε ιδιαίτερα τたうαあるふぁ παιδάκια γιατί κかっぱιいおた αυτά είναι αναμάρτητα, σしぐまαあるふぁνにゅー τους αγγέλους, κかっぱαあるふぁιいおた ζούνε γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ μας δίνουν χαρά, γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ εいぷしろんξくしーαあるふぁ­γνίζουν τις καρδιές μας κかっぱαあるふぁιいおた είναι σしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーιいおたαあるふぁ υπόδειξη γがんまιいおたαあるふぁ μας. Αλλοί­μみゅーοおみくろんνにゅーοおみくろん σしぐま' όποιον προσβάλει ένα παιδί.
  • «Αあるふぁπぱい' τις ομιλίες κかっぱαあるふぁιいおた τις διδαχές τたうοおみくろんυうぷしろん Στάρετς Ζωσιμά», σしぐまεいぷしろんλらむだ. 252, 253

• Τたうοおみくろん ανθρώπινο γένος δでるたεいぷしろん δέχεται τους προφήτες τたうοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁιいおた τους θανατώνει, όμως οおみくろんιいおた άνθρωποι αγαπούν τους μάρτυρες κかっぱαあるふぁιいおた τιμούν εκείνους πぱいοおみくろんυうぷしろん οおみくろんιいおた ίδιοι βασάνισαν.
  • «Αあるふぁπぱい' τις ομιλίες κかっぱαあるふぁιいおた τις διδαχές τたうοおみくろんυうぷしろん Στάρετς Ζωσιμά», σしぐまεいぷしろんλらむだ. 257