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テオドール・レッシング

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テオドール・レッシング

テオドール・レッシング（独どく: Theodor Lessing、1872年ねん2月がつ8日にち - 1933年ねん8月がつ31日にち）は、ドイツ系けいユダヤ人じんの哲学てつがく者しゃ、政治せいじジャーナリスト。

ハノーファーで生うまれ、マリーエンバートで没ぼっした。『ユダヤ人じんの自己じこ嫌悪けんお』などの著作ちょさくで知しられる。

生涯しょうがい

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レッシングの父親ちちおやは医師いしで、母親ははおやは銀行ぎんこう経営けいえい者しゃの娘むすめであり、両親りょうしんは同化どうかユダヤ人じんであった。レッシングは平凡へいぼんな生徒せいとであり、1892年ねんにラートギムナジウム・ハノーファー卒業そつぎょう。彼かれは学校がっこう時代じだい、ルートヴィヒ・クラーゲスと友達ともだち付つき合あいをしていたが、その関係かんけいは1899年ねんに終おわった（その原因げんいんが、どの程度ていどまでクラーゲスの反はんユダヤ主義しゅぎにあったのかははっきりしない）。しかし、クラーゲスの生なまの哲学てつがくは、生涯しょうがいにわたりレッシングに影響えいきょうを与あたえた。

卒業そつぎょう後ごレッシングは、フライブルク大学だいがく、ボン大学だいがく、ミュンヘン大学だいがくで医学いがくを学まなび始はじめた。しかし、文学ぶんがく、哲学てつがく、心理しんり学がくへと専攻せんこうを変かえ、ミュンヘン大学だいがく、ロシア人じんの論理ろんり学者がくしゃアフリカン・スピルについての博士はかせ号ごうを取得しゅとくした。

ドレスデン工科こうか大学だいがくで大学だいがく教授きょうじゅ資格しかくを取得しゅとくする予定よていだったが、そこではユダヤ人じんや社会しゃかい主義しゅぎ者しゃ、フェミニズムを公然こうぜんと擁護ようごする者ものに対たいして妨害ぼうがいがあり、彼かれの計画けいかくはそのために挫折ざせつした。続つづく数すう年ねん、彼かれは確固かっこたる地位ちいのないないまま、臨時りんじで教師きょうしをしたり講演こうえんをしたりしてどうにか生計せいけいを立たてた（中なかでも彼かれはよくドレスデン中央ちゅうおう駅えきの待合室まちあいしつで、近代きんだい哲学てつがく入門にゅうもんの講義こうぎを行おこなった）。1907年ねん、ハノーファー工科こうか大学だいがくで哲学てつがくの私わたし講師こうしになった。哲学てつがく者しゃとしてのレッシングは、アルトゥル・ショーペンハウアー、オスヴァルト・シュペングラー、ルートヴィヒ・クラーゲスと同様どうよう、哲学てつがく的てきペシミズム、および意志いしの形而上学けいじじょうがくの伝統でんとうに立たっていたが、レッシングは個人こじん的てき傾向けいこうに反はんして、行為こういの哲学てつがくでもって答ごたえようとした。

ジャーナリストとして

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1910年ねん、レッシングは、批評ひひょう家かサムエル・ルプリンスキーの外見がいけんの否定ひていから始はじまって全ぜん否定ひていしようとする辛辣しんらつな風刺ふうし文ぶんを書かき、文学ぶんがくスキャンダルを引ひき起おこした[1][2]。その風刺ふうし文ぶんに対たいしてはトーマス・マンも辛辣しんらつな応答おうとう文ぶんを書かいた。[3]。

第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんが始はじまるとレッシングは、野戦やせん病院びょういん勤務きんむ医いの軍医ぐんいとして、また教師きょうしとして働はたらいた。そのかたわら、彼かれは『無意味むいみなものへの意味いみ付与ふよとしての歴史れきし』を書かいた。しかし戦争せんそう中ちゅうは、この本ほんを出版しゅっぱんすることは軍事ぐんじ的てき検閲けんえつのために妨害ぼうがいされた。というのも、レッシングは、戦争せんそうに対たいして明白めいはくに反対はんたいの立場たちばをとっていたからである。

