Yanluowang
Yanluowang (閻羅
Molto presente nell'immaginario collettivo grazie all'iconografia e ai racconti popolari, non possiede nessun tempio a lui dedicato, come tutte le divinità dall'aspetto troppo feroce. Esistono comunque rari santuari, come il tempio dei Dieci re degli inferi di Yaumatei
Interpretazioni
[modifica | modifica wikitesto]La sua origine è probabilmente una derivazione della divinità induista Yama, citata per la prima volta nei Veda, Dio della morte che regna sia sul Paradiso che sull'Inferno, chiamato nakara e situato sottoterra a Sud del nostro mondo. Nel Buddismo Mahayana le sue funzioni sono limitate al giudizio delle anime e alla gestione degli inferi. Anche se sovrumano, non sfugge alla saṃsāra, a differenza di Dizangawang, versione cinesizzata del boddhitsattva Kṣitigarbha. Secondo una tradizione, lui stesso è tormentato ogni giorno dai propri sgherri e sfuggirà a questa sorte solo dopo aver cominciato lo studio del dharma. Nel Buddhismo Vajrayāna è una divinità di rango secondario, "guardiano dello spazio", collocato come Ksitigharba nella stirpe di Ratnasaṃbhāva, buddha del Sud, direzione nefasta. In tibetano è chiamato Gsin-rje. A volte è rappresentato mentre tiene tra le sue mascelle la ruota delle reincarnazioni. Il buddismo giapponese lo conosce sotto il nome di Enma o Enma-ō.
Adozione dal taoismo della religione popolare
[modifica | modifica wikitesto]Attingendo da vari testi indiani e dalla cultura locale, la tradizione cinese propone numerose versioni riguardanti il numero degli inferi e delle divinità che li dirigono. Sembra che inizialmente ci fossero due versioni concorrenti: centotrentasei inferi (otto grandi divisi in sedici piccoli) o diciotto, ciascuno diretto da un re subalterno a Yanluowang.
A queste due se ne aggiunse una terza a partire dai Tang, una nuova versione influenzata dal taoismo, che adottò Yanluowang per designarlo quinto nell'insieme di dieci re (shindianyanwang), designati ciascuno alla testa di un inferno dall'Imperatore di Giada. Gli altri nove re sono: Qinguangwang
Gli Inferi
[modifica | modifica wikitesto]Gli Inferi che Yanluowang presiede, sono talvolta chiamati Fengdu (酆都) e situati sotto il monte omonimo, chiamato anche Mingsham (
Religiosità individuale
[modifica | modifica wikitesto]Nell'universo assai sincretico e poco dogmatico della religione cinese, l'interpretazione di Yanluowang può variare da persona a persona. Se alcuni riconoscono in lui la divinità buddista, altri invece lo considerano come un dio taoista in concorrenza con il bodhisattva Dizangwang. Generalmente visto come una divinità tremenda e crudele, può tuttavia rappresentare l'immagine più rassicurante di un giudice integro e giusto o di un difensore del dharma.
Enma nella cultura di massa
[modifica | modifica wikitesto]In Giappone la figura di Enma è stata ripresa od omaggiata in molti manga e anime:
- In Yo-kai Watch Enma è il re dello Yo-kai World,nel gioco è rappresentato con varie forme alternative che si possono ottenere in Yo-kai Watch 3 tramite base Blasters T
- In Yu degli spettri non appare molto, seppur è spesso citato. Tuttavia compare suo figlio Piccolo Enma (Koenma in originale) a cui ha lasciato i compiti di smistare le anime nel mondo spirituale e mantenere l'equilibrio fra il mondo umano e quello degli yōkai.
- Ne La stirpe delle tenebre il protagonista è un sottoposto di Enma, anche se il re non appare.
- Nell'ultimo episodio della seconda stagione dell'anime Mr. Osomatsu, è il Re Emna a giudicare i sei gemelli, decidendo di mandarli all'inferno.
- In One Piece Enma è il nome di una delle katane di Kozuki Oden.
- In Dragon Ball Z Re Enma (
閻魔 大王 Enma Daiō), noto anche come Re Yammer nel doppiaggio italiano dell'anime, è il Re dell'Inferno e Giudice delle anime dei morti, una delle massime autorità del Mondo dei Morti.
Altri progetti
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Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- (EN) Yanluo Wang, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.