列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇
法王 ほうおう 弗 どる 朗 ろう 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 探 さがせ 望 もち 臨終 りんじゅう 的 てき 達文 たつぶん 西 にし ,讓 ゆずる ·奧 おく 古 こ 斯特·多 た 米 べい 尼 あま 克 かつ ·安 やす 格 かく 爾 なんじ 绘于1818年 ねん 。
列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇 (義 よし 大利 おおとし 語 ご :Leonardo da Vinci ,意 い 为「来 らい 自 じ 芬奇城 じょう 的 てき 列 れつ 奥 おく 纳多」;儒略历 1452年 ねん 4月 がつ 15日 にち —1519年 ねん 5月 がつ 2日 にち )[ 註 1] ,又 また 譯 わけ 达文西 にし ,全 ぜん 名 な 李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ·迪 すすむ ·塞 ふさが 尔·皮 がわ 耶罗·达·芬奇 (Leonardo di ser Piero da Vinci ,義 よし 大利 おおとし 語 ご 發音 はつおん :[leoˈnardo di ˌsɛr ˈpjɛːro da (v)ˈvintʃi] (ⓘ ) ,意 い 为「来 らい 自 じ 芬奇城 じょう 的 てき 皮 かわ 耶罗先生 せんせい 的 てき (儿子)列 れつ 奥 おく 纳多」),是 ぜ 意 い 大利 おおとし 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 佛 ふつ 罗伦萨共和国 わこく 的 てき 博學 はくがく 者 しゃ :在 ざい 繪畫 かいが 、音樂 おんがく 、建築 けんちく 、數學 すうがく 、幾何 きか 學 がく 、解剖 かいぼう 學 がく 、生理學 せいりがく 、動物 どうぶつ 學 がく 、植物 しょくぶつ 學 がく 、天文學 てんもんがく 、氣象 きしょう 學 がく 、地質 ちしつ 學 がく 、地理 ちり 學 がく 、物理 ぶつり 學 がく 、光學 こうがく 、力學 りきがく 、發明 はつめい 、土木 どぼく 工程 こうてい 等 とう 領域 りょういき 都 と 有 ゆう 顯著 けんちょ 的 てき 成就 じょうじゅ 。这使他 た 成 なり 为文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 人文 じんぶん 主 ぬし 义的 てき 代表 だいひょう 人物 じんぶつ ,也是歷史 れきし 上 じょう 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 藝術 げいじゅつ 家 か 之 これ 一 いち ,與 あずか 米 べい 开朗基 もと 罗和 わ 拉 ひしげ 斐尔並稱 へいしょう 文 ぶん 艺复兴三 さん 杰 。小 しょう 行 くだり 星 ぼし 3000 为纪念 ねん 达·芬奇而被命名 めいめい 為 ため “列 れつ 奥 おく 纳多”。
列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇常常 つねづね 被 ひ 描述成 なり 一个博学者中的典型、一 いち 个有着 ぎ “不可 ふか 遏制的 てき 好奇心 こうきしん ”和 かず “极其活 かつ 跃的创造性 せい 想 そう 象 ぞう 力 りょく ”的 てき 人 じん 。[ 1] 他 た 被 ひ 广泛地 ち 认同为迄今 こん 为止最 さい 伟大画家 がか 之 の 一 いち ,或 ある 许他还是所有 しょゆう 人中 ひとなか 拥有最多 さいた 不同 ふどう 类型的 てき 天 てん 赋的人 じん [ 2] 。按照艺术史 し 学者 がくしゃ 海 うみ 伦·加 か 德 とく 纳的 てき 说法,他 た 的 てき 兴趣到 いた 达了一个前所未有的范围和深度,而且“他 た 的 てき 思想 しそう 和 わ 人格 じんかく 似 に 乎是超 ちょう 出 で 常人 じょうじん 的 てき ,而他本身 ほんみ 却是神秘 しんぴ 又 また 疏远”[ 1] 。Marco Rosci提出 ていしゅつ 尽 つき 管 かん 现在已 やめ 经有许多关于列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇的 てき 推测,他 た 的 てき 世界 せかい 观却是 ぜ 从本质上符合 ふごう 逻辑的 てき 而不是 ぜ 神秘 しんぴ 的 てき ,他 た 使用 しよう 的 てき 经验主 ぬし 义的手法 しゅほう 在 ざい 那 な 个时期 き 也是不 ふ 寻常的 てき [ 3] 。
