唐 から 吉 きち 訶德與 あずか 他 た 的 てき 第 だい 一瘦马羅西南特(楊绛譯本 やくほん 作 さく 駑骍難 なん 得 とく ),和 かず 他 た 的 てき 侍從 じじゅう 桑 くわ 丘 おか ·潘 はん 沙 すな 與 あずか 他 た 的 てき 驢 うさぎうま 子 こ ,於攻擊 げき 風車 かざぐるま 之 の 後 こう 慘敗 ざんぱい 。由 ゆかり 古 こ 斯塔夫 おっと ·多 た 雷 かみなり 绘制
《堂 どう 吉 きち 訶 ( hē ) 德 とく 》[註 1] (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご :Don Quijote de la Mancha ,直 ちょく 译:來 き 自 じ 拉 ひしげ 曼查的 てき 騎士 きし 吉 きち 訶德大人 おとな [來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] ,西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご 發音 はつおん :[doŋ kiˈxote] (ⓘ ) ),或 ある 譯 わけ 《吉 よし 訶德大人 おとな 》[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] ,全 ぜん 名 めい 为《奇 き 情 じょう 异想的 てき 绅士堂 どう 吉 きち 诃德·德 とく ·拉 ひしげ ·曼却 》[1] (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご :El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha ),是 ぜ 西 にし 班 はん 牙 きば 作家 さっか 塞 ふさが 萬 まん 提 ひさげ 斯 於1605年 ねん 和 わ 1615年 ねん 分 ぶん 兩 りょう 部分 ぶぶん 岀版的 てき 反 はん 騎士 きし 小說 しょうせつ 。故事 こじ 背景 はいけい 是 ぜ 个早就没有 ゆう 骑士 的 てき 年代 ねんだい ,主 しゅ 角 かく 唐 から 吉 きち 訶德在 ざい 阅读了 りょう 骑士小 しょう 说 之 これ 后 きさき ,曾幻想 げんそう 自己 じこ 是 ぜ 個 こ 骑士,并作出 で 種種 しゅじゅ 令 れい 人 じん 匪夷所思 しょし 的 てき 行 ぎょう 徑 みち ,最 さい 终从梦幻中 ちゅう 甦 よみがえ 醒過来 らい 。
《唐 から 吉 きち 訶德》被 ひ 視 み 為 ため 西 にし 班 はん 牙 きば 黃金 おうごん 時代 じだい 最 さい 有 ゆう 影響 えいきょう 力 りょく 的 てき 作品 さくひん 之 の 一 いち ,以及整 せい 個 こ 西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき 文學 ぶんがく 典範 てんぱん ,也是現代 げんだい 西方 せいほう 文學 ぶんがく 的 てき 奠基作品 さくひん 之 の 一以及最早的西方典範小說之一。[2] 對 たい 書中 しょちゅう 主 ぬし 角 すみ 堂 どう 吉 よし 诃德的 てき 評價 ひょうか 呈 てい 現 げん 多樣 たよう 化 か ,他 た 被 ひ 一些人視為堅持信念、憎 にく 恨壓迫 あっぱく 、崇 たかし 尚 なお 自由 じゆう 的 てき 英雄 えいゆう ,又 また 被 ひ 另一些人當成沉溺於幻想、脫 だつ 離 はなれ 現實 げんじつ 、動機 どうき 善良 ぜんりょう 但 ただし 行為 こうい 盲目 もうもく 且有害 ゆうがい 的 てき 典型 てんけい 。總 そう 之 の 是 ぜ 一 いち 個 こ 集 しゅう 矛盾 むじゅん 於一身 いっしん 、既 すんで 可 か 喜 き 又 また 可 か 悲的人物 じんぶつ 。
這本書留 かきとめ 下 か 了 りょう 一 いち 句 く 著名 ちょめい 的 てき 開場 かいじょう 白 しろ :
“
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor.
拉 ひしげ 曼查有 ゆう 個 こ 地方 ちほう ,地名 ちめい 就不用 よう 提 ひさげ 了 りょう ,不 ふ 久 ひさ 前 ぜん 住 じゅう 着 ぎ 一 いち 位 い 贵族。他 た 那 な 樣 さま 的 てき 贵族,矛 ほこ 架 か 上 じょう 有 ゆう 一 いち 支 ささえ 长矛,还有一 いち 面 めん 古代 こだい 皮 がわ 盾 たて 、一匹瘦马和一只猎兔狗。
”
创作背景 はいけい [ 编辑 ]
