日蝕にっしょく (小説しょうせつ)

日蝕にっしょく
作者さくしゃ	平野ひらの啓一郎けいいちろう
国くに	日本にっぽん
言語げんご	日本語にほんご
ジャンル	中編ちゅうへん小説しょうせつ
発表はっぴょう形態けいたい	雑誌ざっし掲載けいさい
初出しょしゅつ情報じょうほう
初出しょしゅつ	『新潮しんちょう』 1998年ねん8月がつ号ごう
出版しゅっぱん元もと	新潮社しんちょうしゃ
刊本かんぽん情報じょうほう
出版しゅっぱん元もと	新潮社しんちょうしゃ
出版しゅっぱん年月日ねんがっぴ	1998年ねん10月がつ15日にち
総そうページ数すう	189
受賞じゅしょう
第だい120回かい 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ賞しょう
ウィキポータル 文学ぶんがく ポータル 書物しょもつ

『日蝕にっしょく』（にっしょく）は、平野ひらの啓一郎けいいちろうによる中編ちゅうへん小説しょうせつ。『新潮しんちょう』（新潮社しんちょうしゃ）1998年ねん8月がつ号ごうで発表はっぴょうされ、同年どうねん10月がつに単行本たんこうぼんが発行はっこうされた。当時とうじ23歳さいの学生がくせいだった平野へいやのデビュー作さくであり、翌年よくねん2月がつに第だい120回かい芥川賞あくたがわしょうを当時とうじ最年少さいねんしょうで受賞じゅしょうしている。15世紀せいきフランスを舞台ぶたいに神かみ学僧がくそうの神秘しんぴ体験たいけんを描えがく内容ないようで、森もり鷗外を意識いしきしたその擬古ぎこ的てきな文体ぶんたいや衒学げんがく性せい、「三島みしま由紀夫ゆきおの再来さいらい」と言いわれた評価ひょうかをめぐって賛否さんぴ両論りょうろんを起おこした。

平野ひらの自身じしんは、この作品さくひんを『一いち月がつ物語ものがたり』『葬送そうそう』へと続つづく『ロマンティック三さん部ぶ作さく』の第だい1作さくと位置いちづけている。

掲載けいさいと出版しゅっぱん

『新潮しんちょう』への事実じじつ上じょうの持もち込こみによって、同誌どうし1998年ねん8月がつ号ごうの巻頭かんとうで一挙いっきょ掲載けいさいされるという、無名むめいの新人しんじん作家さっかとしては異例いれいの形かたちで発表はっぴょうされ、作者さくしゃの平野へいやは「三島みしま由紀夫ゆきおの再来さいらいとも言いうべき神童しんどう」というコピーとともにデビューを飾かざった。平野へいやは『新潮しんちょう』に原稿げんこうを持もち込こむ際さい、作品さくひんだけを送おくっても読よんでもらえないという考かんがえから、事前じぜんに自身じしんの考かんがえや文学ぶんがく観かんを記しるした手紙てがみを編集へんしゅう部ぶに送おくっている。平野へいやは、新人しんじん賞しょうへの応募おうぼではなく持もち込こみという形かたちをとったことについて、当時とうじの自分じぶんは芸術げいじゅつ至上しじょうという考かんがえが強つよく、賞しょうとは無関係むかんけいの作家さっかという生いき方かたへの憧あこがれがあったためだとしており、後のちにそうした当時とうじの自分じぶんの考かんがえを「青臭あおくさい」ものであったとも述懐じゅっかいしている。

同年どうねん10月がつ、『日蝕にっしょく』は新潮社しんちょうしゃより刊行かんこうされ、翌年よくねん2月がつにほぼ全すべての選考せんこう委員いいんからの支持しじを受うけ芥川賞あくたがわしょうを受賞じゅしょうした。23歳さいでの受賞じゅしょうは当時とうじの最年少さいねんしょう受賞じゅしょう者しゃに並ならび、23歳さい6か月げつという若わかさは歴代れきだい4位いに相当そうとうする。学生がくせい作家さっかの受賞じゅしょうも村上むらかみ龍りゅう以来いらい23年ねんぶりであり、ピアスをつけた当世風とうせいふうの風貌ふうぼうも注目ちゅうもくされ、『日蝕にっしょく』は40万まん部ぶを売うるベストセラーとなった。2002年ねんには新潮しんちょう文庫ぶんこより文庫ぶんこ化か、2010年ねんには次つぎ作さく『一いち月がつ物語ものがたり』を併録へいろくしてふたたび文庫ぶんこ化かされた。外国がいこく語ご版ばんは2012年ねん現在げんざいフランス語ふらんすご版ばん、韓国かんこく語ご版ばん、台湾たいわん語ご版ばんが出だされている。