第だい一いち次じ大戦たいせん後ご、レッシングはハノーファーでの私わたし講師こうしの地位ちいに復帰ふっきし、また彼かれの二に番目ばんめの妻つまアダ・レッシングとともに、ハノーファーのリンデン地区ちくに1919年ねんから当地とうちの市民しみん大学だいがくを開設かいせつした。1923年ねんから彼かれは膨大ぼうだいな量りょうの出版しゅっぱん活動かつどうを展開てんかいした。彼かれは特とくに、共和きょうわ国こく的てき-民主みんしゅ主義しゅぎ的てきな日刊にっかん新聞しんぶん『プラハ新聞しんぶん』と『ドルトムント・ゲネラールアンツァイガー』において随筆ずいひつ、寸評すんぴょう、連載れんさい小説しょうせつを発表はっぴょうし、一時いちじはヴァイマル共和きょうわ国こくで最もっとも有名ゆうめいな政治せいじ的てき著作ちょさく家かになった。

1925年ねん、彼かれ自身じしんが目撃もくげき者しゃとして追おいかけていた連続れんぞく殺人さつじん犯はん、フリッツ・ハールマンに対たいする訴訟そしょうを報道ほうどうすることで世間せけんの注目ちゅうもくを集あつめた。レッシングはこの件けんで、ハノーファー警察けいさつのいかがわしい役割やくわり（殺人さつじん犯はんのハールマンは警察けいさつのスパイだった）を公おおやけにした。その結果けっか、彼かれは訴訟そしょうから閉しめ出だされてしまった。

ヒンデンブルク批判ひはん

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同どう1925年ねん、彼かれは大統領だいとうりょうの候補者こうほしゃたち、そして後のちには大統領だいとうりょう選挙せんきょに勝かったパウル・フォン・ヒンデンブルクの人物じんぶつ素描そびょうを書かいたが、彼かれはそこでヒンデンブルクを選えらぶことについて気きをつけるよう警告けいこくした。ヒンデンブルク自身じしんについては、おとなしくて知的ちてきに中身なかみの乏とぼしい人間にんげんとして描えがかれているが、以下いかのようにレッシングは、そのヒンデンブルクの人間にんげん性せいの背後はいごで危険きけんな政治せいじ的てき力りょくが働はたらいているのを見みていた。

「プラトン以来いらい、哲学てつがく者しゃは民衆みんしゅうを導みちびく者ものであるよう求もとめられている。今いまやまさに哲学てつがく者しゃは、ヒンデンブルクとともには王者おうじゃの地位ちいに登のぼらないだろう。それはただ単たんに民衆みんしゅうを代表だいひょうするシンボルであり、疑問符ぎもんふであり、ゼロである。皇帝こうていネロよりはまだゼロのほうがましだ、とは言いえるかもしれない。だが、残念ざんねんながら歴史れきしが教おしえてくれるのは、ゼロの背後はいごにはいつも未来みらいのネロが隠かくれている、ということだ。」[4]

この記事きじのためにレッシングは、ドイツ・ナショナリズムおよび民族みんぞく主義しゅぎに傾かたむく層そうから、憎にくしみに満みちた敵意てきいを向むけられた。生徒せいとたちは「対たいレッシング戦闘せんとう委員いいん会かい」を立たち上あげ、彼かれの講義こうぎをボイコットするよう呼よびかけたり、教授きょうじゅ資格しかくの剥奪はくだつと大学だいがくからの追放ついほうを要求ようきゅうしたりして、彼かれの講義こうぎは暴力ぼうりょく的てきに破壊はかいされた。それらの抗議こうぎに際さいして、反はんユダヤ主義しゅぎ的てき背景はいけいがあるのは明白めいはくだった。一般いっぱんの民衆みんしゅうやとりわけ大学だいがくの環境かんきょうからはわずかな支持しじしか得えられず、特とくに、1926年ねん6月がつ7日にちにおよそ1000人にんの学生がくせいたちがブラウンシュヴァイク工科こうか大学だいがくへ向むかって押おし寄よせたときには、同僚どうりょうの教授きょうじゅたちはレッシング対立たいりつ者しゃ側がわと連帯れんたいしてその要求ようきゅうを支持しじした。1925／1926年ねん冬ふゆ学期がっきに半年はんとし間あいだ休暇きゅうかを取とったが、状況じょうきょうにまったく落おち着つきが見みられないので、レッシングとプロイセンの文部もんぶ大臣だいじんカール・ハインリヒ・ベッカーは、1926年ねん6月がつ18日にち付づけで、レッシングの教授きょうじゅ活動かつどうの停止ていしと減俸げんぽうのもとでの無む期限きげん休暇きゅうかを取とり決きめた。

