刻 こく 在 ざい 石 いし 头上的 てき 美生 びせい 會 かい 标志角 かく 尺 じゃく 和 かず 圓 まどか 規 ただし
丹 たん 佛 ふつ 国 こく 际机场里 さと 的 てき 美生 びせい 會 かい 符号 ふごう 纪念碑 ひ
位 くらい 於西 にし 班 はん 牙 きば 加納 かのう 利 とし 群島 ぐんとう 的 てき 圣克鲁斯-德 とく 特 とく 内里 うちざと 费共济会会所 かいしょ
底 そこ 特 とく 律 りつ 美生 びせい 會 かい 會所 かいしょ 是 ぜ 世界 せかい 上 じょう 最大 さいだい 的 てき 美生 びせい 會 かい 會所 かいしょ 。該會所在 しょざい 其奠基 もと 儀式 ぎしき 上 じょう 使用 しよう 了 りょう 喬 たかし 治 ち ·華 はな 盛 もり 頓 とみ 為 ため 美國 びくに 國會 こっかい 大廈 たいか 奠基時 じ 所用 しょよう 的 てき 木 き 槌 づち 。1980年 ねん 被 ひ 列 れつ 入 いれ 美國 びくに 國家 こっか 史跡 しせき 名 めい 錄 ろく 。
共濟 きょうさい 會 かい (英語 えいご :Freemasonry [註 1] ),亦 また 稱 たたえ 美生 びせい 會 かい ,是 ぜ 一个会所遍布全球的兄弟 きょうだい 会 かい 组织,由 ゆかり 中世 ちゅうせい 纪末歐 おう 洲 しゅう 地区 ちく 的石 まといし 匠 たくみ 行 くだり 業 ぎょう 協會 きょうかい 演 えんじ 变而来 らい ,[註 2] 現代 げんだい 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 起源 きげん 於英格 かく 蘭 らん ,英 えい 格 かく 蘭 らん 總會 そうかい 成立 せいりつ 於公元 もと 1717年 ねん ,愛 あい 爾 なんじ 蘭 らん 總會 そうかい 和 わ 蘇 そ 格 かく 蘭 らん 總會 そうかい 分別 ふんべつ 成立 せいりつ 於1725年 ねん 和 わ 1736年 ねん ,這三個總會成為全球所有總會的起源。
英 えい 格 かく 兰总会 かい 建立 こんりゅう 后 きさき 共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 精神 せいしん 哲理 てつり 迅速 じんそく 擴散 かくさん 至 いたり 歐 おう 洲 しゅう 大陸 たいりく 和美 かずみ 洲 しゅう ,其成員 いん 在 ざい 各個 かっこ 國家 こっか 成立 せいりつ 了 りょう 自己 じこ 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 總會 そうかい ,網羅 もうら 了 りょう 世界 せかい 上 じょう 無數 むすう 的 てき 菁英,如富 とみ 蘭 らん 克 かつ 林 りん 等 とう 14位 い 美國 びくに 總統 そうとう ,如喬 たかし 治 ち 華 はな 盛 もり 頓 とみ 、加里 かり 波 は 底 そこ 、黎 はじむ 剎醫 い 生 せい 、穆 きよし 斯塔法 ほう ·凱末爾 なんじ ·阿 おもね 塔 とう 圖 ず 克 かつ 、西 にし 蒙 こうむ ·玻利瓦 かわら 爾 なんじ 等 とう 建國 けんこく 英雄 えいゆう ,又 また 如伏 ふく 爾 しか 泰 やすし 、孟 はじめ 德 とく 斯鳩等 とう 啟蒙 けいもう 運動 うんどう 的 てき 哲學 てつがく 家 か ,或 ある 是 ぜ 馬 うま 克 かつ 吐溫 、柯南·道 どう 爾 なんじ 等 とう 小說 しょうせつ 家 か ,還 かえ 有 ゆう 莫扎特 とく 、海 うみ 頓 とみ 等 とう 音樂家 おんがくか ,再 さい 如牛 うし 頓 とみ 、亞 あ 歷 れき 山大 やまだい ·弗 どる 萊明等 とう 科學 かがく 家 か ,帶 おび 領 りょう 人 じん 們走出 で 大戰 たいせん 的 てき 邱吉爾 なんじ 、羅 ら 斯福等 ひとし 等 とう 傑出 けっしゅつ 的 てき 人才 じんさい 都 と 聚集在 ざい 這個大 だい 家庭 かてい 之 の 中 なか ,目前 もくぜん 全 ぜん 球 たま 約 やく 有 ゆう 400萬 まん 以上 いじょう 的 てき 會員 かいいん 。[1]
共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 会 かい 员等级制度 せいど 至 いたり 今 こん 仍带有 ゆう 浓重的 てき 中 ちゅう 世紀 せいき 色彩 しきさい [註 3] ,除 じょ 了承 りょうしょう 襲 かさね 石 せき 匠 たくみ 的 てき 建築 けんちく 工藝 こうげい 之 の 外 そと 也受到當時 とうじ 騎士 きし 精神 せいしん 和 わ 啟蒙 けいもう 運動 うんどう 的 てき 影響 えいきょう ,化 か 為 ため 自己 じこ 獨特 どくとく 的 てき 儀式 ぎしき 、標 しるべ 誌 し 、辨 べん 認 みとめ 方式 ほうしき 和 わ 獨特 どくとく 的 てき 教育 きょういく 系統 けいとう 。共濟 きょうさい 會 かい 组织其會員 かいいん 遍 へん 布 ぬの 眾多国家 こっか 和 わ 地区 ちく 的 てき 学 がく 术界 、艺术界 かい 、政界 せいかい 和 わ 商 しょう 界 かい ,中華民國 ちゅうかみんこく 共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 總 そう 部 ぶ 在 ざい 台北 たいぺい 市 し 長安 ながやす 東路 あずまじ 二 に 段 だん ,正式 せいしき 名稱 めいしょう 為 ため 中華民國 ちゅうかみんこく 美生 びせい 總會 そうかい ,是 ぜ 世界 せかい 各國 かっこく 共濟 きょうさい 會 かい 組織 そしき 正式 せいしき 承認 しょうにん 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 總會 そうかい ,想 そう 加入 かにゅう 者 しゃ 需與地 ち 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 聯 れん 繫,獲得 かくとく 兩 りょう 位 い 共濟 きょうさい 會 かい 會員 かいいん 作為 さくい 介 かい 绍人才 ざい 可 か 以提交申請 しんせい 。历史上大 かみおお 多数 たすう 美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 都 と 严格拒 こばめ 绝接受 せつじゅ 女性 じょせい 入会 にゅうかい ,直 ちょく 到 いた 20世 せい 纪开始 はじめ ,才 ざい 开始有 ゆう 以美生 せい 會 かい 为名义成立 せいりつ 的 てき 接受 せつじゅ 女性 じょせい 入会 にゅうかい 的 てき 组织。[2]
由 よし 于早期 き 共濟 きょうさい 會 かい 在 ざい 历史上 しじょう 曾多次 じ 分裂 ぶんれつ ,现代共濟 きょうさい 會 かい 组织虽然分布 ぶんぷ 广泛,却已经完全 ぜん 没 ぼつ 有 ゆう 统一的 てき 中央 ちゅうおう 组织[註 4] ,但 ただし 现存的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 组织仍然可 か 以大致分为两种类别:
常 つね 规系共濟 きょうさい 會 かい 主要 しゅよう 是 ぜ 英美 ひでみ 法 ほう 系 けい 地區 ちく 的 てき 會所 かいしょ ,每 まい 个成员都必須 ひっす 承 うけたまわ 认一 いち 個 こ 至高 しこう 无上的 てき 存在 そんざい ,完全 かんぜん 拒 こばめ 绝接纳女性 じょせい 入会 にゅうかい (即 そく 不 ふ 接受 せつじゅ 男女 だんじょ 混合 こんごう 會員 かいいん ,但 ただし 有 ゆう 只 ただ 收 おさむ 女性 じょせい 的 てき 會所 かいしょ ,例 れい 如:女性 じょせい 共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 秩序 ちつじょ (The Order of Women Freemasons )與 あずか HFAF —— 給 きゅう 女性 じょせい 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい (HFAF – Freemasonry for Women )),并禁止 きんし 讨论其他宗教 しゅうきょう 和 わ 政治 せいじ 。
大 だい 陆系共濟 きょうさい 會 かい 主要 しゅよう 是 ぜ 歐 おう 陸 りく 法 ほう 系 けい 地區 ちく 的 てき 會所 かいしょ ,在 ざい 历史上 しじょう 承認 しょうにん 法 ほう 兰西大 だい 東方 とうほう 社 しゃ ,它們有 ゆう 些會混合 こんごう 女性 じょせい 及男性 せい 會員 かいいん 於同一 いち 會所 かいしょ 。大 だい 多數 たすう 常 つね 规系共濟 きょうさい 會 かい 會所 かいしょ 和会 かずえ 员不承認 しょうにん 大陸 たいりく 系 けい ,或 ある 将 はた 大陸 たいりく 系 けい 美生 びせい 會 かい 称 しょう 为“非常 ひじょう 规系”。
共濟 きょうさい 會 かい 基本 きほん 宗旨 しゅうし 為 ため 倡導博愛 はくあい 、自由 じゆう 、慈善 じぜん ,追求 ついきゅう 提 ひさげ 升 ます 個人 こじん 精神 せいしん 內在美德 びとく 以促進 そくしん 人類 じんるい 社會 しゃかい 完 かん 善 ぜん 。[註 5]
詞 し 源 げん [ 编辑 ]
共濟 きょうさい 會 かい 亦 また 称 たたえ 共 とも 祭 さい 會 かい 、石 いし 匠 たくみ 工 こう 会 かい 、美生 びせい 会 かい 、规矩会 かい ,英文 えいぶん 的 てき 字面 じめん 含义是 ぜ 自由 じゆう 石 せき 匠 たくみ 工 こう 会 かい 。中 ちゅう 文 ぶん “共濟 きょうさい 會 かい ”一词取其组织性质。其會员称为“美生 みお ”(英語 えいご :Mason ,原意 げんい 为石匠 たくみ ),“共濟 きょうさい ”僅為會 かい 中 ちゅう 其中一 いち 項 こう 原則 げんそく ,無法 むほう 完全 かんぜん 涵括其精神 しん ,故 こ 翻譯 ほんやく 決定 けってい 取 と 音譯 おんやく 。会 かい 员之间以兄弟 きょうだい 互称。
华人组织洪 ひろし 门的 てき 英文 えいぶん 名称 めいしょう 是 ぜ Chinese Freemasonry,尽 つき 管 かん 英文 えいぶん 是 ぜ 同 どう 一个词并采用了共濟會的图像标志,但 ただし 和 わ 共濟 きょうさい 會 かい 沒 ぼつ 有 ゆう 關係 かんけい [3] 。
歷史 れきし [ 编辑 ]
古代 こだい 共濟 きょうさい 會 かい [ 编辑 ]
根 ね 据 すえ 其正式 しき 文献 ぶんけん 《美生 びせい 會 かい 憲章 けんしょう 》[註 6] 第 だい 一部 いちぶ 《歷史 れきし 篇 へん 》的 てき 解 かい 释,美生 びせい 會 かい 起源 きげん 于公元 もと 前 まえ 4000年 ねん ,这一年被美生會称为光明 こうみょう 之 これ 年 ねん 或 ある 光明 こうみょう 元 はじめ 第 だい 一 いち 年 ねん ,以“A L”标记。他 た 们自称 じしょう 是 ぜ 远古奥秘 おうひ 的 てき 守 まもり 护者,通 つう 晓天文 てんもん 地理 ちり 及宇宙 うちゅう 的 てき 奥秘 おうひ 。
有人 ゆうじん 认为美生 びせい 會 かい 起源 きげん 於參加 さんか 建造 けんぞう 古 こ 巴 ともえ 比倫 ひりん 巴 ともえ 別 べつ 塔 とう 的石 まといし 匠 たくみ 工 こう 会 かい ,亦 また 有 ゆう 种說法 ほう 美生 びせい 會 かい 最早 もはや 起源 きげん 於一批建造 けんぞう 耶路撒冷 的 てき 第 だい 一 いち 圣殿的石 まといし 匠 たくみ [4] 。古代 こだい 美生 びせい 會 かい 是 ぜ 一个不对外公开建筑技艺的石匠行业协会。有 ゆう 文字 もじ 记载的 てき 最早 もはや 记录约为1390年 ねん [5] 。有 ゆう 证据显示在 ざい 苏格兰 最 さい 早出 そうしゅつ 现石匠 たくみ 会所 かいしょ 的 てき 时间是 ぜ 16世 せい 纪末期 き ,当 とう 时美生 せい 會 かい 的 てき 性 せい 质仍为石匠 たくみ 工 こう 会 かい [6] 。
近代 きんだい 共濟 きょうさい 會 かい [ 编辑 ]
现代共濟 きょうさい 會 かい 正式 せいしき 出 で 现的最早 もはや 记载是 ぜ 在 ざい 1717年 ねん 。同 どう 时在英 えい 格 かく 兰,忠 ちゅう 于伦敦 あつし 总会[註 7] 的 てき 分会 ぶんかい 已 やめ 经与汉诺威 い 王朝 おうちょう 和 わ 辉格党 とう 的 てき 政治 せいじ 原 げん 则建立 こんりゅう 起 おこり 牢固 ろうこ 的 てき 关系,他 た 们抛弃了17世 せい 纪中期 き 英 えい 吉利 よしとし 共和 きょうわ 国 こく 激 げき 进的共和 きょうわ 主 しゅ 义 ,转而支持 しじ 一种受宪法严格约束的王权,此外也还致力于慈善事 ぜんじ 业。不 ふ 过英格 かく 兰的共濟 きょうさい 會 かい 于1753年 ねん 分裂 ぶんれつ 为两派 は ,保守 ほしゅ 和 わ 倾向保 ほ 皇 すめらぎ 的 てき “近代 きんだい 派 は ”以及致力于推翻 こぼし 各国 かっこく 皇室 こうしつ 的 てき “经典派 は ”。
1776年 ねん 美国 びくに 独立 どくりつ 战争 以后,13个联邦 くに 州 しゅう 的 てき 近代 きんだい 派 は 和 わ 古典 こてん 派 は 也都纷纷独立 どくりつ 于伦敦 あつし 的 てき 总会。分裂 ぶんれつ 原因 げんいん 为部分会 ぶんかい 所 しょ 不 ふ 满近代 きんだい 派 は 对英国 えいこく 王室 おうしつ 的 てき 拥护,因 いん 而成立 せいりつ 经典派 は ,认为共和 きょうわ 体制 たいせい 才 ざい 是 ぜ 共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 正 せい 统理念 りねん ,而近代 きんだい 派 は 的 てき 保 ほ 皇 すめらぎ 思想 しそう 属 ぞく 于是离经叛道的 てき 异端,双方 そうほう 长期对立。
经典派 は 共濟 きょうさい 會 かい 员非常 ひじょう 支持 しじ 美国 びくに 独立 どくりつ 运动 ,美国 びくに 的 てき 开国元 もと 勋也多 た 为这个派系 けい 。直 ちょく 到 いた 1813年 ねん ,两派才 ざい 宣告 せんこく 和解 わかい ,重 じゅう 新 しん 成立 せいりつ 了 りょう 英 えい 格 かく 兰联合 あい 总会 (United Grand Lodge of England),而北美的 びてき 美生 びせい 會 かい 因 いん 为已经长期 き 独立 どくりつ 于英格 かく 兰总会 かい ,因 いん 此保留 ほりゅう 了 りょう 两派的 てき 区 く 别,不 ふ 过后来 らい 双方 そうほう 也和解 わかい 了 りょう ,但 ただし 是也 これや 保留 ほりゅう 了 りょう 当初 とうしょ 分 ぶん 别建立 こんりゅう 的 てき 会堂 かいどう 。美生 びせい 會派 かいは 系 けい 分裂 ぶんれつ 给英国 えいこく 所 しょ 带来的 てき 负面影 おもかげ 响就是 ぜ 让英国 えいこく 丧失了 りょう 北美 きたみ 土地 とち 较为肥沃 ひよく 的 てき 殖民 しょくみん 地 ち 。在 ざい 19世 せい 纪中叶 かのう 之 の 后 きさき 英 えい 格 かく 兰美生 せい 會 かい 再 さい 次 つぎ 丧失了 りょう 原 はら 先 さき 社会 しゃかい 改革 かいかく 的 てき 锐意和 わ 先 さき 驱性,成 なり 为保守 ほしゅ 派 は ,不 ふ 再 さい 反 はん 对君主 くんしゅ 立 りつ 宪制 。
第 だい 二次大分裂出现在19世 せい 纪中期 き 的 てき 法 ほう 国 こく 。根 ね 据 すえ 1723年 ねん 的 てき 《安德 あんとく 森 もり 宪章 》写 うつし 道 どう :“共濟 きょうさい 會 かい 员在入会 にゅうかい 后 きさき ,必须服 ふく 从其道德 どうとく 规范,如果他 た 懂得这艺术,他 た 永 なが 远不会 かい 是 ぜ 一 いち 个愚蠢的无神论 者 もの ,也不是 ぜ 一个没有信仰的花花公子。”[註 8] 然 しか 而,在 ざい 1875年 ねん 的 てき 洛 らく 桑 くわ 大会 たいかい 上 じょう ,法 ほう 兰西大 だい 东方社 しゃ 决定开始接 せっ 纳无神论 者 もの 入会 にゅうかい ,废除了 りょう 美生 びせい 會 かい 传统的 てき “宇宙 うちゅう 间伟大 だい 建 けん 筑师”的 てき 理念 りねん 。法 ほう 国大 こくだい 东方社 しゃ 热衷于政治 せいじ 活 かつ 动,并且與 あずか 天主教 てんしゅきょう 会 かい 关系不 ふ 佳 けい ,批评天主教 てんしゅきょう 会 かい 对法 ほう 国 こく 同性 どうせい 婚姻 こんいん 合法 ごうほう 化 か 的 てき 阻挠[7] 。
