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パガン朝(パガンチョウ)とは? 意味や使い方 - コトバンク

パガンあさみ)パガンチョウ英語えいご表記ひょうき)Pagan

デジタル大辞泉だいじせん 「パガンあさ」の意味いみみ・例文れいぶん類語るいご

パガン‐ちょう〔‐テウ〕【パガンあさ

Paganビルマじんによる最初さいしょ統一とういつ王朝おうちょう。1044ねん、アノーラータが創始そうしパガンげんバガン)。ほぼ現在げんざいミャンマー全域ぜんいき支配しはいし、仏教ぶっきょう普及ふきゅうさせ、ビルマ文字もじつくり、独自どくじ文化ぶんか開花かいかさせた。1287ねんもとほろぼされた。

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精選せいせんばん 日本にっぽん国語こくごだい辞典じてん 「パガンあさ」の意味いみみ・例文れいぶん類語るいご

パガン‐ちょう‥テウ【パガンあさ

  1. ( パガンはPagan ) ビルマ最初さいしょ統一とういつ王朝おうちょういちよんよんいちきゅうきゅう)。アノーヤターがイラワジ川中かわなかりゅうのパガンを建国けんこくげんミャンマーのほぼ全域ぜんいき支配しはい。ビルマ文字もじをつくり、仏寺ぶつじ仏塔ぶっとう建設けんせつなど仏教ぶっきょうこくとしての基礎きそきずいた。いちだいにわたり繁栄はんえいしたが、いちはちななねんにはもと隷属れいぞくするにいたり、いちきゅうきゅうねん滅亡めつぼうした。中国ちゅうごくではひろしみきしょうした。

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改訂かいてい新版しんぱん 世界せかいだい百科ひゃっか事典じてん 「パガンあさ」の意味いみ・わかりやすい解説かいせつ

パガンあさ (パガンちょう)
Pagan

ビルマぞくによる史上しじょう最初さいしょ統一とういつ国家こっか(1044-1299)。イラワジ川中かわなかりゅう東岸とうがんいま当時とうじパガンのあとのこっている。都城みやこのじょうのパガンがきずかれたのは9世紀せいきちゅうごろで,イラワジ河畔かはん点在てんざいしていたピューぞくしょう集落しゅうらく19ヵ村かそんがその基礎きそとなった。パガンが王国おうこくとして確立かくりつされたのは,アノーヤターおう在位ざいい1044-77)の登場とうじょうである。おう周辺しゅうへんしょ部族ぶぞく征服せいふくし,きたはシュウェリーかわからみなみはマルタバン湾岸わんがんいたるイラワジがわ流域りゅういき平地ひらち中心ちゅうしん王国おうこくきずきあげた。1057ねんには南部なんぶビルマのタトン遠征えんせい国王こくおうマヌハをはじめ多数たすうのモンぞく捕虜ほりょをパガンに連行れんこうした。パーリ一切経いっさいきょう入手にゅうしゅ直接的ちょくせつてき動機どうきとされるこの遠征えんせいによって,パガンにはモン文化ぶんかがもたらされ,ビルマぞくはモン文字もじもちいてビルマあらわすようになった。在来ざいらい土着どちゃく信仰しんこう大乗だいじょう仏教ぶっきょういきおいは,タトン伝来でんらい上座かみざ仏教ぶっきょう浸透しんとうともなよわまった。アノーヤターは大乗だいじょう仏教ぶっきょうたん上座かみざ仏教ぶっきょうえただけではなく,アリーそうという民衆みんしゅう君臨くんりんしていた既成きせい権威けんい排除はいじょし,パガン王権おうけんによるあたらしい政治せいじ秩序ちつじょ確立かくりつすることであったとみられる。かれ死後しご即位そくいしたそのソールー(在位ざいい1077-84)は,モンぞく反乱はんらんころされ,いだチャンシッター在位ざいい1084-1113)は,現存げんそんする碑文ひぶんから判断はんだんするとモン文化ぶんか熱心ねっしん擁護ようごしゃであった。王位おういはそのまごアラウンシードゥー(在位ざいい1113-63)をてナラトゥー(在位ざいい1163-65)にがれたが,侵入しんにゅうしたセイロンひところされた。パガンのおうみつるはその10ねんちか断絶だんぜつしたが,ナラパティシードゥー(在位ざいい1174-1211)の出現しゅつげん復活ふっかつした。