あらすじ

1482年ねんのフランス南部なんぶ、神学しんがく僧そうであったニコラはトマス主義しゅぎに傾倒けいとうしてキリスト教きょうと異教いきょうの古代こだい哲学てつがくの融合ゆうごうを志こころざし、『ヘルメス選集せんしゅう』の完本かんぽんを求もとめてパリからリヨンへと赴おもむく。ニコラはリヨンで目的もくてきを達成たっせいすることができず、司教しきょうからフィレンツェへ行いくように勧すすめられるが、その際さいに、ヴィエンヌの教区きょうくにある村落そんらくで研究けんきゅうを続つづけている錬金術れんきんじゅつ師しに相談そうだんを持もちかけるよう助言じょげんされる。

村落そんらくに到着とうちゃくしたニコラは村むらの司祭しさいユスタスから、錬金術れんきんじゅつ師しピエェル・デュファイの居場所いばしょを教おしえられる。酒場さかばを兼かねた宿屋やどやに宿泊しゅくはくすることとなったニコラは、村むら全体ぜんたいが幾何きか学がく模様もようを描えがくように作つくられていることに興味きょうみを示しめすが、その際さいにピエェルらしき人物じんぶつを目撃もくげきする。宿やどの主あるじからはピエェルに会あわないよう忠告ちゅうこくされつつも、ニコラは錬金術れんきんじゅつの工房こうぼうとなっているピエェルの家いえを訪おとずれ、その書棚しょだなにあった目的もくてきの書物しょもつ『ヘルメス選集せんしゅう』を目めにする。ニコラはピエェルから、5日にち後ごにここに来くるよう告つげられ宿やどへと帰きされるが、その帰路きろで村むらの鍛冶たんや屋やでありピエェルの崇拝すうはい者しゃであるギョオムと顔見知かおみしりになり、その夜よるの宿やどの酒場さかばではギョオムの妻つまと司祭しさいユスタスが過去かこに姦通かんつうして不義ふぎの子こを産うんだという醜聞しゅうぶんを耳みみにする。後日ごじつ、ニコラは堕落だらくした村人むらびとたちの教化きょうかを行おこなっている修道しゅうどう僧そうジャック・ミカエリスの訪問ほうもんを受うける。異端いたん審問しんもん官かんでもあるジャックはピエェルについて調査ちょうさを進すすめていた。