英 えい 格 かく 兰联合 あい 总会所 しょ (UGLE)根 ね 据 すえ 宪章规定在 ざい 会所 かいしょ 内 ない 严禁会 かい 员讨论任何 なん 宗教 しゅうきょう 与 あずか 政治 せいじ 话题,而法国大 こくだい 东方社 しゃ 的 てき 改革 かいかく 违背了 りょう 这些传统,于是总会在 ざい 1877年 ねん 撤回 てっかい 之 の 前 ぜん 对大东方社 しゃ 分会 ぶんかい 地位 ちい 的 てき 认可,其他英 えい 语系的 てき 会所 かいしょ 紛紛 ふんぷん 響 ひびき 應 おう 了 りょう 总会的 てき 这一决定,宣告 せんこく 与 あずか 大 だい 东方社 しゃ 之 の 间正式 しき 绝裂。随 ずい 后 きさき 几十 じゅう 年 ねん 间,大 だい 东方社 しゃ 内部 ないぶ 由 よし 于有会 かい 员不满的改革 かいかく ,大 だい 东方社 しゃ 内部 ないぶ 再 さい 次 つぎ 陆续分裂 ぶんれつ 出 で 了 りょう 多 た 个总会 かい ,比 ひ 如法 ほう 国 こく 总会所 しょ (Grande Loge de France)与 あずか 法 ほう 兰西民族 みんぞく 总会所 しょ (Grande Loge Nationale Française),还有美生 びせい 會 かい 最早 もはや 的 てき 接受 せつじゅ 女性 じょせい 会 かい 员的人 ひと 权社 (Le Droit Humain),但 ただし 其中只 ただ 有 ゆう 法 ほう 兰西民族 みんぞく 总会所 しょ 被 ひ 英 えい 格 かく 兰联合 あい 总会所 しょ 承 うけたまわ 认。
在 ざい 二 に 战前后 きさき [ 编辑 ]
欧 おう 洲 しゅう 与 あずか 亚洲美生 びせい 會 かい 在 ざい 二 に 战 时期備受打擊 だげき 。在 ざい 欧 おう 洲 しゅう ,法 ほう 西 にし 斯政 せい 权的国家 こっか 对美生 せい 會 かい 进行了 りょう 取 と 缔,所有 しょゆう 会所 かいしょ 都 と 被 ひ 迫 せり 关闭,法 ほう 国 こく 美生 びせい 會 かい 也在战争中 ちゅう 遭受挫折 ざせつ 。纳粹德 とく 国 こく 甚至对境内的 ないてき 美生 びせい 會 かい 成 なり 员进行 ぎょう 了 りょう 有 ゆう 组织屠杀,与 あずか 犹太人 じん 一起关进集中营,纳粹指 ゆび 控 ひかえ 美生 びせい 會 かい 与 あずか 犹太人 じん 密 みつ 谋统治 ち 欧 おう 洲 しゅう ,他 た 们捏造 ねつぞう 一些文件如反 はん 犹主义的 てき 《锡安长老会 かい 纪要 》等 とう 也在这个时候大 だい 肆传播。除 じょ 了 りょう 被 ひ 法 ほう 西 にし 斯破坏,东欧的 てき 美生 びせい 會 かい 则在社会 しゃかい 主 ぬし 义国家 こっか 受到了 りょう 打 だ 击,直 ちょく 到 いた 20世 せい 纪90年代 ねんだい ,原 はら 苏联 地区 ちく 的 てき 美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 才 ざい 重 おも 新 しん 恢复。目前 もくぜん 在 ざい 南欧 なんおう 与 あずか 东欧主要 しゅよう 流行 りゅうこう 大 だい 东方体系 たいけい 的 てき 美生 びせい 會 かい 。
在 ざい 亚洲,萌芽 ほうが 中 ちゅう 的 てき 美生 びせい 會 かい 遭到了 りょう 军国主 ぬし 义 严重破 やぶ 坏。除 じょ 了 りょう 菲律宾美生 せい 會 かい 在 ざい 战争时期受影響 えいきょう 较小之 の 外 そと ,其他地区 ちく 都 と 遭到日 にち 军取 と 缔,其中日本 にっぽん 国内 こくない 的 てき 美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 全部 ぜんぶ 关闭,中国 ちゅうごく 境内 けいだい 的 てき 则在中華民国 ちゅうかみんこく 国民 こくみん 政府 せいふ 支持 しじ 下 か 缓慢成 なり 长,但 ただし 许多总会所 かいしょ 都 と 在 ざい 戰 せん 事 こと 期 き 间关闭,日 にち 军战败投降 とうこう 以后由 ゆかり 菲律宾 总会支持 しじ 下 か 中國 ちゅうごく 美生 びせい 总会重 じゅう 迎 むかい 開放 かいほう ,但 ただし 是 ぜ 不 ふ 久 ひさ 因 いん 中 ちゅう 华人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 建立 こんりゅう 而再次 じ 逐渐衰 おとろえ 落,直 ちょく 到 いた 近 きん 些年才 ざい 在 ざい 台湾 たいわん 美生 びせい 會 かい 总会支持 しじ 下 か 恢复運 うん 作 さく ;在 ざい 香港 ほんこん 的 てき 第 だい 一 いち 雍仁会 かい 馆 则被日 び 军完全 ぜん 炸毁,台湾 たいわん 美生 びせい 會 かい 早期 そうき 在 ざい 日 にち 治 ち 时期 也曾被 ひ 停止 ていし ,战后由 よし 菲律宾总会 かい 協 きょう 助 じょ 復原 ふくげん ;此前香港 ほんこん 美生 びせい 會 かい 与 あずか 新 しん 加 か 坡美生 びせい 會 かい 由 ゆかり 英国 えいこく 传入。
大 だい 部分 ぶぶん 二 に 战之后 きさき 建立 こんりゅう 的 てき 伊 い 斯兰国家 こっか 也公开反对美生 せい 會 かい ,除 じょ 了 りょう 维护政教 せいきょう 合一 ごういつ 制度 せいど 外 がい ,还有与 あずか 纳粹 一样认为美生會是犹太人的组织,尤 ゆう 其是自 じ 以色列 れつ 复国以后。因 よし 为美生 せい 會 かい 与 あずか 中世 ちゅうせい 纪圣殿骑士团 关系密 みつ 切 きり ,也导致穆斯林对其反感 はんかん 。
理念 りねん [ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 的 てき 理 り 论继承了 りょう 诺斯提 ひさげ 教派 きょうは 的 てき 神秘 しんぴ 主 ぬし 义宗教 しゅうきょう 思想 しそう ,也包含 ほうがん 了 りょう 13世 せい 纪左右 さゆう 兴起的 てき 犹太密教 みっきょう 卡巴拉 ひしげ 、中世 ちゅうせい 纪炼金术 的 てき 诸多元素 げんそ 。
美生 びせい 會 かい 习惯运用比 ひ 喻与 あずか 象 ぞう 征 せい 来 らい 传递理念 りねん ,因 いん 此在其教学 がく 体系 たいけい 中 ちゅう 运用了 りょう 大量 たいりょう 的 てき 象 ぞう 征 せい 符号 ふごう ,懂得并熟知 じゅくち 这些符号 ふごう 的 てき 含义是 ぜ 成 なり 為 ため 会 かい 员非常 ひじょう 重要 じゅうよう 的 てき 一 いち 个部分 ぶん 。
美生 びせい 會 かい 的 てき 许多象 ぞう 征 せい 符号 ふごう 都 と 与 あずか 建 けん 筑和 かず 石工 せっこう 技 わざ 术有关,最 さい 常 つね 见的就是折 おり 尺 じゃく 和 わ 圆规 。在 ざい 许多非 ひ 石 いし 匠 たくみ 的 てき 会 かい 员加入 かにゅう 之 の 后 きさき 发展的 てき 标志多 た 与 あずか 炼金术 以及跟圣殿骑士 有 ゆう 关。
当 とう 石 いし 匠 たくみ 成 なり 为会员时,美生 びせい 會 かい 的 てき 职责并不在 ざい 于教导建筑技艺。它反而利用 りよう 中世 ちゅうせい 纪石匠 たくみ 的 てき 工程 こうてい 作 さく 为道德 どうとく 发展的 てき 隐喻 。因 よし 此,美生 びせい 會 かい 的 てき 象 ぞう 征 せい 符号 ふごう 是 ぜ 中世 ちゅうせい 纪石匠 たくみ 所 しょ 使用 しよう 的 てき 普通 ふつう 工具 こうぐ ,例 れい 如工作 こうさく 围裙(原 はら 是 ただし 羊 ひつじ 皮 かわ 制 せい 的 てき )、锤子 、梯子 はしご 、水平 すいへい 仪等 ひとし [8] 。
美生 びせい 會 かい 代表 だいひょう 性 せい 標 しるべ 誌 し
这个由 よし 字母 じぼ G、方 ほう 矩 のり 和 わ 圓 まどか 規 ただし 组成的 てき 象 ぞう 征 せい 符号 ふごう (寓意 ぐうい 画 が )是 ぜ 美生 びせい 會 かい 最 さい 基本 きほん 的 てき 代表 だいひょう 性 せい 徽章 きしょう ,方 ぽう 矩 のり 和 わ 圓 えん 規 ぶんまわし 都 と 是 ぜ 石工 せっこう 测绘使用 しよう 的 てき 工具 こうぐ ,在 ざい 美生 びせい 會 かい 思想 しそう 中 ちゅう 它们代表 だいひょう 着 ぎ 会 かい 员完善 ぜん 自身 じしん 所 しょ 使用 しよう 的 てき 道具 どうぐ [9] [10] 。
每 まい 个美生 せい 會 かい 会所 かいしょ 几乎都 と 饰有方 かた 矩 のり 与 あずか 圆规的 てき 符号 ふごう ,它可能 かのう 由 よし 象 ぞう 征 せい 符号 ふごう 六 ろく 芒 すすき 星 ぼし 变化而来,方 ぽう 矩 のり 代表 だいひょう 六芒星中向下的正三角形 さんかっけい 真理 しんり 、而圆规代表 だいひょう 向上 こうじょう 的 てき 正三角形 せいさんかっけい 道德 どうとく ,两者的 てき 结合代表 だいひょう 阴阳 调和、「真理 しんり 」和 かず 「道德 どうとく 」的 てき 「和 わ 谐」、行 くだり 动和节制的 てき 规范。圆规、方 ほう 矩 のり 和 わ 法典 ほうてん 是 ぜ 会 かい 员完成 かんせい 个人实践、突破 とっぱ 三 さん 重 じゅう 黑 くろ 暗 くら 、重 じゅう 见理性 りせい 光明 こうみょう 的 てき 过程中 ちゅう 必不可 ふか 少 しょう 的 てき 工具 こうぐ ,因 いん 此被称 しょう 为三 さん 重 じゅう 伟大之 の 光 ひかり (三 さん 大明 だいめい 光 こう )。[11]
方 ほう 矩 のり 是 ぜ 会所 かいしょ 导师的 てき 徽章 きしょう ,“安置 あんち ”会 かい 员走向 こう 公民 こうみん 义务的 てき 正 せい 确途经,代表 だいひょう 道德 どうとく 规范,方 ぽう 矩 のり 也是一 いち 种工具 ぐ ,让不同 ふどう 的 てき 元素 げんそ 统合有 ゆう 序 じょ 。圆规是 ぜ 美生 びせい 會 かい 的 てき 重要 じゅうよう 徽章 きしょう ,圆规象 ぞう 征 せい 上帝 じょうてい 画 が 出 で 他 た 对世界 かい 的 てき 计划。尺 しゃく 规中間 あいだ 的 てき G代表 だいひょう 伟大的 てき 造物主 ぞうぶつしゅ 几何学 がく 家 か ,要 よう 所有 しょゆう 生命 せいめい 學 がく 著 ちょ 創造 そうぞう 美好 みよし ,从而完成 かんせい 伟大的 てき 作 さく 业。[12]
美生 びせい 會 かい 的 てき 象 ぞう 征 せい 符号 ふごう 也是礼 れい 仪中的 てき 重要 じゅうよう 组成部分 ぶぶん ,美生 びせい 會 かい 的 てき 礼 れい 仪主要 よう 是 ぜ 在 ざい 会 かい 员晋级的授予仪式上 じょう 举行。在 ざい 历史发展中 ちゅう ,各地 かくち 的 てき 美生 びせい 會 かい 演 えんじ 化 か 出 で 多 た 种不同 ふどう 的 てき 礼 れい 仪形式 しき ,现代英美 ひでみ 美生 びせい 會 かい 在 ざい 服 ふく 饰和仪式上 じょう 主要 しゅよう 分 ぶん 为约克礼 よしのり 和 わ 苏格兰礼,其中的 てき 约克礼 れい 主要 しゅよう 分布 ぶんぷ 于不 ふ 列 れつ 颠 ,苏格兰礼主要 しゅよう 分布 ぶんぷ 于北美和 みわ 欧 おう 洲 しゅう 大 だい 陆,在 ざい 美国 びくに 分 ぶん 为南北 きた 两个独立 どくりつ 部 ぶ 门,并在细节上 じょう 有 ゆう 一 いち 些差别。另有古老 ころう 的 てき 玫瑰十 じゅう 字 じ 礼 れい 仪、法 ほう 兰西礼 れい 仪、孟 はじめ 菲斯-米 べい 思 おもえ 兰礼仪等也各具 ぐ 特色 とくしょく 。[13]
美生 びせい 會 かい 的 てき 标准礼 れい 仪服装 ふくそう 包括 ほうかつ 围裙、领饰、胸 むね 饰、护腕,黑色 こくしょく 西 にし 服 ふく 等 とう ,不同 ふどう 级别的 てき 服 ふく 饰及装 そう 饰物图案都 と 不 ふ 一 いち 样,在 ざい 不同 ふどう 礼 れい 仪里面 めん 又 また 各自 かくじ 稍 やや 有 ゆう 不同 ふどう 。
20世 せい 纪初一 いち 个位于英国 こく 薩福克 かつ 郡 ぐん 会所 かいしょ 的 てき 内 ない 景 けい
美生 びせい 會 かい 在 ざい 全 ぜん 球 たま 都 と 有 ゆう 发展,但 ただし 并没有 ゆう 全 ぜん 球 たま 中心 ちゅうしん [14] 。
会所 かいしょ 架 か 构[ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 分 ぶん 为两级组织:会所 かいしょ 和 わ 总会所 しょ 。会所 かいしょ 名称 めいしょう 为阿拉 ひしげ 伯 はく 数字 すうじ 编号和地 わじ 名 めい 的 てき 组合。总会所 しょ 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 的 てき 最高 さいこう 组织形式 けいしき ,各 かく 总会所 しょ 之 の 间的关系是 ぜ 平等 びょうどう 的 てき ,各自 かくじ 独立 どくりつ 运作[15] 。在 ざい 多年 たねん 的 てき 流 りゅう 传中,各 かく 总会所 しょ 之 の 间在章程 しょうてい 和 わ 仪式上 うえ 会 かい 有 ゆう 一 いち 些差异。总会所 しょ 往往 おうおう 是 ぜ 在 ざい 司法 しほう 管 かん 辖区内 ない 以社团的形式 けいしき 注 ちゅう 册 さつ 的 てき 公 おおやけ 开的合法 ごうほう 机 つくえ 构。
而在英國 えいこく 總會 そうかい 所 しょ 其下的 てき 新 しん 會所 かいしょ ,都 と 必須 ひっす 由 よし 現有 げんゆう 會 かい 所為 しょい 支持 しじ 會 かい 所 しょ (Supporting Lodge) 所 しょ 衍生。英國 えいこく 總會 そうかい 所 しょ 的 てき 網 もう 頁 ぺーじ 列 れつ 出 で 其下的 てき 會所 かいしょ 的 てき 家族 かぞく 樹 じゅ (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )。
會員 かいいん 制度 せいど [ 编辑 ]
18世紀 せいき 入會 にゅうかい 儀式 ぎしき
19世 せい 纪发给获得 とく 3°会 かい 员的证书
其屬封 ふう 閉的社團 しゃだん 形式 けいしき ,如無兩 りょう 位 くらい 以上 いじょう 美生 びせい 會 かい 兄弟 きょうだい 推薦 すいせん ,外人 がいじん 無法 むほう 得 とく 以加入 かにゅう [16] ,且其考 こう 核 かく 欲 よく 加入 かにゅう 兄弟 きょうだい 之 の 時間 じかん ,短 たん 則 のり 半年 はんとし ,長則 ながのり 無限 むげん 期 き 。但 ただし 現代 げんだい 有 ゆう 些地區 ちく 如歐洲 しゅう 大陸 たいりく 與北 よぎた 美的 びてき 美生 びせい 會 かい 可 か 以允許 いんきょ 外人 がいじん 獨自 どくじ 申請 しんせい ,會 かい 有 ゆう 資 し 深 ふか 會員 かいいん 來 らい 考 こう 核 かく ,通過 つうか 後 ご 即 そく 可 か 擔任 たんにん 推薦人 すいせんにん 而入會 かい 。而且早期 そうき 時 じ 入會 にゅうかい 之 これ 後 ご ,不 ふ 得 とく 向 こう 他人 たにん 揭露其會員 かいいん 身分 みぶん 。但 ただし 後期 こうき 一 いち 些總會所 かいしょ 允許 いんきょ 會員 かいいん 自己 じこ 做決定 けってい 是 ぜ 否 ひ 願 ねがい 意向 いこう 外人 がいじん 揭露其會員 かいいん 身分 みぶん ,因 いん 為 ため 需要 じゅよう 招募新 しん 成員 せいいん ,如今也做許多 きょた 公開 こうかい 宣傳 せんでん ,使 つかい 得 どく 主流 しゅりゅう 美生 びせい 會 かい 神秘 しんぴ 感 かん 日 び 漸 やや 喪失 そうしつ 。
根據 こんきょ 美生 びせい 會 かい 傳說 でんせつ ,美生 びせい 會 かい 的 てき 始祖 しそ 為 ため 以色列 れつ 王国 おうこく 时代的 てき 海 うみ 勒姆 ,他 た 是 ぜ 建造 けんぞう 耶路撒冷聖 きよし 殿 どの (第 だい 一 いち 聖 きよし 殿 どの )的 てき 建築 けんちく 師 し ,被 ひ 三個因妒忌他地位和技能的工匠所殺,埋 うめ 於殿內的青銅 せいどう 墓 はか 裏 うら ,但 ただし 不 ふ 久 ひさし 即 そく 將 はた 再度 さいど 復活 ふっかつ 。因 よし 此,凡加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 者 しゃ ,都 と 要 よう 舉行一場 いちじょう 象徵 しょうちょう 死亡 しぼう 和 わ 復活 ふっかつ 的 てき 儀式 ぎしき 。
