黒くろ塚づか（読よみ）クロヅカ

（1）能のうの曲名きょくめい。観世かんぜ流りゅうは《安達あだち原げん（あだちがはら）》と称しょうする。四よん・五ご番目ばんめ物ぶつ。作者さくしゃ不明ふめい。シテは鬼女きじょ。旅たびの山伏やまぶし（ワキ）が陸奥みちのくの安達あだち原ばらで行いき暮くれ，荒野あらのの一軒屋いっけんやに宿やどを借かりる。あるじの女おんな（前ぜんジテ）は，旅たびのなぐさみにもなろうと糸車いとぐるまを回まわして見みせながら，あさましい身みの上うえを嘆なげいたり（〈片かたグセ〉），気きを変かえて糸いと尽つくしの歌うたを歌うたったりする（〈ロンギ〉）。夜よるが更ふけて寒さむさが増ますと，女おんなは薪たきぎを採とって来こようと言いい，留守るす中ちゅうに寝ね屋や（ねや）を見みないようにと念ねんを押おして山やまへ出でかける。供ともの能力のうりょく（アイ）がそっとのぞくと，寝屋ねやには人ひとの死体したいが散乱さんらんしている。山伏やまぶしたちは，さては鬼おにの住すむ有名ゆうめいな黒くろ塚づかだったかと逃にげ出だす。山やまから帰かえって様子ようすを知しった女おんな（後こうジテ）は，鬼女きじょの形相ぎょうそうを現あらわして追おい迫せまり，山伏やまぶしと争あらそうが，ついに祈いのり伏ぶせられる（〈イノリ・中ちゅうノリ地ち〉）。人間にんげんの心しんの二に面めん性せいを描えがいた能のうとみることもでき，その場合ばあい寝ね屋やを表あらわす小屋こやの作つくり物ものが象徴しょうちょう的てきな意味いみをもつ。人形浄瑠璃にんぎょうじょうるり《奥州おうしゅう安達あだち原げん》などの原拠げんきょ。
執筆しっぴつ者しゃ：横道よこみち 万里まり雄つよし（2）歌舞伎かぶき舞踊ぶよう。長唄ながうた。1939年ねん11月東京とうきょう劇場げきじょうで2世せい市川いちかわ猿之助えんのすけ（のちの猿翁えんおう）が初演しょえん。作詞さくし木村きむら富子とみこ，作曲さっきょく4世せい杵きね屋や（きねや）佐吉さきち，振付ふりつけ2世せい花柳はなやぎ寿輔じゅすけ（のちの寿ことぶき翁おう），舞台ぶたい装置そうち松田まつだ青あお風ふう。3巻かん構成こうせいになっている。能のう《黒くろ塚づか》に取材しゅざいした舞踊ぶよう劇げきは，明治めいじ初年しょねん以来いらい，数すう種しゅあったが，本ほん曲きょくは能のうを脱却だっきゃくした近代きんだい的てきな解釈かいしゃくを加くわえ，バレエから振付ふりつけにヒントを得えている。装置そうち，照明しょうめいにも近代きんだい感覚かんかくを盛もり込こんだ新しん舞踊ぶよう。3世せい猿之助えんのすけに引ひき継つがれ，海外かいがい公演こうえんでも好評こうひょうを博はくしている。〈猿翁えんおう十じゅう種しゅ〉の一ひとつ。
執筆しっぴつ者しゃ：権藤ごんどう 芳一よしかず