达·芬奇是 ぜ 公 おおやけ 证员皮 かわ 耶罗·达·芬奇和 かず 农民妇女卡泰丽娜的 てき 非 ひ 婚 こん 生 せい 子女 しじょ ,他 た 在 ざい 意 い 大利 おおとし 佛 ふつ 罗伦萨中 ちゅう 一 いち 个叫做芬奇 的 てき 地方 ちほう 出 で 生成 せいせい 长。列 れつ 奥 おく 纳多从小在 ざい 著名 ちょめい 的 てき 佛 ふつ 罗伦斯画家 か 安德 あんとく 烈 れつ ·德 とく 尔·韦罗基 もと 奥 おく 的 てき 画室 がしつ 受教育 きょういく 。他 た 的 てき 早期 そうき 工作 こうさく 生涯 しょうがい 都 と 是 ぜ 为米 よね 蘭 らん 的 てき 卢多维科·斯福尔扎 服 ふく 务。他 た 后 きさき 来 らい 在 ざい 罗马 、波 なみ 隆 たかし 那 な 和 わ 威 い 尼 あま 斯工作 こうさく ,在 ざい 弗 どる 朗 ろう 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 授予他 た 的 てき 法 ほう 国 こく 的 てき 家中 かちゅう 度 ど 过了人生 じんせい 中 ちゅう 最 さい 后 きさき 一 いち 年 ねん 。
达·芬奇过去与 あずか 现在都 と 主要 しゅよう 以画家 か 著 ちょ 称 たたえ ,并以其畫作 さく 写 うつし 实性 せい 和 わ 极具影響 えいきょう 力 りょく 聞名[ 2] 。在 ざい 他 た 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう ,《蒙 こうむ 娜丽莎 》是 ぜ 最 さい 负盛名 めい 且最常 つね 被 ひ 模 も 仿的肖像 しょうぞう [ 4] 。《最 さい 后 きさき 的 てき 晚餐 ばんさん 》被 ひ 认为是 ぜ 所有 しょゆう 时期中 ちゅう 最多 さいた 被 ひ 复制的 てき 宗教 しゅうきょう 绘画,只 ただ 有 ゆう 米 べい 开朗基 もと 罗的 てき 《创造亚当 》[ 1] 的 てき 声望 せいぼう 能 のう 与 あずか 之 これ 媲美。列 れつ 奥 おく 纳多的 てき 绘画《维特鲁威人 じん 》也被认为是 ぜ 一个文化的象征[ 5] ,他 た 被 ひ 複製 ふくせい 在 ざい 各 かく 种各样的物品 ぶっぴん 上 じょう ,如欧元 もと 、教科 きょうか 书和T恤衫上 じょう 。他 た 的 てき 绘画中有 ちゅうう 15张遗留 とめ 了 りょう 下 か 来 らい ,之 これ 所以 ゆえん 数量 すうりょう 这么少 しょう ,是 ぜ 因 いん 为他持 じ 续不断 ふだん 地 ち ,频繁地 ち 用 よう 新 しん 技 わざ 术进行 ぎょう 灾难性 せい 的 てき 试验以及他 た 作画 さくが 时一贯的拖延[ 註 2] 。不 ふ 论如何 なに ,他 た 的 てき 作品 さくひん ,连同他 た 那 な 包含 ほうがん 了 りょう 速寫 そくしゃ 、科学 かがく 图解和 わ 关于绘图本 ほん 质思想 しそう 的 てき 笔记手 しゅ 稿 こう ,使 つかい 他 た 成 なり 为了同 どう 时代中 ちゅう 只 ただ 有 ゆう 米 べい 开朗基 もと 罗才能 さいのう 与 あずか 之 これ 相 しょう 提 つつみ 并论的 てき 、对后世 よ 的 てき 艺术家 か 有 ゆう 巨 きょ 大影 おおかげ 响的艺术家 か 。
达·芬奇受到人 じん 们的尊崇 そんすう 是 ぜ 因 いん 为他[ 2] 技 わざ 术上的 てき 独 どく 创性。他 た 具有 ぐゆう 超越 ちょうえつ 當時 とうじ 的 てき 廣 こう 泛構思 おもえ ,其中著名 ちょめい 的 てき 概念 がいねん 性 せい 发明有 ゆう :直 ちょく 升 ます 机 つくえ 、機關 きかん 槍 やり 、機器 きき 人 じん 、坦 ひろし 克 かつ 、太 ふとし 阳能 聚焦使用 しよう 、计算器 き [ 6] 、雙 そう 層 そう 殼 から ,他 た 还勾勒出了 りょう 板 いた 块构造 づくり 论的 てき 基本 きほん 理 り 论框架 か 。但 ただし 达·芬奇的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう 衹有極少 きょくしょう 數 すう 畫 かく 作 さく 流傳 りゅうでん 下 か 來 らい ,加 か 上 じょう 散 ち 佈在形 がた 形 がた 色色 いろいろ 收藏 しゅうぞう 中 ちゅう 包括 ほうかつ 了 りょう 繪畫 かいが 、科學 かがく 示 しめせ 意圖 いと 、筆記 ひっき 的 てき 手 て 稿 こう 。