ベルニーニの肖像 しょうぞう とit:Fontana del Tritone がデザインされている50000リラ紙幣 しへい
ジャン・ロレンツォ・ベルニーニ (Gian Lorenzo Bernini, 1598年 ねん 12月7日 にち - 1680年 ねん 11月28日 にち [ 1] )は、バロック の時期 じき を代表 だいひょう するイタリア の彫刻 ちょうこく 家 か 、建築 けんちく 家 か 、画家 がか 。
「ベルニーニはローマ のために生 う まれ、ローマはベルニーニのためにつくられた」 と賞賛 しょうさん されたバロック芸術 げいじゅつ の巨匠 きょしょう である。古代 こだい 遺跡 いせき が残 のこ る古 ふる き都 と ローマは彼 かれ の手 て によって、壮大 そうだい なスケール、絢爛 けんらん 豪華 ごうか な装飾 そうしょく にあふれる美 び の都 と に変貌 へんぼう していった。人々 ひとびと は彼 かれ の作品 さくひん を「芸術 げいじゅつ の奇跡 きせき 」と絶賛 ぜっさん した。
1984年 ねん から1999年 ねん まで発行 はっこう された50000イタリア・リレ (リラ の複数 ふくすう 形 がた )紙幣 しへい の裏面 りめん に肖像 しょうぞう が採用 さいよう されていた。
ジャン・ロレンツォ・ベルニーニは、1598年 ねん 12月7日 にち に彫刻 ちょうこく 家 か ピエトロ・ベルニーニ (Pietro Bernini,1562年 ねん 5月6日 にち - 1629年 ねん 8月 がつ 29日 にち )の子 こ としてナポリ に生 う まれた[ 2] 。彼 かれ の父親 ちちおや はフィレンツェ 郊外 こうがい に生 う まれたトスカーナ人 じん であったが、ジャン・ロレンツォが誕生 たんじょう する少 すこ し前 まえ に、サン・マルティーノのカルトゥジオ会 かい 修道院 しゅうどういん で仕事 しごと をするため、ナポリ人 じん の妻 つま アンジェリカ・ガランテと共 とも に、ナポリへと移 うつ り住 す んでいたのである[ 3] [ 4] 。
1605年 ねん に一家 いっか はローマに戻 もど り、ピエトロは枢機卿 すうききょう シピオーネ・ボルゲーゼ (英語 えいご 版 ばん ) の保護 ほご を得 え て、息子 むすこ ジャン・ロレンツォの早熟 そうじゅく な才能 さいのう を彼 かれ に示 しめ す機会 きかい を得 え た。
ピエトロは教皇 きょうこう パウルス5世 せい のために仕事 しごと をし、サンタ・マリア・マッジョーレ大 だい 聖堂 せいどう の洗礼 せんれい 堂 どう に《聖母 せいぼ 被 ひ 昇天 しょうてん 》を表 あらわ した大理石 だいりせき の浮彫 うきぼり を制作 せいさく した。さらにフラミニオ・ポンツィオの後援 こうえん のもと、同 どう 聖堂 せいどう 内 ない の教皇 きょうこう パウルス5世 せい とクレメンス8世 せい の墓 はか を収容 しゅうよう することになっていたパオリーナ礼拝 れいはい 堂 どう において、他 た の画家 がか ・彫刻 ちょうこく 家 か たちと共 とも に一連 いちれん の装飾 そうしょく 計画 けいかく に参加 さんか し、1611年 ねん に《クレメンス8世 せい の戴冠 たいかん 》を高 こう 肉 にく 彫 ぼ りで制作 せいさく した。後 のち に、この大 だい 聖堂 せいどう 内 ない にジャン・ロレンツォ・ベルニーニの墓所 はかしょ が設 もう けられる。
これら父親 ちちおや の仕事 しごと は若 わか きベルニーニにとって、複数 ふくすう の芸術 げいじゅつ 家 か による制作 せいさく の体制 たいせい や、彫刻 ちょうこく と絵画 かいが が一体 いったい になった図像 ずぞう 学 がく 的 てき ・建築 けんちく 的 てき 計画 けいかく の融合 ゆうごう を学 まな ぶ絶好 ぜっこう の機会 きかい であり、後 ご のベルニーニ自身 じしん の仕事 しごと に反映 はんえい されることになる。