再ふたたびピエェルの元もとを訪おとずれたニコラは、錬金術れんきんじゅつ師したちが追おい求もとめる物質ぶっしつ「賢者けんじゃの石いし」についての談義だんぎを聞きかされ、自分じぶんが求もとめる神かみへの信仰しんこうと異端いたんの思想しそうの融合ゆうごうを見みいだすものの、その内容ないように疑念ぎねんを感かんじ、異端いたんの存在そんざいを憎にくんでいるジャックのことを思おもい出だして複雑ふくざつな思おもいを浮うかべる。やがてニコラは、ピエェルの家いえに通かよって蔵書ぞうしょを読よむことを許可きょかされ思索しさくを深ふかめるが、ピエェルが悪魔あくまが出現しゅつげんすると噂うわさされる森もりに毎日まいにち通かよっていることに対たいして不信ふしん感かんを抱いだく。ニコラは密ひそかにピエェルを尾行びこうし、森もりの中なかにある洞窟どうくつへと足あしを踏ふみ入いれ、その中なかで黄金おうごん色しょくに発光はっこうする両性りょうせい具有ぐゆう者しゃを目撃もくげきする。神かみとも悪魔あくまとも、錬金術れんきんじゅつの人造じんぞう人間にんげんホムンクルスともつかない全裸ぜんらの両性りょうせい具有ぐゆう者しゃに対たいし、ピエェルがその乳房ちぶさ、男性だんせい器き、女性じょせい器きにうやうやしく接吻せっぷんする姿すがたをのぞき見みたニコラは、ジャックから聞きかされていた魔女まじょのサバトの儀式ぎしきを連想れんそうし、その場ばを逃にげ出だす。この日ひの出来事できごとを境さかいに村人むらびとの間あいだで、夕方ゆうがたの西にし空そらに雲くもよりも背せの高たかい巨きょ人じんの男女だんじょが現あらわれ、後背こうはい位いで性交せいこうに耽ふける姿すがたを見みたという者ものが現あらわれ始はじめる。さらに村むらは聖せいアントニウスの火ひの病やまいと呼よばれる奇病きびょうや、冷害れいがい、豪雨ごううといった天災てんさいにも悩なやまされるようになり、人々ひとびとの心しんもすさんでいく。ジャックは一連いちれんの出来事できごとを魔女まじょの妖術ようじゅつによるものであると扇動せんどうし、村人むらびとを魔女まじょ狩かりに焚たきつける。ニコラはピエェルを案あんじるが、ジャックが捕とらえたのは、洞窟どうくつから村むらへと迷まよい出でてきた両性りょうせい具有ぐゆう者しゃであった。

その後ご、巨人きょじんが目撃もくげきされることはなくなったが、村むらの災厄さいやくは続つづき、両性りょうせい具有ぐゆう者しゃは魔女まじょ裁判さいばんを通とおして火刑かけいに処しょせられることが決きまる。村人むらびとたちは刑場けいじょうに引ひきずり出だされた両性りょうせい具有ぐゆう者しゃに石いしを投なげつけるが、その左右さゆうで色いろの異ことなる瞳ひとみが見開みひらかれ、傷きずつけられた肉体にくたいから神々こうごうしい芳香ほうこうが立たち昇のぼるのを前まえにすると動揺どうようする。処刑しょけいが始はじまっても両性りょうせい具有ぐゆう者しゃは泣なきも叫さけびもしなかったが、身みを焼やかれ始はじめるとけいれんを始はじめ、すると突然とつぜんに空そらは暗くらくなって皆既かいき日食にっしょくが始はじまり、同時どうじに男女だんじょの巨人きょじんが再ふたたび現あらわれ、村人むらびとたちが恐おそれ慄く前まえで性交せいこうを始はじめる。両性りょうせい具有ぐゆう者しゃは身みを焼やかれつつも男性だんせい器きを勃起ぼっきさせ、虹にじを描えがきながら膣ちつ外がい射精しゃせいされた精液せいえきを自みずからの女性じょせい器きで受うけ止とめる。その姿すがたを見みたニコラは両性りょうせい具有ぐゆう者しゃと霊的れいてきに共感きょうかんし、宇宙うちゅうとの神秘しんぴ的てきな合一ごういつを体験たいけんする。

両性りょうせい具有ぐゆう者しゃは骨ほねも残のこさず消滅しょうめつするが、進すすみ出でたピエェルは灰はいの中なかから赤あかみを帯おびた金塊きんかいのような物質ぶっしつを拾ひろい上あげ、それをとがめたジャックに捕とらえられる。ニコラはジャックの勧すすめで逃にげるように村むらを去さり、本来ほんらいの目的もくてき地ちであるフィレンツェへと向むかう。後年こうねんになってニコラは神学しんがく者しゃとして成功せいこうを収おさめるが、同時どうじに虚むなしくもなる。ニコラは後のちになって、ピエェルの存在そんざいをジャックに密告みっこくしたのがギョオムであったという真相しんそうを知しらされる。ニコラは読者どくしゃに対たいして、最近さいきんになって錬金術れんきんじゅつの研究けんきゅうを始はじめたことや、両性りょうせい具有ぐゆう者しゃが焼やかれる瞬間しゅんかんに垣間見かいまみた金属きんぞくの輝かがやきのこと、かつては両性りょうせい具有ぐゆう者しゃの正体しょうたいがイエス・キリストの再臨さいりんであった可能かのう性せいに思おもいを巡めぐらしたことなどを語かたり、物語ものがたりを締しめくくる。