《堂 どう 吉 きち 诃德》的 てき 产生是 ぜ 一个时代的产物。西 にし 班 はん 牙 きば 经过收 おさむ 復 ふく 失地 しっち 運動 うんどう ,颠覆和 わ 驱逐了 りょう 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 的 てき 统治,完成 かんせい 了 りょう 国家 こっか 的 てき 统一,同 どう 时又依 よ 靠 もたれ 其庞大 だい 的 てき 骑士队伍,雄 お 霸欧 おう 洲 しゅう ,远征美 び 洲 しゅう ,造 みやつこ 就了西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき “黄金 おうごん 世 よ 纪”。这一时期,西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき 文学 ぶんがく 也繁荣发展 てん 起 おこり 来 らい ,田 た 园小说 、流浪 るろう 汉小说 、骑士文学 ぶんがく 和 かず 戏剧等 とう 各 かく 大 だい 流派 りゅうは 争 そう 奇 き 斗 と 艳。骑士文学 ぶんがく 在 ざい 西 にし 班 はん 牙 きば 曾风靡一时,各 かく 种作品 さくひん 层出不 ふ 穷,如《骑士蒂朗 》以及风靡欧 おう 洲 しゅう 的 てき 《高 こう 卢的阿 おもね 玛迪斯 》等 とう 。别林科 か 夫 おっと 说“骑士小 しょう 说表现出对个人 じん 人格 じんかく 的 てき 爱护和 わ 尊重 そんちょう ,为压迫 はさま 者 しゃ 和 わ 被 ひ 压迫者 しゃ 牺牲全部 ぜんぶ 力量 りきりょう 甚至自己 じこ 生命 せいめい 的 てき 勇敢 ゆうかん 精神 せいしん ,把 わ 女子 じょし 作 さく 为爱和美 かずみ 在 ざい 尘世的 てき 代表 だいひょう 。”骑士文学 ぶんがく 对于冲破中世 ちゅうせい 纪神学 しんがく 禁欲 きんよく 主 ぬし 义的 てき 束 たば 缚、对人性 じんせい 的 てき 解放 かいほう 具有 ぐゆう 极大的 てき 进步意 い 义。不 ふ 过随着 ぎ 后 きさき 来 らい 封建 ほうけん 经济的 てき 解体 かいたい 和 わ 火 ひ 枪火炮在军事上 じょう 的 てき 使用 しよう ,骑士文化 ぶんか 变得越来 ごえく 越 えつ 不 ふ 合 ごう 时宜,十 じゅう 五 ご 世 せい 纪 开始出 で 现一批打家 か 劫 こう 舍 しゃ 、杀人越 えつ 货的强盗 ごうとう 骑士,骑士文学 ぶんがく 开始变得愈 いよいよ 发庸俗化 ぞっか 。塞 ふさが 万提斯生活的时期,西 にし 班 はん 牙 きば 还流行 りゅうこう 着 ぎ 五 ご 六 ろく 十 じゅう 部 ぶ 粗 あら 制 せい 滥造、荒 あら 谬愚昧 ぐまい 的 てき 骑士小 しょう 说,为此,塞 ふさが 万提斯决定创作《堂 どう 吉 きち 诃德》,“把 わ 骑士文学 ぶんがく 的 てき 地 ち 盘完全 ぜん 摧毁”,他 た 沿用骑士作 さく 为主角 かく 的 てき 写 うつし 作 さく 形式 けいしき ,把 わ 骑士制度 せいど 、骑士精神 せいしん 漫画 まんが 化 か ,当 とう 他 た 的 てき 小 しょう 说出版 しゅっぱん 后 きさき ,西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき 骑士小 しょう 说也随 ずい 之 の 崩 くずし 溃。[3]
主 しゅ 题[ 编辑 ]
塞 ふさが 西利 にしり 奧 おく ·普 ふ 拉 ひしげ 插圖 そうず 中 ちゅう 的 てき 牧羊 ぼくよう 女 おんな 瑪塞拉 ひしげ 。根據 こんきょ 一些解釋可以得知,這個女性 じょせい 角 かく 色 しょく 在 ざい 父權 ふけん 社會 しゃかい 中 ちゅう 捍衛自己 じこ 的 てき 獨立 どくりつ 。
這部作品 さくひん 的 てき 主題 しゅだい 豐富 ほうふ ,就其本身 ほんみ 而言,是 ぜ 取 と 之 これ 不盡 ふじん 、用 よう 之 の 不 ふ 竭的。它涉及了對 たい 當時 とうじ 世界 せかい 的 てき 重 おも 新 しん 理解 りかい 或 ある 反映 はんえい 世界 せかい 觀 かん 。
作品 さくひん 的 てき 主題 しゅだい 圍繞 いじょう 著 ちょ 是 ぜ 否 いや 有 ゆう 可能 かのう 在 ざい 現實 げんじつ 中 ちゅう 找到理想 りそう 。 正 せい 如路 みち 易 えき 斯·羅 ら 薩萊斯 (Luis Rosales)所 しょ 研究 けんきゅう 的 てき 那 な 樣 さま ,這個主題 しゅだい 與 あずか 倫理 りんり 概念 がいねん 密 みつ 切 きり 相關 そうかん ,即 そく 人類 じんるい 生活 せいかつ 的 てき 自由 じゆう 。塞 ふさが 萬提斯多次被囚禁在阿 おもね 爾 しか 及爾並 なみ 試 ためし 圖 ず 越 えつ 獄 ごく ,並 なみ 為 ため 歐 おう 洲 しゅう 擺脫鄂圖曼帝國 こく 的 てき 自由 じゆう 而奮鬥。人 ひと 對 たい 於現實 げんじつ 該堅守 けんしゅ 什麼 いんも ?通 つう 过自由 じゆう 的 てき 行使 こうし 可 か 以形成 けいせい 什麼 いんも 想 そう 法 ほう ?是 ぜ 我 わが 們改變 かいへん 了 りょう 世界 せかい ,還 かえ 是 ぜ 世界 せかい 改變 かいへん 了 りょう 我 わが 們?什麼 いんも 是 ぜ 最 さい 理智的 りちてき 或 ある 最 さい 不 ふ 瘋狂的 てき ?嘗試改變 かいへん 世界 せかい 道德 どうとく 嗎?英雄 えいゆう 有 ゆう 可能 かのう 嗎?