达·芬奇的 てき 发明大 めいだい 多 た 是 ぜ 超 ちょう 前 まえ 的 てき ,在 ざい 当 とう 时,只 ただ 有 ゆう 少数 しょうすう 设计在 ざい 当 とう 时被建造 けんぞう 出来 でき ,而多数 すう 设计在 ざい 当 とう 时是不可 ふか 实现的 てき [ 註 3] 。但 ただし 达·芬奇的 てき 一 いち 些小发明,例 れい 如一个自动的绕轴 机 つくえ ,一个用于测试金属线的张力 的 てき 机 つくえ 器 き ,这些发明第 だい 一次预示了一个有制 せい 造 づくり 业的 てき 世界 せかい [ 註 4] 。他 た 在 ざい 解剖 かいぼう 学 がく 、土木 どぼく 工程 こうてい 、光学 こうがく 和 わ 流体 りゅうたい 力学 りきがく 方面 ほうめん 都 と 有 ゆう 过重要 じゅうよう 的 てき 探索 たんさく 。
紅色 こうしょく 粉 こな 筆 ひつ 畫 が 的 てき 肖像 しょうぞう ,畫 かく 於大 おだい 約 やく 1512年 ねん 至 いたり 1515年 ねん ,被 ひ 廣 こう 泛視為 ため 最初 さいしょ 的 てき 达·芬奇自画像 じがぞう
生平 おいだいら
童 わらわ 年 ねん (1452-1466)
位 くらい 于芬奇 的 てき 达·芬奇儿时故 こ 居 きょ
已 やめ 知 ち 最早 もはや 的 てき 达·芬奇画 が 作 さく ——《阿 おもね 莫谷》(作 さく 于1473年 ねん ),现藏于乌菲兹美术馆
达·芬奇出生 しゅっしょう 于1452年 ねん 的 てき 4月 がつ 15日 にち (儒略历 )“在 ざい 夜 よる 幕 まく 降 くだ 临三 さん 个小时后”[ 註 5] 。在 ざい 芬奇的 てき 托 たく 斯卡纳小山 こやま 镇,阿 おもね 尔诺河 かわ 流 ながれ 过的山谷 さんや 附近 ふきん ,当 とう 时这个地方 ちほう 是 ぜ 美 び 第 だい 奇 き 家族 かぞく 统治下 か 的 てき 佛 ふつ 罗伦萨共和国 わこく 的 てき 领地[ 8] 。达·芬奇的 てき 父 ちち 亲叫皮 かわ 耶罗·达·芬奇 ,是 ぜ 佛 ふつ 罗伦萨的法律 ほうりつ 公 こう 证员 ,因 いん 此十 じゅう 分 ふん 富有 ふゆう 。他 た 的 てき 母 はは 亲卡泰 たい 丽娜(Caterina或 ある Catelina)是 ぜ 农妇。达·芬奇是 ぜ 他 た 们的私生子 しせいじ [ 7] [ 9] [ 註 6] 。
达·芬奇并没有 ゆう 一个真正意义的姓,人 にん 们通称 つうしょう 的 てき “达·芬奇”是 ぜ 意 い 大利 おおとし 语“来 らい 自 じ 芬奇城 じょう ”的 てき 意思 いし 。他 た 的 てき 全 ぜん 名 な “Lionardo di ser Piero da Vinci”的 てき 意思 いし 则是“芬奇城 じょう 皮 かわ 耶羅先生 せんせい 之子 ゆきこ 李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ”[ 8] 。他 た 名字 みょうじ 中 ちゅう 的 てき “ser”只 ただ 表明 ひょうめい 他 た 的 てき 父 ちち 亲是一 いち 个绅士 し 。
人 ひと 们对列 れつ 奥 おく 纳多的 てき 童 わらわ 年 ねん 知之 ともゆき 甚少,很多内容 ないよう 都 と 笼罩在 ざい 神 かみ 话之中 ちゅう ,部分 ぶぶん 原因 げんいん 是 ぜ 16世 せい 纪艺术史学 がく 家 か 喬 たかし 爾 しか 喬 たかし ·瓦 かわら 薩里所 ところ 著 ちょ 的 てき 《最 さい 优秀画家 がか 、雕塑家 か 和 かず 建 けん 筑师的 てき 一生 いっしょう 》中 ちゅう 经常出 で 现杜撰 せん 的 てき 传记。税 ぜい 务记录表明 ひょうめい ,1457年 ねん 之 の 后 きさき ,他 た 便 びん 住 じゅう 在 ざい 祖父 そふ 安 やす 东尼奥 おく ·达·芬奇(Antonio da Vinci)的 てき 家 か 里 さと 。但 ただし 在 ざい 此之前 まえ 的 てき 几年里 さと ,他 た 可能 かのう 是 ぜ 在 ざい 圣潘塔 とう 莱奥内 ない (San Pantaleone)教区 きょうく 的 てき 安 やす 基 もと 亚诺(Anchiano)或 ある 坎波泽皮(Campo Zeppi)的 てき 母 はは 亲那儿度过的。他 た 与 あずか 叔叔弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·达·芬奇(Francesco da Vinci)更 さら 为亲近 ちか ,而他的 てき 父 ちち 亲可能 かのう 大 だい 部分 ぶぶん 时间都 と 在 ざい 佛 ふつ 罗伦萨 。他 た 的 てき 父 ちち 亲和名 めい 叫 さけべ 阿 おもね 尔比耶拉·阿 おもね 马多里 さと (Albiera Amadori)的 てき 十 じゅう 六岁女孩结了婚。她喜爱达·芬奇,但 ただし 死 し 得 とく 很早[ 11] 。达·芬奇16岁时,他 た 的 てき 父 ちち 亲和20歲 さい 的 てき 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯卡·兰弗雷 かみなり 迪 すすむ 尼 あま (Francesca Lanfredini)结婚。直 ちょく 到 いた 他 た 的 てき 第 だい 三次和第四次结婚后,达·芬奇的 てき 父 ちち 亲才有 ゆう 了 りょう 合法 ごうほう 的 てき 子 こ 嗣[ 12] 。