 パガンではこのころからモン文化ぶんかおとろはじめ,わってビルマ文化ぶんか興隆こうりゅうする。ビルマ碑文ひぶん急増きゅうぞうするのもこのころからである。バラモン教ばらもんきょう大乗だいじょう仏教ぶっきょう混交こんこうしていたタトンけい仏教ぶっきょうは,セイロンで修行しゅぎょうしたそうチャパタが1190ねん帰国きこくすると,セイロン直伝じきでん大寺おおてらけい上座かみざ仏教ぶっきょうってわられた。この上座かみざ仏教ぶっきょう浸透しんとうともない,パガンでは仏像ぶつぞうみやつこぞうどうとう伽藍がらん建立こんりゅうさかんとなり,おうみやこパガンはおびただしい仏教ぶっきょう建築けんちくぶつによってくされた。伝説でんせつによれば,そのかずは440まんえたという。これらはすべて煉瓦れんがづくりで,円錐えんすいがたまたはくつがえはちがたをしたパゴダ(仏塔ぶっとう)と,内部ないぶ祠堂しどう尊像そんぞう安置あんちした寺院じいんとにかれる。その起源きげんはモンぞくのタトンではなく,ピューぞくのシュリ・クシェトラにもとめられるようである。当時とうじ建築けんちくぶつはビルマ美術びじゅつのひとつの極致きょくちであり,外壁がいへきにはしっくいによる鬼面きめんや蓮華模様もよう装飾そうしょく浮彫うきぼりほどこされ,内部ないぶ壁面へきめんには,礼拝れいはいどう祠堂しどうわず仏伝ぶつでんほんせいなどの壁画へきがえがかれている。200ねん以上いじょうつづいた仏塔ぶっとう寺院じいん建立こんりゅうとそれにともな土地とち奴隷どれい奉納ほうのうは,パガンの国家こっか財政ざいせい消耗しょうもうし,国力こくりょくいちじるしく疲弊ひへいさせた。三宝さんぼう寄進きしんされた土地とち免税めんぜいとされ,奉納ほうのうされた奴隷どれいたちは政治せいじ権力けんりょく支配しはい対象たいしょうがいかれたからである。13世紀せいき後半こうはんになると,もとからの入貢にゅうこう臣従しんじゅう要求ようきゅうという外部がいぶからの衝撃しょうげきくわわる。パガンはその要求ようきゅう拒絶きょぜつしたため1277ねんから87ねんまでの10年間ねんかんに4かいもと征討せいとうこうむるはめとなった。結局けっきょく,パガンの王権おうけんもと隷属れいぞくすることによってかろうじてその存続そんぞくみとめられたが,政治せいじ実権じっけん東部とうぶ山地さんちから進出しんしゅつしてきた新興しんこう勢力せいりょくシャンぞくうばわれ,99ねん王朝おうちょう廃絶はいぜつされ消滅しょうめつした。
執筆しっぴつしゃ

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百科ひゃっか事典じてんマイペディア 「パガンあさ」の意味いみ・わかりやすい解説かいせつ

パガンあさ【パガンちょう】

ビルマぞくによる最初さいしょ統一とういつ王朝おうちょう。アノーヤターおうが1044ねんイラワジがわ流域りゅういき領域りょういきに,パガンしてひらいた。どう河畔かはんのピューぞく集落しゅうらくぐんがその基礎きそ小乗しょうじょう仏教ぶっきょうとパーリ仏典ぶってんおこなわれ,おおくの仏塔ぶっとう寺院じいんのこし,けんてら王朝おうちょうともいわれる。中国ちゅうごくではそうだいがまあま(ほかん)こくげんだいはる(めん)こくといわれた。1277ねんから4にわたりもと侵入しんにゅうけ1299ねんほろんだが,このあいだ新興しんこうシャンぞく進出しんしゅつがあった。
関連かんれん項目こうもくタウングーあさミャンマー

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山川やまかわ 世界せかいしょう辞典じてん 改訂かいてい新版しんぱん 「パガンあさ」の解説かいせつ

パガンあさ(パガンちょう)
Pagan

1044~1299

1044ねんアニルッダおう即位そくい以後いごイラワジがわちゅう流域りゅういきの寡雨地帯ちたい覇権はけん確立かくりつした王朝おうちょう当初とうしょ公用こうようとしてモン採用さいようするが,12世紀せいきまつからビルマもちいるようになる。仏教ぶっきょう思想しそうにもとづく政治せいじおこない,おうみやこガン中心ちゅうしんおおくの仏塔ぶっとう寺院じいん建立こんりゅうされた。各地かくち建設けんせつされただい規模きぼ灌漑かんがい施設しせつによる農業のうぎょうやタニンダーイー地方ちほう交易こうえき王室おうしつ経済けいざい基盤きばんであった。1287ねんもとによる侵略しんりゃくこうむったころから地方ちほう権力けんりょく強大きょうだいし,王朝おうちょう滅亡めつぼうかった。

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世界せかいだい百科ひゃっか事典じてん旧版きゅうばんうちパガンあさ言及げんきゅう

仏像ぶつぞう】より

小乗しょうじょう上座かみざけい仏教ぶっきょう優勢ゆうせいであったため釈迦しゃかぞう主体しゅたいであるが,観音かんのんなどの大乗だいじょう菩薩ぼさつぞう密教みっきょうけい尊像そんぞうもある。 ミャンマーではパガンあさ(1044‐1287)治下ちか造形ぞうけい活動かつどうもっと隆盛りゅうせいした。この王朝おうちょう諸王しょおう小乗しょうじょう仏教ぶっきょう信奉しんぽうしゃで,仏像ぶつぞう釈迦しゃかぼとけ過去かこよんほとけかぎられ,インドのパーラ様式ようしき踏襲とうしゅうしている。…

【ミャンマー】より

…ビルマの仏教ぶっきょうは,スリランカ,タイ,カンボジアなどの仏教ぶっきょう同様どうよう南方なんぽう上座かみざ仏教ぶっきょうで,ぜん3世紀せいきはじめごろ,モンぞくラーマニャデーサにつたえられたのが最初さいしょだとされる。そのパガンあさ興隆こうりゅうとともに全土ぜんど普及ふきゅうし,15世紀せいき後半こうはんにはスリランカの大寺おおてら授戒じゅかい様式ようしきつたえられて今日きょうのビルマ上座かみざ仏教ぶっきょう基礎きそとなった。パガン時代じだいには国王こくおう王族おうぞく貴族きぞくによる仏塔ぶっとう寺院じいん建立こんりゅうさかんにおこなわれたが,そうしたけんとう思想しそうはその人々ひとびとあいだつよっており,今日きょうでもしろ仏塔ぶっとう全国ぜんこくいたるところでられる。…

※「パガンあさ」について言及げんきゅうしている用語ようご解説かいせつ一部いちぶ掲載けいさいしています。

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