雖然初期 しょき 美生 びせい 會 かい 仍舊奉行 ぶぎょう 嚴守 げんしゅ 內部秘密 ひみつ 的 てき 規定 きてい ,但 ただし 是 ぜ 1745年 ねん 在 ざい 阿 おもね 姆斯特 とく 丹 に 匿名 とくめい 出版 しゅっぱん 的 てき 一本書籍完整透露了美生會內部規定、活動 かつどう 內容甚至入會 にゅうかい 禮儀 れいぎ 等 とう 細 ほそ 節 ぶし 。然 しか 而美生 せい 會 かい 也因此漸漸 やや 公開 こうかい 活動 かつどう ,會員 かいいん 不 ふ 再 さい 隱 かくれ 瞞自己 じこ 身分 みぶん ,他 た 們也會 かい 公開 こうかい 進行 しんこう 慈善 じぜん 活動 かつどう ,會員 かいいん 組成 そせい 也逐漸 やや 向中 むこうなか 產 さん 階級 かいきゅう 為 ため 主 ぬし 。現代 げんだい 的 てき 美生 びせい 會 かい 除 じょ 了 りょう 內部表明 ひょうめい 各 かく 級 きゅう 別 べつ 的 てき 暗 くら 語 ご 和 わ 手勢 てぜい 仍舊保 ほ 密 みつ 之 の 外 そと ,其他活動 かつどう 基本 きほん 上 じょう 全部 ぜんぶ 公開 こうかい 。[17]
美生 びせい 會 かい 蘇 そ 格 かく 蘭 らん 禮儀 れいぎ 式 しき 共 ども 分 ぶん 為 ため 33個 こ 級 きゅう 別 べつ ,用度 ようど 的 てき 符號 ふごう “°”表現 ひょうげん ,但 ただし 只 ただ 有 ゆう 1°到 いた 3°涉 わたる 及到等級 とうきゅう 概念 がいねん :
1°會員 かいいん 被 ひ 稱 しょう 為 ため “學徒 がくと ” (工 こう 徒 と )(英語 えいご :Entered Apprentice),非 ひ 正式 せいしき 會員 かいいん
2°會員 かいいん 被 ひ 稱 しょう 為 ため “技工 ぎこう ” (工員 こういん )(英語 えいご :Fellow Craft),非 ひ 正式 せいしき 會員 かいいん
3°會員 かいいん 被 ひ 稱 しょう 為 ため “導師 どうし ” (工 こう 師 し )(英語 えいご :Master Mason),正式 せいしき 會員 かいいん
1°-3°的 てき 席 せき 位 い 授予在 ざい 分會 ぶんかい 所 しょ 舉行,從 したがえ 3°到 いた 33°各 かく 級 きゅう 別 べつ 間 あいだ 都 と 是 ぜ 平 たいら 級 きゅう 的 てき ,但 ただし 需要 じゅよう 到 いた 總會 そうかい 所 しょ 申請 しんせい 才能 さいのう 授予[16] 。不同 ふどう 的 てき 級 きゅう 別 べつ 在 ざい 美生 びせい 會 かい 意味 いみ 著 ちょ 不同 ふどう 的 てき 研究 けんきゅう 學習 がくしゅう 內容,也代表 だいひょう 了 りょう 會員 かいいん 在 ざい 不同 ふどう 時期 じき 的 てき 發展 はってん [18] ;比 ひ 如33°是 ぜ 為 ため 榮譽 えいよ 頭 あたま 銜。工 こう 師 し 級 きゅう 別 べつ 與 あずか 以上 いじょう 各 かく 級 きゅう 之 の 間 あいだ 都 と 是 ぜ 平等 びょうどう 的 てき 關 せき 系 けい 。
今 こん 天 てん 的 てき 美生 びせい 會 かい 大 だい 约有600萬 まん 人 にん ,蘇 そ 格 かく 蘭 らん 和 わ 愛 あい 爾 なんじ 蘭 らん 會 かい 籍 せき 上 じょう 約 やく 有 ゆう 15萬 まん 名 めい 會員 かいいん ,英 えい 格 かく 蘭 らん 會 かい 籍 せき 上 じょう 約 やく 有 ゆう 25萬 まん 名 めい 會員 かいいん [19] ,法 ほう 国 こく 约20萬 まん 人 にん ,美國 びくに 境 さかい 內也有 ゆう 約 やく 200萬 まん 名 めい 會員 かいいん [20] ,香港 ほんこん 有 ゆう 2,000人 にん 左右 さゆう [21] 。
美生 びせい 會 かい 會員 かいいん 更 さら 幾 いく 乎佔滿 まん 每 ごと 一 いち 頁 ぺーじ 西方 せいほう 近代 きんだい 史 し ,包括 ほうかつ 英國 えいこく 等 とう 歐 おう 洲 しゅう 王室 おうしつ 成員 せいいん ,如愛丁 ひのと 堡公爵 こうしゃく 菲利普 ひろし 親王 しんのう 和美 かずみ 國 こく 多 た 任 にん 總統 そうとう 。[22]
知名 ちめい 會員 かいいん [ 编辑 ]
由 よし 于历史上 しじょう 的 てき 会 かい 员名单文件 けん 有 ゆう 遗失或 ある 从未公 こう 开,确认某 ぼう 人 じん 是 ぜ 否 ひ 是 ぜ 自由 じゆう 石 せき 匠 たくみ 有 ゆう 一定 いってい 的 てき 困 こま 难。
各地 かくち 组织[ 编辑 ]
欧 おう 美 び [ 编辑 ]
英國 えいこく [ 编辑 ]
英國 えいこく 倫敦 ろんどん 美生 びせい 會 かい 會堂 かいどう
初期 しょき 美生 びせい 會 かい 名 めい 义上对志愿 すなお 者 しゃ 不作 ふさく 限 げん 制 せい ,人人 ひとびと 平等 びょうどう ,但 ただし 是 ぜ 当 とう 时只有 ゆう 白人 はくじん 贵族和上 わじょう 层资产阶级 可 か 以入会 かい ,为了争 そう 取 と 更 さら 大 だい 的 てき 影 かげ 响力,美生 びせい 會 かい 不断 ふだん 地 ち 招收贵族入会 にゅうかい 并且希望 きぼう 能 のう 够得到 いた 王室 おうしつ 垂 たれ 青 あお 。从第二 に 代 だい 总导师蒙 こうむ 塔 とう 魁 さきがけ 公爵 こうしゃく (1721年 ねん 就任 しゅうにん )开始,大 だい 贵族在 ざい 一段長时间支配著美生會。1722年 ねん 沃顿公爵 こうしゃく 成 なり 为新一 いち 代 だい 总导师,继续奉行 ぶぎょう 上 じょう 层路线政策 さく 。1737年 ねん 3月 がつ 5日 にち ,英 えい 王 おう 乔治二 に 世 せい 的 てき 长子王 おう 储弗 どる 雷 かみなり 德 とく 里 さと 克 かつ 王子 おうじ 在 ざい 伦敦的 てき 临时会所 かいしょ 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 。次 つぎ 年 ねん ,安德 あんとく 森 もり 修 おさむ 改 あらため 了 りょう 《美生 びせい 會 かい 宪章》并且将 はた 新版 しんぱん 宪章献 けんじ 给皇储。虽然这位弗 どる 雷 かみなり 德 とく 里 さと 克 かつ 王子 おうじ 早 はや 逝,没 ぼつ 有 ゆう 坐 すわ 上 うわ 王位 おうい ,但 ただし 是 ぜ 其长子 こ 也就是 ぜ 乔治三 さん 世 せい 维持美生 びせい 會 かい 的 てき 政治 せいじ 地位 ちい ,之 これ 后 きさき 王室 おうしつ 和 かず 美生 みお 會 かい 保持 ほじ 着 ぎ 良好 りょうこう 关系,乔治四 よん 世 せい 、乔治六 ろく 世 せい 、爱德华七 なな 世 せい 、爱德华八 はち 世 せい 都 みやこ 是 ただし 美生 びせい 會 かい 会 かい 员。
英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 于1753年 ねん 分裂 ぶんれつ 为古典 こてん 派 は 和 わ 近代 きんだい 派 は ,双方 そうほう 长期对立,直 ちょく 到 いた 1813年 ねん 才 ざい 告 つげ 和解 わかい [23] 。在 ざい 19世 せい 纪中叶 かのう 之 の 后 きさき 英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 迅速 じんそく 丧失其社会 かい 改革 かいかく 的 てき 锐意和 わ 先 さき 驱性。而美生 せい 會 かい 分裂 ぶんれつ 给英国 えいこく 带来的 てき 负面影 おもかげ 响是丧失了 りょう 肥沃 ひよく 的 てき 北美 きたみ 殖民 しょくみん 地 ち ,北美 きたみ 独立 どくりつ 运动的 てき 先 さき 驱者几乎都 と 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 会 かい 员。
19世 せい 纪中后 きさき 期 き 英国 えいこく 的 てき 上 じょう 层社会 かい 中 ちゅう 充 たかし 斥着美生 びせい 會 かい 会 かい 员。当然 とうぜん ,由 ゆかり 于美生 せい 會 かい 禁止 きんし 女性 じょせい 入会 にゅうかい ,所以 ゆえん 維多利 たり 亞 あ 女王 じょおう 本人 ほんにん 肯定 こうてい 不 ふ 是 ぜ 其会员之一 いち ,但 ただし 是 ぜ 当 とう 时的皇 すめらぎ 储爱德 とく 华七 なな 世 せい 和 わ 其长子 こ 艾 もぐさ 伯 はく 特 とく ·维克托 たく 王子 おうじ 都 と 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 会 かい 员。今 こん 天 てん ,英国 えいこく 高 だか 级神 かみ 职人员 、富豪 ふごう 和 かず 贵族在 ざい 英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 中 ちゅう 所 しょ 占 うらない 比例 ひれい 急 きゅう 剧减小 しょう ,普通 ふつう 公民 こうみん 較多。
2005年 ねん 6月 がつ 英國 えいこく 國會 こっかい 曾下令 れい ,英國 えいこく 上 じょう 議院 ぎいん 及下議院 ぎいん 所有 しょゆう 議員 ぎいん 必須 ひっす 公開 こうかい 他 た 們是否 ひ 隸屬 れいぞく 美生 びせい 會 かい 。當日 とうじつ 提出 ていしゅつ 動議 どうぎ 的 てき 英國 えいこく 自由民主黨 じゆうみんしゅとう 議員 ぎいん 強調 きょうちょう ,為 ため 了 りょう 增加 ぞうか 國會 こっかい 透明 とうめい 度 ど ,以及重 じゅう 建 けん 公 こう 眾對政府 せいふ 的 てき 信任 しんにん ,議員 ぎいん 必須 ひっす 申 さる 報 ほう 利益 りえき 。
法 ほう 國 こく [ 编辑 ]
法 ほう 國 こく 拉 ひしげ 法 ほう 葉 は 侯爵 こうしゃく 佩剑上 じょう 的 てき 美生 びせい 會 かい 标志
有 ゆう 证据显示法 ほう 国 こく 最 さい 早出 そうしゅつ 现美生 せい 會 かい 是 ぜ 在 ざい 1688年 ねん [24] 。1721年 ねん ,一些英國美生會成員在港口城市敦 あつし 刻 こく 爾 しか 克 かつ 建立 こんりゅう 了法 りょうほう 國 こく 第 だい 一 いち 個 こ 美生 びせい 會所 かいしょ [25] 。
法 ほう 國 こく 美生 びせい 會 かい 總會 そうかい 所 しょ 建立 こんりゅう 於1738年 ねん 6月 がつ 24日 にち ,是 ぜ 歐 おう 洲 しゅう 大陸 たいりく 最早 もはや 成立 せいりつ 的 てき 美生 びせい 會 かい 總會 そうかい 所 しょ 。雖然羅 ら 馬 うま 天主 てんしゅ 教 きょう 宗 むね 克 かつ 萊蒙十 じゅう 二 に 世 せい 和 わ 本 もと 篤 あつし 十 じゅう 四 よん 世 せい 分別 ふんべつ 於1738年 ねん 和 わ 1751年 ねん 兩度 りょうど 頒發教 きょう 宗 むね 禁令 きんれい [26] ,禁止 きんし 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい ,然 しか 而在法 ほう 國 こく 並 なみ 未 ひつじ 產 さん 生 せい 足 あし 夠影響 えいきょう ,美生 びせい 會 かい 仍然在 ざい 發展 はってん 壯大 そうだい 。到 いた 法 ほう 國大 こくだい 革命 かくめい 爆發 ばくはつ 之 の 前 まえ ,法 ほう 國 こく 已 やめ 經 けい 建立 こんりゅう 了 りょう 很多會所 かいしょ 。
美生 びせい 會 かい 是 ぜ 啟蒙 けいもう 運動 うんどう 中 ちゅう 瓦解 がかい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 和 わ 反對 はんたい 教 きょう 宗 むね 權威 けんい 的 てき 急先鋒 きゅうせんぽう 。18世紀 せいき 的 てき 美生 びせい 會 かい 組織 そしき 體現 たいげん 出 で 排外 はいがい 特徵 とくちょう ,下層 かそう 的 てき 勞 ろう 動 どう 階層 かいそう 不 ふ 被 ひ 接 せっ 納 おさめ ,成員 せいいん 主要 しゅよう 來 き 自 じ 貴族 きぞく 、教 きょう 士 し 和 わ 中產 ちゅうさん 階層 かいそう ,有 ゆう 些會所 しょ 完全 かんぜん 由 よし 天主教 てんしゅきょう 教 きょう 士 し 構成 こうせい [27] 。中產 ちゅうさん 階級 かいきゅう 被 ひ 美生 びせい 會 かい 自由 じゆう 、平等 びょうどう 的 てき 思想 しそう 所 しょ 吸引 きゅういん ,成 なり 為 ため 主要 しゅよう 的 てき 成員 せいいん 來 らい 源 げん ,因 いん 為 ため 在 ざい 這裡他 た 們能夠與貴族 きぞく 平 ひら 起 おこり 平 ひらめ 坐 すわ 。在 ざい 軍隊 ぐんたい 組織 そしき 中 ちゅう ,美生 びせい 會 かい 也有 やゆう 極大 きょくだい 的 てき 影響 えいきょう 力 りょく ,很多後來 こうらい 拿破崙軍隊 たい 中 ちゅう 的 てき 將軍 しょうぐん 都 と 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん 。
1773年 ねん 春 はる ,法 ほう 国 こく 美生 びせい 會 かい 内部 ないぶ 发生了 りょう 分裂 ぶんれつ ,法 ほう 国共 こっきょう 总会进行了 りょう 重 じゅう 组,重 じゅう 新 しん 更 さら 名 めい 为法兰西大 だい 东方(Grand Orient de France),一些地方会所不服从这些决定。分裂 ぶんれつ 后 きさき 不 ふ 久 ひさ 的 てき 1776年 ねん 大 だい 东方成立 せいりつ 了 りょう 一 いち 个重要 じゅうよう 的 てき 分会 ぶんかい 九 きゅう 姐 あね 妹 いもうと 会所 かいしょ (La Loge des Neufs Soeurs),这个分会 ぶんかい 汇集了法 りょうほう 国 こく 启蒙时代的 てき 各界 かくかい 精 しらげ 英 えい ,并且直接 ちょくせつ 参与 さんよ 了 りょう 美国 びくに 美生 びせい 會 かい 在 ざい 独立 どくりつ 战争 时期的 てき 扩张。[28]
1804年 ねん 11月6日 にち ,拿破崙一 いち 世 せい 加 か 冕成为法 ほう 蘭 らん 西 にし 第 だい 一 いち 帝國 ていこく 皇帝 こうてい ,随 ずい 后 きさき 他 た 的 てき 哥哥約 やく 瑟夫·波 は 拿巴成 なり 为法国 こく 美生 びせい 會 かい 总导师。当年 とうねん 不承 ぶしょう 认新总会的 てき 那 な 些旧会所 かいしょ 也全部 ぶ 合 ごう 并进大 だい 东方总会。[29]
1877年 ねん 大 だい 东方总会与 あずか 美生 びせい 會 かい 联合总会断 だん 绝关系 けい ,他 た 们之间的这种分裂 ぶんれつ 状 じょう 况持续至今 いま ,期 き 间只有 ゆう 在 ざい 一战及二战时期有所改善。与 あずか 法 ほう 国大 こくだい 东方保持 ほじ 合作 がっさく 的 てき 地区 ちく 性 せい 总会包括 ほうかつ 比 ひ 利 り 时、西 にし 班 はん 牙 きば 、葡萄 ぶどう 牙 きば 、意 い 大利 おおとし ,前 ぜん 法 ほう 国 こく 与 あずか 比 ひ 利 り 时在非 ひ 洲 しゅう 的 てき 殖民 しょくみん 地 ち 与 あずか 大 だい 部分 ぶぶん 的 てき 拉 ひしげ 美 び 国家 こっか ,在 ざい 俄 にわか 罗斯与东欧一些国家在冷战结束后也有扩展[30] 。
德 とく 國 こく [ 编辑 ]
1250年 ねん 德 とく 國 こく 第 だい 一 いち 個 こ 石 せき 匠 たくみ 總會 そうかい 所在 しょざい 科 か 隆 たかし 成立 せいりつ ,這也是 ぜ 最早 もはや 使用 しよう 圓 えん 規 ぶんまわし 、矩尺 かねざし 作為 さくい 石 せき 匠 たくみ 行 ぎょう 會 かい 標 しるべ 誌 し 的 てき 記錄 きろく 。15世紀 せいき 末 まつ 斯特拉 ひしげ 斯堡 舉行的 てき 各地 かくち 石 せき 匠 たくみ 總會 そうかい 的 てき 集會 しゅうかい 上 じょう ,頒布 はんぷ 了 りょう 第 だい 一個石匠行會會徽。從 したがえ 此科隆和 たかかず 斯特拉 ひしげ 斯堡石 せき 匠 たくみ 總會 そうかい 分 ぶん 管 かん 南北 なんぼく 德 とく 國 こく 各地 かくち 會所 かいしょ 。這是石 せき 匠 たくみ 手工業 しゅこうぎょう 者 しゃ 的 てき 行 ぎょう 會 かい 組織 そしき ,與 あずか 现代「精神 せいしん 石 せき 匠 たくみ 」美生 びせい 會 かい 組織 そしき 並 なみ 不 ふ 相 あい 同 どう 。
现代德 とく 國 こく 美生 びせい 會 かい 最早 もはや 的 てき 会 かい 所出 しょしゅつ 现在1737年 ねん 12月6日 にち 。[31] 普 ひろし 鲁士的 まと 王 おう 储,后 きさき 来 らい 国王 こくおう 腓 こむら 特 とく 烈 れつ 大帝 たいてい 曾在1738年 ねん 8月 がつ 14日 にち 夜 よる 间出现在会所 かいしょ 里 さと ,并于1739年 ねん 接 せっ 管 かん 了 りょう 总导师的职位。[31] 在 ざい 最初 さいしょ 的 てき 几年里 さと ,也产生 せい 了 りょう 几所新 しん 的 てき 会所 かいしょ ,有 ゆう 些现在 ざい 仍然存在 そんざい 。[31]