17世紀 せいき 初頭 しょとう のローマは、並 なみ はずれた才能 さいのう をもつ芸術 げいじゅつ 家 か たちの熱気 ねっき にあふれる芸術 げいじゅつ 的 てき 革新 かくしん に満 み ちた時期 じき であった。一方 いっぽう では自然 しぜん 主義 しゅぎ 的 てき なカラヴァッジオ の絵画 かいが や、カラッチ派 は の古典 こてん 主義 しゅぎ 的 てき なアカデミズムが、他方 たほう ではルーベンス の芸術 げいじゅつ がバロックへの道 みち を切 き り開 ひら いていた。
ベルニーニは若 わか い頃 ころ から彫刻 ちょうこく に才能 さいのう を発揮 はっき していた。ヘレニズム時代 じだい の彫刻 ちょうこく に大 おお きな関心 かんしん を示 しめ したベルニーニは、《雌 めす 山羊 やぎ アマルティア》(1615年 ねん )のような作品 さくひん において古 ふる びた大理石 だいりせき の質感 しつかん まで模 も し、真 しん にヘレニズム時代 じだい の作品 さくひん であると学者 がくしゃ たちをあざむくことができるほどであった。
教皇 きょうこう ウルバヌス8世 せい の元 もと での制作 せいさく [ 編集 へんしゅう ]
《アポロとダフネ 》ボルゲーゼ美術館 びじゅつかん 蔵 ぞう
サン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう の天蓋 てんがい 、バチカン市 し 国 こく
シピオーネ・ボルゲーゼ枢機卿 すうききょう のために制作 せいさく された4体 たい の彫刻 ちょうこく 群 ぐん 、つまり《アイネイアースとアンキーセース》(1618年 ねん - 1619年 ねん )、《プロセルピーナの略奪 りゃくだつ 》(1621年 ねん - 1622年 ねん )、《ダヴィデ 》(1623年 ねん - 1624年 ねん )、《アポロとダフネ 》(1624年 ねん - 1625年 ねん )によって、ベルニーニは即座 そくざ に名声 めいせい を手 て にした。現在 げんざい でも、4体 たい 共 とも にローマのボルゲーゼ美術館 びじゅつかん に所蔵 しょぞう 展示 てんじ されている。
カルロ・マデルノ のもとで建築 けんちく に携 たずさ わり、1623年 ねん 、25歳 さい の時 とき に願 ねが ってもないチャンスが訪 おとず れる。バルベリーニ家 か 出身 しゅっしん の教皇 きょうこう ウルバヌス8世 せい から「勝利 しょうり の教会 きょうかい 」の意思 いし を表 あらわ すような総合 そうごう 芸術 げいじゅつ を壮大 そうだい な都市 とし 計画 けいかく によって実現 じつげん するために理想 りそう 的 てき な芸術 げいじゅつ 家 か であるとみなされたベルニーニは、建築 けんちく と彫刻 ちょうこく と都市 とし 計画 けいかく とが融合 ゆうごう した一種 いっしゅ の芸術 げいじゅつ を創造 そうぞう することになった。
こうして最初 さいしょ にウルバヌス8世 せい から依頼 いらい されたのは、ビビアナー教会 きょうかい のための《聖女 せいじょ ビビアーナ像 ぞう 》(1623年 ねん )であった。続 つづ いて、16世紀 せいき の教会 きょうかい 危機 きき の後 のち のカトリック教会 きょうかい の復活 ふっかつ と勝利 しょうり を表 あらわ すため、カトリック教会 きょうかい の設立 せつりつ 者 しゃ である使徒 しと 聖 せい ペトロの殉教 じゅんきょう の地 ち であるサン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう が次 つぎ なる芸術 げいじゅつ 創造 そうぞう の場 ば に選 えら ばれた。それはミケランジェロ やラファエロ など大 だい 巨匠 きょしょう による重要 じゅうよう な作品 さくひん の残 のこ る場 ば でもあった。