暗殺あんさつ

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1933年ねん1月がつ30日にちに政権せいけんがナチズムへ移うつった後のち、レッシングはドイツからの逃亡とうぼう準備じゅんびをした。3月1日にち、彼かれは妻つまのアダとともに、チェコスロバキアへ逃にげ、温泉おんせん療養りょうよう地ちマリーエンバートに腰こしを落おち着つけた。彼かれはここから、ドイツ語ごで書かかれている外国がいこくの新聞しんぶんでの著作ちょさく活動かつどうを続つづけていたが、1933年ねん6月がつ、チェコスロバキアのズデーテン地方ちほうの新聞しんぶんで次つぎのような報道ほうどうが広ひろまった。レッシングをつかまえてドイツの官庁かんちょうに引ひき渡わたした者ものには懸賞けんしょう金きんが約束やくそくされた、と。

1933年ねん8月がつ30日にち、ナチズムの暗殺あんさつ者しゃたち、ルドルフ・マックス・エッケルト、ルドルフ・ツィシュカ、カール・ヘーンル[5] が、彼かれの仕事しごと部屋へやの窓まどからレッシングを撃うち、彼かれは致命傷ちめいしょうを負おった。次つぎの日ひ彼かれは、マリーエンバートの病院びょういんで61歳さいの生涯しょうがいを閉とじた。暗殺あんさつ者しゃたちはドイツへ逃走とうそうした。

著作ちょさく

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完全かんぜんな文献ぶんけん目録もくろくはウィキソースで

  • African Spirs Erkenntnislehre, Gießen, Münchow, 1900. (Lessings Dissertation in Erlangen)
  • Europa und Asien, 1918 (fünfte, völlig neu gearbeitete Auflage, Leipzig 1930, mit dem Untertitel: Untergang der Erde am Geist)
  • Jäö oder wie ein Franzose auszog um in Hannover das "raanste" Deutsch zu lernen (Theodore le Singe), Hannover: Friedrich Gersbach Verlag 1919. Neudruck: Hannover: Schmorl & von Seefeld 2002, ISBN 3-936836-05-1
  • Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen, 1919, bzw. Leipzig: Reinicke Verlag 1927. Neudruck: Matthes & Seitz, München 1983, ISBN 3-88221-219-5
  • Die verfluchte Kultur, München: C. H. Beck, 1921. Neudruck: Matthes & Seitz, 1981, ISBN 3-88221-325-6
  • Haarmann. Die Geschichte eines Werwolfs, 1925
  • Nietzsche, Berlin 1925 bzw. Neudruck: Matthes & Seitz 1985. Mit einem Nachwort von Rita Bischof, ISBN 3-88221-358-2
  • Meine Tiere, 1926
  • Blumen, 1928
  • Der jüdische Selbsthaß, 1930, Nachdruck: Matthes & Seitz, München 2004, ISBN 3-88221-347-7[6]
  • Deutschland und seine Juden, Prag-Karlin, Neumann & Co. 1933
  • Einmal und nie wieder. Erinnerungen, aus dem Nachlass herausgegeben, 1935[7]

選集せんしゅう

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出版しゅっぱん年ねん順じゅんに

  • Rainer Marwedel (Hrsg.): Theodor Lessing – ”Ich warf eine Flaschenpost ins Eismeer der Geschichte”. Essays und Feuilletons (1923-1933), Darmstadt 1986, Luchterhand, ISBN 3-472-61639-3. (enthält politische und sozialphysiognomische Essays, satirische und autobiographische Feuilletons.)
  • Hans Stern (Hrsg.): Theodor Lessing – Wortmeldungen eines Unerschrockenen. Publizistik aus drei Jahrzehnten, Leipzig und Weimar 1987, Gustav Kiepenheuer Verlag, ISBN 3-378-00074-0 (Auswahl auch umfangreicherer Texte, gut kommentiert und sorgfältig ediert.)
  • Rainer Marwedel (Hrsg.): Theodor Lessing – Haarmann. Die Geschichte eines Werwolfs und andere Gerichtsreportagen, Frankfurt 1989 und München 1995, Luchterhand im dtv, ISBN 3-423-12230-7 (Thematisch geschlossene Sammlung, gründlich dokumentiert)
  • Jörg Wollenberg (Hrsg.): Theodor Lessing – Ausgewählte Schriften. Donat Verlag Bremen. (Die Texte dieser Auswahlbände sind teils stark gekürzt und nur unzureichend dokumentiert.)
    • Band 1: Theodor Lessing: 'Bildung ist Schönheit' – Autobiographische Zeugnisse und Schriften zur Bildungsreform. Bremen 1995
    • Band 2: Theodor Lessing: 'Wir machen nicht mit!' – Schriften gegen den Nationalismus und zur Judenfrage. Bremen 1997
    • Band 3: Theodor Lessing: 'Theaterseele' und 'Tomi melkt die Moralkuh' – Schriften zu Theater und Literatur. Bremen 2003
  • Nachtkritiken. Kleine Schriften 1906-1907. Herausgegeben und kommentiert von Rainer Marwedel. Wallstein Verlag, Göttingen 2006, ISBN 978-3-89244-614-9