在 ざい 美生 びせい 會 かい 宗教 しゅうきょう 宽容和 わ 兄弟 きょうだい 间平等 びょうどう 的 てき 宗旨 しゅうし 下 か ,会所 かいしょ 不 ふ 仅仅只 ただ 是 ぜ 为美生 せい 兄弟 きょうだい 提供 ていきょう 了 りょう 一 いち 个空间,也成为宣传启蒙运动 思想 しそう 的 てき 场所。[32] 与 あずか 很多其他国家 こっか 不同 ふどう ,德 とく 国 こく 的 てき 美生 びせい 會 かい 有 ゆう 女性 じょせい 参与 さんよ 。萊辛 、歌 うた 德 とく 和 わ 席 せき 勒是 ぜ 三位開創了德國浪漫主義文學道路的領袖,他 た 們與美生 びせい 會 かい 也存在 そんざい 密 みつ 切 きり 關係 かんけい 。1771年 ねん 10月 がつ 14日 にち 萊辛在 ざい 漢 かん 堡加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 三 さん 玫瑰會 かい 所 しょ (德 とく 語 ご :Zu den drei Rosen ),并成為 ため 導師 どうし 。他 た 的 てき 《美生 びせい 會員 かいいん 對話 たいわ 錄 ろく 》(德 とく 語 ご :Ernst und Falk, Gespräche für Freimaurer )被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 史上 しじょう 的 てき 重要 じゅうよう 著作 ちょさく 之 の 一 いち 。他 た 也是最早 もはや 倡議接 せっ 納 おさめ 猶 なお 太 ふとし 人 じん 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 的 てき 發起 ほっき 者 しゃ ,在 ざい 當時 とうじ 的 てき 歐 おう 洲 しゅう 大陸 たいりく ,底 そこ 層 そう 猶 なお 太 ふとし 人 じん 不 ふ 具有 ぐゆう 公民 こうみん 權 けん ,也不被 ひ 美生 びせい 會 かい 接 せっ 納 おさめ 。他 た 的 てき 好 こう 友 とも 普 ひろし 魯士猶 なお 太 ふとし 哲學 てつがく 家 か 摩 ま 西 にし ·門 もん 德 とく 爾 なんじ 松 まつ 發起 ほっき 了 りょう 的 てき 猶 なお 太 ふと 啟蒙 けいもう 運動 うんどう 哈斯卡拉 ,開 ひらき 啟 けい 了 りょう 歐 おう 洲 しゅう 猶 なお 太 ふとし 社會 しゃかい 開放 かいほう 和世 かずよ 俗化 ぞっか 進 しん 程 ほど 。歐 おう 洲 しゅう 猶 なお 太 ふとし 人 じん 尤 ゆう 其是阿 おもね 什肯納 おさめ 茲猶太 たい 人 じん 開始 かいし 學習 がくしゅう 當地 とうち 民族 みんぞく 的 てき 語 ご 言 げん ,接受 せつじゅ 當地 とうち 民族 みんぞく 的 てき 教育 きょういく 和文 わぶん 化 か ,進入 しんにゅう 歐 おう 洲 しゅう 上流 じょうりゅう 社會 しゃかい 。日 にち 爾 なんじ 曼文明 ぶんめい 史上 しじょう 一些最耀眼的明星都是這一運動的產物,海 うみ 涅 、馬 うま 克 かつ 思 おもえ 、愛 あい 因 いん 斯坦 、弗 どる 洛 らく 伊 い 德 とく 等 ひとし 等 ひとし 。哈斯卡拉運動 うんどう 培養 ばいよう 了 りょう 強大 きょうだい 的 てき 猶 なお 太 ふとし 世俗 せぞく 勢力 せいりょく ,揭開了 りょう 歐 おう 洲 しゅう 猶 なお 太 ふとし 民族 みんぞく 政治 せいじ 運動 うんどう 的 てき 序幕 じょまく 。歌 うた 德 とく 於1780年 ねん 6月 がつ 23日 にち 在 ざい 魏 ぎ 瑪加入 かにゅう 安 やす 娜·阿 おもね 瑪麗亞 あ 三 さん 玫瑰會 かい 所 しょ (德 とく 語 ご :Anna Amalia zu den drei Rosen )。會所 かいしょ 名字 みょうじ 來 き 自 じ 當時 とうじ 在 ざい 魏 ぎ 瑪執政 しっせい 的 てき 女 おんな 伯爵 はくしゃく 。阿 おもね 瑪麗亞 あ 會 かい 所與 しょよ 當地 とうち 貴族 きぞく 建立 こんりゅう 了 りょう 良好 りょうこう 關係 かんけい ,魏 ぎ 瑪公爵 こうしゃく 奧 おく 古 こ 斯杜和 かず 普 ひろし 魯士將軍 しょうぐん 費 ひ 迪 すすむ 南 みなみ 伯爵 はくしゃく 也是會所 かいしょ 成員 せいいん 。美生 びせい 會 かい 在 ざい 歌 うた 德 とく 的 てき 一生中扮演了重要角色,對 たい 他 た 的 てき 思想 しそう 和 わ 作品 さくひん 都 みやこ 產 さん 生 せい 了 りょう 重要 じゅうよう 影響 えいきょう 。他 た 最早 もはや 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 很可能 かのう 是 ぜ 受到萊辛的 てき 影響 えいきょう 。歌 うた 德 とく 著名 ちょめい 的 てき 遺言 ゆいごん 是 ぜ 「再 さい 多 た 些光!」(Mehr Licht),常 つね 被 ひ 認 みとめ 為 ため 反映 はんえい 了 りょう 美生 びせい 會 かい 和 わ 啟蒙 けいもう 運動 うんどう 的 てき 光明 こうみょう 崇拜 すうはい 。1913年 ねん 成立 せいりつ 的 てき Wolfstieg 协会旨 むね 在 ざい 促进美生 びせい 會 かい 的 てき 科学 かがく 研究 けんきゅう 。
俄 にわか 国 こく [ 编辑 ]
俄 にわか 国 こく 美生 びせい 會 かい 间接源 げん 自 じ 英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 。1986年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 《苏联 百科辞典 ひゃっかじてん 》记载了 りょう 俄 にわか 国 こく 美生 びせい 會 かい 的 てき 来 らい 源 げん :“18世 せい 纪初产生于英国 こく 的 てき 宗教 しゅうきょう 道德 どうとく 运动,在 ざい 许多国家 こっか (其中包括 ほうかつ 俄 にわか 国 こく 的 てき 资产阶级和 わ 贵族阶层)中 ちゅう 传播。”
美生 びせい 會 かい 进入俄 にわか 国 こく 的 てき 时间可 か 以追溯 さかのぼ 至 いたり 彼 かれ 得 え 一 いち 世 せい 当 とう 政 せい 时期。彼 かれ 得 え 一 いち 世 せい 时期美生 びせい 會 かい 进入俄 にわか 国 こく 的 てき 观点也得到 いた 了 りょう 其他国家 こっか 学者 がくしゃ 认可。
但 ただし 是也 これや 有人 ゆうじん 认为,美生 びせい 會 かい 在 ざい 俄 にわか 国 こく 比 ひ 英国 えいこく 大分 おおいた 会 かい 更 さら 早 はや 成立 せいりつ ,因 いん 为根據 こんきょ 一 いち 些重要 じゅうよう 的 てき 資料 しりょう 表明 ひょうめい ,彼 かれ 得 え 一世被赫里斯托福·乌莱(Christoph Ulay)先生 せんせい 吸納加入 かにゅう 了 りょう 组织,并且在 ざい 17世 せい 纪末以前 いぜん ,就存在 そんざい 一个由列福尔特任执行大师傅,戈 ほこ 尔东和 わ 彼 かれ 得 え 一世分别任第一和第二监督人的美生會分会了。
有史 ゆうし 書 しょ 记载涉 わたる 及俄国 こく 美生 びせい 會 かい 的 てき 文 ぶん 件 けん 在 ざい 1731年 ねん 出 で 现。这一 いち 年 ねん ,伦敦美生 びせい 會 かい 分会 ぶんかい 领袖洛 らく 弗 どる 尔(Lovell)勋爵任命 にんめい 乔治·菲利普 ひろし (George Philip)上 じょう 尉 じょう 为俄国分 こくぶ 会 かい 领袖。
相 あい 关历史学 しがく 术著作 ちょさく 有 ゆう :赵世锋出版 しゅっぱん 的 てき 《俄 にわか 国 こく 美生 びせい 會 かい 与 あずか 俄 にわか 国 こく 近代 きんだい 政治 せいじ 变迁》。《俄 にわか 国 こく 美生 びせい 會 かい 百科辞典 ひゃっかじてん 1731—2000》作者 さくしゃ A·谢尔科 か 夫 おっと 。
梅 うめ 利 とし 占 うらない 诺夫1931年 ねん 在 ざい 巴 ともえ 黎 はじむ 出版 しゅっぱん 了 りょう 《在 ざい 宫廷政 せい 变的道路 どうろ 上 じょう ——1917年 ねん 革命 かくめい 前 まえ 的 てき 阴谋》,认为在 ざい 1917年 ねん 二 に 月 がつ 革命 かくめい 前 ぜん 并不是 ぜ 所 しょ 谓的进步联盟 (Прогрессивный блок)构成了 りょう 资产阶级阴谋家 か 聚集的 てき 中心 ちゅうしん ,当 とう 时秘密 ひみつ 活 かつ 动的美生 びせい 會 かい 组织才 ざい 是 ぜ 这一中心 ちゅうしん 的 てき 真 ま 实所在 しょざい 。
1990年 ねん ,俄 にわか 罗斯学者 がくしゃ A·阿 おもね 弗 どる 夫 おっと 赫出版 ばん 了 りょう 自己 じこ 的 てき 专著《美生 びせい 會 かい 员和革命 かくめい 》。在 ざい 这本著作 ちょさく 中 ちゅう ,作者 さくしゃ 研究 けんきゅう 了 りょう 十 じゅう 月 がつ 革命 かくめい 前 ぜん 后 きさき 俄 にわか 国 こく 美生 びせい 會 かい 员和宫廷阴谋、美生 びせい 會 かい 员和2月 がつ 革命 かくめい 临时政府 せいふ 形成 けいせい 、美生 びせい 會 かい 员和警察 けいさつ 机 つくえ 关的关系等 とう 问题。
俄 にわか 罗斯历史学 がく 家 か О.А.普 ひろし 拉 ひしげ 托 たく 诺夫在 ざい 《俄 にわか 罗斯荆棘之 の 冠 かんむり :美生 びせい 會 かい 历史1731-1995年 ねん 》一 いち 书第25章 しょう “美生 びせい 會 かい 一 いち 览”揭露,自 じ 1945年 ねん 至 いたり 1994年 ねん ,原 はら 苏联体制 たいせい 内 ない 约有400名 めい 以上 いじょう 的 てき 党 とう 政 せい 高 だか 级官员加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 或 ある 隶属美生 びせい 會 かい 的 てき 国 こく 际组织(如“彼 かれ 得 とく 伯 はく 格 かく 俱乐部 ぶ ”、“大 だい 欧 おう 洲 しゅう ”委 い 员会、“国 くに 际俄罗斯俱乐部 ぶ ”等 とう )[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] ,其中包括 ほうかつ 最高 さいこう 领导人 じん 如戈 ほこ 尔巴乔夫 、雅 みやび 科 か 夫 おっと 列 れつ 夫 おっと 、谢瓦尔德纳泽 、叶 かのう 利 とし 钦等 とう 均 ひとし 是 ぜ 国 こく 际美生 せい 會 かい 会 かい 员,但 ただし 此说法 ほう 無 む 確實 かくじつ 证據。
1991年 ねん ,法 ほう 国大 こくだい 东方分会 ぶんかい 在 ざい 俄 にわか 罗斯开幕。2010年 ねん 6月 がつ 19日 にち ,另开了 りょう 一家 いっか 会所 かいしょ ,序列 じょれつ 号 ごう 是 ぜ 1441。
知名 ちめい 会 かい 员还有 ゆう 普 あまね 希 まれ 金 きん 、巴 ともえ 枯宁 、亚历山大 やまだい ·克 かつ 伦斯基 もと 、诺维科 か 夫 おっと Н.И (1744~1818)等 とう 。俄 にわか 罗斯作家 さっか 托 たく 尔斯泰 やすし 的 てき 名著 めいちょ 《战争与 あずか 和平 わへい 》也比较详细地描述了 りょう 俄 にわか 罗斯美生 びせい 會 かい 活 かつ 动。
意 い 大利 おおとし [ 编辑 ]
最早 もはや 1731年 ねん 在 ざい 佛 ふつ 罗伦萨 设立了 りょう 第 だい 一 いち 个会所 しょ ,之 これ 后 きさき 和 わ 天主教 てんしゅきょう 爆 ばく 发了长达几百 ひゃく 年 ねん 的 てき 激烈 げきれつ 冲突。烧炭党 とう 也可能 かのう 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 的 てき 一 いち 个支派 は 。
现有18,000名 めい 会 かい 员和600个会所 しょ 。知名 ちめい 会 かい 员包括 ほうかつ :贾科莫·卡萨诺瓦 、 朱 しゅ 塞 ふさが 佩·加里 かり 波 は 第 だい 、 朱 しゅ 塞 ふさが 佩·马志尼 あま 。
波 なみ 蘭 らん [ 编辑 ]
波 なみ 蘭 らん 美生 びせい 會 かい 起源 きげん 於1820年代 ねんだい ,也就是 ぜ 奧 おく 古 こ 斯特二 に 世 せい 的 てき 統治 とうち 時期 じき 。斯坦尼 あま 斯瓦夫 おっと ・奧 おく 古 こ 斯特・波 なみ 尼 あま 亞 あ 托 たく 夫 おっと 斯基國王 こくおう 治 ち 理 り 的 てき 期間 きかん ,美生 びせい 會 かい 的 てき 會所 かいしょ 及會員 かいいん 人數 にんずう 大幅 おおはば 增長 ぞうちょう 。在 ざい 波 なみ 蘭 らん 遭瓜分 ぶん 後 ご ,列強 れっきょう 分別 ふんべつ 於其所 しょ 瓜 ふり 分 ぶん 的 てき 波 なみ 蘭 らん 領土 りょうど 上 じょう 頒布 はんぷ 禁令 きんれい ,禁止 きんし 美生 びせい 會 かい 組織 そしき 活動 かつどう ,而其中 ちゅう 又 また 以遭俄 にわか 羅 ら 斯瓜分 ぶん 的 てき 部分 ぶぶん 維持 いじ 最 さい 久 ひさ ,直 ちょく 到 いた 1821年 ねん 沙 すな 皇 すめらぎ 政府 せいふ 的 てき 決議 けつぎ 下 か 才 ざい 解禁 かいきん 。美生 びせい 會 かい 於1910年 ねん 恢復 かいふく 活動 かつどう 。
美國 びくに [ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 在 ざい 1730年代 ねんだい 出 で 现在北美 きたみ 洲 しま 英国 えいこく 殖民 しょくみん 地 ち 。美国 びくに 革命 かくめい 后 きさき ,每 まい 个州都 と 成立 せいりつ 了 りょう 总会所 しょ 。曾有人 じん 希望 きぼう 成立 せいりつ 以喬 たかし 治 ち ·華 はな 盛 もり 頓 とみ 为首任 にん 总导师的全 ちょん 美 よし 总会所 しょ ,但 ただし 没 ぼっ 有 ゆう 成功 せいこう 。[33]
乔治·华盛顿美生 せい 會 かい 国家 こっか 纪念堂 どう
1733年 ねん 组建的 てき 总会所 しょ 被 ひ 认为是 ぜ 美国 びくに 的 てき 第 だい 一个美生會总会所;这个总会所 しょ 后 きさき 来 き 被 ひ 更 さら 名 めい 为圣约翰会 かい 所 しょ (英語 えいご :St. John's Lodge )。[34] 本 ほん 杰明·富 とみ 蘭 らん 克 かつ 林 りん 于1731年 ねん 成 なり 为这个总会所 かいしょ 辖区内的 ないてき 会 かい 员。[35]
历届美国 びくに 总统中 ちゅう 现已确认為 ため 美生 びせい 會 かい 会 かい 员的至 いたり 少 しょう 有 ゆう 15位 い ,美国 びくに 《独立 どくりつ 宣言 せんげん 》56位 い 签署者 しゃ 中 ちゅう 至 いたり 少 しょう 有 ゆう 8位 い ,1781年 ねん 的 てき 第 だい 一部美国宪法签署者中至少有10位 い ,1789年 ねん 的 てき 美国 びくに 宪法40位 い 签署者 しゃ 中 ちゅう 至 いたり 少 しょう 有 ゆう 9位 い ,乔治·华盛顿 所 ところ 統 みつる 領 りょう 63位 い 将 はた 领中至 いたり 少 しょう 有 ゆう 31位 い ,以及英国 えいこく 北美 きたみ 殖民 しょくみん 地 ち 13州 しゅう 30名 めい 州 しゅう 长中至 いたり 少 しょう 有 ゆう 10位 い 。[36]
美生 びせい 會 かい 成 なり 员哈扬·所 しょ 罗门 提供 ていきょう 了 りょう 绝大部分 ぶぶん 北美 きたみ 独立 どくりつ 运动所 しょ 需资金 きん ,并在其后拯救新 しん 政府 せいふ 使 し 其免于破产。据 すえ 《大 だい 不 ふ 列 れつ 颠百科 か 全 ぜん 书 》记载,哈扬·所 しょ 罗门前 ぜん 后 きさき 总共为北美 び 殖民 しょくみん 地 ち 政府 せいふ 及其领袖提供 ていきょう 了 りょう 大 だい 约60万美元的资助[37] ,以2005年 ねん 美 び 元價 げんか 值計算 けいさん ,相當 そうとう 於39,264,947,368.42美 び 元 もと ,也就是 ぜ 将 はた 近 きん 400亿美元 もと ,如果算 さん 上 じょう 利息 りそく 则已将 はた 近 きん 上 うえ 千 せん 亿美元 もと 。
加 か 拿大[ 编辑 ]