登場とうじょう人物じんぶつ

ニコラ

物語ものがたりの語かたり手て。パリ大学だいがくに在籍ざいせきする神かみ学僧がくそう。既すでに時代遅じだいおくれの考かんがえとなっていたトマス主義しゅぎに傾倒けいとうしている。既すでに断片だんぺん的てきな写本しゃほんを手てに入いれていた『ヘルメス選集せんしゅう』の完本かんぽんを求もとめる旅たびの途中とちゅうで、錬金術れんきんじゅつ師しピエェルの住すむ村落そんらくを訪おとずれる。後年こうねんになってからの述懐じゅっかいという形かたちで、村むらで体験たいけんした一部始終いちぶしじゅうを読者どくしゃに対たいして語かたる。

ピエェル・デュファイ

村落そんらくに住すむ錬金術れんきんじゅつ師し。偏屈へんくつで他人たにんに会あおうとせず、村人むらびとからは変人へんじんと見みられている。賢者けんじゃの石いしの秘密ひみつを追おい求もとめており、かつて諸国しょこく遍歴へんれき中ちゅうにリヨン近郊きんこうの鉱山こうざんの坑道こうどうで錬金術れんきんじゅつに関かんする悟さとりを得えた。両性りょうせい具有ぐゆう者しゃに対たいして、崇拝すうはいとも下劣げれつとも受うけ取とれる態度たいどでうやうやしく接せっする一方いっぽう、語かたり手てのニコラには両性りょうせい具有ぐゆう者しゃが魔女まじょとして捕とらわれるよう仕向しむけたのはピエェルではないかという疑念ぎねんを抱いだかせる。両性りょうせい具有ぐゆう者しゃが燃もえ尽つきた跡あとから何なにかの物質ぶっしつを取とり出だすが、その後ごジャックに捕とらえられ、後年こうねんになって獄死ごくしする。

里さと昴すばるの司教しきょう（リヨンのしきょう）

語かたり手てのニコラにフィレンツェ行いきを勧すすめ、途中とちゅうで錬金術れんきんじゅつ師しピエェルの元もとを訪たずねるよう助言じょげんする。この司教しきょうが村落そんらくについて知しっている情報じょうほうは古ふるく、ニコラが村落そんらくで見聞みききするものとは多おおくの点てんで異ことなっていた。

ユスタス

村むらの司祭しさい。貧まずしい村むらにあって淫蕩いんとうに耽ふけって贅沢ぜいたくな生活せいかつをしていることや、ギョオムの妻つまと姦通かんつうして不義ふぎの子こを産うませたという噂うわさは村人むらびとの間あいだでも知しれ渡わたっており、村人むらびとからも侮蔑ぶべつされている。

ギョオム

村落そんらくに住すむ鍛冶たんや屋や。小柄こがらで、両足りょうあしに生うまれつきの障害しょうがいを持もっており、語かたり手てであるニコラからは醜みにくく卑屈ひくつな人物じんぶつとして見みられている。ピエェルに対たいして崇拝すうはいに近ちかい態度たいどをとり、彼かれの身みの回まわりの世話せわをしている一方いっぽう、その他たの村人むらびとたちを侮蔑ぶべつしている。村人むらびとからは、妻つまを司祭しさいのユスタスに寝取ねとられたことを物笑ものわらいの種たねにされている。

物語ものがたりの結末けつまつ、後年こうねんになってニコラと再会さいかいした際さいにはピエェルをこき下おろし、ピエェルを魔女まじょとして告発こくはつしたのが自分じぶん自身じしんであること、その後ごはジャックに取とり入いって成功せいこうしたことを嬉々ききとして語かたる。

ジャン

ギョオムの息子むすこで、生うまれつき言葉ことばが喋しゃべれない上うえに知的ちてき障害しょうがいを抱かかえている。無意味むいみな遊戯ゆうぎに耽ふける姿すがたは語かたり手てのニコラに漠然ばくぜんとした恐怖きょうふを抱いだかせ、神かみが創つくり上あげた秩序ちつじょに対たいする認識にんしきを揺ゆるがし、学問がくもんの探究たんきゅうが無意味むいみではないかという疑念ぎねんを生しょうじさせる。村人むらびとからは司祭しさいのユスタスがギョオムの妻つまに産うませた不義ふぎの子こであると噂うわさされている。両性りょうせい具有ぐゆう者しゃが火刑かけいに処しょせられ、日食にっしょくが始はじまり巨人きょじんが現あらわれる場面ばめんで初はじめて声こえを発はっして哄笑こうしょうし、その後ご忽然こつぜんと姿すがたを消けす。