《堂 どう 吉 きち 诃德》作者 さくしゃ 塞 ふさが 万提斯在序言中申明“这部书只不 ふ 过是对于骑士文学 ぶんがく 的 てき 一 いち 种讽刺 とげ ”,目的 もくてき 在 ざい 于“把 わ 骑士文学 ぶんがく 地 ち 盘完全 ぜん 摧毁”。书籍中 ちゅう 描绘了 りょう 西 にし 班 はん 牙 きば 在 ざい 16世 せい 纪和17世 せい 纪的整 せい 个社会 かい ,公爵 こうしゃく 、公爵 こうしゃく 夫人 ふじん 、封建 ほうけん 地主 じぬし 、僧 そう 侣、牧 まき 师、兵士 へいし 、手工 しゅこう 艺人、牧羊 ぼくよう 人 じん 、农民,不同 ふどう 社会 しゃかい 阶层的 てき 男女 だんじょ 各 かく 色 いろ 人物 じんぶつ 一 いち 共 ども 700多 た 个,討論 とうろん 了 りょう 西 にし 班 はん 牙 きば 在 ざい 这一时期的 てき 政治 せいじ 、法律 ほうりつ 、道德 どうとく 、宗教 しゅうきょう 、文学 ぶんがく 、艺术 和 わ 私有 しゆう 财产制度 せいど ,还包含 ほうがん 了 りょう 對 たい 騎士 きし 小說 しょうせつ 、田園 でんえん 小說 しょうせつ 以及洛 らく 佩·德 とく ·维加創造 そうぞう 的 てき 新 しん 戲 おどけ 劇 げき 公式 こうしき 的 てき 批判 ひはん 。小 しょう 说也被 ひ 誉 ほまれ 为“行 くだり 将 はた 灭亡的 てき 骑士阶级的 てき 现实主 ぬし 义文学 ぶんがく 名著 めいちょ ”。[3]
内容 ないよう 情 じょう 节[ 编辑 ]
全書 ぜんしょ 共 ども 由 よし 两個部分 ぶぶん 所 しょ 構成 こうせい ,敘述了 りょう 唐 から 吉 きち 訶德的 てき 三 さん 次 じ 冒險 ぼうけん 歷程 れきてい 。
第 だい 一 いち 次 じ 歷 れき 險 けん [ 编辑 ]
第 だい 一部 いちぶ 前半 ぜんはん 段 だん 的 てき 劇 げき 情 じょう 。單 たん 槍 やり 匹 ひき 馬 ば ,範圍 はんい 不出 ふしゅつ 唐 から 吉 きち 訶德的 てき 家鄉 かきょう 拉 ひしげ 曼查地區 ちく ,不幸 ふこう 受傷 じゅしょう 而歸。家人 かじん 把 わ 整 せい 屋 や 子 こ 的 てき 騎士 きし 小說 しょうせつ 全燒 ぜんしょう 了 りょう 。
第 だい 二 に 次 じ 歷 れき 險 けん [ 编辑 ]
第 だい 一部 いちぶ 後半 こうはん 段 だん 的 てき 劇 げき 情 じょう 。他 た 找到鄰居桑 くわ 丘 おか ·潘 はん 沙 すな 擔任 たんにん 他 た 的 てき 侍從 じじゅう ,並 なみ 承諾 しょうだく 給 きゅう 他 た 一 いち 個 こ 總督 そうとく 的 てき 官 かん 。主 しゅ 僕 ぼく 兩人 りょうにん 偷偷地 ち 出 で 門 もん ,一路上做出許多荒唐可笑的蠢事,將 はた 風車 かざぐるま 當 とう 成 なり 巨人 きょじん 、把 わ 旅 たび 店 てん 看 み 做城堡、又 また 將 はた 羊 ひつじ 群 ぐん 視 し 為 ため 敵 てき 軍 ぐん ,還 かえ 打倒 だとう 官 かん 差 さ 、釋放 しゃくほう 一 いち 批惡囚 しゅう ,最後 さいご 卻反被 ひ 囚 しゅう 犯 はん 掠奪 りゃくだつ ,差 さ 一 いち 點 てん 喪 も 命 いのち ,被 ひ 人 ひと 用 よう 笼子、牛 うし 车帶回 かい 家中 いえじゅう 。
第 だい 三 さん 次 じ 歷 れき 險 けん [ 编辑 ]
第 だい 二 に 部 ぶ 的 てき 劇 げき 情 じょう 。兩 りょう 人前 ひとまえ 往巴塞 ふさが 罗那(Barcelona),並 なみ 參加 さんか 了 りょう 幾 いく 場 じょう 當地 とうち 舉辦的 てき 比 ひ 武 たけ ,被 ひ 公爵 こうしゃく 夫婦 ふうふ 請到城 じょう 堡做客 きゃく ,桑 くわ 丘 おか 正式 せいしき 擔任 たんにん 總督 そうとく 治 ち 理 り 海島 うみしま ,實際 じっさい 上 じょう 幕 まく 後 ご 卻是公爵 こうしゃく 夫婦 ふうふ 故意 こい 設計 せっけい 、惡 あく 整 せい 他 た 們二 に 人 にん 的 てき 鬧劇。他 た 的 てき 鄰居桑 くわ 松 まつ ·卡拉斯科(Sansón Carrasco)先後 せんご 變裝 へんそう 成 なり 鏡子 きょうこ 騎士 きし 、白 しろ 月 がつ 騎士 きし ,試 ためし 圖 ず 透過 とうか 騎士 きし 道 どう 的 てき 決 けつ 鬥打敗 はい 唐 から 吉 きち 訶德,打 だ 醒他的 てき 遊 ゆう 俠騎士 きし 夢 ゆめ 。唐 から 吉 きち 訶德最後 さいご 被 ひ 打 だ 敗 はい ,抑 そもそも 鬱 うつ 回 かい 家 か ,病 やまい 倒 たおせ 在 ざい 床 ゆか ,后 きさき 来 らい 終 おわり 於醒悟 さとる ,痛 やめ 斥騎士 し 小說 しょうせつ ,临终时立下 か 遗嘱告訴 こくそ 外 がい 甥 おい 女 おんな 說 せつ 想 おもえ 要 よう 繼承 けいしょう 遺產 いさん 就不准 じゅん 嫁 よめ 給 きゅう 騎士 きし ,甚至喜 き 欢读骑士小 しょう 说的人 じん 。
人物 じんぶつ 介 かい 紹[ 编辑 ]
堂 どう 吉 きち 诃德[ 编辑 ]
唐 から 吉 きち 訶德 ,本書 ほんしょ 的 てき 主人 しゅじん 翁 おきな 。本名 ほんみょう 為 ため :阿 おもね 隆 たかし 索 さく ·吉 きち 哈諾(Alonso Quijano)[註 2]