现有近 きん 10万 まん 名 めい 会 かい 员,知名 ちめい 会 かい 员有加 か 拿大首位 しゅい 总理约翰·亚历山大 やまだい ·麦 むぎ 克 かつ 唐 から 纳 、第 だい 13任 にん 总理约翰·迪 すすむ 芬贝克 かつ 、总督阿 おもね 瑟王子 こ (康 かん 诺特和 わ 斯特拉 ひしげ 森 もり 公爵 こうしゃく )等 ひとし 。
拉 ひしげ 美 び [ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 会 かい 员在西 にし 班 はん 牙 きば 语美洲 しゅう 历史上起 かみおこし 到 いた 了 りょう 很重要 じゅうよう 的 てき 作用 さよう ,所以 ゆえん 现在每 ごと 个国家 こっか 包括 ほうかつ 古 こ 巴 ともえ 都 みやこ 有 ゆう 自己 じこ 的 てき 美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 。
知名 ちめい 会 かい 员包括 ほうかつ :西 にし 蒙 こうむ ·玻利瓦 かわら 尔 、何 なに 塞 ふさが ·德 とく ·圣马丁 ひのと 、 曼努埃 ほこり 尔·贝尔格 かく 拉 ひしげ 诺 、多 た 明 あかり 戈 ほこ ·福 ぶく 斯蒂诺·萨米恩 おん 托 たく 、米 べい 格 かく 尔·伊 い 达尔戈 ほこ ·伊 い ·科 か 斯蒂利 り 亚 、何 なに 塞 ふさが ·玛丽亚·莫雷洛 らく 斯 、阿古 あこ 斯汀一 いち 世 せい (墨 ぼく 西 にし 哥) 、萨尔瓦 かわら 多 た ·阿 おもね 连德 。
巴 ともえ 西 にし 美生 みお 會 かい 于1822年 ねん 成立 せいりつ ,现有1700个会所 しょ 和 わ 10万 まん 名 めい 会 かい 员。知名 ちめい 会 かい 员有巴 ともえ 西 にし 独立 どくりつ 运动的 てき 导师若 わか 泽·博 はく 尼 あま 法 ほう 西奥 にしおく ·德 とく ·安德 あんとく 拉 ひしげ 达 ,他 た 推动了 りょう 佩德罗一 いち 世 せい (巴 ともえ 西 にし ) 成 なり 为巴西 にし 帝国 ていこく 的 てき 第 だい 一任 いちにん 皇帝 こうてい 。
根 ね 据 すえ 2010年 ねん 的 てき 数 すう 据 すえ ,岛国古 こ 巴 ともえ 现有316个会所 しょ 和 わ 3万 まん 名 めい 会 かい 员。知名 ちめい 会 かい 员有古 こ 巴 ともえ 国父 こくふ 卡洛斯·曼努埃 ほこり 尔·德 とく ·塞 ふさが 斯佩德 とく 斯 、 何 なに 塞 ふさが ·马蒂 、古 こ 巴 ともえ 独立 どくりつ 战争军事领导人 じん 安 やす 东尼奥 おく ·马塞奥 おく ·伊 い ·格 かく 拉 ひしげ 哈莱斯 。 卡斯特 とく 罗 曾在美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 里 さと 避难。
澳大利 おおとし 亚 [ 编辑 ]
知名 ちめい 会 かい 员有第 だい 一任 いちにん 总理埃 ほこり 德 とく 蒙 こうむ ·巴 ともえ 顿 、乔治·里 さと 德 とく 、罗伯特 とく ·孟 はじめ 席 せき 斯 、约翰·戈 ほこ 顿 等 ひとし 。
新西 しんにし 兰[ 编辑 ]
新西 しんにし 兰美生 せい 會 かい 在 ざい 19世 せい 纪初期 き 由 ゆかり 英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 传入,目前 もくぜん 大 だい 约有一 いち 万 まん 名 めい 会 かい 员,在 ざい 全国 ぜんこく 分 ぶん 为三 さん 个大区 く :北部 ほくぶ 、中部 ちゅうぶ ,和 かず 南部 なんぶ 。[38]
中國 ちゅうごく 大 だい 陆[ 编辑 ]
1758年 ねん ,有 ゆう 一些证据显示,美生 びせい 會 かい 随 ずい 瑞 みず 典 てん 东印度 いんど 公司 こうし 传入中国 ちゅうごく 。[39]
清 きよし 乾 いぬい 隆 たかし 32年 ねん (1768年 ねん ),英 えい 格 かく 蘭 らん 總會 そうかい 轄下的 てき 誼 よしみ 廬 いおり (Amity Lodge)第 だい 407分 ふん 會 かい 在 ざい 广州建立 こんりゅう 会所 かいしょ ,这是有 ゆう 记录第 だい 一 いち 間 あいだ 中国 ちゅうごく 美生 びせい 會 かい 会所 かいしょ 。[40]
随 ずい 着 ぎ 广东和 わ 香港 ほんこん 交往日 び 益 えき 增加 ぞうか 香港 ほんこん 美生 びせい 會 かい 自 じ 1848年 ねん 开始在 ざい 广东活 かつ 动,1849年 ねん 开始在 ざい 上海 しゃんはい 活 かつ 动,但 ただし 很长时间只 ただ 允 まこと 许在中国 ちゅうごく 的 てき 外国 がいこく 人 じん 参加 さんか 。
1864年 ねん ,传承自 じ 美国 びくに 麻 あさ 省 しょう 总会的 てき 中国 ちゅうごく 美生 びせい 总会正式 せいしき 成立 せいりつ (英語 えいご :District Deputy Grand Master )。
1877年 ねん ,传承自 じ 英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 的中 てきちゅう 国共 こっきょう 美生 びせい 會 かい 会 かい 正式 せいしき 成立 せいりつ (英語 えいご :District Grand Lodge of Northern China )。
1921年 ねん ,传承自 じ 苏格兰的中国 ちゅうごく 美生 びせい 會 かい 总会正式 せいしき 成立 せいりつ (英語 えいご :District Grand Lodge of North China )。[39]
1949年 ねん 3月 がつ 18日 にち ,在 ざい 菲律賓 まろうど 總會 そうかい 贊助 さんじょ 下 か 的 てき 中國 ちゅうごく 美生 びせい 總會 そうかい 在 ざい 上海 しゃんはい 正式 せいしき 成立 せいりつ ,是 ぜ 为中国 ちゅうごく 本土 ほんど 第 だい 一个由华人建立的总会所。随 ずい 著 ちょ 中華民國 ちゅうかみんこく 政府 せいふ 敗退 はいたい 台湾 たいわん ,中國 ちゅうごく 美生 びせい 總會 そうかい 也迁往台湾 わん 。[40]
隨 ずい 著 ちょ 國共 こっきょう 戰爭 せんそう 及中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 建立 こんりゅう ,从1947年 ねん 到 いた 1962年 ねん 间中国 ちゅうごく 美生 びせい 會 かい 活 かつ 动渐渐减少 しょう 直 ちょく 至 いたり 完全 かんぜん 消失 しょうしつ 。[41] 一些会所由于外国人离開造成人数不足而关闭,另一些則迁到了香港和英国。这些曾经在中 ざいちゅう 国 こく 的 てき 美生 びせい 會 かい 分会 ぶんかい 已 やめ 不 ふ 存在 そんざい 。
香港 ほんこん [ 编辑 ]
雍仁會館 かいかん
吉 よし 席 せき ·保 ほ 羅 ら ·遮 さえぎ 打 だ 爵士是 ぜ 香港 ほんこん 美生 びせい 會 かい 會員 かいいん
共濟 きょうさい 會 かい 在 ざい 香港 ほんこん 的 てき 第 だい 一 いち 個 こ 會所 かいしょ ,在 ざい 1844年 ねん 4月 がつ 29日 にち 成立 せいりつ 於維多利 たり 亞 あ 城 じょう ,三年後成立香港共濟會總會英格蘭分支。歷史 れきし 上 じょう 香港 ほんこん 的 てき 共濟 きょうさい 會 かい 分別 ふんべつ 來 らい 自 じ 於英格 かく 蘭 らん 、蘇 そ 格 かく 蘭 らん 和 わ 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 。[39]
香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 總會 そうかい 英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 名字 みょうじ 變遷 へんせん :[39]
1847–1866,Provincial Grand Lodge of China
1866–1875,District Grand Lodge of China
1875–1963,District Grand Lodge of Hong Kong and South China
1963至 いたり 今 いま , District Grand Lodge of Hong Kong and the Far East (英國 えいこく 共濟 きょうさい 聯合 れんごう 總會 そうかい 香港 ほんこん 暨遠東 ひがし 地區 ちく 總 そう 分會 ぶんかい )
香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 總會 そうかい 蘇 そ 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 名字 みょうじ 變遷 へんせん :[39]
1905–1958,District Grand Lodge of Hong Kong and South China
1958至 いたり 今 いま ,District Grand Lodge of the Far East
香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 總會 そうかい 愛 あい 爾 しか 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 名字 みょうじ 變遷 へんせん :[39]
1933–1938,District Grand Inspector
1938–1947,Grand Inspector
1947–1954,Grand Inspector for Hong Kong and China
1954–1967,Grand Inspector for Hong Kong, China and Malaya
1967–1988,Grand Inspector for the Far East
1988至 いたり 今 いま ,Provincial Grand Lodge of the Far East
1865年 ねん ,英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 香港 ほんこん 美生 びせい 會 かい 在 ざい 現時 げんじ 新 しん 世界 せかい 大廈 たいか 所在 しょざい 的 てき 泄蘭街 がい 興 きょう 建 けん 雍仁會館 かいかん 作為 さくい 英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 總 そう 部 ぶ ,第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 時 どき 會所 かいしょ 被 ひ 日 にち 軍 ぐん 炸毀,[39] 遂 とげ 於1950年 ねん 遷往香港 ほんこん 島 とう 堅 けん 尼 あま 地道 じみち 一 いち 號 ごう 至 いたり 今 いま 。泄蘭街 がい 旁 つくり 為 ため 美 び 臣 しん 里 さと (Mason Lane)[42] 。
現 げん 在位 ざいい 於香港 ほんこん 的 てき 英國 えいこく 共濟 きょうさい 聯合 れんごう 總會 そうかい 香港 ほんこん 暨遠東 ひがし 地區 ちく 總 そう 分會 ぶんかい 的 てき 會所 かいしょ ,共有 きょうゆう 18所 しょ [43] :
Cathay Lodge No. 4373
Corinthian Lodge of Amoy No. 1806
Foochow Lodge No. 1912
Harriers Lodge No. 9882
Hong Kong and Far East District Grand Stewards Lodge No. 9879
Lodge of Lu Pan No. 9387
Lodge Star of Southern China No. 2013
Paul Chater Lodge of Installed Masters No. 5391
Perseverance Lodge of Hong Kong No. 1165
Rotarian Lodge of Hong Kong No. 9378
Royal Sussex Lodge No. 501
St. Paul's Lodge No. 9718
Swatow Lodge No. 3705
The Club Lodge No. 9880
United Service Lodge No. 1341
University Lodge of Hong Kong No. 3666
Victoria Lodge of Hong Kong No. 1026
Zetland Lodge No. 525
而在遠東 とおひがし 地區 ちく ,即 そく 日本 にっぽん 神戶 こうべ ,英國 えいこく 共濟 きょうさい 聯合 れんごう 總會 そうかい 香港 ほんこん 暨遠東 ひがし 地區 ちく 總 そう 分會 ぶんかい 旗下 きか 則 そく 有 ゆう Rising Sun Lodge (它不從屬 じゅうぞく 於日本總會 ほんそうかい (Grand Lodge of Japan)) 。
早期 そうき 於香港 ほんこん 成 なり 為 ため 共濟 きょうさい 會 かい 會員 かいいん 華人 かじん 有 ゆう 何 なに 啟 けい 。而有三 さん 位 い 香港 ほんこん 總督 そうとく 包括 ほうかつ 夏 なつ 喬 たかし 士 し ·羅 ら 便 びん 臣 しん 、麥 むぎ 當 とう 奴 やつ 及卜 ぼく 公 こう 都 みやこ 是 ただし 香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 會員 かいいん 。前 ぜん 高等法院 こうとうほういん 首席 しゅせき 大 だい 法官 ほうかん 楊鐵樑 、希 まれ 慎 まき 集團 しゅうだん 利 り 銘 めい 澤 さわ 、國 くに 泰 たい 航空 こうくう 前 ぜん 董 ただし 事 ごと 姚剛、香港 ほんこん 賽 さい 馬 ば 會 かい 前 ぜん 副 ふく 主席 しゅせき 周 しゅう 湛 じん 燊等 とう 政商 せいしょう 界 かい 人物 じんぶつ 也都是 ぜ 共濟 きょうさい 會 かい 會員 かいいん 。現時 げんじ 香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 會員 かいいん 約 やく 有 ゆう 2,000名 めい [21] ,主要 しゅよう 是 ぜ 從事 じゅうじ 生 せい 意 い 、律師 りっし 、會計 かいけい 師 し 、工程 こうてい 師 し 等 とう 專業 せんぎょう 人士 じんし 。每年 まいとし 約 やく 有 ゆう 8、90個 こ 新人 しんじん 加入 かにゅう 共濟 きょうさい 會 かい 。
根據 こんきょ 利 り 銘 めい 澤 さわ 女兒 じょじ 利德 としのり 蕙在其所著 ちょ 的 てき 《香港 ほんこん 利 とし 氏 し 家族 かぞく 史 し 》一書裡介紹,姚剛出面 でづら 和 わ 國務 こくむ 院 いん 港 みなと 澳事務 じむ 辦公室 しつ 協商 きょうしょう ,香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 在 ざい 遵守 じゅんしゅ 香港 ほんこん 基本 きほん 法 ほう 前提 ぜんてい 下 か 可 か 以繼續 けいぞく 活動 かつどう ,會議 かいぎ 可 か 以仍然 しか 沿用英語 えいご ,當然 とうぜん 中國 ちゅうごく 希望 きぼう 1997年 ねん 主權 しゅけん 移 うつり 交之後 ご 的 てき 活動 かつどう 能 のう 較為公開 こうかい 。
前 ぜん 立法 りっぽう 局 きょく 會計 かいけい 界 かい 功 こう 能 のう 組 ぐみ 別 べつ 議員 ぎいん 黃 き 匡 ただし 源 げん 出 で 任 にん 香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ ,曾為香港 ほんこん 共濟 きょうさい 會 かい 英 えい 格 かく 蘭 らん 分 ぶん 支 ささえ 最高 さいこう 代表 だいひょう 接近 せっきん 30年 ねん 。
台湾 たいわん [ 编辑 ]
中国 ちゅうごく 美生 びせい 总会的 てき 會館 かいかん
中 ちゅう 华民国 こく 政府 せいふ 敗退 はいたい 台湾 たいわん 后 きさき ,中国 ちゅうごく 美生 びせい 总会 也随之 の 迁往台湾 たいわん 。由 よし 于政局 きょく 因 いん 素 もと ,1951年 ねん 曾宣布 せんぷ 停会 ていかい ,1954年 ねん 中国 ちゅうごく 美生 びせい 总会始 はじめ 在 ざい 台湾 たいわん 复会,并于1955年 ねん 10月 がつ 28日 にち 经内政 ないせい 部 ぶ 核 かく 准 じゅん 成立 せいりつ 。美生 びせい 會 かい 在 ざい 台湾 たいわん 非常 ひじょう 低 てい 调且神秘 しんぴ ,但 ただし 会 かい 员之间非常 ひじょう 团结。
