エポナ

フランス、モゼル県けんフレマンで発掘はっくつされたエポナの像ぞう

エポナ（Epona）は、ケルト神話しんわ、ローマ神話しんわにおける、馬うま・ロバ・ラバなどの女神めがみ。ユウェナリス（『風刺ふうし詩集ししゅう』）やアプレイウス（『転身てんしん物語ものがたり』）、テルトゥリアヌス（『弁明べんめい』『異教徒いきょうとについて』）、ミヌキウス・フェリクス（『オクタウィウス』）がエポナ信仰しんこうに言及げんきゅうしている。

その名前なまえは「ウマ科かの動物どうぶつ」を指さすケルト語ご Epu から派生はせいしている。馬うまの守護神しゅごじんであり図ず象ぞうでは横よこに乗のった乗馬じょうば姿すがたか馬うまの間あいだで玉座ぎょくざに座すわった女性じょせいの姿すがたで表あらわされる。図ず象ぞうにはコルヌコピアや果物くだものの籠かごを持もった姿すがたや子こ馬ばを従したがえた姿すがたもあらわされるため、豊ゆたかさや多産たさんといった豊饒ほうじょうの女神めがみの側面そくめんも指摘してきされる。エポナは馬うまや騎手きしゅ、馬丁ばていのみならず旅人たびびとや死後しごの世界せかいの旅たびの守護しゅご者しゃでもあり、死後しごの世界せかいとの関係かんけいも指摘してきされる。

エポナはケルトにおける馬うまや騎兵きへいの社会しゃかい的てき位置いちから厚あつく信仰しんこうされ、ガリアだけでなくイベリア半島はんとうやグレートブリテン島とう、イタリア半島はんとう北部ほくぶ、ドナウ川がわ流域りゅういきなどでもその信仰しんこうはみられた。

そもそもは馬うまの姿すがたであったものがガリアへの古代こだいローマの影響えいきょうの下したで人ひとの姿すがたをした女神めがみとして信仰しんこうされるようになったといわれる。女神めがみエポナはローマ軍ぐんの補助ほじょ軍ぐんの騎兵きへいたちの間あいだでも信仰しんこうされ、12月18日にちの祭礼さいれいの日ひはケルト由来ゆらいの神かみでは唯一ゆいいつローマ暦れきに取とり入いれられた。

図ず象ぞうは現在げんざいのフランス東部とうぶで多おおく発見はっけんされ、このあたりが信仰しんこうの中心ちゅうしんであったと考かんがえられている。ガイウス・ユリウス・カエサルのガリア遠征えんせいにおいてウェルキンゲトリクスとの決戦けっせんの舞台ぶたいとなったアレシアもこうした宗教しゅうきょう的中てきちゅう心地ごこちであった。

エポナの影響えいきょうはマビノギオンの「リアンノン（リアノン、フリアノン、ライエノン）」の中なかにも見みることができる。

参考さんこう文献ぶんけん

• マイヤー, ベルンハルト 著しる、鶴岡つるおか真弓まゆみ 平島ひらしま直一郎なおいちろう 訳やく『ケルト辞典じてん』創そう元もと社しゃ、2001年ねん。ISBN 4-422-23004-2。