堂 どう 吉 きち 诃德是 ぜ 一 いち 个瘦削 そぎ 的 てき 、面 めん 带愁容 よう 的 てき 小 しょう 贵族,由 ゆかり 于酷爱阅读骑士 し 文学 ぶんがく ,走 はし 火入 ひいれ 魔 ま ,骑上一匹瘦弱的老马,找到一柄生了锈的长矛,带着破 やぶ 了 りょう 洞 ほら 的 てき 头盔,开始游 ゆう 历天下 か ,锄强扶弱,为人们打抱 だき 不平 ふへい 。他 た 雇用 こよう 了 りょう 附近 ふきん 的 てき 农民桑 くわ 丘 おか ·潘 はん 萨做侍 さむらい 从,骑着驴儿跟从在 ざい 后 きさき 面 めん ;堂 どう 吉 きち 诃德又 また 把 わ 邻村一个挤奶姑娘想象成为他的梦中人,给她取名 めい 为“托 たく 波 は 索 さく 之 の 达辛妮娅”。随 ずい 后 きさき 他 た 以一个没有受到正式封号的骑士身份开始冒险事业,他 た 完全 かんぜん 失 しつ 掉对现实的 てき 感 かん 觉而沉入了 りょう 漫无边际的 てき 幻想 げんそう 中 ちゅう ,唯 ただ 心地 ごこち 对待身 み 边的一切 いっさい ,一路上闯祸不少,吃 ども 亏不少 しょう ,挨打不 ふ 少 しょう ,他 た 把 わ 乡村客 きゃく 店 てん 当 とう 做城堡,把 わ 老 ろう 板 いた 当 とう 做寨主 ぬし ,硬 かた 要 よう 老 ろう 板 いた 封 ふう 他 た 做骑士 し ;老 ろう 板 いた 把 わ 马料账本当 とう 做《圣经》,册 さつ 封 ふうじ 他 た 为骑士 し ;他 た 看 み 到 いた 风车,冲上去 さ 和 わ 它大战一场,弄 ろう 得 どく 遍 へん 体 たい 鳞伤;他 た 把 わ 羊 ひつじ 群 ぐん 当 とう 做军队,冲上去 さ 厮杀,被 ひ 牧童 ぼくどう 用 よう 石子 いしこ 打 だ 肿了脸,打 だ 落了牙 きば 齿。他 た 把 わ 理 り 发匠当 とう 做武士 し ,抢夺他 た 的 てき 洗 あらい 脸盆当 とう 做头盔;他 た 解放 かいほう 了 りょう 一 いち 群 ぐん 罪 ざい 犯 はん ,并且杀了押送 おうそう 的 てき 衙役;他 た 就这样糊里 さと 糊 のり 涂地度 ど 过了自己 じこ 的 てき 晚年 ばんねん ,直 ちょく 到 いた 被 ひ 參 さん 孫 まご ·加 か 拉 ひしげ 斯果打 だ 醒後才 ざい 悔悟 かいご 。
桑 くわ 丘 おか ·潘 はん 萨[ 编辑 ]
桑 くわ 丘 おか ·潘 はん 萨 (Sancho Panza)[註 3]
桑 くわ 丘 おか 原本 げんぽん 是 ぜ 近所 きんじょ 的 てき 一 いち 名 めい 農夫 のうふ ,鄉 ごう 村 むら 貴族 きぞく 唐 から 吉 きち 訶德由 よし 於沉迷騎士 し 遊 ゆう 俠小說 せつ ,說 せつ 服 ふく 農夫 のうふ 桑 くわ 丘 おか 跟他一 いち 起 おこり 上路 あげろ 。
杜 もり 尔西内 ない 娅·德 とく 尔托波 は 索 さく [ 编辑 ]
杜 もり 爾 なんじ 西 にし 內亞·德 とく 爾 なんじ 托 たく 波 は 索 さく (Dulcinea del Toboso):又 また 譯 わけ 「達 いたる 辛 からし 尼 あま 亞 あ 」。是 ぜ 一名附近農村養豬的村姑、唐 から 吉 きち 訶德把 わ 她看成 なり 了 りょう 華 はな 貴 たか 聖 ひじり 潔 きよし 的 てき 「杜 もり 爾 なんじ 西 にし 內亞」(Dulcinea)。这个是 ぜ 堂 どう 吉 きち 诃德给她另取得 しゅとく 名字 みょうじ ,因 いん 为这样听上 じょう 去 さ 更 さら 有 ゆう 声望 せいぼう 。她的原名 げんめい 叫 さけべ 做艾爾 なんじ 東 ひがし 莎·洛 らく 倫 りん 佐 さ (Aldonza Lorenzo)。
公爵 こうしゃく 夫妻 ふさい [ 编辑 ]
公爵 こうしゃく 夫妻 ふさい :本名 ほんみょう 不 ふ 詳 しょう ,遇 ぐう 到 いた 唐 から 吉 きち 訶德和 わ 桑 くわ 丘 おか 後 ご 熱情 ねつじょう 款待 かんたい 了 りょう 二 に 人 にん ,他 た 們的目的 もくてき 卻是在 ざい 幫助唐 から 吉 きち 訶德實現 じつげん 騎士 きし 夢 ゆめ 的 てき 過程 かてい 中 ちゅう 取 と 樂 たのし 。
学士 がくし [ 编辑 ]
学士 がくし :本名 ほんみょう 桑 くわ 松 まつ ·卡拉斯科 (Sansón Carrasco),唐 から 吉 きち 訶德的 てき 好 こう 友 とも ,僅在後 ご 面 めん 的 てき 劇 げき 情 じょう 登場 とうじょう 。他 た 先後 せんご 變裝 へんそう 成 なり 「鏡子 きょうこ 騎士 きし 」和 かず 「白 しろ 月 がつ 騎士 きし 」,試 ためし 圖 ず 透過 とうか 騎士 きし 道 どう 的 てき 決 けつ 鬥打 だ 敗 はい 唐 から 吉 きち 訶德,打 だ 醒他的 てき 遊 ゆう 俠騎士 し 夢 ゆめ 。
约翰·沃尔夫 おっと 冈·冯·歌 か 德 とく :“我 わが 感 かんじ 到 いた 塞 ふさが 万 まん 提 ひさげ 斯的 てき 小 しょう 说,真 ま 是 ぜ 一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”[4]
乔治·戈 ほこ 登 とう ·拜 はい 伦 :“《堂 どう 吉 きち 诃德》是 ぜ 一个令人伤感的故事,它越是 ぜ 令 れい 人 じん 发笑,则越使 し 人 じん 感 かん 到 いた 难过。这位英雄 えいゆう 是 ぜ 主持 しゅうもち 正 せい 义的,制 せい 伏 ふく 坏人是 ぜ 他 た 的 てき 唯 ただ 一 いち 宗旨 しゅうし 。正 せい 是 ぜ 那 な 些美德 びとく 使 し 他 た 发了疯。”[5]
海 うみ 因 いん 里 ざと 希 まれ ·海 うみ 涅 :“塞 ふさが 万 まん 提 ひさげ 斯、莎士比 ひ 亚 、歌 うた 德 とく 成 なり 了 りょう 三 さん 头统治 ち ,在 ざい 叙事 じょじ 、戏剧、抒情 じょじょう 这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”[5]