蒋纬国 こく 將軍 しょうぐん 是 ぜ 中国 ちゅうごく 美生 びせい 总会最 さい 有名 ゆうめい 的 てき 总会长[44] 。目前 もくぜん 台湾 たいわん 的 てき 美生 びせい 会 かい 员约有数 ゆうすう 百 ひゃく 人 にん ,分布 ぶんぷ 士 し 、农、工 こう 、商社 しょうしゃ 会 かい 各 かく 阶层。
到 いた 2009年 ねん ,台湾 たいわん 相 しょう 继成立 せいりつ 了 りょう 14个分会 かい ,其中也有 やゆう 因 いん 中国 ちゅうごく 大陸 たいりく 政局 せいきょく 因 いん 素 もと 迫 はさま 使 し 停会 ていかい 后 きさき ,在 ざい 台湾 たいわん 再 さい 复会的 てき 。台 たい 中 ちゅう (明 あきら 廬 いおり )、高雄 たかお (恆 つね 廬 いおり )均 ひとし 有 ゆう 分会 ぶんかい ,其它均 ひとし 集中 しゅうちゅう 在 ざい 北部 ほくぶ ;各 かく 分会 ぶんかい 皆 みな 以“庐”(英 えい 语:lodge)做会所 しょ 之 の 稱呼 しょうこ ,
目前 もくぜん 運 うん 作中 さくちゅう 之 の 分會 ぶんかい 為 ため :
第 だい 一 いち 分 ふん 會 かい 谊庐 (英 えい 语:Amity Lodge )
第 だい 三 さん 分 ふん 會 かい 恆 つね 廬 いおり (英 えい 语:Pearl River Lodge )
第 だい 四 よん 分 ふん 會 かい 川 かわ 庐 (英 えい 语:Szechwan Lodge )
第 だい 六 ろく 分 ふん 會 かい 申 さる 廬 いおり (英 えい 语:Sun Lodge )
第 だい 七 なな 分 ふん 會 かい 自由 じゆう 庐 (英 えい 语:Liberty Lodge )
第 だい 八 はち 分 ふん 會 かい 汉庐 (英 えい 语:Han Lodge )
第 だい 九分 くぶ 會 かい 唐 から 庐 (英 えい 语:Tang Lodge )
第 だい 十 じゅう 分 ふん 會 かい 融 とおる 庐 (英 えい 语:Harmony Lodge )
第 だい 十 じゅう 一 いち 分 ふん 會 かい 海山 うみやま 庐 (英 えい 语:High Sun Lodge )
第 だい 十 じゅう 三 さん 分 ふん 會 かい 明 あきら 庐 (英 えい 语:Sun Moon Lodge )
第 だい 十 じゅう 八 はち 分 ふん 會 かい 申 さる 曦庐 (英 えい 语:Foederis Arca Lodge ;Foederis Arca 為 ため 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご )
大 だい 多分 たぶん 會 かい 為 ため 英文 えいぶん 廬 いおり 。其中,漢 かん 廬 いおり 爲 ため 全中 ぜんちゅう 文 ぶん 廬 いおり ,唐 から 庐为双 そう 语庐,意 い 即 そく 其美生 せい 仪礼採取 さいしゅ 英 えい 语 ,而庐中 ちゅう 讨论事 ごと 项为華 はな 語 ご 。新北 しんきた 市 し 深 ふか 坑 あな 区 く 也有 やゆう 分会 ぶんかい 海山 うみやま 庐。申 さる 曦庐为法语庐。会 かい 员非常 ひじょう 低 てい 调,鲜少有 ゆう 公 こう 开对外的 がいてき 场合;深 ふか 色 しょく 西 にし 装 そう 搭配白 しろ 衬衫和 わ 領 りょう 帶 たい 或 ある 领结,是 ぜ 美生 びせい 兄弟 きょうだい 们集会 かい 时的标准穿 ほじ 着 ちゃく 。
日本 にっぽん [ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 进入日本 にっぽん 大 だい 约在江 こう 户末期 まっき 日本 にっぽん 实行“开国”政策 せいさく 之 の 后 きさき 。到 いた 荷 に 兰留学 りゅうがく 的 てき 西 にし 周 あまね 和 わ 津田 つだ 真道 まみち 是 これ 最早 もはや 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 的 てき 日本人 にっぽんじん 。[45] 二 に 战前后 きさき ,日本 にっぽん 政府 せいふ 禁止 きんし 了 りょう 美生 びせい 會 かい 活 かつ 动,珍 ちん 珠 たま 港 みなと 事件 じけん 后 きさき 会所 かいしょ 被 ひ 关闭。
二 に 战后,美生 びせい 會 かい 在 ざい 日本 にっぽん 重 じゅう 建 けん 。1950年 ねん 1月 がつ 5日 にち ,佐藤 さとう 尚武 なおたけ 、植原 うえはら 悦二郎 えつじろう 、三 さん 岛通阳、高 こう 桥龙太郎 たろう 、芝 しば 均 ひとし 平等 びょうどう 成 なり 为首批重建 けん 之 の 后 きさき 的 てき 美生 びせい 會 かい 会 かい 员,但 ただし 处于菲律宾 的 てき 旭日 きょくじつ 分会 ぶんかい 所 しょ 辖之下 か 。1951年 ねん 3月 がつ 29日 にち ,日本 にっぽん 前 ぜん 首相 しゅしょう 鸠山一郎 いちろう 加入 かにゅう 了 りょう 美生 びせい 會 かい 和成 かずなり 为第一 いち 等級 とうきゅう ENTERED APPRENTICES。1955年 ねん 3月 がつ 26日 にち ,鸠山一郎被晉升第三等級MASTER MASON。[46] 1957年 ねん 3月 がつ ,东京美生 びせい 會 かい 独立 どくりつ ,此时日本 にっぽん 会 かい 员数超 ちょう 过2500人 にん 。
美国 びくに 驻日最高 さいこう 指 ゆび 挥官麦 むぎ 克 かつ 阿 おもね 瑟将 はた 军作为美生 せい 會 かい 会 かい 员,多 た 次 つぎ 邀请日本 にっぽん 天皇 てんのう 参加 さんか 美生 びせい 會 かい 均 ひとし 没 ぼつ 有 ゆう 成功 せいこう 。但 ただし 皇室 こうしつ 成 なり 员前首相 しゅしょう 东久迩 ちかし 宫稔彦王 参加 さんか 了 りょう 美生 びせい 會 かい 。
日本 にっぽん 總會 そうかい 的 てき 總 そう 部 ぶ 於位東京 とうきょう 鐵塔 てっとう 旁 つくり ,基 き 於歷史 れきし 原因 げんいん ,東京 とうきょう 鐵塔 てっとう 的 てき 地 ち 皮 かわ 由 よし 東京 とうきょう 共濟 きょうさい 會 かい 協會 きょうかい 擁 よう 有 ゆう 。
1908年 ねん 建立 こんりゅう 了 りょう 第 だい 一 いち 个会所 しょ :汉阳会所 かいしょ ,编号1048,源 みなもと 自 じ 苏格兰总会所 かいしょ 。知名 ちめい 会 かい 员有李 り 玖和 かず 韩国外 がい 务部部 ぶ 长林炳稷等 とう 。
新 しん 加 か 坡[ 编辑 ]
新 しん 加 か 坡的 てき 创建者 しゃ 、新 しん 加 か 坡总督 とく 斯坦福 ぶく ·莱佛士 し 是 ぜ 英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 会 かい 员。第 だい 一个会所建立于1845年 ねん ,编号748。
菲律宾 [ 编辑 ]
19世 せい 纪末隶属欧 おう 洲 しゅう 约克礼 れい 仪的菲律宾 美生 びせい 會 かい 成立 せいりつ 。美生 びせい 會 かい 员领导了菲律宾发动的反 はん 西 にし 班 はん 牙 きば 革命 かくめい 。
知名 ちめい 会 かい 员有:
黎 はじむ 刹 ,菲律宾华裔 ,菲律宾英美 び 系 けい 美生 びせい 會 かい 之 の 父 ちち ,民族 みんぞく 主 ぬし 义思想家 しそうか 、政 せい 论家、诗人,19世 せい 纪反西 にし 班 はん 牙 きば 殖民 しょくみん 统治、争 そう 取 と 菲律宾独立 どくりつ 的 てき 民族 みんぞく 英雄 えいゆう ,被 ひ 菲律宾人尊 みこと 为立国 こく 的 てき 国父 こくふ ;
安 やす 达斯·波 は 尼 あま 斯奥 ,独立 どくりつ 运动的 てき 主要 しゅよう 领导人 じん 之 の 一 いち ,1896—1897任 にん 临时政府 せいふ 的 てき 首 くび 任 にん 主席 しゅせき 。
1912年 ねん 菲律宾美生 せい 會 かい 总会正式 せいしき 挂牌成立 せいりつ 。菲律宾美生 せい 會 かい 的 てき 旭日 きょくじつ 分会 ぶんかい 曾经管 かん 辖着中国 ちゅうごく 、日本 にっぽん 、香港 ほんこん 、台湾 たいわん 的 てき 日本人 にっぽんじん 、华人美生 びせい 會 かい 。
印度 いんど 尼 あま 西 にし 亚[ 编辑 ]
最初 さいしょ 由 ゆかり 荷 に 蘭 らん 東 ひがし 印度 いんど 公司 こうし 設立 せつりつ 於1762年 ねん ,在 ざい 殖民 しょくみん 地 ち 和 わ 建國 けんこく 等 とう 多 た 個 こ 歷史 れきし 時期 じき 起 おこり 到 いた 過 か 一定 いってい 的 てき 作用 さよう 。1962年 ねん 蘇 そ 加 か 諾 だく 時期 じき 宣 せん 佈為非 ひ 法 ほう 組織 そしき 。日本 にっぽん 佔領時期 じき 也是關 せき 閉狀態 じょうたい 。
泰 たい 国 こく [ 编辑 ]
1907年 ねん 设立第 だい 一 いち 个会所 しょ ,现在有 ゆう 三 さん 个会所 しょ 。[47]
印度 いんど [ 编辑 ]
1730年 ねん ,东印度 いんど 公司 こうし 在 ざい 印度 いんど 加 か 尔各答 こたえ 市 し 中心 ちゅうしん 威 い 廉 れん 堡 (印度 いんど ) 设立了 りょう 第 だい 一 いち 个会所 しょ ,编号为72。知名 ちめい 的 てき 会 かい 员有近代 きんだい 哲学 てつがく 家 か 、社会 しゃかい 活 かつ 动家、印度 いんど 教 きょう 改革 かいかく 家 か 辨 べん 喜 き 、印度 いんど 最大 さいだい 的 てき 政治 せいじ 家 か 家族 かぞく 尼 あま 赫鲁-甘地 あまじ 家族 かぞく 元老 げんろう 莫逖拉 ひしげ 尔·尼 あま 赫鲁 、总统法 ほう 赫鲁丁 ひのと ·阿 おもね 里 さと ·艾 もぐさ 哈迈德 とく 、印度 いんど 独 どく 立后 りっこう 唯一 ゆいいつ 的 てき 印度 いんど 人 じん 总督查克拉 ひしげ 瓦 かわら 尔蒂·拉 ひしげ 贾戈巴 ともえ 拉 ひしげ 查理 等 ひとし 。 现有370个会所 しょ 和 わ 15000名 めい 会 かい 员。
巴 ともえ 基 はじめ 斯坦[ 编辑 ]
建立 こんりゅう 于英帝国 ていこく 统治时期,1972年 ねん 和 わ 1983年 ねん 两次被 ひ 驱逐。
斯里兰卡 [ 编辑 ]
最初 さいしょ 由 ゆかり 英国 えいこく 人 じん 19世 せい 纪设立 りつ ,现有十 じゅう 来 らい 个会所 しょ 。
土 ど 耳 みみ 其[ 编辑 ]
1721年 ねん 设立第 だい 一 いち 个会所 しょ ,1748年 ねん 被 かむ 马哈茂德 しげのり 一世 いっせい 禁止 きんし ,之 これ 后 きさき 缓慢复苏,1826年 ねん 随 ずい 着 ぎ 苏菲教派 きょうは 的 てき 贝克塔 とう 什派分 ぶん 支 ささえ Bektashis 的 てき 垮台而被驱逐。
1909年 ねん 大 だい 东方分会 ぶんかい 建立 こんりゅう ,1935到 いた 1948年 ねん 之 の 间被抑制 よくせい 。1964年 ねん 发生内部 ないぶ 分裂 ぶんれつ 。知名 ちめい 会 かい 员有现代土 ど 耳 みみ 其共和国 わこく 国父 こくふ 、第 だい 一任 いちにん 总统穆 きよし 斯塔法 ほう ·凯末尔·阿 おもね 塔 とう 蒂尔克 かつ 。
以色列 れつ [ 编辑 ]
建立 こんりゅう 于1953年 ねん , 现有53个会所 しょ 和 わ 2000会 かい 员。
反 はん 美生 びせい 會 かい [ 编辑 ]
對 たい 美生 びせい 會 かい 的 てき 反對 はんたい ,主要 しゅよう 來 き 自 じ 於以下 か 三 さん 方面 ほうめん :宗教 しゅうきょう ,政治 せいじ 和 わ 社會 しゃかい 。
宗教 しゅうきょう 方面 ほうめん [ 编辑 ]
根據 こんきょ 章程 しょうてい ,美生 びせい 會 かい 對 たい 所有 しょゆう 宗教 しゅうきょう 的 てき 成員 せいいん 開放 かいほう 。然 しか 而,它從一開始就和很多宗教組織發生了嚴重的衝突。
基督 きりすと 宗教 しゅうきょう [ 编辑 ]
天主教 てんしゅきょう [ 编辑 ]
启蒙运动 之 これ 后 きさき 的 てき 50年 ねん 里 さと ,美生 びせい 會 かい 从英国 こく 迅速 じんそく 扩散到 いた 欧 おう 美 び ,并建立 こんりゅう 了 りょう 可 か 以和天主教 てんしゅきょう 会 かい 相 しょう 匹 ひき 敌的巨大 きょだい 組織 そしき ,对天主教 しゅきょう 构成了 りょう 强大 きょうだい 的 てき 威 い 胁,令 れい 教 きょう 廷十 じゅう 分 ふん 恐 おそれ 惧。
1738年 ねん ,天主教 てんしゅきょう 教 きょう 宗 むね 克 かつ 勉 つとむ 十 じゅう 二 に 世 せい 命令 めいれい 禁止 きんし 天主教 てんしゅきょう 基督 きりすと 徒 と 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい ,违反者 しゃ 将 はた 被 ひ 教会 きょうかい 开除。在 ざい 18世 せい 纪后半 はん 叶 かのう 教 きょう 廷一直致力于打压美生會,这可能 かのう 与 あずか 意 い 大利 おおとし 大 だい 东方美生 びせい 會 かい 积极推动意 い 大利 おおとし 民族 みんぞく 统一战争有 ゆう 关,革命 かくめい 领导人 じん 加里 かり 波 は 第 だい 即 そく 为美生 せい 會 かい 员。至 いたり 今 いま 双方 そうほう 的 てき 关系仍不怎么样,但 ただし 一般 いっぱん 来 らい 说,梵二 会 かい 议之后 きさき 天主教 てんしゅきょう 会 かい 的 てき 现代主 ぬし 义 成 なり 员对于美生 せい 會 かい 的 てき 态度比 ひ 较友好 ゆうこう 。
本 もと 篤 あつし 十 じゅう 四 よん 世 せい 给出了 りょう 反 はん 对美生 せい 會 かい 的 てき 六 ろく 个原因 げんいん :
(1)美生 びせい 會 かい 成 なり 员的不同 ふどう 信条 しんじょう 主 ぬし 义(或 ある 者 もの 不同 ふどう 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう );
(2)他 た 们保守 ほしゅ 秘密 ひみつ ;
(3)他 た 们的誓言 せいげん ;
(4)他 た 们对教会 きょうかい 和 わ 国家 こっか 的 てき 反 はん 对态度 ど ;
(5)好 こう 几个国家 こっか 的 てき 元 もと 首都 しゅと 宣布 せんぷ 禁止 きんし 这个团体的 てき 传播;
(6)他 た 们的邪 よこしま 恶行为。
1917年 ねん ,教会 きょうかい 法 ほう 典明 のりあき 确规定 じょう ,美生 びせい 會 かい 员将被 ひ 自 じ 动逐出 で 教会 きょうかい 。
1983年 ねん 11月26日 にち ,教 きょう 宗 むね 发出声明 せいめい ,重 じゅう 申 さる 禁止 きんし 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 加入 かにゅう 一切 いっさい 形式 けいしき 的 てき 美生 びせい 會 かい 。
2007年 ねん 3月 がつ 2日 にち ,梵蒂冈 重 じゅう 申 さる 反 はん 对美生 せい 會 かい :“美生 びせい 會 かい 和 わ 天主教 てんしゅきょう 会 かい 的 てき 成 なり 员是不 ふ 相 あい 容 よう 的 てき ”,并强调“天主教 てんしゅきょう 会 かい 一直批评美生會特有的神秘的概念,它的学 がく 说与圣经 不 ふ 兼 けん 容 よう ”。
基督 きりすと 新教 しんきょう [ 编辑 ]
許多 きょた 的 てき 基督教 きりすときょう 新教 しんきょう 教会 きょうかい 也反对美生 せい 會 かい ,原因 げんいん 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 接 せっ 納 おさめ 多神教 たしんきょう 思想 しそう 、認可 にんか 因 いん 做功德 くどく 而「稱 たたえ 義 よし 」疏離神 かみ 等 とう 作法 さほう 嚴重 げんじゅう 違反 いはん 教義 きょうぎ 。但 ただし 新教 しんきょう 主要 しゅよう 派 は 别之一 いち 的 てき 圣公会 かい 则与美生 びせい 會 かい 关系一直比较良好,比 ひ 如曾经担任 たんにん 第 だい 99任 にん 坎特伯 はく 雷 かみなり 大 だい 主教 しゅきょう 和全 わぜん 球 だま 英国 えいこく 圣公会 かい 的 てき 领导杰弗里 さと ·费舍尔(Geoffrey Fisher,1887-1972)就加入 かにゅう 了英 りょうえい 格 かく 兰美生 せい 會 かい [48] ,而英国 えいこく 美生 びせい 會 かい 会 かい 员中,圣公会 かい 信徒 しんと 也不少 しょう 。