ジャック・ミカエリス

ドミニコ会かいの修道しゅうどう僧そうで、異端いたん審問しんもん官かん。ヴィエンヌの修道院しゅうどういんに身みを置おいている。司祭しさいのユスタスの堕落だらくぶりや、村人むらびとたちの不信心ふしんじんさを批判ひはんしており、村落そんらくを訪おとずれては清貧せいひんを説といている。劇げき中ちゅうの設定せっていでは、異端いたんを憎にくむ思想しそうは後のちに『魔女まじょの槌づち』の著者ちょしゃとなる実在じつざいの人物じんぶつ、ハインリヒ・クラアメルからの影響えいきょうであると語かたられている。語かたり手てのニコラはその思想しそうに理性りせいが欠如けつじょしていることを指摘してきしているが、村人むらびとからは信頼しんらいされており、ジャックが村むらの災厄さいやくが魔女まじょの仕業しわざであると吹聴ふいちょうした際さいにも、多おおくの村人むらびとがこれを信しんじた。

両性りょうせい具有ぐゆう者しゃ（アンドロギュノス）

村むらの背後はいごに広ひろがる悪魔あくまの森もりにある洞窟どうくつの奥おくで、鍾乳石しょうにゅうせきの中なかに半身はんしんを埋うめている謎なぞめいた存在そんざい。男性だんせい器きと女性じょせい器きと乳房ちぶさを兼かね備そなえ、目鼻立めはなだちは整ととのい、その裸身らしんは金色きんいろに光ひかり輝かがやいている。伏ふせられている瞳ひとみは左右さゆうで色いろが異ことなる。また、遠目とおめには箒ほうきのようにも見みえる、奇妙きみょうな装飾そうしょくを施ほどこした杖つえに身体しんたいを貫つらぬかれている。

後のちに村むらへと現あらわれ、魔女まじょとして捕とらえられ、拷問ごうもんを受うけた末すえに火刑かけいにされるが、その最期さいごはニコラに神秘しんぴ的てきな体験たいけんをもたらす。燃もえ尽つきた後のちに赤あかみを帯おびた金塊きんかいのような物質ぶっしつを遺のこすが、ジャックによって投棄とうきされてしまう。

評価ひょうか

時評じひょうおよび賞しょう選考せんこうでの評価ひょうか

雑誌ざっし掲載けいさい直後ちょくごの時評じひょうでは、作者さくしゃの才能さいのうに一定いっていの評価ひょうかを示しめしつつも、作品さくひんの価値かち自体じたいには一定いっていの留保りゅうほをつけているものが多おおく見みられる。例たとえば『新潮しんちょう』の『日蝕にっしょく』が載のった次つぎの号ごうの時評じひょうでは、山口やまぐち昌男まさおが「その才気さいきは疑うたがうところがない」としながら、「前人未到ぜんじんみとうの境域きょういきをこの作者さくしゃが伐きり拓ひらいているかといえばそれは又また別べつ」「言葉ことばの問題もんだいについていえば（…）特とくに難解なんかいな内容ないようを押おしつけているわけではないようである」と書かいている。同どう時期じきの『群像ぐんぞう』の創作そうさく合評がっぴょうでは、「おもしろく読よんだ」「勉強べんきょうの成果せいかはすごく出でている」（岡松おかまつ和夫かずお）「一気いっきに読よんでしまいまして、そういう意味いみでは大変たいへん多たとしています」（坂上さかがみ弘ひろし）と概おおむね好評こうひょうを得えているものの「どうしても観念かんねん性せいとか図式ずしき性せいのようなものが不満ふまんとして残のこる」（井口いぐち時男ときお）といった意見いけんも出だされた。また特とくに漢文かんぶんを多用たようした文体ぶんたいの使用しように関かんしては、特定とくていの品詞ひんしをめぐるいくつかのパターンによってそれらしさを出だしているものの「擬古ぎこ文ぶん的てきな衣装いしょうを身みにまとったところにとどまっている」（小森こもり陽一よういち）との批判ひはんが『朝日新聞あさひしんぶん』夕刊ゆうかんの文芸ぶんげい時評じひょうに掲載けいさいされた。