达·芬奇没 ぼつ 有 ゆう 正式 せいしき 地学 ちがく 过拉丁 ひのと 语、几何和 わ 数学 すうがく 。后 きさき 来 らい ,达·芬奇记录了 りょう 他 た 小 しょう 时候的 てき 两次小 しょう 意外 いがい 。一隻 いっせき 隼 はやぶさ (獵 りょう 鷹 たか )在 ざい 他 た 的 てき 摇篮上空 じょうくう 盘旋,牠尾巴 ともえ 上 じょう 的 てき 羽毛 うもう 扫到了 りょう 他 た 的 てき 脸[ 13] 。还有一 いち 次 じ ,他 た 在 ざい 山里 やまざと 探索 たんさく 时发现了一 いち 个洞穴 あな ,虽然害 がい 怕里面会 めんかい 藏 ぞう 有 ゆう 怪 かい 兽,但 ただし 在 ざい 好奇心 こうきしん 的 てき 驱使下 か 最 さい 后 きさき 还是进去一 いち 探究 たんきゅう 竟[ 11] 。
达·芬奇的 てき 童 わらわ 年 ねん 已 やめ 成 なり 历史疑 うたぐ 案 あん [ 14] 。16世 せい 纪文艺复兴时期 き 的 てき 传记作家 さっか 喬 たかし 爾 しか 喬 たかし ·瓦 かわら 薩里 ,记述了 りょう 一个当地的农民做了一个盾牌,请达·芬奇的 てき 父 ちち 亲皮耶罗在 ざい 盾 たて 牌 ぱい 上 じょう 作画 さくが 。儿子达·芬奇在 ざい 上面 うわつら 画 が 了 りょう 一个吐着火舌的怪兽。这张画 が 栩栩如生,令 れい 人 じん 觉得十 じゅう 分 ふん 恐怖 きょうふ ,皮 かわ 耶罗便 びん 把 わ 它卖给了佛 ふつ 罗伦萨的艺术中 ちゅう 介 かい ,艺术中 ちゅう 介 かい 又 また 把 わ 这幅画 が 卖给了 りょう 米 べい 兰的 てき 公爵 こうしゃく 。然 しか 后 きさき 皮 がわ 耶罗才 ざい 用 よう 转让这幅画 が 赚的钱给那 な 个农夫 おっと 买了一 いち 个新盾 たて 牌 ぱい ,上面 うわつら 绘有一个被箭穿过的红心。[ 15]
耶稣受洗 じゅせん (1472–1475)—烏 がらす 菲茲美術館 びじゅつかん ,由 ゆかり 韦罗基 もと 奥 おく 和 かず 达·芬奇共同 きょうどう 作画 さくが
職業 しょくぎょう 生涯 しょうがい
目前 もくぜん 已 やめ 知 ち 最早 もはや 有 ゆう 日 び 期 き 记录的 てき 達文 たつぶん 西 にし 作品 さくひん 是 ぜ 1473年 ねん 8月 がつ 5日 にち 以阿 おもね 爾 しか 諾 だく 河 かわ 谷 たに 的 てき 筆 ひつ 及墨水繪 みずえ 成 なり 的 てき 畫 が 作 さく 。在 ざい 1476年 ねん 至 いたり 1478年間 ねんかん 達文 たつぶん 西 にし 接受 せつじゅ 了 りょう 兩 りょう 件 けん 畫 が 約 やく ,由 よし 此臆斷 おくだん 當時 とうじ 他 た 有 ゆう 一 いち 間 あいだ 自己 じこ 的 てき 工作 こうさく 室 しつ 。
大約 たいやく 在 ざい 1482年 ねん 至 いたり 1498年間 ねんかん ,米 べい 蘭 らん 公爵 こうしゃく 卢多维科·斯福尔扎 聘雇達文 たつぶん 西 にし 並 なみ 允許 いんきょ 他 た 和學 わがく 徒 と 開設 かいせつ 工作 こうさく 室 しつ 。這個位置 いち 就是1495年 ねん 米 まい 蘭 らん 公爵 こうしゃく 企圖 きと 拯救米 よね 蘭 らん 避免被 ひ 法 ほう 國 こく 查理八 はち 世 せい 統治 とうち ,將 はた 70噸 とん 青銅 せいどう 鑄造 ちゅうぞう 成 なり 武器 ぶき 的 てき 地方 ちほう ,而這些材料 りょう 原本 げんぽん 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 打算 ださん 用 よう 來 らい 製作 せいさく 馬 うま 雕塑 。