1860年 ねん ,循理会 かい 表示 ひょうじ 反 はん 对美生 せい 會 かい 和 わ 他 た 社会 しゃかい 成 なり 员的秘密 ひみつ 运作,如今还继续禁止 きんし 其成员加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 。浸 ひた 信 しん 会 かい 最大 さいだい 的 てき 协会分 ぶん 支 ささえ 美南 みなみ 浸 ひた 信 しん 会 かい ,最近 さいきん 也表示 ひょうじ 美生 びせい 會 かい 不 ふ 符合 ふごう 他 た 们的信念 しんねん 。
NAMB護 まもる 教學 きょうがく 組織 そしき 即 そく 詳 しょう 列 れつ 比較 ひかく 表 ひょう [49] 指出 さしで 該會所為 しょい 與 あずか 聖 せい 經 けい 所 しょ 示 しめせ 諸多 しょた 警戒 けいかい 相違 そうい 例 れい 如:
禁止 きんし 拜 はい 偶像 ぐうぞう ;「不可 ふか 為 ため 自己 じこ 雕刻偶像 ぐうぞう ,也不可 ふか 作 さく 什麼 いんも 形像 けいぞう 彷佛上天 じょうてん ,下地 したじ ,和地 わち 底 そこ 下 か ,水中 すいちゅう 的 てき 百 ひゃく 物 ぶつ 。」[50]
禁止 きんし 起 おこり 誓 ちかい ;「或 ある 有人 ゆうじん 嘴 くちばし 裡 うら 冒 おかせ 失 しつ 發 はつ 誓 ちかい ,要 よう 行 くだり 惡 あく ,要 よう 行 くだり 善 ぜん ,無論 むろん 人 ひと 在 ざい 什麼 いんも 事 ごと 上 じょう 冒 おかせ 失 しつ 發 はつ 誓 ちかい ,他 た 卻不知道 ともみち ,一知道了就要在這其中的一件上有了罪。」[51]
禁止 きんし 曲解 きょっかい 三位一體 さんみいったい ;「除 じょ 他 た 以外 いがい ,別 べつ 無 む 拯救。因 よし 為 ため 在天 ざいてん 下 か 人間 にんげん ,沒 ぼつ 有 ゆう 賜 たまもの 下 か 別 べつ 的 てき 名 めい ,我 わが 們可以靠著 ちょ 得 とく 救 すくい 。」[52]
禁止 きんし 藉善行 ぜんこう 抬高自己 じこ ;「既 すんで 是 ぜ 出 で 於恩典 おんてん ,就不在 ざい 乎行為 こうい 。不 ふ 然 しか ,恩典 おんてん 就不是 ぜ 恩典 おんてん 了 りょう 。」[53]
禁止 きんし 鄉 ごう 愿 すなお 的 てき 包含 ほうがん 主義 しゅぎ ;「耶穌說 せつ ,我 わが 就是道路 どうろ ,真理 しんり ,生命 せいめい 。若 わか 不 ふ 藉著我 が 。沒 ぼつ 有人 ゆうじん 能 のう 到 いた 父 ちち 那 な 裡 うら 去 さ 。」[54]
美生 びせい 會 かい 大量 たいりょう 采 さい 用 よう 了 りょう 古 こ 埃及 えじぷと 、苏美 、英国 えいこく 、古 こ 印度 いんど 等 とう 地 ち 的 てき 各 かく 种信仰 しんこう 符号 ふごう ,比 ひ 如美生 せい 會 かい 的 てき 上帝 じょうてい 之 の 眼 め 符号 ふごう 起源 きげん 于苏美人 じん ,基督教 きりすときょう 则视之 の 为异端 邪 よこしま 灵 、魔 ま 鬼 おに 撒旦 的 てき 眼睛 がんせい [55] ;这也是 ぜ 美生 びせい 會 かい 与 あずか 基督教 きりすときょう 信仰 しんこう 发生冲突的 てき 一 いち 个原因 げんいん 。不 ふ 过在中世 ちゅうせい 纪晚期 き 欧 おう 洲 しゅう 兴建的 てき 许多大 だい 教 きょう 堂 どう 里 さと ,也同样有三角形框内独眼放射光芒的装饰图案,是 ぜ 表示 ひょうじ 教 きょう 义的 てき 三位一体 さんみいったい 概念 がいねん 。
伊 い 斯蘭教 きょう [ 编辑 ]
埃及 えじぷと 社会 しゃかい 事 ごと 务部颁布决议,于1975年 ねん 4月 がつ 18日 にち 取 と 缔了埃及 えじぷと 美生 びせい 會 かい 。1978年 ねん 7月 がつ 埃及 えじぷと 开罗的 てき 伊 い 斯兰大学 だいがく 学院 がくいん 正式 せいしき 发布了 りょう 禁止 きんし 穆 きよし 斯林加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい 的 てき 命令 めいれい 。然 しか 而,许多穆 きよし 斯林传统的 てき 国家 こっか 如摩 ま 洛 らく 哥 、土 ど 耳 みみ 其和 わ 阿 おもね 尔及利 り 亚 还没有 ゆう 在 ざい 各自 かくじ 的 てき 法律 ほうりつ 中 ちゅう 纳入这个教 きょう 令 れい 。
伊 い 朗 ろう 政府 せいふ 多 た 次 つぎ 在 ざい 各 かく 种场合 あい 谴责美生 びせい 會 かい ,沙 すな 特 とく 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 官 かん 方 かた 也出版 しゅっぱん 了 りょう 一些批评美生會会的著作。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
政治 せいじ 方面 ほうめん [ 编辑 ]
美生 びせい 會 かい 在 ざい 历史和 わ 现在一直受到众多政党和政治组织的反对。美生 びせい 會 かい 名 めい 义上要求 ようきゅう 会 かい 员效忠 ちゅう 所在 しょざい 国家 こっか 的 てき 政 せい 权,不 ふ 過 か 历史上 じょう ,奉行 ぶぎょう 天主教 てんしゅきょう 为国教 きょう 的 てき 国家 こっか 是 ぜ 最早 もはや 對 たい 其發展 はってん 進行 しんこう 阻撓,後來 こうらい 美生 びせい 會 かい 也曾在 ざい 不同 ふどう 歷史 れきし 時期 じき 的 てき 沙 すな 皇 すめらぎ 俄 にわか 国 こく 、苏联、德 とく 、日本 にっぽん 、意 い 大利 おおとし 、被 ひ 禁止 きんし [56] ,现代在 ざい 绝大多数 たすう 的 てき 穆 きよし 斯林国家 こっか 和 わ 一些非洲国家依然禁止其存在。
君主 くんしゅ 制 せい 國家 こっか [ 编辑 ]
在 ざい 一 いち 些君主 くんしゅ 制 せい 国家 こっか ,美生 びせい 會 かい 因 いん 政治 せいじ 原因 げんいん 被 ひ 禁止 きんし 。例 れい 如在18世 せい 纪和19世 せい 纪的西 にし 班 はん 牙 きば 。
共 きょう 产主義 しゅぎ 者 しゃ [ 编辑 ]
共 きょう 产主義 しゅぎ 者 しゃ 认为美生 びせい 會 かい 是 ぜ 资产阶级 的 てき 阴谋组织,一直對其持谴责态度。
托 たく 洛 らく 茨 いばら 基 もと 认为:“美生 びせい 會 かい 是 ぜ 法 ほう 国共 こっきょう 产主义身体 しんたい 上 じょう 的 てき 一 いち 个恶性 せい 肿瘤,必须用 よう 热铁烫掉”。托 たく 洛 らく 茨 いばら 基 もと 并且要求 ようきゅう 共 ども 产党成 なり 员脱离美生 せい 會 かい :“隐瞒美生 びせい 會 かい 成 なり 员身份的人 じん 将 はた 被 ひ 视为渗透特 とく 务”。
马克思 おもえ 在 ざい 其现存 そん 的 てき 著作 ちょさく 里 さと 也多达22次 じ 谴责了 りょう 美生 びせい 會 かい 。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ]
列 れつ ·谢·科 か 洛 らく 索 さく 夫 おっと 的 てき 著作 ちょさく 《克 かつ 格 かく 勃特工 こう 记者札 さつ 记》第 だい 六 ろく 章 しょう :《美生 びせい 會 かい 分会 ぶんかい 内幕 うちまく 》里 さと 记载了 りょう 共 きょう 产国际禁止 きんし 其成员加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい :1920年 ねん 7月 がつ 29日 にち 举行的 てき 共 きょう 产国际第六次会议上提交了下面的建议:“加入 かにゅう 第三国 だいさんごく 际的 てき 党派 とうは 应从自己 じこ 的 てき 队伍中 ちゅう 开除与 あずか 小 しょう 资产阶级组织法 ほう 兰西‘美生 びせい 會 かい ’有 ゆう 关系的 てき 成 なり 员。这意味 いみ 着 ぎ 加入 かにゅう 第 だい 三国际的同志特别是在西方,没 ぼつ 有 ゆう 权利再 さい 加入 かにゅう ‘美生 びせい 會 かい ’。建 けん 议提交者——塞 ふさが 拉 ひしげ 吉 きち 同志 どうし 。”
格 かく 奥 おく 尔金·季 き 米 まい 特 とく 洛 らく 夫 おっと 本人 ほんにん 也警告 けいこく 过“美生 びせい 會 かい ”的 てき 危险性 せい ,他 た 在 ざい 1935年 ねん 至 いたり 1943年 ねん 期 き 间一直担任共产国际总书记。他 た 在 ざい 1943年 ねん 发表的 てき 一 いち 篇 へん 名 めい 为《“美生 びせい 會 かい ”——国 こく 际的危害 きがい 》一 いち 文中 ぶんちゅう 写 うつし 道 どう :“民 みん 众常常 つねづね 感 かん 到 いた 不可 ふか 理解 りかい ,为什么一些著名的社会活动家毫无理由地完全改变自己的立场……或 ある 者 もの 只 ただ 是 ぜ 口 こう 是 ぜ 心 こころ 非 ひ ,说的一 いち 套,而做的 てき 是 ぜ 另一套。他 た 们都是 ぜ 以各个‘美生 びせい 會 かい ’分会 ぶんかい 成 なり 员的身 み 份这么做,问题自然 しぜん 就变得 とく 简单了 りょう 。作 さく 为‘美生 びせい 會 かい ’的 てき 分会 ぶんかい 会 かい 员,这些活 かつ 动家常常 つねづね 得 え 到 いた 相 あい 应分会 かい 的 てき 授意和 わ 指令 しれい 。他 た 们遵守 じゅんしゅ 自己 じこ 分会 ぶんかい 的 てき 纪律,同 どう 国家 こっか 和 わ 人民 じんみん 的 てき 利益 りえき 背 せ 道 どう 而驰。”
中国 ちゅうごく 共 ども 产党在 ざい 取得 しゅとく 政 せい 权后全国 ぜんこく 隶属于海外 かいがい 各国 かっこく 美生 びせい 會 かい 会 かい 的 てき 各地 かくち 分会 ぶんかい 在 ざい 1962年 ねん 之 の 前 ぜん 全部 ぜんぶ 陆续关闭或 ある 遷離到 いた 香港 ほんこん ,此后国内 こくない 对于民 みん 间结社 しゃ 的 まと 管 かん 控 ひかえ 也比较严格 かく ,一直没有能够正式复会。而古巴 ともえ 的 てき 美生 びせい 會 かい 则一直存在并得到发展。
纳粹主義 しゅぎ 者 しゃ [ 编辑 ]
1935年 ねん 8月 がつ 17日 にち ,德 とく 国 こく 美生 びせい 會 かい 被 ひ 纳粹 解散 かいさん ,原因 げんいん 是 ぜ 认为其是犹太人 じん 和 かず 金融 きんゆう 家 か 高利 こうり 贷食 しょく 利者 きけもの 的 てき 组织。
蓝色勿忘我 ぼうが
现在保存 ほぞん 下 か 来 らい 的 てき 帝國 ていこく 安全 あんぜん 辦公室 しつ (Reichssicherheitshauptamt)記錄 きろく 显示了 りょう 美生 びせい 會 かい 在 ざい 纳粹德 とく 国 こく 时期受到了 りょう 残酷 ざんこく 迫害 はくがい 。[56] 一般 いっぱん 认为,大 だい 约有80,000到 いた 200,000美生 びせい 會 かい 会 かい 员被納 おさめ 粹 いき 政權 せいけん 殺害 さつがい 。美生 びせい 會 かい 的 てき 集中 しゅうちゅう 營囚犯 はん 被 ひ 評定 ひょうじょう 為 ため 政治 せいじ 犯 はん ,戴著一個倒置的紅色三角形以识别身份。[57]
蓝色小花 こばな 勿忘我 ぼうが 最早 もはや 是 ぜ 在 ざい 1926年 ねん 被 ひ Zur Sonne 总会所 しょ 采 さい 用作 ようさく 为德国 こく 不 ふ 來 らい 梅 うめ 市 し 美生 びせい 會 かい 年度 ねんど 会 かい 议的會 かい 徽。生 なま 产勿忘我 ぼうが 會 かい 徽的工廠 こうしょう 在 ざい 1938年 ねん 被 かむ 納 おさめ 粹 いき 黨 とう 选为募捐機構 きこう 。這個巧 たくみ 合 ごう ,使 つかい 美生 びせい 會 かい 會 かい 员有机 つくえ 会 かい 将 はた 勿忘我 わが 徽章 きしょう 作 さく 为相互 そうご 识别的 てき 秘密 ひみつ 标记。[58] [59] [60] 即 そく 便 びん 在 ざい 納 おさめ 粹 いき 時代 じだい 受到了 りょう 残酷 ざんこく 迫害 はくがい ,但 ただし 美生 びせい 會 かい 會 かい 员们仍然坚持自己 じこ 的 てき 信念 しんねん ,甚至在 ざい 集中 しゅうちゅう 营里建立 こんりゅう 了 りょう
Liberté chérie 这样的 てき 会所 かいしょ 。[61] 在 ざい 二 に 戰 せん 結束 けっそく 後 ご ,勿忘我 わが 在 ざい 1948年 ねん 再 さい 次 つぎ 成 なり 为德国 こく 总会所 しょ 年度 ねんど 大会 たいかい 的 てき 會 かい 徽。[62] 今 こん 天 てん ,佩戴勿忘我 わが 徽章 きしょう 已 やめ 经是世界 せかい 范围内 ない 美生 びせい 會 かい 纪念历史上美生 かみびせい 會 かい 會 かい 员所受到的 てき 迫害 はくがい ,尤 ゆう 其是那 な 些死于納粹 いき 時代 じだい 的 てき 美生 びせい 會 かい 會 かい 员。[62] [63]
也有 やゆう 少數 しょうすう 研究 けんきゅう 者 しゃ 认为:希 まれ 特 とく 勒是欧 おう 洲 しま 美生 みお 會 かい 的 てき 一 いち 员,而二战也正是美生會高层示意希特勒进行的,以获得 どく 更 さら 多 た 的 てき 世界 せかい 控 ひかえ 制 せい 权,也正是 ぜ 此事造成 ぞうせい 了 りょう 之 の 后 きさき 欧 おう 洲 しま 美生 みお 會 かい 与 あずか 美 よし 洲 しま 美生 みお 會 かい 的 てき 阶级分立 ぶんりつ ,而希特 とく 勒本人 じん 成 なり 为美生 せい 會 かい 战争的 てき 牺牲品 ひん ,不 ふ 過 か 该观点 てん 与 あずか 其他阴谋论 一样都缺乏实际依据。
在 ざい 一 いち 些国家 こっか ,对美生 せい 會 かい 的 てき 信仰 しんこう 被 ひ 认为影 かげ 响了政教 せいきょう 分 ぶん 离原 はら 则。一个例子是比利时和法国的有关法律条款。
社會 しゃかい 方面 ほうめん [ 编辑 ]
由 よし 于美生 せい 會 かい 在 ざい 英国 えいこく 、美国 びくに (反 はん 美生 びせい 會 かい 党 とう )、肯尼亚 美生 びせい 會 かい 邪教 じゃきょう 、和 かず 意 い 大利 おおとし (P2分 ふん 会 かい )等 とう 国 こく 的 てき 黑 くろ 社会 しゃかい 性 せい 质丑闻的存在 そんざい ,所以 ゆえん 社会 しゃかい 上 じょう 有 ゆう 比 ひ 较广泛的批评反 はん 对意见。其中意 い 大利 おおとし P2分会 ぶんかい 的 てき 謀殺 ぼうさつ 案 あん 死者 ししゃ 也被指 ゆび 稱 たたえ 與 あずか 羅 ら 馬 うま 教 きょう 庭 にわ 往來 おうらい 密 みつ 切 きり 的 てき 銀行 ぎんこう 大 だい 筆 ひつ 金額 きんがく 匯出國外 こくがい 有 ゆう 關 せき [64] ,約 やく 翰·甘 あま 迺迪被 ひ 刺殺 しさつ 之 の 前 ぜん 曾公開 こうかい 反對 はんたい 美生 びせい 會 かい 的 てき 言論 げんろん 亦 また 被 ひ 世人 せじん 懷疑 かいぎ 與 あずか 美生 びせい 會 かい 組織 そしき 有 ゆう 關 せき 。
陰謀 いんぼう 論 ろん [ 编辑 ]
一 いち 個 こ 美生 びせい 會 かい 的場 まとば 地 ち 。
穿 ほじ 戴全套美生 せい 會 かい 服飾 ふくしょく 的 てき 美國 びくに 國父 こくふ 喬 たかし 治 ち ·華 はな 盛 もり 頓 とみ 。
一美 かずみ 元 もと 紙幣 しへい 的 てき 背面 はいめん 上 じょう 有 ゆう 六 ろく 個 こ 點 てん 形成 けいせい 正 せい 六 ろく 角 かく 星 ほし ,並 なみ 出現 しゅつげん 美生 びせい 會 かい 的 てき 縮寫 しゅくしゃ 。
18世紀 せいき 晚期 ばんき [65] ,因 よし 為 ため 美生 びせい 會 かい 的 てき 儀式 ぎしき 和 わ 象徵 しょうちょう 充滿 じゅうまん 了 りょう 西方 せいほう 秘 ひ 契 ちぎり 主義 しゅぎ 元素 げんそ ,開始 かいし 被 ひ 外界 がいかい 指 ゆび 控 ひかえ 惡魔 あくま 崇拜 すうはい 、信奉 しんぽう 撒旦教 きょう 、秘密 ひみつ 實行 じっこう 撒旦主義 しゅぎ [65] 。
蘇 そ 格 かく 蘭 らん 物理 ぶつり 學 がく 家 か 約 やく 翰·羅 ら 比 ひ 遜 へりくだ 在 ざい 19世紀 せいき 指 ゆび 控 ひかえ 美生 びせい 會 かい ,稱 たたえ 他 た 們為了 りょう 秘密 ひみつ 掌 てのひら 控 ひかえ 世界 せかい ,執行 しっこう 顛覆 てんぷく 宗教 しゅうきょう 和 わ 政府 せいふ 的 てき 陰謀 いんぼう 。他 た 的 てき 理論 りろん 跨 またが 過 か 了 りょう 大西 おおにし 洋 ひろし ,讓 ゆずる 美國 びくに 本土 ほんど 爆發 ばくはつ 了 りょう 反 はん 美生 びせい 會 かい 運動 うんどう [65] 。
