奇き門もん遁甲

  此条目め页的主題しゅだい是ぜ術數じゅっすう。关于以此為ため名稱めいしょう的てき電でん影かげ，請見「奇き門もん遁甲 (電でん影かげ)」。

奇き門もん遁甲與あずか大だい六ろく壬みずのえ、太ふと乙おつ神しん數すう並稱へいしょう三さん式しき。为中国こく神秘しんぴ学がく中ちゅう预测学がく的てき一いち个特有とくゆう门类。乃利用りよう洛らく書しょ軌跡きせき，九きゅう宮みや八卦はっけ以及五ご行ぎょう相生あいおい相剋そうこく的てき道理どうり，来き預あずか測はか地理ちり方向ほうこう的てき優劣ゆうれつ，进而規ぶんまわし劃行程ほど最さい终達到いた對たい自己じこ最さい有利ゆうり態勢たいせい，帶おび有ゆう遠とお古こ時代じだい規ぶんまわし劃學、策略さくりゃく學がく概念がいねん，某ぼう些領域りょういき也為算さん命いのち相あい術じゅつ所ところ兼用けんよう。

概論がいろん

奇き門もん遁甲以乙おつ、丙へい、丁ちょう稱しょう為ため三さん奇き；以開、休きゅう、生なま、傷きず、杜もり、景けい、驚おどろき、死し稱しょう為ため八はち門もん，故こ名な“奇き门”。天てん干ひ中ちゅう“甲きのえ”最さい尊みこと贵而不ふ显露，六甲ろっこう(甲子きのえね、甲きのえ戌いぬ、甲きのえ申さる、甲きのえ午うま、甲きのえ辰たつ、甲きのえ寅とら)常つね隐遁于“戊つちのえ、己おのれ、庚かのえ、辛からし、壬みずのえ、癸みずのと”六ろく仪之内ない。後こう三奇六仪分布九宫，而甲不ふ独占どくせん一いち宫故名めい“遁甲”。在ざい古代こだい民みん间流传只有ゆう帝王ていおう身邊しんぺん如军师、钦天监、国くに师等重要じゅうよう大臣だいじん才ざい通どおり晓奇门遁甲之こうし术。此法后きさき来き被ひ神化しんか为一门法ほう术以至于一些小說しょうせつ將はた其描写びょうしゃ为有「飛天ひてん遁地」之の本領ほんりょう的てき法ほう術じゅつ穿鑿せんさく附會ふかい。亦また有ゆう人称にんしょう之の为帝王おう学がく，認みとめ為ため基本きほん格かく局きょく反映はんえい了りょう社会しゃかい的てき人事じんじ、生活せいかつ、社会しゃかい制度せいど及天文てんもん、地理ちり、風土ふうど等とう。

在ざい中国ちゅうごく传统文化ぶんか中ちゅう，奇き门遁甲かぶと被ひ认为是ぜ以易えき经、八卦はっけ为基础，结合星ほし相しょう历法、天文てんもん地理ちり、八はち门九星きゅうせい、阴阳五ご行ぎょう、三奇六仪等要素的一门学问。据すえ称しょう姜きょう子こ牙きば、范蠡、张良、诸葛亮あきら、刘伯温ぬる等とう人ひと都と曾使用しよう过奇门遁甲かぶと。奇き门遁甲かぶと在ざい中国ちゅうごく古代こだい主要しゅよう用よう于国事こくじ、兵法ひょうほう的てき排はい兵へい布ぬの阵方面めん。在ざい21世せい纪已被ひ用よう于商业发展てん、市し场经营、管理かんり等とう方面ほうめん的てき预测。