维克多 た ·雨 う 果 はて :“塞 ふさが 万提斯的创作是如此地巧妙,可 か 谓天衣 ころも 无缝;主 ぬし 角 かく 与 あずか 桑 くわ 丘 おか ,骑着各自 かくじ 的 てき 牲口,浑然一 いち 体 たい ,可 か 笑 わらい 又 また 可 か 悲,感 かん 人 じん 至 いたり 极⋯⋯”[4]
维萨里 さと 昂 のぼる ·格 かく 里 さと 戈 ほこ 里 さと 耶维奇 き ·别林斯基 :“在 ざい 欧 おう 洲 しゅう 所有 しょゆう 一切 いっさい 著名 ちょめい 文学 ぶんがく 作品 さくひん 中 ちゅう ,把 わ 严肃和 わ 滑稽 こっけい ,悲剧性 せい 和喜 かずよし 剧性,生活 せいかつ 中 ちゅう 的 てき 琐屑和 かず 庸 いさお 俗 ぞく 与 あずか 伟大和美 かずみ 丽如此水乳 ちち 交融⋯⋯这样的 てき 范例仅见于塞万 まん 提 ひさげ 斯的《堂 どう 吉 きち 诃德》。”[4]
米 べい 兰·昆 こん 德 いさお 拉 ひしげ :“塞 ふさが 万提斯发明了现代小说。”[4]
弗 どる 拉 ひしげ 基 もと 米 まい 尔·纳博科 か 夫 おっと :“堂 どう 吉 きち 诃德是 ぜ 一个童话故事,正 せい 如荒凉山庄 しょう 也是一个童话故事,死 し 魂 たましい 灵也是 ぜ 一个童话故事,包 つつみ 法 ほう 利 り 夫人 ふじん 和 わ 安 やす 娜·卡列尼 あま 娜都是 ぜ 最 さい 优秀的 てき 童 わらわ 话故事 こじ 。倘若没 ぼつ 有 ゆう 这些童 わらわ 话故事 こじ ,世界 せかい 就会变得不 ふ 真 ま 实。”[4]
中 ちゅう 文 ぶん 译本[ 编辑 ]
《唐 から 吉 きち 訶德》插图。
1997年 ねん 人民 じんみん 文学 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ 在 ざい 出版 しゅっぱん 《塞 ふさが 万 まん 提 ひさげ 斯全集 しゅう 》时作了 りょう 一 いち 个统计:1922年 ねん 至 いたり 1997年 ねん 在 ざい 中国 ちゅうごく 共 きょう 出版 しゅっぱん 了 りょう 19个不同 ふどう 的 てき 版本 はんぽん 的 てき 《堂 どう 吉 きち 诃德》。
1922年 ねん ,首 しゅ 譯 やく 文言 もんごん 本 ほん ,《魔 ま 侠传》(两卷本 ほん ),林 はやし 纾 、陈家麟合译,上海 しゃんはい 商 しょう 务印书馆
1937年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》温 ゆたか 志 こころざし 达译, 启明书局
1939年 ねん ,單 たん 譯 やく 第 だい 一部 いちぶ ,《吉 よし 诃德先生 せんせい 传》,傅 でん 东华译,上海 しゃんはい 商 しょう 务印书馆
1954年 ねん ,單 たん 譯 やく 第 だい 一部 いちぶ ,《吉 よし 诃德先生 せんせい 传》,伍 ご 实译,作家 さっか 出版 しゅっぱん 社 しゃ
1956年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《吉 よし 诃德先生 せんせい 传》(沙 すな 克 かつ 莱改写本 しゃほん ),刘云译,中国 ちゅうごく 青年 せいねん 出版 しゅっぱん 社 しゃ
1959年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《吉 よし 诃德先生 せんせい 传》(沙 すな 克 かつ 莱改写本 しゃほん ),常 つね 枫译,香港 ほんこん 侨益书局
1959年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《唐 から 吉 きち 诃德》(第 だい 一 いち 、二 に 部 ぶ ),傅 でん 东华译,人民 じんみん 文学 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,第 だい 一 いち 個 こ 二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,由 ゆかり 英文 えいぶん 轉 てん 譯 やく
1978年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,杨绛 译,人民 じんみん 文学 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ
楊絳 女 おんな 士 し 曾着力 りょく 翻 こぼし 译《唐 から 吉 きち 訶德》,她从1958年 ねん 开始自学 じがく 西 にし 班 はん 牙 きば 语,1961年 ねん 着手 ちゃくしゅ 翻 こぼし 译,文化 ぶんか 大 だい 革命 かくめい 初期 しょき ,已 やめ 被 ひ 完成 かんせい 的 てき 译稿被 ひ 红卫兵 へい 没收 ぼっしゅう ,由 ゆかり 科学 かがく 院外 いんがい 文 ぶん 所 しょ 德 とく 语文学 ぶんがく 研究 けんきゅう 专家張 ちょう 黎 はじむ 發現 はつげん 被 ひ 沒收 ぼっしゅう 之 の 译稿,交呈人事 じんじ 處 しょ ,文革 ぶんかく 後期 こうき 繼續 けいぞく 重譯 じゅうやく 。而《堂 どう 吉 きち 诃德》第 だい 一版在文革结束后不久首印的十万套很快售完,第 だい 二次印刷又是十万套,影 かげ 响巨大 だい 。1978年 ねん 《唐 から 吉 きち 訶德》中 ちゅう 譯本 やくほん 出版 しゅっぱん 時 じ ,正 せい 好 こう 西 にし 班 はん 牙 きば 國王 こくおう 訪問 ほうもん 中國 ちゅうごく 大陸 たいりく ,鄧小平 ひらた 把 わ 它作為 さくい 禮物 れいもつ 送 おく 給 きゅう 了 りょう 西 にし 班 はん 牙 きば 國王 こくおう 。