教皇 きょうこう は、新 あたら しい祭壇 さいだん がブロンズ製 せい の巨大 きょだい な天蓋 てんがい (バルダッキーノ)に覆 おお われることを望 のぞ んでおり、ベルニーニの手 て によりにバルベリーニ家 か の紋章 もんしょう である蜂 はち がちりばめられたらせん状 じょう の円柱 えんちゅう をもつブロンズの巨大 きょだい 天蓋 てんがい が、大理石 だいりせき の台 だい の上 うえ に設置 せっち された(1624年 ねん - 1633年 ねん )。これは、クアラントーレ(イエスの死 し から復活 ふっかつ まで、つまり金曜 きんよう の午後 ごご から日曜日 にちようび の朝 あさ まで、連続 れんぞく して祈 いの りを捧 ささ げる儀式 ぎしき )などで用 もち いられた装飾 そうしょく 品 ひん に着想 ちゃくそう を得 え たものだとされている。
1627年 ねん にはウルバヌス8世 せい の記念 きねん 碑 ひ 的 てき 墓碑 ぼひ の建設 けんせつ が始 はじ められた。それは、ファルネーゼ家 か 出身 しゅっしん の教皇 きょうこう パウルス3世 せい の16世紀 せいき の墓碑 ぼひ と対照 たいしょう 的 てき に設置 せっち されたが、トリエント公 こう 会議 かいぎ を開始 かいし したパウルス3世 せい と、教会 きょうかい 改革 かいかく を終 お わらせたウルバヌス8世 せい とを象徴 しょうちょう 的 てき に示 しめ すためであった。
1630年 ねん 、師 し カルロ・マデルノの死後 しご 、パラッツォ・バルベリーニ (バルベリーニ宮殿 きゅうでん )の仕事 しごと の後続 こうぞく を依頼 いらい され、フランチェスコ・ボッロミーニ と協力 きょうりょく して完成 かんせい した。また1642年 ねん から1643年 ねん に《トリトーネの噴水 ふんすい 》を制作 せいさく した。これは彼 かれ の一連 いちれん の噴水 ふんすい の最初 さいしょ の作例 さくれい である。
だが1641年 ねん に、順風 じゅんぷう 満 まん 帆 ほ だったベルニーニに落 お とし穴 あな と挫折 ざせつ が待 ま っていた。設計 せっけい を担当 たんとう したサン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう の鐘 かね 塔 とう から大 おお きな亀裂 きれつ が見 み つかった。この失敗 しっぱい はローマ中 ちゅう をかけめぐるスキャンダルに発展 はってん 。若 わか くして美術 びじゅつ 界 かい に君臨 くんりん したベルニーニに対 たい し、溜 た まっていた不満 ふまん (嫉妬 しっと )が一気 いっき に爆発 ばくはつ し「見 み かけばかりで実用 じつよう をなさないベルニーニ」と批判 ひはん された。
教皇 きょうこう インノケンティウス10世 せい の時期 じき の活動 かつどう [ 編集 へんしゅう ]
ベルニーニの幸運 こううん は、ウルバヌス8世 せい の死 し (1644年 ねん )をもって突然 とつぜん に去 さ って行 い ったようである。実際 じっさい 、経済 けいざい 的 てき 危機 きき の時代 じだい に即位 そくい した次期 じき 教皇 きょうこう ・パンフィーリ家 か 出身 しゅっしん のインノケンティウス10世 せい は、極 きわ めて厳格 げんかく な人物 じんぶつ であった。
この時期 じき から、数 すう 多 おお くの芸術 げいじゅつ 注文 ちゅうもん はベルニーニのライバルだった他 ほか の芸術 げいじゅつ 家 か に委嘱 いしょく されるようになり、例 たと えばボッロミーニがサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大 だい 聖堂 せいどう の改装 かいそう を行 おこな い、またカルロ・ライナルディ (英語 えいご 版 ばん ) がパンフィーリ宮殿 きゅうでん (英語 えいご 版 ばん ) を建設 けんせつ し、さらにはナヴォーナ広場 ひろば のサン・タンジェロ・イン・アゴーネ教会 きょうかい の建設 けんせつ を始 はじ めた。
