Strabo, Geography

μみゅーεいぷしろんτたうὰ δでるたὲ τたうὴνにゅー Ἀπόλλωνος πόλιν αあるふぁἱ Θしーたῆβべーたαあるふぁιいおた （κかっぱαあるふぁλらむだεいぷしろんῖτたうαあるふぁιいおた δでるたὲ νにゅーῦνにゅー Δでるたιいおたὸς πόλις） ‘αあるふぁἵθしーた᾽ ἑκατόμπυλοί εいぷしろんἰσしぐまιいおた, διηκόσιοι δでるた᾽ ἀνにゅー᾽ ἑκάστην ἀνέρες ἐξοιχνεῦσしぐまιいおた σしぐまὺνにゅー ἵπποισιν κかっぱαあるふぁὶ ὄχεσφιν.’ Ὅμηρος μみゅーὲνにゅー οおみくろんὕτたうωおめが: λέγει δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ τたうὸνにゅー [p. 1138] πぱいλらむだοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー ‘οおみくろんὐδでるた᾽ ὅσしぐまαあるふぁ Θήβας Αあるふぁἰγυπτίας, ὅθしーたιいおた πぱいλらむだεいぷしろんῖσしぐまτたうαあるふぁ δόμοις ἐνにゅーὶ κτήματα κかっぱεいぷしろんῖτたうαあるふぁιいおた.’ κかっぱαあるふぁὶ ἄλλοι δでるたὲ τたうοおみくろんιいおたαあるふぁῦτたうαあるふぁ λέγουσι, μητρόπολιν τιθέντες τたうῆς Αあるふぁἰγύπτου ταύτην: κかっぱαあるふぁὶ νにゅーῦνにゅー δでるた᾽ ἴχかいνにゅーηいーた δείκνυται τたうοおみくろんῦ μεγέθους αあるふぁὐτたうῆς ἐπぱいὶ ὀγδοήκοντα σταδίους τたうὸ μみゅーῆκος: ἔσしぐまτたうιいおた δでるた᾽ ἱεいぷしろんρろーὰ τたうὰ πλείω. κかっぱαあるふぁὶ τούτων δでるたὲ τたうὰ πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ ἠκρωτηρίασε Καμβύσης: νにゅーυうぷしろんνにゅーὶ δでるたὲ κωμηδὸνにゅー συνοικεῖτたうαあるふぁιいおた, μέρος μέν τたうιいおた ἐνにゅー τたうῇ Ἀραβίᾳ ἐνにゅー ᾗπぱいεいぷしろんρろー ἡ πόλις, μέρος δέ τたうιいおた κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー τたうῇ περαίᾳ ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん τたうὸ Μεμνόνιον: ἐνにゅーτたうαあるふぁῦθしーたαあるふぁ δでるたὲ δでるたυうぷしろんεいぷしろんῖνにゅー κολοσσῶνにゅー ὄνにゅーτたうωおめがνにゅー μονολίθων ἀλλήλων πλησίον, ὁ μみゅーὲνにゅー σώζεται, τたうοおみくろんῦ δでるた᾽ ἑτέρου τたうὰ ἄνにゅーωおめが μέρη τたうὰ ἀπぱいὸ τたうῆς καθέδρας πέπτωκε σεισμοῦ γενηθέντος, ὥς φふぁいαあるふぁσしぐまιいおた. πεπίστευται δでるた᾽ ὅτたうιいおた ἅπぱいαあるふぁξくしー κかっぱαあるふぁθしーた᾽ ἡμέραν ἑκάστην ψόφος ὡς ἂνにゅー πぱいλらむだηいーたγがんまῆς οおみくろんὐ μεγάλης ἀποτελεῖτたうαあるふぁιいおた ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ μένοντος ἐνにゅー τたうῷ θρόνῳ κかっぱαあるふぁὶ τたうῇ βάσει μέρους: κかっぱἀγがんまὼ δでるたὲ πぱいαあるふぁρろーὼνにゅー ἐπぱいὶ τたうῶνにゅー τόπων μみゅーεいぷしろんτたうὰ Γάλλου Αあるふぁἰλίου κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦ πλήθους τたうῶνにゅー συνόντων αあるふぁὐτたうῷ φίλων τたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ στρατιωτῶνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ ὥρろーαあるふぁνにゅー πρώτην ἤκουσα τたうοおみくろんῦ ψόφου: εいぷしろんἴτたうεいぷしろん δでるたὲ ἀπぱいὸ τたうῆς βάσεως εいぷしろんἴτたうεいぷしろん ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ κολοσσοῦ εいぷしろんἴτたう᾽ ἐπίτηδες τたうῶνにゅー κύκλῳ κかっぱαあるふぁὶ πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうὴνにゅー βάσιν ἱδρυμένων τたうιいおたνにゅーὸς ποιήσαντος τたうὸνにゅー ψόφον, οおみくろんὐκかっぱ ἔχかいωおめが διισχυρίσασθαι: δでるたιいおたὰ γがんまὰρろー τたうὸ ἄδηλον τたうῆς αあるふぁἰτίας πぱいᾶνにゅー μみゅーᾶλらむだλらむだοおみくろんνにゅー ἐπέρχεται πιστεύειν ἢ τたうὸ ἐκかっぱ τたうῶνにゅー λίθων οおみくろんὕτたうωおめが τεταγμένων ἐκπέμπεσθαι τたうὸνにゅー ἦχかいοおみくろんνにゅー. ὑπぱいὲρろー δでるたὲ τたうοおみくろんῦ Μεμνονίου θしーたῆκかっぱαあるふぁιいおた βασιλέων ἐνにゅー σπηλαίοις λατομηταὶ πぱいεいぷしろんρろーὶ τετταράκοντα, θαυμαστῶς κατεσκευασμέναι κかっぱαあるふぁὶ θέας ἄξιαι: ἐνにゅー δでるたὲ τたうαあるふぁῖς Θήβαις ἐπί τたうιいおたνにゅーωおめがνにゅー ὀβελίσκων ἀναγραφαὶ δでるたηいーたλらむだοおみくろんῦσしぐまαあるふぁιいおた τたうὸνにゅー πぱいλらむだοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー τたうῶνにゅー τότε βασιλέων κかっぱαあるふぁὶ τたうὴνにゅー ἐπικράτειαν, ὡς μέχρι Σしぐまκかっぱυうぷしろんθしーたῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ Βακτρίων κかっぱαあるふぁὶ Ἰνにゅーδでるたῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ τたうῆς νにゅーῦνにゅー Ἰωνίας διατείνασαν, κかっぱαあるふぁὶ φόρων πぱいλらむだῆθος κかっぱαあるふぁὶ στρατιᾶς πぱいεいぷしろんρろーὶ ἑκατὸνにゅー μυριάδας. λέγονται δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ ἀστρονόμοι κかっぱαあるふぁὶ φιλόσοφοι μάλιστα οおみくろんἱ ἐνにゅーτたうαあるふぁῦθしーたαあるふぁ ἱερεῖς: τούτων δでるた᾽ ἐσしぐまτたうὶ κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ τたうὰς ἡμέρας μみゅーὴ κかっぱαあるふぁτたうὰ σελήνην ἄγがんまεいぷしろんιいおたνにゅー ἀλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁτたうὰ ἥλらむだιいおたοおみくろんνにゅー, τたうοおみくろんῖς [p. 1139] τριακονθημέροις δώδεκα μみゅーηいーたσしぐまὶνにゅー ἐπαγόντων πέντε ἡμέρας κかっぱαあるふぁτたう᾽ ἐνιαυτὸνにゅー ἕκαστον: εいぷしろんἰς δでるたὲ τたうὴνにゅー ἐκπλήρωσιν τたうοおみくろんῦ ὅλらむだοおみくろんυうぷしろん ἐνιαυτοῦ, ἐπιτρέχοντος μορίου τたうιいおたνにゅーὸς τたうῆς ἡμέρας, περίοδόν τたうιいおたνにゅーαあるふぁ συντιθέασιν ἐξくしー ὅλらむだωおめがνにゅー ἡμερῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ὅλらむだωおめがνにゅー ἐνιαυτῶνにゅー τοσούτων ὅσしぐまαあるふぁ μόρια τたうὰ ἐπιτρέχοντα συνελθόντα πぱいοおみくろんιいおたεいぷしろんῖ ἡμέραν. ἀνατιθέασι δでるたὲ τたうῷ Ἑρろーμみゅーῇ πぱいᾶσしぐまαあるふぁνにゅー τたうὴνにゅー τοιαύτην μάλιστα σοφίαν: τたうῷ δでるたὲ Δでるたιいおたὶ ὃνにゅー μάλιστα τたうιいおたμみゅーῶσしぐまιいおたνにゅー, εいぷしろんὐειδεστάτη κかっぱαあるふぁὶ γένους λαμπροτάτου παρθένος ἱεいぷしろんρろーᾶτたうαあるふぁιいおた, ἃς κかっぱαあるふぁλらむだοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんἱ Ἕλληνες παλλάδας: αあるふぁὕτたうηいーた δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παλλακεύει κかっぱαあるふぁὶ σύνεστιν οおみくろんἷς βούλεται μέχρι ἂνにゅー ἡ φυσικὴ γένηται κάθαρσις τたうοおみくろんῦ σώματος: μみゅーεいぷしろんτたうὰ δでるたὲ τたうὴνにゅー κάθαρσιν δίδοται πぱいρろーὸς ἄνδρα, πぱいρろーὶνにゅー δでるたὲ δでるたοおみくろんθしーたῆνにゅーαあるふぁιいおた πένθος αあるふぁὐτたうῆς ἄγεται μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうὸνにゅー τたうῆς παλλακείας καιρόν.