1987年 ねん 出版 しゅっぱん 第 だい 2版 はん ,又 また 印 しるし ,1989年 ねん 於臺灣 たいわん 聯 れん 經 けい 出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 繁體字 はんたいじ 本 ほん ,1995年 ねん 人民 じんみん 文學 ぶんがく 又 また 推出文庫 ぶんこ 精 せい 裝 そう 本 ほん ,2005年 ねん 人民 じんみん 文學 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ 再 さい 推出插圖 そうず 珍藏 ちんぞう 本 ほん ,總計 そうけい 前後 ぜんご 版 ばん 本有 ほんゆう 多種 たしゅ 。杨绛本人 ほんにん 也因为翻译该书的贡献而荣获西班 はん 牙 きば 国王 こくおう 颁发的 てき 骑士勋章。根 ね 据 すえ 人民 じんみん 文学 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ 介 かい 绍,此中译本到 いた 现在为止已 やめ 累 るい 计发行 ぎょう 70万 まん 册 さつ ,是 ぜ 此书各種 かくしゅ 中 ちゅう 译本中 ちゅう 发行量 りょう 最多 さいた 的 てき 译本。[6]
但 ただし 此譯本 ほん 也曾被 ひ 指出 さしで 有 ゆう 誤譯 ごやく 、意譯 いやく 、刪譯等 とう 的 てき 現象 げんしょう ,西 にし 葡拉美 び 文學 ぶんがく 研究 けんきゅう 會 かい 在 ざい 1994年 ねん 的 てき 一 いち 次 じ 會議 かいぎ 上 じょう 曾經安 やす 排 はい 北京 ぺきん 外国 がいこく 语大学西 だいがくにし 班 はん 牙 きば 语专家 か 董 ただし 燕 つばめ 生 せい 發言 はつげん ,比較 ひかく 他 た 與 あずか 楊絳譯本 やくほん 的 てき 區別 くべつ ,指出 さしで 楊絳譯本 やくほん 的 てき 诸多明 あかり 显錯誤 さくご 。林 はやし 一安 いちやす 也於1996年 ねん 在 ざい 《出版 しゅっぱん 廣角 こうかく 》和 わ 2003年 ねん 在 ざい 《中華 ちゅうか 讀書 どくしょ 報 ほう 》發表 はっぴょう 文章 ぶんしょう 批評 ひひょう 楊絳譯本 やくほん [6] 。这些批评引发了 りょう 一些学术争论,如杨绛将《堂 どう 吉 きち 诃德》中 ちゅう 一 いち 句 く 成 なり 语“con los pelos en el pecho”译为“胸上 むねあげ 长毛”,林 はやし 一安称是误译,应译“男子 だんし 汉气概 がい ”,但 ただし 陈众议认为這是 ぜ 妙 みょう 笔。另一 いち 位 い 譯者 やくしゃ 董 ただし 燕 つばめ 生 せい 表示 ひょうじ ,“她太自信 じしん 了 りょう ,该查字典 じてん 的 てき 地方 ちほう 没 ぼつ 有 ゆう 去 さ 查字典 じてん ”。对于指出 さしで 的 てき 一 いち 些错误,杨绛表示 ひょうじ 那 な 是 ぜ 自己 じこ 在 ざい 斟酌 しんしゃく 语境时作出 で 的 てき 选择,但 ただし “尊重 そんちょう 专家、行 くだり 家 か 的 てき 意 い 见”[7] 。
1981年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,冰晶编译,四川 しせん 少年 しょうねん 儿童出版 しゅっぱん 社 しゃ
1981年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》(萨克雷 かみなり 缩写本 しゃほん ),罗其精 せい 译,湖南 こなん 人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ
1981年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德先生 せんせい 的 てき 冒 おかせ 险故事 こじ 》(萨克雷 かみなり 改 あらため 写本 しゃほん ),陈伯吹 译,上海 しゃんはい 少 しょう 儿出版 しゅっぱん 社 しゃ
1982年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》(墨 ぼく 西 にし 哥纳瓦 かわら 罗改写本 しゃほん ),张世春 はる 、殷 いん 国 こく 义译,北京 ぺきん 外 がい 语教学 がく 与 あずか 研究 けんきゅう 出版 しゅっぱん 社 しゃ
1990年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》(缩写本 しゃほん ),徐 じょ 少 しょう 军缩写 うつし ,人民 じんみん 文学 ぶんがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ
1995年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《唐 から 吉 きち 诃德》,陈建凯、郭 かく 先 さき 林 りん 译,甘 あま 肃人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,2000年 ねん 由 よし 北岳 きただけ 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 社 しゃ 再 さい 出版 しゅっぱん ,2003年 ねん 由 ゆかり 中國 ちゅうごく 致公出版 しゅっぱん 社 しゃ 再 さい 出版 しゅっぱん