“奇き门遁甲かぶと”的てき含义是ぜ由よし“奇き”“门”“遁甲”三さん个概念がいねん组成。

• “奇き”就是乙おつ（日にち奇き）、 丙へい（月つき奇き）、丁ちょう（星ほし奇き）三さん奇き。
• “門もん”依據いきょ排はい宮みや法ほう（轉てん盤ばん）与あずか飛ひ宮みや法ほう（飛ひ盤ばん）的てき不同ふどう有ゆう八門和九門的區别。其中排はい宫法較為常見つねみ。
  • 排はい宫法 - 八はち门：休きゅう、生なま、伤、杜もり、景けい、死し、惊、开。对应八はち神かみ。其中开、休きゅう、生なま为三吉みつよし门。死し、惊、伤为三さん凶きょう门。杜もり门、景けい门为二に中平なかひら门。
  • 飞宫法ほう - 比ひ排はい宮みや多た一いち中門ちゅうもん對應たいおう九きゅう神かみ。九きゅう門もん：休きゅう、死し、傷きず、杜もり、中なか、開ひらけ、驚おどろき、生なま、景けい。其中開ひらけ、休きゅう、生なま為ため三吉みつよし門もん。死し、驚おどろき、傷きず为三さん凶きょう門もん。杜もり門もん、景けい門もん、中門ちゅうもん为三中平なかひら門もん。
• “遁”即そく隱かくれ藏ぞう，“甲かぶと”指ゆび六甲ろっこう(甲子きのえね、甲きのえ戌いぬ、甲きのえ申さる、甲きのえ午うま、甲きのえ辰たつ、甲きのえ寅とら)，“甲かぶと”为十干じっかん至尊しそん，藏ぞう而不现，常つね隱遁いんとん於六ろく儀ぎ（戊つちのえ、己おのれ、庚かのえ、辛からし、壬みずのえ、癸みずのと）之これ下か。

隱遁いんとん原則げんそく是ぜ甲子きのえね同どう六ろく戊つちのえ，甲きのえ戌いぬ同どう六ろく己おのれ，甲きのえ申さる同どう六ろく庚かのえ，甲きのえ午うま同どう六ろく辛からし，甲きのえ辰たつ同どう六ろく壬みずのえ，甲きのえ寅とら同どう六ろく癸みずのと。另外配合はいごう居きょ地盤じばん的てき八卦はっけ方位ほうい（乾ひ、坎、艮うしとら、震ふるえ、巽たつみ、離はなれ、坤ひつじさる、兌），居きょ天てん盤ばん之の九星きゅうせい（天てん蓬ほおけ、天てん任にん、天てん衝、天てん辅、天てん英えい、天てん芮、天てん柱ばしら、天心てんしん、天てん禽），居きょ神かみ盤ばん之の八神やがみ（排はい宮みや法ほう：值符、螣蛇、太陰たいいん、六ろく合ごう、白虎びゃっこ／勾陳、玄武げんぶ／朱雀すざく、九きゅう地ち、九天きゅうてん）或ある九きゅう神かみ（飛ひ宮みや法ほう：值符、螣蛇、太陰たいいん、六ろく合ごう、太ふとし常つね、白虎びゃっこ／勾陳、玄武げんぶ／朱雀すざく、九きゅう地ち、九天きゅうてん)。

實務じつむ上じょう歷史れきし曾有數理すうり奇き門もん和わ法ほう術じゅつ奇き門もん之の別べつ，而法術じゅつ奇き門もん實じつ為ため開ひらき壇だん作法さほう等とう道どう教程きょうてい序じょ有ゆう踏天罡步和わ符ふ咒等ひとし被ひ視し為ため太ふと多た玄げん虛きょ和わ迷信めいしん之これ物ぶつ，因いん此法術じゅつ奇き門もん漸やや漸やや式微しきび到いた了りょう近代きんだい已やめ經けい不ふ再さい有人ゆうじん提ひさげ及或被ひ視し為ため純粹じゅんすい神かみ棍迷信めいしん。

历史

传说

据すえ烟波えんぱ钓叟歌か中ちゅう记载，奇き门遁甲かぶと起源きげん于传说时代だい，黄き帝みかど炎ほのお帝みかど联军和わ蚩尤在ざい涿鹿展てん开的一いち场大だい战，蚩尤身み高だか七なな尺しゃく，铁头铜身，刀かたな枪不入いれ，能のう呼よび风唤雨う并在战场上うえ制せい造づくり迷雾，使つかい得とく炎えん黄き联军陷おちい入にゅう不利ふり境地きょうち。黄き帝みかど于是向こう天てん祈祷きとう，终于获得九天きゅうてん玄女げんにょ给的太ふと乙おつ、六ろく壬みずのえ、遁甲之の书和彩いろどり凤衔来らい的てき河かわ图洛书，并以此发明あきら了りょう指南しなん车，逆ぎゃく转了战局，取得しゅとく了りょう胜利。黄き帝みかど令れい风后演えんじ绎天书，并最终演绎成三さん式しき之の法ほう：大だい六ろく壬みずのえ、太ふと乙おつ神しん數すう、奇き门遁甲かぶと一いち千せん零れい八はち十じゅう局きょく（阳遁、阴遁各かく五ご百ひゃく四よん十じゅう局きょく）。后きさき来らい该术数すう为姜きょう子こ牙きば所ところ习得，由ゆかり姜きょう子こ牙きば删减为七なな十じゅう二に局きょく（阳遁、阴遁各かく三さん十じゅう六ろく局きょく），再さい经过姜きょう子こ牙きば传给黄石こうせき公おおやけ，再さい由よし黄石こうせき公おおやけ传给张良，最さい终由张良将はた其精简为现今的てき一いち十じゅう八はち局きょく（阳遁、阴遁各かく九きゅう局きょく）。