芥川賞あくたがわしょう選考せんこう会かいでは、「近代きんだい小説しょうせつの正統せいとう（オーソドックス）の道みちに自覚じかく的てきに立たとうとする作品さくひん」（日野ひの啓三けいぞう）「文章ぶんしょうの様式ようしきに、積極せっきょく果敢かかんな試こころみを感かんじた」（田久保たくぼ英夫ひでお）といった積極せっきょく的てきな評価ひょうかがある一方いっぽう、宮本みやもと輝あきらや三浦みうら哲郎てつろうなどは「手ての込こみすぎた文章ぶんしょう」（宮本みやもと）や「ペダントリーとも思おもわれかねない用語ようご」（三浦みうら）の使用しように対たいして留保りゅうほ意見いけんをつけている。最終さいしゅう的てきに『日蝕にっしょく』は満票まんぴょうに近ちかい支持しじを得えたが、石原いしはら慎太郎しんたろうのみ唯一ゆいいつ強つよく反対はんたいしており、選評せんぴょうでも「果はたしてこうした手法しゅほうを用もちいなければ現代げんだい文学ぶんがくは蘇生そせいし得えないのだろうか。私わたしは決けっしてそうは思おもわない」「浅薄せんばくなコマーシャリズムがこの作者さくしゃを三島みしま由紀夫ゆきおの再来さいらいなどと呼よばわるのは止とめておいた方ほうがいい」と厳きびしい評ひょうを書かいた。

サブカルチャーから見みた『日蝕にっしょく』

東あずま浩ひろし紀きは『小説しょうせつトリッパー』2000年ねん春季しゅんき号ごうにおいて、本ほん作さくが既存きそんの純文学じゅんぶんがくよりもむしろファンタジー小説しょうせつや漫画まんが、アニメ、ゲームなどのエンターテインメントにおける想像そうぞう力りょくと深ふかいかかわりを持もっていることを指摘してきした。東ひがしによれば、作中さくちゅうに登場とうじょうする錬金術れんきんじゅつ、ホムンクルス、巨人きょじんといった要素ようそは、同どう時期じきにベストセラーを記録きろくしている三浦みうら建たて太郎たろうのファンタジー漫画まんが『ベルセルク』の世界せかい観かんと完全かんぜんに一致いっちするし、また作中さくちゅうの漢字かんじの多用たようも、京極きょうごく夏彦なつひこの推理すいり小説しょうせつやラルク・アン・シエルなどのポピュラー音楽おんがく、オタク系けい同人どうじん誌しなどのサブカルチャーの流ながれから見みれば「むしろ多数たすう派はに属ぞくしている」という。

また大塚おおつか英志えいじは、上記じょうきの東ひがしの評ひょうを引ひきつつ、本ほん作さくに漂ただよう「サブ・カル的てき想像そうぞう力りょく」や「既すんで視し感かん」を、ディティールよりもコンピュータRPG的てきな物語ものがたり構造こうぞうによるものであるとし、たとえば主人公しゅじんこうが目的もくてき地ちにたどり着つくために次々つぎつぎと村人むらびととの対話たいわや探索たんさくなどのイベントをこなしていくプロットは、テレビゲームのRPGを想起そうきさせると指摘してきした。そして大塚おおつかは、本ほん作さくを同どう時代じだいの作家さっかたちと同おなじ「時代じだいの空気くうき」の上うえに成なり立たつものであるとしつつも、その品質ひんしつは著者ちょしゃの学力がくりょくの高たかさによって維持いじされており、本来ほんらいは知的ちてきな題材だいざいであるにもかかわらずサブカルチャーに奪うばわれていた事物じぶつを、膨大ぼうだいな資料しりょうや文献ぶんけんを収集しゅうしゅうし読よみこなす学力がくりょくによって文学ぶんがくの側がわが改あらためて奪還だっかんしたものであると評ひょうしている。