1498年 ねん ,當 とう 法 ほう 國 こく 回歸 かいき 路 みち 易 えき 十 じゅう 二 に 統治 とうち 時 じ ,米 べい 蘭 らん 不戰 ふせん 而降,斯福尔扎家族 かぞく 因 いん 此被推翻了 りょう 。達文 たつぶん 西 にし 仍在米 まい 蘭 らん 待 まち 了 りょう 一 いち 段 だん 時間 じかん ,直 ちょく 到 いた 有 ゆう 一天 いってん 清 きよし 晨,他 た 發現 はつげん 駿馬 しゅんめ 的 てき 實物 じつぶつ 大小 だいしょう 黏土 模型 もけい 被 ひ 法 ほう 國 こく 弓箭 きゅうせん 手 しゅ 拿來當 とう 作 さく 標 しるべ 靶練習 れんしゅう 。達文 たつぶん 西 にし 與 あずか 他 た 的 てき 挚友兼 けん 助手 じょしゅ 薩萊 以及第 きゅうだい 一 いち 個 こ 描述复式簿 ぼ 记 的 てき 朋友 ほうゆう 盧 の 卡·帕西奧 おく 利 とし 離 はなれ 開 ひらき 米 べい 蘭 らん 來 らい 到 いた 曼托瓦 かわら ,兩個 りゃんこ 月 がつ 後 ご 到達 とうたつ 威 い 尼 あま 斯 。在 ざい 威 い 尼 あま 斯,達文 たつぶん 西 にし 被 ひ 聘為軍事 ぐんじ 工程 こうてい 師 し 。隨 ずい 後 ご 於1500年 ねん 4月 がつ 終 おわり 回 かい 到 いた 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯。
在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯,達文 たつぶん 西 にし 進入 しんにゅう 教 きょう 宗 むね 亞 あ 歷 れき 山大 やまだい 六 ろく 世 せい 之子 ゆきこ 切 きり 萨雷·波 は 吉 きち 亚的 てき 部門 ぶもん ,擔任 たんにん 軍事 ぐんじ 建築 けんちく 暨工程 こうてい 師 し ,並 なみ 隨 ずい 切 きり 萨雷·波 は 吉 きち 亚遊遍 へん 意 い 大利 おおとし 。1506年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 回 かい 到 いた 米 べい 蘭 らん ,那 な 時 じ 繼 ままし 瑞 みず 士 し 傭兵 ようへい 被 ひ 驅逐 くちく 出 で 法 ほう 國 こく 後 ご ,马西米 まい 利 り 亚诺·斯福尔扎 在米 ざいべい 蘭 らん 复辟。
在 ざい 1513年 ねん 至 いたり 1516年間 ねんかん ,達文 たつぶん 西 にし 住 じゅう 在 ざい 羅 ら 馬 うま ,當時 とうじ 著名 ちょめい 的 てき 畫家 がか 像 ぞう 拉 ひしげ 斐尔 及米 よね 開 ひらく 朗 ろう 基 もと 羅 ら 在 ざい 羅 ら 馬 うま 很活躍 かつやく ,不 ふ 過 か 達文 たつぶん 西 にし 並 なみ 沒 ぼつ 與 あずか 這些藝術 げいじゅつ 家 か 經常 けいじょう 接觸 せっしょく 。然 しか 而在可能 かのう 違背 いはい 藝術 げいじゅつ 家 か 的 てき 想 そう 法 ほう 下 か ,他 た 卻是將 はた 米 よね 開 ひらく 朗 ろう 基 もと 羅 ら 的 てき 傑作 けっさく 「大 だい 衛 まもる 像 ぞう 」重 じゅう 新 しん 安置 あんち 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 萨的關 せき 鍵 かぎ 人物 じんぶつ 。
達文 たつぶん 西人 せいじん 生 せい 最後 さいご 的 てき 三 さん 年 ねん ,受法 ほう 蘭 らん 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 的 てき 邀請,移 うつり 居 きょ 到 いた 法 ほう 國 こく 的 てき 昂 のぼる 布 ぬの 瓦斯 がす 。法 ほう 蘭 らん 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 贈 おく 予 よ 達文 たつぶん 西 にし 克 かつ 洛 らく 吕塞城 じょう 堡作為 さくい 居所 きょしょ ,達文 たつぶん 西 にし 则為香 こう 波 は 爾 なんじ 城 じょう 堡設計 せっけい 了 りょう 螺旋 らせん 雙 そう 梯 はしご 。
1519年 ねん 達文 たつぶん 西 にし 病 びょう 逝,葬 そう 於昂 のぼる 布 ぬの 瓦斯 がす 城 じょう 堡的 てき 聖 せい 于貝爾 しか 小 しょう 教 きょう 堂 どう 。
科學 かがく 與 あずか 工程 こうてい