史ふみ实提及

• 东晋（317年ねん－420年ねん）炼丹家か葛かずら洪ひろし在ざい其著作ちょさく《抱だき朴ほお子こ》中ちゅう记载“余よ少しょう有ゆう入山にゅうざん之の志こころざし,由ゆかり此乃行学ぎょうがく遁甲书,乃有六ろく十じゅう馀卷,事こと不可ふか卒そつ精しらげ,故こ钞集其要,以为囊中立ちゅうりつ成なり,然しか不ふ中ちゅう以笔传”。但ただし书中并无记载军事上じょう的てき应用。
• 南北なんぼく朝あさ（420年ねん—589年ねん）梁りょう简文帝みかど萧纲所ところ写うつし的てき《从军行ぎょう》中有ちゅうう“三さん门应遁甲”,何なに丙へい郁いく认为这暗示あんじ遁甲与あずか军事有ゆう关。南北なんぼく朝あさ时期遁甲已やめ经流行りゅうこう，《隋ずい书・经籍志こころざし》中ちゅう所しょ记载的てき带有“遁甲”的てき书目数量すうりょう超ちょう过五十じゅう，并且存在そんざい南北なんぼく朝あさ遁甲书的记载。
• 推斷すいだん為ため唐から朝あさ成なり書しょ的てき《神かみ機き制せい敵てき太白たいはく陰かげ經けい》中ちゅう提ひさげ及奇門もん遁甲。
• 崇たかし寧やすし年間ねんかん（1102年ねん-1106年ねん）据すえ《崇たかし宁国子こ监算学がく令れい》记载，三式为北宋司天台学生的考察科目。
• 清きよし（約やく1636年ねん－1912年ねん）钱大昕在ざい《十驾斋养新录》指出さしで《史ふみ记・龟策传》中ちゅう卫平替がえ宋そう元もと王おう解かい梦之法ほう为遁甲かぶと术,而近代きんだい严敦杰指出さしで所用しょよう的てき方法ほうほう应该是ぜ六ろく壬みずのえ。

流傳りゅうでん日本にっぽん

• 在ざい日本にっぽん於西元もと602年ねん發現はつげん日本書紀にほんしょき開始かいし記載きさい「遁甲」之の名めい曆こよみ書しょ，可能かのう由よし民間みんかん跨またが海うみ傳來でんらい，明あきら清しん代だい開始かいし中國ちゅうごく大量たいりょう奇き門もん遁甲書籍しょせき在ざい日本にっぽん皆みな有ゆう流傳りゅうでん，明治めいじ・大正たいしょう時代じだい日本にっぽん本土ほんど研究けんきゅう書籍しょせき大量たいりょう出現しゅつげん
  • 栗原くりはら信しん充たかし著ちょ「遁甲提要ていよう」「遁甲儀ぎ」「遁甲譚たん」
  • 多田ただ鳴な鳳おおとり著ちょ「八はち門もん遁甲秘録ひろく」
  • 松浦まつうら琴こと鶴つる著ちょ「奇き門もん秘録ひろく」
  • 立川たちかわ小しょう兵衛ひょうえ著ちょ「遁甲奇き門もん」
  • 村田むらた徽典「八門遁甲或問鈔」
  • 犬山いぬやま龍りゅう叟著「八門遁甲陰陽発秘」
  • 柄澤からさわ照あきら覺さとし著ちょ「八はち門もん遁甲秘伝ひでん」
  • 陽ひ新堂しんどう主人しゅじん著ちょ「八門遁甲天書」（四季しきの書しょ）四よん巻かん・「孔明こうめい八はち陣じん出没しゅつぼつ変化へんか之の巻まき」