1995年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,董 ただし 燕 つばめ 生 せい 译,浙江 せっこう 文 ぶん 艺出版 しゅっぱん 社 しゃ
1995年 ねん 由 ゆかり 浙江 せっこう 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 精 せい 裝 そう 和平 わへい 裝 そう 兩 りょう 種 たね 版本 はんぽん 。1998年 ねん 於臺灣 たいわん 光 こう 復 ふく 書 しょ 局 きょく 以套書 しょ “珍 ちん 本 ほん 世界 せかい 名著 めいちょ ”書 しょ 系 けい 出版 しゅっぱん 繁體字 はんたいじ 本 ほん 。董 ただし 燕 つばめ 生 せい 教授 きょうじゅ 也因翻 こぼし 译《堂 どう 吉 きち 诃德》荣获1995-1998年 ねん 全国 ぜんこく 优秀文学 ぶんがく 翻 こぼし 译家彩 いろどり 虹 にじ 奖,2001年 ねん 又 また 获中国 ちゅうごく 作家 さっか 协会颁发的 てき 第 だい 二届鲁迅文学奖。2006年 ねん 改 あらため 由 よし 長江 ちょうこう 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 插圖 そうず 特 とく 裝 そう 修訂 しゅうてい 本 ほん ,另有一般 いっぱん 精 せい 裝 そう 本 ほん 。據 よりどころ 長江 ちょうこう 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 社 しゃ 吳 ご 超 ちょう 介 かい 紹,此次出版 しゅっぱん 的 てき 《唐 から 吉 きち 訶德》,是 ぜ 董 ただし 燕 つばめ 生 せい 教授 きょうじゅ 根據 こんきょ 1984年 ねん 西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご 版 ばん 譯 やく 的 てき 。這個譯本 やくほん 曾在20世紀 せいき 末 まつ 出過 ですぎ 中 ちゅう 文 ぶん 版 ばん ,此次付 づけ 印 しるし 前 まえ ,董 ただし 燕 つばめ 生 せい 對 たい 譯文 やくぶん 作 さく 了 りょう 修訂 しゅうてい ,並 なみ 收入 しゅうにゅう 了法 りょうほう 國 こく 著名 ちょめい 畫家 がか 古 こ 斯塔沃·多 た 雷 かみなり 所作 しょさ 的 てき 156幅 ぶく 插圖 そうず 。此外,塞 ふさが 萬提斯學院院長莫利納、《唐 から 吉 きち 訶德》初版 しょはん 城市 じょうし 所在地 しょざいち 卡斯蒂利亞 あ 和 わ 萊昂地區 ちく 自治 じち 政府 せいふ 主席 しゅせき 埃 ほこり 雷 かみなり 拉 ひしげ 為 ため 譯本 やくほん 作 さく 序 じょ ,撰 せん 寫 うつし 專 せん 文 ぶん ,並 なみ 提供 ていきょう 了 りょう 珍 めずらし 貴 き 史料 しりょう 。而西班 はん 牙 きば 萊昂地區 ちく 自治 じち 政府 せいふ 購買 こうばい 了 りょう 總 そう 價 あたい 4萬美元的特裝本,作為 さくい 給 きゅう 北京 ぺきん 塞 ふさが 萬提斯學院成立慶典的禮物。
1995年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,屠 ほふ 孟 はじめ 超 ちょう 译,译林出版 しゅっぱん 社 しゃ ,2005年 ねん 於臺灣 たいわん 遠流 おんる 出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 繁體字 はんたいじ 本 ほん
1995年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《唐 から 吉 きち 诃德》,刘京胜 译,漓江出版 しゅっぱん 社 しゃ
2001年 ねん 由 ゆかり 北京 ぺきん 燕 つばめ 山 さん 出版 しゅっぱん 社 しゃ 再 さい 出版 しゅっぱん ,2006年 ねん 由 ゆかり 國際 こくさい 文化 ぶんか 出版 しゅっぱん 公司 こうし 再 さい 出版 しゅっぱん 。另有伊 い 犁人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ 於2000年 ねん 1月 がつ 出版 しゅっぱん 的 てき 《世界 せかい 名著 めいちょ 百 ひゃく 部 ぶ 》丛书中有 ちゅうう 《唐 から 吉 きち 诃德》一 いち 书,整体 せいたい 内容 ないよう 与 あずか 其1995年 ねん 在 ざい 漓江出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 的 てき 《唐 から 吉 きち 诃德》相 あい 同 どう 或 ある 近似 きんじ ,只 ただ 是 ぜ 替 がえ 换了部分 ぶぶん 词语。所以 ゆえん 譯者 やくしゃ 刘京胜本人 じん 曾於 そお 2001年 ねん 8月 がつ 底 そこ 以伊犁人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ 侵犯 しんぱん 其作品 さくひん 的 てき 使用 しよう 权、署名 しょめい 权、改 あらため 编权、获酬权为由 ゆかり 向 こう 北京 ぺきん 市 し 第 だい 二中级人民法院提起诉讼,此外,刘京胜称,延 のべ 边人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 的 てき 《世界 せかい 传世名著 めいちょ 》《中学生 ちゅうがくせい 课外必读名著 めいちょ 全集 ぜんしゅう 》《世界 せかい 文学 ぶんがく 名著 めいちょ 阅读文 ぶん 库》和 かず 《世界 せかい 名著 めいちょ 百 ひゃく 部 ぶ 精 せい 华》四 よん 套丛书中的 てき 《唐 から 吉 きち 诃德》均 ひとし 几乎不 ふ 加 か 修 おさむ 改 あらため 地 ち 全文 ぜんぶん 抄 しょう 袭其1995年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 《唐 から 吉 きち 诃德》。最後 さいご ,還 かえ 有 ゆう 遠方 えんぽう 出版 しゅっぱん 社 しゃ 亦 また 是 ぜ 如此。[8]