参考さんこう文献ぶんけん

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  • テオドール・レッシング、田島たじま正行まさゆき訳わけ「ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお(1)」『明治大学めいじだいがく教養きょうよう論集ろんしゅう』第だい484巻かん、明治大学めいじだいがく、2012年ねん。 
  • テオドール・レッシング、田島たじま正行まさゆき訳やく「ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお(2)」『明治大学めいじだいがく教養きょうよう論集ろんしゅう』第だい504巻かん、明治大学めいじだいがく、2015年ねん。 （ボルヒャルト他た）
  • テオドール・レッシング、田島たじま正行まさゆき訳やく「ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお(3)」『明治大学めいじだいがく教養きょうよう論集ろんしゅう』第だい507巻かん、明治大学めいじだいがく、2015年ねん3月がつ、197-221頁ぺーじ。 （パウル・レー）
  • テオドール・レッシング、田島たじま正行まさゆき訳やく「ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお(4)」『明治大学めいじだいがく教養きょうよう論集ろんしゅう』第だい517巻かん、明治大学めいじだいがく、2016年ねん3月がつ、135-156頁ぺーじ。 （レー、ヴァイニンガー）
  • 長尾ながお龍一りゅういち「ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお」『思想しそう』第だい1058巻かん、岩波書店いわなみしょてん、2012年ねん6月がつ、NAID 40019258942。 
  • ボリス・グロイス「ユダヤの逆説ぎゃくせつ、ヨーロッパの逆説ぎゃくせつ――『ユダヤ人じんの自己じこ憎悪ぞうお』によせて――」、『思想しそう』［岩波書店いわなみしょてん］第だい806号ごう、1991年ねん8月がつ、99頁ぺーじ-119頁ぺーじ。
  • August Messer: Der Fall Lessing, eine objektive Darstellung und kritische Würdigung, Bielefeld 1926
  • Ekkehard Hieronimus: Theodor Lessing, Otto Meyerhof, Leonard Nelson. Bedeutende Juden in Niedersachsen, hrsg. von der Niedersächsischen Landeszentrale für Politische Bildung, Hannover 1964
  • Lawrence Baron: Theodor Lessing: Between Jewish Self-Hatred and Zionism, in: Year Book XXVI Leo Baeck Inst. 1981
  • Ich warf eine Flaschenpost ins Eismeer der Geschichte. Sammelband mit Essays und Feuilletons, herausgegeben und eingeleitet von R. Marwedel, Luchterhand Verlag, Frankfurt am Main 1986
  • Rainer Marwedel: Theodor Lessing 1872-1933. Eine Biographie. Luchterhand Verlag, Frankfurt am Main 1987
  • Michael Kühntopf-Gentz: Der im Judentum ignorierte Gott: Theodor Lessings religiöse Philosophie, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte (ZRGG), Jahrgang 41, 1989
  • Helmut Heiber: Universität unterm Hakenkreuz. Teil 1: Der Professor im Dritten Reich. Bilder aus der akademischen Provinz. K.G. Saur, München 1991, S. 54-67, Anm. 514, S. 186ff.
  • Maja I. Siegrist: Theodor Lessing – Die entropische Philosophie – Freilegung und Rekonstruktion eines verdrängten Denkers. Peter Lang Verlag, Bern 1995
  • Julius H. Schoeps: Der ungeliebte Außenseiter. Zum Leben und Werk des Philosophen und Schriftstellers Th. L., in: Der Exodus aus Nazideutschland und die Folgen. Jüdische Wissenschaftler im Exil Hg. Marianne Hassler, Attempto, Tübingen 1997, ISBN 3-89308-265-4
  • Elke-Vera Kotowski: Feindliche Dioskuren – Theodor Lessing und Ludwig Klages – Das Scheitern einer Freundschaft, Jüdische Verlagsanstalt, Berlin 2000
  • "Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen". Zum Leben und Werk des Kulturkritikers Theodor Lessing (1872-1933), hrsg. von Elke-Vera Kotowski, Hildesheim 2006
  • "Ich warf eine Flaschenpost in das unermessliche Dunkel". Theodor Lessing 1872-1933, hrsg. von Elke-Vera Kotowski (Katalog zur gleichnamigen Wanderausstellung), Hildesheim 2008