文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 人文 じんぶん 主義 しゅぎ 在 ざい 科學 かがく 與 あずか 藝術 げいじゅつ 之 の 間 あいだ 並無 ならびな 相互 そうご 排斥 はいせき 的 てき 極端 きょくたん 現象 げんしょう 。達文 たつぶん 西 にし 鑽研科學 かがく 、工程 こうてい 領域 りょういき 就像他 た 的 てき 藝術 げいじゅつ 作品 さくひん 般令人 じん 難 なん 忘與突出 とっしゅつ 。手 て 稿 こう 中 ちゅう 約 やく 13,000頁 ぺーじ 的 てき 筆記 ひっき 與 あずか 繪畫 かいが 全 ぜん 是 ぜ 混合 こんごう 藝術 げいじゅつ 與 あずか 科學 かがく 所 しょ 組成 そせい 的 てき 紀 き 錄 ろく 。這些紀 き 錄 ろく 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 歐 おう 陸行 りくこう 程 ほど 中 ちゅう 透過 とうか 觀察 かんさつ 週 しゅう 遭並不斷 ふだん 的 てき 創作 そうさく 而來。左 ひだり 撇子的 てき 他 た 終 おわり 其一生 せい 均 ひとし 以鏡 かがみ 像 ぞう 寫字 しゃじ 。對 たい 左 ひだり 利手 ききて 作者 さくしゃ 來 らい 說 せつ ,將 はた 羽毛 うもう 筆 ふで 由 よし 右 みぎ 向 こう 左 ひだり 拉 ひしげ 過 か 來 らい 寫 うつし 比 ひ 由 よし 左 ひだり 向 こう 右 みぎ 推過去 かこ 寫 うつし 容易 ようい ,而且不 ふ 會 かい 將 はた 剛 つよし 寫 うつし 好 このみ 的 てき 字 じ 弄 ろう 糊 のり 。因 よし 此,他 た 的 てき 日記 にっき 都 と 是 ぜ 鏡 きょう 像 ぞう 字 じ 。
在 ざい 科學 かがく 上 じょう ,達文 たつぶん 西 にし 是 ぜ 一個鉅細靡遺的觀察家,能 のう 以極精細 せいさい 的 てき 描述手法 しゅほう 表示 ひょうじ 一 いち 個 こ 現象 げんしょう ,但 ただし 卻不是 ぜ 透過 とうか 理論 りろん 與 あずか 實驗 じっけん 來 らい 驗 けん 證 しょう 。因 よし 為 ため 缺乏 けつぼう 拉 ひしげ 丁 ちょう 文 あや 與 あずか 數學 すうがく 的 てき 正式 せいしき 教育 きょういく ,同 どう 時期 じき 的 てき 學者 がくしゃ 大 だい 多 た 未 み 注意 ちゅうい 到 いた 在 ざい 科學 かがく 領域 りょういき 中 ちゅう 的 てき 達文 たつぶん 西 にし 。而達文 たつぶん 西 にし 則 そく 靠 もたれ 自學 じがく 懂得拉 ひしげ 丁 ちょう 文 あや 。也曾有人 ゆうじん 說 せつ 達文 たつぶん 西 にし 打算 ださん 發表 はっぴょう 一 いち 系列 けいれつ 包含 ほうがん 各種 かくしゅ 主題 しゅだい 的 てき 論文 ろんぶん ,但 ただし 終 おわり 未 み 實現 じつげん 。
解剖 かいぼう 學 がく
達文 たつぶん 西 にし 關 せき 於人體 じんたい 比例 ひれい 的 てき 作品 さくひん ──《维特鲁威人 じん 》。
達文 たつぶん 西 にし 的 てき 《胚胎 はいたい 研究 けんきゅう 》(約 やく 在 ざい 1510年 ねん )
達文 たつぶん 西 にし 在師 ざいし 從 したがえ 安德 あんとく 烈 れつ ·德 とく 尔·韦罗基 もと 奥 おく 時 どき 開始 かいし 認識 にんしき 人體 じんたい 解剖 かいぼう 學 がく 。當時 とうじ 韋羅基 もと 奧 おく 堅持 けんじ 要 よう 所有 しょゆう 門徒 もんと 學習 がくしゅう 解剖 かいぼう 學 がく 。當 とう 達文 たつぶん 西成 にしなり 為 ため 成功 せいこう 的 てき 藝術 げいじゅつ 家 か 時 じ ,得 え 到 いた 於佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯新 しん 聖 せい 瑪麗亞 あ 醫院 いいん (Ospedale Santa Maria Nuova)解剖 かいぼう 人體 じんたい 的 てき 許可 きょか 。之 これ 後 ご 他 た 在 ざい 米 よね 蘭 らん 馬 うま 焦 こげ 雷 かみなり 醫院 いいん (Ospedale Maggiore)以及羅 ら 馬 うま 聖靈 せいれい 醫院 いいん (Ospedale Santo Spirito;第 だい 一個意大利本土醫院)作業 さぎょう 。1510至 いたり 1511年 ねん ,則 のり 與 あずか 托 たく 雷 かみなり 醫 い 生 せい (Marcantonio della Torre;1481年 ねん —1511年 ねん )共同 きょうどう 工作 こうさく 。30年 ねん 內,達文 たつぶん 西 にし 共 ども 解剖 かいぼう 了 りょう 30具 ぐ 不同 ふどう 性別 せいべつ 年齡 ねんれい 的 てき 人體 じんたい 。