だがこの時期 じき に、ベルニーニは17世紀 せいき の芸術 げいじゅつ 作品 さくひん の中 なか で最 もっと も重要 じゅうよう な傑作 けっさく のひとつを制作 せいさく した。ローマのサンタ・マリア・デッラ・ヴィットーリア教会 きょうかい (勝利 しょうり の聖母 せいぼ マリア教会 きょうかい )内 ない 、コルナロ礼拝 れいはい 堂 どう の《聖 せい テレジアの法悦 ほうえつ 》である。
1644年 ねん には、ローマのナヴォーナ広場 ひろば に《四 よっ つの川 かわ の噴水 ふんすい 》を制作 せいさく した。続 つづ いてサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会 きょうかい に「修道 しゅうどう 女 おんな マリア・ラッジの記念 きねん 碑 ひ 」として《真実 しんじつ 》(ボルゲーゼ美術館 びじゅつかん 蔵 ぞう )を、さらに《インノケンティウス10世 せい の胸像 きょうぞう 》(ドーリア・パンフィリ美術館 びじゅつかん 蔵 ぞう )、《フランチェスコ1世 せい ・デステの胸像 きょうぞう 》(モデナ、エステンセ美術館 びじゅつかん 蔵 ぞう )を制作 せいさく した。
教皇 きょうこう アレクサンデル7世 せい 時代 じだい の制作 せいさく 活動 かつどう [ 編集 へんしゅう ]
1655年 ねん にキージ家 か 出身 しゅっしん の教皇 きょうこう アレクサンデル7世 せい が即位 そくい した。彼 かれ は30年 ねん 前 まえ の芸術 げいじゅつ 家 か に慕 した われたウルバヌス8世 せい のように、人文 じんぶん 主義 しゅぎ 的 てき な教皇 きょうこう であった。
ベルニーニがこの教皇 きょうこう から最初 さいしょ に注文 ちゅうもん を受 う けた作品 さくひん のひとつは、ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロ教会 きょうかい 内 ない のキージ家 か 礼拝 れいはい 堂 どう のための、《ダニエルとハバククと天使 てんし 》(1655年 ねん - 1661年 ねん )と、身 み 廊 ろう および翼 つばさ 廊 ろう の装飾 そうしょく であった。
ローマでは、1656年 ねん から1667年 ねん に「サン・ピエトロ広場 ひろば 」を建設 けんせつ したが、設計 せっけい を依頼 いらい されたのは50代 だい の半 なか ばであった。だが取 と り掛 か かりはじめ難題 なんだい にぶつかる。当時 とうじ 、サン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう の前 まえ には、いびつな形 かたち をした空 あ き地 ち があるだけだった。「この空間 くうかん を神聖 しんせい な場所 ばしょ にするには、どうすればいいのか?」ベルニーニは聖地 せいち に相応 ふさわ しい形 かたち を求 もと め、試行錯誤 しこうさくご を繰 く り返 かえ した。そしてひとつのアイデアに辿 たど りつき、1667年 ねん にサン・ピエトロ広場 ひろば は完成 かんせい した。フランス 王 おう ルイ14世 せい に招 まね かれ、ルーヴル宮殿 きゅうでん の改築 かいちく 計画 けいかく にも関 かか わった。
ベルニーニの彫刻 ちょうこく のクオリティは極 きわ めて高 たか く、多作 たさく で、生 い きていた時代 じだい を反映 はんえい している彫刻 ちょうこく 家 か は歴史 れきし 上 じょう 殆 ほとん どいない。彼 かれ の最初 さいしょ の作品 さくひん は17歳 さい 、もしくはそれ以前 いぜん に刻 きざ んだ幼 よう 神 しん ゼウスの彫像 ちょうぞう で、最後 さいご の作品 さくひん は81歳 さい の時 とき のキリスト像 ぞう である。その間 あいだ 60年 ねん 余 あま り、彼 かれ は彫刻 ちょうこく 史上 しじょう の大 だい 変革 へんかく に一役 ひとやく 買 か ったばかりでなく、最 もっと も人気 にんき のある建築 けんちく 家 か としても作品 さくひん を残 のこ した。