1996年 ねん ,縮寫 しゅくしゃ 改 あらため 寫本 しゃほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》(少年 しょうねん 版 ばん ),杨绛 译、刘强缩改,明天 めいてん 出版 しゅっぱん 社 しゃ
2000年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《唐 から 吉 きち 诃德》,唐 から 民權 みんけん 译,陝西 せんせい 人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,2007年 ねん 由華 ゆか 夏 なつ 出版 しゅっぱん 社 しゃ 再 さい 出版 しゅっぱん
2001年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《唐 から 吉 きち 诃德》,宿 やど 春 はる 禮 れい 译,時代 じだい 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 社 しゃ
2001年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,孫 まご 家 か 孟 はじめ 译,北京 ぺきん 十 じゅう 月 がつ 文藝 ぶんげい 出版 しゅっぱん 社 しゃ
与 あずか 已 やめ 出版 しゅっぱん 的 てき 各 かく 中 ちゅう 文 ぶん 版本 はんぽん 相 しょう 比 ひ 较,这一译本最为完整。它具体 ぐたい 增 ぞう 添了如下新 しん 内容 ないよう :
原版 げんばん 书中塞 ふさが 万提斯自己写了11首 しゅ 赞美《堂 どう 吉 きち 诃德》的 てき 诗,都 と 比 ひ 较艰深 ふか ,其中有 ちゅうう 三 さん 四首尤为难译。所 ところ 谓难译,就是每 ごと 句 く 话都缺 かけ 尾 お 巴 ともえ ,少 しょう 一 いち 个音节,是 ぜ 为“无尾诗”。此次孫 まご 家 か 孟 はじめ 将 しょう 11首 しゅ 诗全部 ぶ 译出置 おけ 于正文 せいぶん 之 の 前 ぜん ;
上下 じょうげ 两卷都 と 补译了 りょう 国王 こくおう 的 てき 出版 しゅっぱん 特 とく 许、御前 ごぜん 会 かい 议为本 ほん 书的定 てい 价公文 こうぶん 及本书勘误之证明,有 ゆう 助 じょ 于了解 りょうかい 当 とう 时的西 にし 班 はん 牙 きば 世 よ 风国情 こくじょう 和 わ 世界 せかい 出版 しゅっぱん 史 し ;
下卷 げかん 补译了 りょう 几位审查官 かん 对本书的意 い 见,实则是 ぜ 在 ざい 当 とう 时情况下他 た 们对本 ほん 书的评价。另外裝 がいそう 禎 ただし 上 じょう 也頗具 ぐ 創 はじめ 新 しん ,2000年 ねん 西 にし 班 はん 牙 きば 驻中国 ちゅうごく 大使 たいし 馆在中国 ちゅうごく 美 び 术展览馆举办了 りょう 该国世界 せかい 驰名绘画大 だい 师萨尔瓦多 た ·达利的 てき 画展 がてん ,引起巨大 きょだい 轰动,其中38幅 ぶく 为《堂 どう 吉 きち 诃德》绘制的 てき 精美 せいび 插图,此書便 びん 首 くび 次 じ 採用 さいよう 了 りょう 達 たち 利 り 的 てき 插圖 そうず 。
2001年 ねん ,二 に 部 ぶ 全譯 ぜんやく 本 ほん ,《堂 どう 吉 きち 诃德》,张广森 もり 译,上海 しゃんはい 译文出版 しゅっぱん 社 しゃ
改編 かいへん [ 编辑 ]
此小說 しょうせつ 曾被多 た 次 つぎ 改編 かいへん ,最 さい 出 だし 名 めい 的 てき 有 ゆう :
美國 びくに 百 ひゃく 老 ろう 匯 以《唐 から 吉 きち 訶德》為 ため 藍本 らんぽん 所 しょ 改編 かいへん 的 てき 歌舞 かぶ 劇 げき 《夢幻 むげん 騎士 きし 》(Man of La Mancha),重 じゅう 新 しん 塑造唐 から 吉 きち 訶德為 ため 「逐夢者 しゃ 」這一新 いっしん 形象 けいしょう ,深入 ふかいり 描寫 びょうしゃ 他 た 對 たい 自己 じこ 夢想 むそう 不 ふ 顧一切 いっさい 的 てき 勇往 ゆうおう 直前 ちょくぜん ;以及加入 かにゅう 了 りょう 因 いん 為 ため 唐 から 吉 きち 訶德的 てき 慇勤讚美 さんび ,結果 けっか 陰 かげ 錯陽差 さ 意外 いがい 改變 かいへん 了 りょう 女 おんな 主 ぬし 角 かく 達 いたる 辛 からし 妮亞 (Dulcinea)之 の 自信 じしん ,最後 さいご 讓 ゆずる 她跳脫 だつ 一介 いっかい 村 むら 姑 しゅうと 的 てき 命運 めいうん ,成 なり 為 ため 一 いち 位 い 真正 しんしょう 高貴 こうき 淑女 しゅくじょ 之 これ 橋 きょう 段 だん 。
脚注 きゃくちゅう [ 编辑 ]
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
參 まいり 見 み [ 编辑 ]
《唐 から 吉 きち 訶德》人物 じんぶつ 列 れつ 表 ひょう
外部 がいぶ 链接[ 编辑 ]