當 とう 與 あずか 托 たく 雷 かみなり 醫 い 生 せい 共同 きょうどう 工作 こうさく 時 じ ,達文 たつぶん 西 にし 準備 じゅんび 出版 しゅっぱん 解剖 かいぼう 學理 がくり 作品 さくひん 並製 なみせい 繪 え 了 りょう 超過 ちょうか 200篇 へん 畫 が 作 さく 。然 しか 而,他 た 的 てき 書 しょ 直 ちょく 到 いた 1680年 ねん (辭世 じせい 161年 ねん )才 ざい 以《繪畫 かいが 論 ろん 》為 ため 名 めい 出版 しゅっぱん 。除 じょ 了 りょう 人體 じんたい 外 がい ,達文 たつぶん 西 にし 也解剖 かいぼう 了 りょう 牛 うし 、禽鳥 、猴 、熊 くま 、蛙 かえる 以作為 さくい 解剖 かいぼう 結構 けっこう 比較 ひかく 。
達文 たつぶん 西 にし 畫 が 了 りょう 許多 きょた 人体 じんたい 骨骼 こっかく 的 てき 圖形 ずけい ,同時 どうじ 他 た 也第一 いち 個 こ 具體 ぐたい 描繪脊骨 雙 そう S型 がた 態 たい 的 てき 人 じん 。他 た 也研究 けんきゅう 骨 ほね 盆 ぼん 和 わ 骶骨 的 てき 傾斜 けいしゃ 度 ど ,以及強調 きょうちょう 骶骨不 ふ 僅非單一 たんいつ 形態 けいたい ,而且是 ぜ 5個 こ 椎骨 ついこつ 組成 そせい 。達文 たつぶん 西 にし 也能卓越 たくえつ 地 ち 表現 ひょうげん 人類 じんるい 顱骨的 てき 形態 けいたい 以及腦 のう 部 ぶ 不同 ふどう 的 てき 交叉 こうさ 截面圖 ず ,如橫斷面 だんめん 、縱 たて 切 きり 面 めん 、正 せい 切 きり 面 めん 。他 た 畫 が 了 りょう 許多 きょた 圖 ず ,内容 ないよう 包括 ほうかつ 肺臟 はいぞう 、腸 ちょう 繫膜 、泌尿道 どう 、性器 せいき 官 かん 甚至性交 せいこう 。他 た 是 ぜ 第 だい 一 いち 個 こ 畫 が 出 で 子宮 しきゅう 中 ちゅう 胎兒 たいじ (他 た 希望 きぼう 瞭 あきら 解 かい 「生育 せいいく 奇蹟 きせき 」)同時 どうじ 也是第 だい 一 いち 個 こ 畫 が 出 で 腹腔 ふくこう 中 ちゅう 闌 たけなわ 尾 お 的 まと 人 じん 。此外達文 たつぶん 西經 せいけい 常 つね 描繪頸部和 わ 肩 かた 膀的肌 はだ 肉 にく 和 わ 肌 はだ 腱 けん 。2005年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 的 てき 畫 が 作 さく 激發 げきはつ 一 いち 位 い 英國 えいこく 心臟 しんぞう 外科 げか 醫師 いし 領 りょう 先 さき 發展 はってん 一個修補受損心臟的新方法[ 16] 。
他 た 可 か 說 せつ 是 ぜ 局部 きょくぶ 解剖 かいぼう 圖 ず 宗 むね 師 し ,不 ふ 僅在研究 けんきゅう 人體 じんたい 解剖 かいぼう 學 がく 方面 ほうめん 表現 ひょうげん 傑出 けっしゅつ ,而且在 ざい 涉獵 しょうりょう 其他動物 どうぶつ 解剖 かいぼう 時 じ 一樣 いちよう 表現 ひょうげん 出色 しゅっしょく 。達文 たつぶん 西 にし 不 ふ 只 ただ 關心 かんしん 身體 しんたい 結構 けっこう ,也關心 かんしん 生理 せいり 功 こう 能 のう ,這使得 とく 他 た 變成 へんせい 解剖 かいぼう 學 がく 家 か 和 わ 生理學 せいりがく 家 か 。他 た 積極 せっきょく 尋 ひろ 找外觀 かん 有明 ありあけ 顯 あきら 生理 せいり 缺陷 けっかん 的 てき 人 じん 作為 さくい 模 も 特 とく 兒 じ 以便畫 が 成 なり 滑稽 こっけい 的 まと 畫 が 作 さく 来 らい 突顯生理 せいり 功 こう 能 のう 的 てき 意義 いぎ 。達文 たつぶん 西 にし 还可以同時 じ 一 いち 手 て 作畫 さくが 一 いち 手 て 寫字 しゃじ 。
基 もと 於人體 じんたい 解剖 かいぼう 學 がく 研究 けんきゅう 也使得 とく 達文 たつぶん 西 にし 設計 せっけい 出 で 史上 しじょう 第 だい 一 いち 個 こ 機器 きき 人 じん 。這個被 ひ 稱 しょう 作 さく 達文 たつぶん 西 にし 機械 きかい 人 じん 的 てき 設計 せっけい 可能 かのう 是 ぜ 在 ざい 1495年 ねん 完成 かんせい ,这一草稿直到1950年代 ねんだい 才 ざい 被 ひ 發現 はつげん 。目前 もくぜん 不知 ふち 這個設計 せっけい 是 ぜ 否 いや 要 よう 作成 さくせい 實體 じったい 。
一般 いっぱん 均 ひとし 認 みとめ 為 ため 達文 たつぶん 西 にし 對 たい 人體 じんたい 構造 こうぞう 的 てき 瞭 あきら 解 かい 可 か 以說對 たい 他 た 在 ざい 繪畫 かいが 方面 ほうめん 有 ゆう 相當 そうとう 大助 おおすけ 益 えき 。