聖 せい ロンギヌス像 ぞう (英語 えいご 版 ばん ) (ヴァチカン市 し 国 こく ・サン・ピエトロ大 だい 聖堂 せいどう 内 うち )
聖 せい テレジアの法悦 ほうえつ
四 よん 大河 たいが の泉 いずみ (Fontana dei Quattro Fiumi)
舟 ふね の噴水 ふんすい (バルカッチャの噴水 ふんすい )
象 ぞう が台座 だいざ のオベリスク(ローマのミネルバ・オベリスク)
it:Fontana del Tritone
圧倒的 あっとうてき な迫力 はくりょく と躍動 やくどう 感 かん に満 み ちた2つの肉体 にくたい 。冥界 めいかい の王 おう プルートが一目 いちもく ぼれした女神 めがみ の娘 むすめ プロセルピナを連 つ れ去 さ ろうとする、ローマ神話 しんわ の一 いち 場面 ばめん である。逃 に げるプロセルピナを手 て に入 い れようと、力 ちから づくでつかみかかるプルート、その指 ゆび はプロセルピナの柔 やわ らかな肉体 にくたい に深 ふか く食 く い込 こ んでいる。とても石 いし でできているとは思 おも えない肉体 にくたい のリアリティ。それは彫刻 ちょうこく 史 し を塗 ぬ り替 か える革新 かくしん 的 てき な作品 さくひん であった。
「ダビデ像 ぞう 」(ローマ、国立 こくりつ ボルゲーゼ美術館 びじゅつかん )
「アポロンとダフネ 」(1625年 ねん 、ローマ、国立 こくりつ ボルゲーゼ美術館 びじゅつかん )
美 うつく しい娘 むすめ ダフネ に恋 こい して我 わ が物 もの にしようと迫 せま る太陽 たいよう の神 かみ アポロン 。しかし、その手 て がダフネに触 ふ れた瞬間 しゅんかん 、彼女 かのじょ は月桂樹 げっけいじゅ の木 き へと姿 すがた を変 か える。5本 ほん の指 ゆび は茂 しげ る枝葉 えだは へと変貌 へんぼう し、足 あし 先 さき からは根 ね が生 は え、体 からだ は見 み る見 み る木 き の皮 かわ に覆 おお われていく。ふたりの絶妙 ぜつみょう なバランスと躍動 やくどう 感 かん 、劇的 げきてき な一瞬 いっしゅん を見事 みごと に切 き り取 と っている。神話 しんわ の世界 せかい があたかも目 め の前 まえ で起 お こっているような緊迫 きんぱく 感 かん 。発表 はっぴょう 当時 とうじ 、ローマ中 ちゅう の人々 ひとびと がこの作品 さくひん を見 み るために押 お し寄 よ せ、口々 くちぐち に「これは奇跡 きせき だ」と語 かた ったと云 い われている。
16世紀 せいき スペインに実在 じつざい した聖女 せいじょ テレジアが神 かみ と出会 であ い、その喜 よろこ びに満 み たされる奇跡 きせき の場面 ばめん 。頭上 ずじょう からは彫刻 ちょうこく で表現 ひょうげん された神 かみ の光 ひかり が降 ふ り注 そそ ぎ、天使 てんし とテレジアを包 つつ み込 こ んでいる。ベルニーニはこの礼拝 れいはい 堂 どう の全 すべ てを設計 せっけい し、様々 さまざま な仕掛 しか けを施 ほどこ すことで、新 あら たな奇跡 きせき を起 お こした。