大量たいりょう日本にっぽん本土ほんど研究けんきゅう如過江え之の鯽，二に戰せん後こう透とおる派は遁甲学会がっかい興起こうき並なみ自じ創そう了りょう坐すわ山やま盤ばん、立たて向こう盤ばん等とう新しん思おもえ路ろ，透とおる派は大師だいし内藤ないとう文ぶん穩還出版しゅっぱん了りょう「奇き門もん遁甲金きん函はこ玉だま鏡きょう」、「奇き門もん遁甲真義しんぎ」・「奇き門もん遁甲奥義おうぎ」・「奇き門もん遁甲密みつ義ぎ」（上下じょうげ巻まき）・「奇き門もん遁甲秘ひ義ぎ」等とう著作ちょさく，另有出生しゅっしょう台灣たいわん的てき日び籍せき人士じんし張ちょう耀文(日本にっぽん名めい：小島こじま聖一せいいち)對たい於60年代ねんだい推動奇き門もん遁甲理論りろん在ざい日本にっぽん的てき發展はってん起おこり重要じゅうよう作用さよう。

算さん命いのち占うらない测

奇き门遁的てき占うらない测主要しゅよう分ぶん为天，人にん，地ち三さん盘，象ぞう征せい三さん才さい。

天てん盘的九きゅう宫有九星きゅうせい；中ちゅう盘的八はち門もん（排はい宫法中門ちゅうもん寄よせ二に宫）/九きゅう門もん（飛ひ宫法）布ぬの八はち門もん/九きゅう門もん；地ち盘的八宫代表八个方位，静止せいし不ふ动。

天てん盘在地ち盘上，每まい宫都分配ぶんぱい着ぎ特定とくてい的てき三さん奇き（乙おつ，丙へい，丁ちょう）六ろく仪（戊つちのえ，己おのれ，庚かのえ，辛からし，壬みずのえ，癸みずのと）。再さい根ね据すえ具体ぐたい时日，以六ろく仪、三さん奇き、八はち门（九きゅう门）、九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，来らい占うらない测人类社会かい和わ自然しぜん世界せかい，在ざい人事じんじ关系方面ほうめん选择吉きち时吉方かた。

文化ぶんか領域りょういき

三さん国こく演えんじ义

在ざい《三さん国こく演えんじ义》中有ちゅうう许多回かい中ちゅう涉わたる及了奇き门遁甲かぶと的てき内容ないよう。其中诸葛亮あきら、左ひだり慈等人じん均ひとし会かい奇き门遁甲かぶと一いち类的法ほう术。其中历史上しじょう左ひだり慈之弟子でし郑隐为东晋すすむ炼丹家か葛かずら洪ひろし之の师。

第だい三さん十じゅう六ろく回かい中ちゅう，徐じょ庶破やぶ了りょう曹仁所しょ設しつらえ下か的てき八はち門もん金きん鎖くさり陣じん，曹仁軍ぐん敗はい。

第だい四よん十じゅう九きゅう回かい中ちゅう，诸葛亮あきら对周しゅう瑜说自己じこ“曾遇异人，传授奇き门遁甲きのえ天たかし书，可か以呼风唤雨う”，并以法ほう术借来らい东风，使つかい得とく火ひ攻おさむ得とく以顺利り实施。

第だい六ろく十じゅう八はち回かい中ちゅう，左ひだり慈亦また曾“得とく天てん书三さん卷かん，名めい曰《遁甲天てん书》”，并用幻まぼろし术戏弄ろう了りょう曹操そうそう。

水みず浒传

在ざい一いち百ひゃく二に十じゅう回かい《水みず浒传》第だい四十二回中宋江亦曾得到了九天玄女给的三卷天书。

當代とうだい小說しょうせつ

• 奇き门遁甲かぶと - 2013周しゅう德とく东恐怖きょうふ小しょう说
• 奇き门遁甲かぶと - 2014黑岩くろいわ小しょう说
• 日本にっぽん漫画まんが《火影ほかげ忍者にんじゃ》改編かいへん為ため八はち门遁甲かぶと，同樣どうよう借用しゃくよう开、休きゅう、生なま、伤、杜もり、景けい、惊和死し八門概念的一種体術修練。

電でん影かげ

• 奇き門もん遁甲 (1982年ねん電でん影かげ)
• 奇き門もん遁甲 (2017年ねん電でん影かげ)
• 奇き门遁甲かぶと (2020年ねん網もう路ろ電でん影かげ)

参考さんこう文献ぶんけん

• 《阴符经》：有人ゆうじん将はた《阴符经》视为遁甲神しん经。
• 烟波えんぱ钓叟歌か：托たく名めい赵普所ところ做，实为明あきら罗通删改北きた宋そう时歌谣而来らい。
• 何なに丙へい郁いく：〈从科学かがく史し观点试谈奇き门遁甲かぶと〉。