1890年代 ねんだい ,法 ほう 國 こく 作家 さっか 尼 あま 歐 おう ·塔 とう 克 かつ 希 まれ 爾 なんじ 發表 はっぴょう 一 いち 系列 けいれつ 書籍 しょせき (如《共濟 きょうさい 會 かい 的 てき 秘密 ひみつ 》)譴責 けんせき 美生 びせい 會 かい ,他 た 們奉行 ぶぎょう ,撒旦主義 しゅぎ 、崇拜 すうはい 路 みち 西 にし 法 ほう ,將 はた 它視為 ため 至高 しこう 無上 むじょう 、宇宙 うちゅう 的 てき 偉大 いだい 的 てき 建築 けんちく 師 し [66] 。他 た 的 てき 說法 せっぽう 受到許多 きょた 陰謀 いんぼう 論 ろん 者 しゃ 附議 ふぎ ,並 なみ 對 たい 隨 ずい 後 ご 的 てき 反 はん 美生 びせい 會 かい 主張 しゅちょう 有 ゆう 巨大 きょだい 的 てき 影響 えいきょう [67] 。
英國 えいこく 修正 しゅうせい 主義 しゅぎ 歷史 れきし 學 がく 家 か 內斯塔 とう ·海 うみ 倫 りん ·韋伯斯特 認 みとめ 為 ため ,有 ゆう 一 いち 個 こ 古老 ころう 神秘 しんぴ 的 てき 陰謀 いんぼう 由 ゆかり 諾 だく 斯底教派 きょうは 構思,並 なみ 交給他 た 們所謂 いい 的 てき 秘法 ひほう 家 か 繼承 けいしょう 人 じん (例 れい 如卡巴拉 ひしげ 、卡特里 さと 派 は 、聖 きよし 殿 どの 騎士 きし 、赫密士 し 主義 しゅぎ 者 しゃ 、玫瑰十 じゅう 字 じ 會 かい 、美生 びせい 會 かい )最終 さいしゅう 由 ゆかり 光明 こうみょう 會 かい 傳承 でんしょう 。這個一脈相承的古老體系試圖顛覆西方 せいほう 世界 せかい 的 てき 猶 なお 太 ふとし - 基督教 きりすときょう 傳統 でんとう 基礎 きそ ,並 なみ 透過 とうか 一 いち 個 こ 世界 せかい 性 せい 的 てき 宗教 しゅうきょう 來 らい 實施 じっし 「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」,讓 ゆずる 人類 じんるい 以帝王 ていおう 崇拜 すうはい 意識 いしき 信奉 しんぽう 敵 てき 基督 きりすと [68] 。
1903年 ねん ,俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 出現 しゅつげん 一 いち 本 ほん 反 はん 猶 なお 太 ふとし 主題 しゅだい 書籍 しょせき 《錫 すず 安 やす 長老 ちょうろう 會 かい 紀要 きよう 》,其內容 よう 為 ため 描述所謂 いわゆる 「猶 なお 太 ふとし 人 じん 征服 せいふく 世界 せかい 」、猶 なお 太 ふと — 共濟 きょうさい 會 かい 陰謀 いんぼう 的 てき 具體 ぐたい 計 けい 劃[69] 。文 ぶん 本内 もとうち 是 ただし 猶 なお 太 ふとし 人 じん 領袖 りょうしゅう 團體 だんたい 「錫 すず 安 やす 長老 ちょうろう 會 かい 」的 てき 秘密 ひみつ 會議 かいぎ 記錄 きろく ,表示 ひょうじ 猶 なお 太 ふとし 人 じん 領袖 りょうしゅう 們已經 けい 加入 かにゅう 美生 びせい 會 かい ,並 なみ 正 せい 在 ざい 策 さく 劃代表 だいひょう 所有 しょゆう 猶 なお 太 ふとし 人 じん 統治 とうち 世界 せかい ,因 いん 為 ため 他 た 們相信 しん 猶 なお 太 ふとし 人 じん 是 ぜ 神 かみ 選 せん 之 これ 人 にん [70] 。《錫 すず 安 やす 長老 ちょうろう 會 かい 紀要 きよう 》顯示 けんじ 該會議 かいぎ 的 てき 結論 けつろん 是 ぜ :「必須 ひっす 透過 とうか 美生 びせい 會 かい 和 かず 光明 こうめい 會 かい 實行 じっこう 決議 けつぎ ,在任 ざいにん 何 なん 層 そう 面 めん 上 じょう 都 と 不 ふ 得 え 與 あずか 這兩個 りゃんこ 秘密 ひみつ 組織 そしき 剝離,以免人類 じんるい 發現 はつげん 猶 なお 太 ふと 人的 じんてき 核心 かくしん 」[65] 。《錫 すず 安 やす 長老 ちょうろう 會 かい 紀要 きよう 》成 なり 為 ため 20世紀 せいき 許多 きょた 反 はん 猶 なお 太 ふとし 和 かず 反 はん 美生 びせい 會 かい 的 てき 陰謀 いんぼう 論 ろん 文學 ぶんがく 依據 いきょ ,包括 ほうかつ 一 いち 些「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」理論 りろん ,並 なみ 在 ざい 某 ぼう 些當代 だい 陰謀 いんぼう 文學 ぶんがく 中重 なかしげ 覆 くつがえ 被 ひ 引用 いんよう [68] 。
許多 きょた 陰謀 いんぼう 論 ろん 者 しゃ [谁?] 主張 しゅちょう ,有 ゆう 一 いち 些美國 びくに 開國 かいこく 元 もと 勛 ,如喬 たかし 治 ち ·華 はな 盛 もり 頓 とみ 和 わ 班 はん 傑 すぐる 明 あかり ·富 とみ 蘭 らん 克 かつ 林 りん 都 みやこ 是 ただし 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん 。例 れい 如華盛 もり 頓 ひたぶる 麾下 きか 的 てき 74名 めい 將領 しょうりょう 中有 ちゅうう 33名 めい 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん ,《美國 びくに 獨立 どくりつ 宣言 せんげん 》的 てき 56名 めい 簽訂者 しゃ 中有 ちゅうう 9名 めい 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん ,三分之一的美國憲法簽署者也都是美生會會員。他 た 們還將 はた 美生 びせい 會 かい 的 てき 神聖 しんせい 幾何 きか 設計 せっけい 滲透 しんとう 到 いた 美國 びくに 社會 しゃかい ,並 なみ 暗示 あんじ 「美生 びせい 會員 かいいん 是 ぜ 新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 的 てき 建築 けんちく 師 し 」。特別 とくべつ 是 ぜ 在 ざい 美國 びくに 國 こく 徽 、一美 かずみ 元 もと 紙幣 しへい 、華 はな 盛 もり 頓 ひたすら 紀 きの 念 ねん 碑 ひ 、美國 びくに 國會 こっかい 大廈 たいか 、白 はく 宮 みや 、國家 こっか 廣場 ひろば 、五 ご 角 かく 大廈 たいか 的 てき 設計 せっけい 、華 はな 盛 もり 頓 ひたぶる 特區 とっく 的 てき 街道 かいどう 和 わ 高速 こうそく 公 おおやけ 路 ろ 、以及遍 へん 布 ぬの 城市 じょうし 內的秘密 ひみつ 基 もと 石 せき ,作為 さくい 總體 そうたい 計 けい 劃的一 いち 部分 ぶぶん ,創建 そうけん 第 だい 一 いち 個 こ 「美生 びせい 會 かい 政府 せいふ 」作為 さくい 「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」的 てき 典範 てんぱん [68] 。
1793年 ねん 9月 がつ 18日 にち ,喬 たかし 治 ち ·華 はな 盛 もり 頓 ひたすら 穿 ほじ 戴全套的美生 びせい 會 かい 徽章 きしょう 、禮 れい 袍 ほう ,為 ため 美國 びくに 國會 こっかい 大廈 たいか 主持 しゅうもち 奠基儀式 ぎしき 。他 た 將 しょう 一 いち 隻 せき 銀泥 ぎんでい 刀 がたな (代表 だいひょう 著 ちょ 美生 びせい 會 かい 「石 いし 匠 たくみ 」的 てき 身 み 份)插入 そうにゅう 地 ち 基 もと ,再 さい 於地基 もと 的 てき 頂 いただき 端 はし 做上銀色 ぎんいろ 標記 ひょうき ,以美生 せい 會 かい 儀式 ぎしき 安 やす 放 ひ 奠基石 せき 。一美元紙幣和國徽上也有美生會的重要符號「全 ぜん 視 し 之 の 眼 め 」,以及多 た 處 しょ 的 てき 數字 すうじ 十 じゅう 三 さん 。時 とき 至 いたり 今日 きょう ,44位 い 美國 びくに 總統 そうとう 中有 ちゅうう 14位 い 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん 。根據 こんきょ 1959年 ねん 的 てき 資料 しりょう ,當時 とうじ 美國 びくに 聯邦 れんぽう 政府 せいふ 十 じゅう 一 いち 席 せき 閣員 かくいん 中有 ちゅうう 6位 い 、九 きゅう 席 せき 美國 びくに 最高法院 さいこうほういん 大 だい 法官 ほうかん 中有 ちゅうう 5位 い 、四 よん 十 じゅう 九 きゅう 席 せき 州 しゅう 長 ちょう 中有 ちゅうう 29位 い ,以及半數 はんすう 以上 いじょう 國會 こっかい 議員 ぎいん 都 みやこ 是 ただし 美國 びくに 不同 ふどう 地區 ちく 的 てき 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん 。因 よし 此,美國 びくに 人 じん 想像 そうぞう 中 ちゅう 的 てき 政治 せいじ 陰謀 いんぼう 主 ぬし 角 かく 經常 けいじょう 都 と 是 ぜ 美生 びせい 會 かい [68] 。
一 いち 些神秘 ひ 主義 しゅぎ 者 しゃ [谁?] 認 みとめ 為 ため ,歐 おう 洲 しま 和美 かずみ 國 こく 的 てき 隱 かくれ 秘 ひ 領 りょう 導 しるべ 人 じん 在 ざい 17世紀 せいき 後期 こうき 執行 しっこう 了 りょう 原始 げんし 的 てき 撒旦計 けい 劃,建立 こんりゅう 美國 びくに 為 ため 第 だい 三 さん 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく ,一 いち 個 こ 新 しん 的 てき 亞 あ 特 とく 蘭 らん 提 ひさげ 斯 、新 しん 的 てき 美生 びせい 會 かい 國家 こっか ,即 そく 「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」。他 た 們非常 ひじょう 聰明 そうめい 的 てき 隱 かくれ 藏 ぞう 了 りょう 這個計 けい 劃,透過 とうか 在 ざい 新 しん 國家 こっか 的 てき 象徵 しょうちょう 符號 ふごう 內隱藏 ぞう 撒旦的 てき 數字 すうじ ,只 ただ 有 ゆう 少數 しょうすう 學者 がくしゃ 知道 ともみち 它真正 しんせい 的 てき 意義 いぎ [71] 。
美生 びせい 會 かい 反駁 はんばく 了 りょう 這些陰謀 いんぼう 論 ろん 的 てき 指 ゆび 控 ひかえ ,他 た 們表示 ひょうじ 該組織 そしき 的 てき 目的 もくてき 是 ぜ 促進 そくしん 理性 りせい 主義 しゅぎ ,使用 しよう 的 てき 隱 かくれ 秘 ひ 符號 ふごう 本身 ほんみ 沒 ぼつ 有 ゆう 神力 しんりき ,也不是 ぜ 美生 びせい 會 かい 原則 げんそく 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ,不 ふ 論 ろん 什麼 いんも 符號 ふごう 都 と 無法 むほう 鞏固 きょうこ 或 ある 控 ひかえ 制 せい 權力 けんりょく [72] 。此外,也沒有 ゆう 公開 こうかい 訊息確認 かくにん 負 ふ 責 せめ 國 こく 徽設計 せっけい 的 てき 是 ぜ 美生 びせい 會 かい 成員 せいいん [72] [73] 。
陰謀 いんぼう 論 ろん 者 しゃ [谁?] 則 のり 斷言 だんげん 美生 びせい 會 かい 在 ざい 美國 びくに 國 こく 徽的設計 せっけい 上 じょう 有 ゆう 關 せき 鍵 かぎ 性 せい 影響 えいきょう ,因 いん 為 ため 在 ざい 設計 せっけい 如此重要 じゅうよう 意義 いぎ 的 てき 國家 こっか 象徵 しょうちょう 物 ぶつ 時 じ ,不可能 ふかのう 是 ぜ 在 ざい 無 む 意中 いちゅう 用 よう 上 じょう 這些元素 げんそ ,唯 ただ 一的理由就是設計者本身非常熟悉這些符號[74] 。事實 じじつ 上 じょう ,自 じ 18世紀 せいき 晚期 ばんき 至 いたり 今 いま ,所有 しょゆう 美生 びせい 會 かい 的 てき 聚集場所 ばしょ 和 わ 建築 けんちく 物 ぶつ 外 がい ,全 ぜん 都 と 看 み 到 いた 的 てき 「全 ぜん 視 し 之 の 眼 め 」和 わ 沒 ぼつ 有 ゆう 頂 いただき 石 せき 的 てき 未 み 完成 かんせい 金字塔 きんじとう 符號 ふごう ,因 いん 此美國 こく 國 こく 徽的設計 せっけい 者 しゃ 應 おう 該本來 ほんらい 就理解 りかい 這些深奧 しんおう 符號 ふごう 的 てき 意義 いぎ [75] 。此外,自 じ 1782年 ねん 開始 かいし 啟 けい 用 よう 的 てき 美國 びくに 國 こく 徽、1935年 ねん 開始 かいし 啟 けい 用 よう 的 てき 一美 かずみ 元 もと 紙幣 しへい 背面 はいめん ,都 と 寫 うつし 上 うえ 了 りょう 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 「Annuit cœptis」和 かず 「Novus Ordo Seclorum」,意思 いし 是 ぜ 「上帝 じょうてい 贊 さん 佑 たすく 吾 われ 人 じん 基 もと 業 ぎょう 」和 かず 「時代 じだい 新 しん 秩序 ちつじょ 」[76] 。這兩句 く 话都暗示 あんじ 美 び 利 り 堅 けん 合 あい 眾國是 ぜ 一 いち 個 こ 獨立 どくりつ 的 てき 國家 こっか ,並 なみ 且屬於它的 てき 時代 じだい 已 やめ 經 けい 開始 かいし 。它常常 つね 被 ひ 陰謀 いんぼう 論 ろん 的 てき 理論 りろん 家 か 解釋 かいしゃく 為 ため 「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」的 てき 公開 こうかい 暗示 あんじ [77] 。
美國 びくに 企業 きぎょう 家 か 帕特·羅 ら 伯 はく 遜 へりくだ 在 ざい 1991年 ねん 寫 うつし 了 りょう 暢 とおる 銷書《新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 》,他 た 在 ざい 第 だい 177頁 ぺーじ 寫 うつし 道 どう :「世界 せかい 上 じょう 存在 そんざい 一 いち 個 こ 陰謀 いんぼう ,它是透過 とうか 美生 びせい 會 かい 、秘密 ひみつ 的 てき 光明 こうみょう 會 かい 、美國 びくに 外交 がいこう 關係 かんけい 協會 きょうかい 、三 さん 邊 へん 委員 いいん 會 かい 和 わ 猶 なお 太 ふとし 銀行 ぎんこう 家 か 組織 そしき 而成的 てき 菁英集團 しゅうだん 策 さく 畫 が 執行 しっこう 的 てき 。」[78] 。
加 か 拿大陰謀 いんぼう 理論 りろん 家 か 威 い 廉 かど ·卡爾表示 ひょうじ ,美國 びくに 民間 みんかん 和 わ 基督教 きりすときょう 右派 うは 的 てき 鼓動 こどう 者 しゃ 越來 ごえく 越 えつ 相 しょう 信美 のぶよし 生 せい 會 かい 、光明 こうみょう 會 かい 和 わ 猶 なお 太 ふとし 人 じん 正 せい 在 ざい 謀 はかりごと 劃全球 だま 性的 せいてき 陰謀 いんぼう [65] 。陰謀 いんぼう 論 ろん 者 しゃ 認 みとめ 為 ため ,羅 ら 斯柴爾 なんじ 德 とく 家族 かぞく 族 ぞく 控 ひかえ 制 せい 著 ちょ 世界 せかい 的 てき 貨幣 かへい 供應 きょうおう 。並 なみ 與 あずか 美生 びせい 會 かい 、光明 こうみょう 會 かい 、「新 しん 世界 せかい 秩序 ちつじょ 」和 かず 其他黑 くろ 心 しん 的 てき 貨幣 かへい 團體 だんたい 有 ゆう 深厚 しんこう 淵源 えんげん 。該家族 かぞく 也被認 みとめ 為 ため 是 ぜ 扮 ふん 演 えんじ 世界 せかい 政府 せいふ 的 てき 主要 しゅよう 領袖 りょうしゅう 之 の 一 いち ,並 なみ 被 ひ 指 ゆび 責 せめ 為 ため 個人 こじん 利益 りえき 發動 はつどう 戰爭 せんそう 、資 し 助 すけ 大 だい 屠殺 とさつ 和 わ 暗殺 あんさつ 美國 びくに 總統 そうとう 甘 あま 迺迪等 とう ,美生 びせい 會 かい 是 ぜ 邪 よこしま 惡魔 あくま 教 きょう .[79] [80]
大 だい 众文化 か [ 编辑 ]
注 ちゅう 释[ 编辑 ]
参 まいり 见[ 编辑 ]
拓 つぶせ 展 てん 阅读[ 编辑 ]
香港 ほんこん 壹 いち 周 しゅう 刊 かん ,2002年 ねん 10月 がつ 24日 にち
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