脚注きゃくちゅう

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  1. ^ Samuel zieht die Bilanz und Tomi melkt die Moralkuh oder Zweier Könige Sturz. Eine Warnung für Deutsche, Satiren zu schreiben. Von Theodor Lessing. Mit Literarischen Beiträgen von Thomas Mann, Samuel Lublinski und den vierzig sittlichsten deutschen Dichtern und Denkern, Verlag des Antirüpel, Hannover 1910
  2. ^ In seiner Erwiderung auf Lessing - hier zitiert nach Hans Eggert Schröder, Theodor Lessings autobiographische Schriften. Ein Kommentar, Bonn 1970, S. 61 (vgl. S. 125 f.) - hatte Thomas Mann an verschiedenen Stellen ausgeführt: "Da wird uns eine kleine, kugelige Gestalt, ein gestikulierendes, purzelndes Etwas auf kurzen, fahrigen Beinchen sichtbar zu machen gesucht, ein fettes Synagöglein, das sein schwammiges Bäuchlein wie die Apsis weit in die Aussenwelt hineinstreckt, ein Männlein, das nicht sieht, nicht hört, nicht schmeckt, nicht riecht, sondern nur redet und schreibelt, ein Gebürtchen, sich gar naiv ins Zimmer mauschelt, mit den Beinchen mauschelt, Wortwürmlein nach rechts und links fallen lässt, und dessen Wiege zu Pinne in Posen oder zu Johannesburg gestanden habe, - Herr Lessing wisse das nicht so genau. Dies knixende, watschelnde, tröpfelnde und immer wieder mauschelnde Gebürtchen oder Talmudgebürtchen mit hypertrophisch entarteten Schreib- und Redezentren, das sein liebes Väterchen an einem schönen Schabbes aus Versehen statt eines rabbinischen Traktätchens erzeugt habe, und das von seinem Schwesterchen gepäppelt, an den hohen Feiertagen wohl auch einmal gewaschen werde - es käut, speit und kollert Literatur; es gibt ein Literaturfontänchen, Spruchbänder von sich mit Symbolismus, Neuromantik, Idealismus, mit Differenziertheit, eigene Note und Persönlichkeit, mit Erdscholle, Wurzelständigkeit und Lokalkolorit, es schnüffelt nach literarischen Gelegenheiten, an denen es sein Wasser abschlagen könne, es hebt das literarische Beinchen, um Ibsen, den Magus aus Norden und Bismarck die Eiche im Sachsenwald zu nennen; ... So geht es mit läppischen Diminutiven, mit heinelnden gar sehr, gar wohl und gar gern mit stumpfsinnig-unermüdlichen Wiederholungen des Wortes mauscheln acht Seiten lang fort. ... Das Ganze aber, gibt Herr Lessing uns zu verstehen, sei erstens das Porträt des Herrn Samuel Lublinski und bedeute darüber hinaus den schreibenden Typus, den Herr Lessing den esprit-jüdischen nenne."
  3. ^ Lublinski hatte als einer der Ersten die literarische Bedeutung der Buddenbrooks erkannt.
  4. ^ Hindenburg, in: Prager Tagblatt, 25. April 1925, S. 3. ANNO
  5. ^ Klimek, Antonín (2003). Vítejte v první republice. Praha: Havran. pp. 209–210. ISBN 80-86515-33-8 
  6. ^ behandelt folgende Personen: Paul Rée, Otto Weininger, Arthur Trebitsch, Max Steiner, Walter Calé, Maximilian Harden. Online siehe Weblinks, archive.org
  7. ^ seine Lebenserinnerungen hat Theodor Lessing immer wieder vernichtet und im Laufe von 20 Jahren dreimal komplett neu geschrieben, immer in dem selben selbstquälerischen Zweifel, nicht unpersönlich, nicht redlich genug verfahren zu können…

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外部がいぶリンク

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