逆ぎゃくに福田ふくだ和也かずやは『作家さっかの値ねうち』（2000年ねん）において、上記じょうきのような要素ようそを「ファンタジー小説しょうせつ的てきな記号きごうに留とどまっている」として、『日蝕にっしょく』に100点てん満点まんてん中ちゅう42点てんという低ひくい評価ひょうかを与あたえている。

『日蝕にっしょく』と佐藤さとう亜紀あき『鏡かがみの影かげ』

「佐藤さとう亜紀あき#新潮社しんちょうしゃとの関係かんけい途絶とぜつの経緯けいい」も参照さんしょう

2000年ねん3月がつ、作家さっかの佐藤さとう亜紀あきは自身じしんのウェブサイトにおいて、『日蝕にっしょく』が1993年ねんの自著じちょ『鏡かがみの影かげ』の「ぱくり」であることを示唆しさする文章ぶんしょうを発表はっぴょうし 、月刊げっかん誌しの『噂うわさの眞相しんそう』2000年ねん6月がつ号ごうおよび8月がつ号ごうがゴシップ記事きじとしてこれを取とり上あげた。佐藤さとうが主張しゅちょうするところによれば、1998年ねんに芥川賞あくたがわしょう候補こうほ作さくとなった『日蝕にっしょく』と、中世ちゅうせいヨーロッパを舞台ぶたいにした「異端いたんとされる知識ちしきを探求たんきゅうする僧侶そうりょが、答こたえを得えた瞬間しゅんかんにその意味いみを見失みうしなうという鮮烈せんれつなプロット」をもった『鏡かがみの影かげ』が読よみ比くらべられないように、同年どうねんに新潮社しんちょうしゃが後者こうしゃを絶版ぜっぱんにしたというのである。また佐藤さとうはブレヒト『ガリレイの生涯しょうがい』などの作品さくひんをいくつか挙あげ、「異端いたんな探求たんきゅうもの」というジャンルがすでにほぼ確立かくりつされたものであり、数すう年ねん前まえに国内こくないの同おなじ出版しゅっぱん社しゃからだされている自身じしんの作品さくひんを平野へいやが『日蝕にっしょく』を書かく上うえで読よんでいないはずがない、という主張しゅちょうもしている。

一方いっぽうで平野へいやは自身じしんのブログにて「（「鏡かがみの影かげは）1行ぎょうも読よんだことがない」として疑惑ぎわくを否定ひていしており、佐藤さとうの主張しゅちょうが妄想もうそうに根ねざしており客観きゃっかん的てきな根拠こんきょが欠如けつじょしていることを指摘してきし、『鏡かがみの影かげ』が絶版ぜっぱんになったのも単たんに売うれなくなったからであろうと主張しゅちょうしている。作家さっかの山之口やまのくち洋ひろしはこの疑惑ぎわくをやや否定ひてい的てきにみる形かたちで若干じゃっかんの「検証けんしょう」をし、細部さいぶにおいていくつか造形ぞうけいが似にていることを指摘してきしているが、両者りょうしゃの目指めざす方向ほうこう性せい自体じたいがかなり違ちがうと述のべている。

平野へいやは、佐藤さとうの主張しゅちょうが『噂うわさの眞相しんそう』1誌しを除のぞいておおむねマスコミから無視むしされていたことから、強つよい不快ふかい感かんを覚おぼえつつも法的ほうてき手段しゅだんを用もちいて佐藤さとうに反論はんろんすることはしなかったと述懐じゅっかいしている。この疑惑ぎわくを機きに佐藤さとうは自身じしんの作品さくひん全すべての版権はんけんを新潮社しんちょうしゃから引ひき上あげたが、新潮社しんちょうしゃによる公式こうしきな声明せいめいなどは出だされていない。