4つの大陸 たいりく を流 なが れる大河 たいが 、ガンジス川 がわ (アジア )、ナイル川 がわ (アフリカ )、ラプラタ川 がわ (南 みなみ アメリカ )、ドナウ川 がわ (ヨーロッパ )を擬人 ぎじん 化 か した作品 さくひん で、4つの大河 たいが を表現 ひょうげん することで教会 きょうかい は、4つの大陸 たいりく を支配 しはい することを表現 ひょうげん している。また、19世紀 せいき 中頃 なかごろ まで行 おこな われていた夏 なつ のお祭 まつ り「ラーゴ」で、ある演出 えんしゅつ が行 おこな われていた。それは「四 よん 大河 たいが の泉 いずみ 」の排水溝 はいすいこう に栓 せん をして数時間 すうじかん 掛 か けて水 みず をあふれさせ、ベルニーニは旧約 きゅうやく 聖書 せいしょ に登場 とうじょう する「ノアの箱 はこ 舟 ぶね 」を題材 だいざい にした人工 じんこう の湖 みずうみ を作 つく った。ベルニーニは単 たん なる彫刻 ちょうこく 家 か だけではなく、型破 かたやぶ りなアイデアでローマの町 まち 全体 ぜんたい を劇場 げきじょう に変 か えた。
最初 さいしょ の仕事 しごと でもあり、大 だい 聖堂 せいどう の象徴 しょうちょう となるモニュメントの製作 せいさく であった。建物 たてもの の中央 ちゅうおう 、地下 ちか 深 ふか くに眠 ねむ る守護 しゅご 聖人 せいじん 「ペトロ」、その墓 はか を守 まも る大 おお きな天蓋 てんがい を依頼 いらい された。ベルニーニにとって初 はじ めての建築 けんちく 作品 さくひん 。持 も てる技 わざ の全 すべ てを注 つ ぎ込 こ み、9年 ねん の歳月 さいげつ を掛 か けて完成 かんせい させた。高 たか さ 29 メートルに及 およ ぶ巨大 きょだい な天蓋 てんがい 。鋳造 ちゅうぞう のため、ローマ中 ちゅう からブロンズ(銅 どう )が集 あつ められた。ダイナミックに上昇 じょうしょう のリズムを刻 きざ むねじれた柱 はしら 、細部 さいぶ に至 いた るまで緻密 ちみつ な装飾 そうしょく で埋 う め尽 つ くされている。ベルニーニは観 み る者 もの を圧倒 あっとう する絢爛 けんらん 豪華 ごうか な天蓋 てんがい で教会 きょうかい の権威 けんい を見事 みごと に具現 ぐげん 化 か した。
St. Peter's colonade
St. Peter's baldachin
Ponte St. Angelo angels
^ “ブリタニカ国際 こくさい 大 だい 百科 ひゃっか 事典 じてん 小 しょう 項目 こうもく 事典 じてん の解説 かいせつ ”. コトバンク. 2018年 ねん 2月 がつ 9日 にち 閲覧 えつらん 。
^ Gallery.ca Archived 31 March 2010 at the Wayback Machine .. Gale, Thomson (2004). “Gian Lorenzo Bernini”. Encyclopedia of World Biography For a list of Bernini's siblings, see Franco Mormando , Bernini: His Life and His Rome (Chicago: University of Chicago Press, 2011), pp. 2–3. see Franco Mormando , Domenico Bernini, Life of Gian Lorenzo Bernini, University Park, Penn State Univ. Press, 2011.
^ Gallery.ca Archived 2010年 ねん 3月 がつ 31日 にち , at the Wayback Machine .
^ Gale, Thomson. Gian Lorenzo Bernini Encyclopedia of World Biography, 2004.
^ 新建築社 しんけんちくしゃ 『NHK 夢 ゆめ の美術館 びじゅつかん 世界 せかい の名 めい 建築 けんちく 100選 せん 』新建築社 しんけんちくしゃ 、2008年 ねん 、104頁 ぺーじ 。ISBN 978-4-7869-0219-2 。
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