他た作品さくひんの中なかでの言及げんきゅう

2000年ねん9月がつから2001年ねん6月がつにかけて朝日新聞あさひしんぶん夕刊ゆうかんで連載れんさいされた高橋たかはし源一郎げんいちろうの小説しょうせつ『官能かんのう小説しょうせつ家か』には、本ほん作さくに言及げんきゅうする場面ばめんがある。作中さくちゅうの『朝日新聞あさひしんぶん』で連載れんさいされている設定せっていの作中さくちゅう小説しょうせつ上じょうに登場とうじょうする『朝日新聞あさひしんぶん』で、『官能かんのう小説しょうせつ家か』という題だいの劇げき中小ちゅうしょう説せつの連載れんさいを手てがけている設定せっていの登場とうじょう人物じんぶつタカハシゲンイチロウは、見みず知しらずの相手あいてからかかってきた電話でんわで「平野ひらの啓一郎けいいちろうの『日蝕にっしょく』」の感想かんそうを求もとめられるが、タカハシはこれを作家さっか生命せいめいに関かかわる人生じんせいの罠わなであると考かんがえ動揺どうようする。タカハシは読者どくしゃに対たいして、この作品さくひんを褒ほめたりけなしたりすることの危あやうさや愚おろかさを競馬けいばに例たとえてひとしきり力説りきせつした後のち、電話でんわの相手あいてに対たいし、間違まちがい電話でんわを装よそおってその場ばを切きり抜ぬけようと試こころみる。

書誌しょし情報じょうほう

• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『日蝕にっしょく』 新潮社しんちょうしゃ 1998年ねん、ハードカバー版ばん。ISBN 4-10-426001-0
• 『芥川賞あくたがわしょう全集ぜんしゅう』第だい18巻かん、文藝春秋ぶんげいしゅんじゅう、2002年ねん。ISBN 4-16-507280-X
• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『日蝕にっしょく』 新潮社しんちょうしゃ〈新潮しんちょう文庫ぶんこ〉、2003年ねん。ISBN 4-10-129031-8
• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『日蝕にっしょく・一いち月がつ物語ものがたり』 新潮社しんちょうしゃ〈新潮しんちょう文庫ぶんこ〉、2010年ねん。ISBN 978-4-10-129040-9

参考さんこう文献ぶんけん

• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『日蝕にっしょく』（ハードカバー版ばん第だい8刷さつ）新潮社しんちょうしゃ、1998年ねん10月がつ15日にち。ISBN 4-10-426001-0。 
• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『モノローグ』講談社こうだんしゃ、2007年ねん12月。ISBN 4062143895。 
• 佐藤さとう亜紀あき『鏡かがみの影かげ』新潮社しんちょうしゃ、1993年ねん。ISBN 4-10-383103-0。 （1998年ねんに新潮社しんちょうしゃより絶版ぜっぱん。ビレッジセンターなどでの復刊ふっかんを経へて、2009年ねんから講談社こうだんしゃ文庫ぶんこにて再刊さいかん）
• 東あずま浩ひろし紀き『東あずま浩ひろし紀きコレクション 文学ぶんがく環境かんきょう論集ろんしゅうL』講談社こうだんしゃ〈講談社こうだんしゃBOX〉、2007年ねん4月がつ。ISBN 4062836211。 
• 大塚おおつか英志えいじ『物語ものがたりの体操たいそう みるみる小説しょうせつが書かける6つのレッスン』（文庫ぶんこ版ばん第だい4刷さつ）朝日新聞社あさひしんぶんしゃ〈朝日あさひ文庫ぶんこ〉、2003年ねん4月がつ30日にち（原著げんちょ2000年ねん12月がつ）、149-154頁ぺーじ。ISBN 4-02-264300-5。 
• 福田ふくだ和也かずや『作家さっかの値ねうち』飛鳥新社あすかしんしゃ、2000年ねん4月がつ。ISBN 4870313952。 
• 日本にっぽん文芸ぶんげい家か協会きょうかい編へん『文芸ぶんげい年鑑ねんかん 1999』新潮社しんちょうしゃ、1999年ねん7月がつ。ISBN 410750025X。 

外部がいぶリンク

• 平野ひらの啓一郎けいいちろう『日蝕にっしょく』｜新潮社しんちょうしゃ - ウェイバックマシン（2007年ねん5月がつ10日とおかアーカイブ分ぶん）
• 平野ひらの啓一郎けいいちろう 『日蝕にっしょく・一いち月がつ物語ものがたり』 | 新潮社しんちょうしゃ