發明 はつめい 及工程 こうてい 學 がく
由 よし 於著迷飛行 ひこう 現象 げんしょう ,達文 たつぶん 西 にし 做了鳥類 ちょうるい 飛行 ひこう 的 てき 詳細 しょうさい 研究 けんきゅう ,同時 どうじ 策 さく 劃了數 すう 部 ぶ 飛行機 ひこうき 器 き ,包括 ほうかつ 了 りょう 以4個 こ 人力 じんりき 運 うん 作 さく 的 てき 直 ちょく 昇 のぼり 機 き (但 ただし 因 よし 機體 きたい 本身 ほんみ 亦 また 會 かい 旋轉 せんてん 故 こ 無法 むほう 作用 さよう )以及輕 けい 型 がた 滑翔 かっしょう 翼 つばさ [ 17] 。1496年 ねん 1月 がつ 3日 にち ,他 た 曾測試 ためし 了 りょう 一部自製飛行機器但以失敗告终。
1502年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 曾為伊 い 斯坦堡 鄂圖曼蘇 そ 丹 まこと 巴 ともえ 耶塞特 とく 二 に 世 せい 的 てき 土木 どぼく 工程 こうてい 專 せん 案 あん 製作 せいさく 單一 たんいつ 跨 またが 距達240公 おおやけ 尺 じゃく (720英 えい 尺 じゃく )的 てき 橋 きょう 樑草圖 ず 。這個設計 せっけい 打算 ださん 讓 ゆずる 橋 きょう 樑跨越 こし 博 ひろし 斯普魯斯海峽 かいきょう 口 くち 的 てき 金 きむ 角 かく 湾 わん 。但 ただし 因 よし 巴 ともえ 耶塞特 とく 二世認為無法建設而未施行。2001年 ねん ,奠基於達文 たつぶん 西 にし 的 てき 設計 せっけい ,韦比约恩·桑 くわ 德 とく 达·芬奇项目 讓 ゆずる 此橋以小橋 きょう 的 てき 形式 けいしき 在 ざい 挪威 付 づけ 諸 しょ 實行 じっこう 。而在2006年 ねん 5月 がつ 17日 にち ,土 ど 耳 みみ 其政府 せいふ 決定 けってい 在 ざい 實地 じっち 建設 けんせつ 達文 たつぶん 西橋 にしはし 跨 またが 越 こし 金 きむ 角 かく 湾 わん 讓 ゆずる 該橋終 おわり 究 きわむ 成形 せいけい 。
1490年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 將 すすむ 無 む 段 だん 連續 れんぞく 自動 じどう 變速 へんそく 箱 ばこ [ 18] 概念 がいねん 繪 え 製 せい 成 なり 草 くさ 圖 ず [ 19] 。今日 きょう ,達文 たつぶん 西 にし 的 てき 變速 へんそく 概念 がいねん 以現代 だい 化 か 形式 けいしき 實際 じっさい 使用 しよう 在 ざい 汽車 きしゃ 上 じょう [ 20] 。此外,無 む 段 だん 連續 れんぞく 自動 じどう 變速 へんそく 箱 ばこ 也已經 けい 在 ざい 拖拉机 つくえ 、雪上 せつじょう 摩 ま 托 たく 車 しゃ 、速 はや 克 かつ 達 たち 機 き 車 しゃ 等 とう 使用 しよう 了 りょう 許多 きょた 年 ねん 。
由 よし 於達文 たつぶん 西 にし 曾任軍事 ぐんじ 工程 こうてい 師 し ,筆記 ひっき 中也 ちゅうや 包含 ほうがん 了 りょう 數 すう 種 しゅ 軍事 ぐんじ 機械 きかい 的 てき 設計 せっけい :機關 きかん 槍 やり 、人力 じんりき 或 ある 以馬拉 ひしげ 動的 どうてき 武裝 ぶそう 坦 ひろし 克 かつ 車 しゃ 、子 こ 母 はは 彈 だん 、軍用 ぐんよう 降 くだ 落傘 、含呼吸 こきゅう 軟管以豬皮 かわ 製 せい 成 なり 的 てき 潛水 せんすい 裝 そう 等 とう 等 とう 。不 ふ 過 か ,後來 こうらい 他 た 卻認為 ため 戰爭 せんそう 是 ぜ 人類 じんるい 最 さい 糟 かす 的 てき 活動 かつどう 。其他的 てき 發明 はつめい 包括 ほうかつ 了 りょう 潛水 せんすい 艇 てい 、被 ひ 詮 かい 譯 やく 為 ため 第 だい 一 いち 個 こ 機械 きかい 計算 けいさん 機 き 的 てき 齒 は 輪 わ 裝置 そうち ,以及被 ひ 誤解 ごかい 為 ため 發條 はつじょう 車 しゃ 的 てき 第 だい 一部可程序化行動機器人。此外,達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 梵蒂岡 おか 那 な 些年裡 うら ,曾計畫 けいかく 應用 おうよう 太陽 たいよう 能 のう 而使用 しよう 凹面鏡 おうめんきょう 來 らい 煮 に 水 すい 。儘管達文 たつぶん 西 にし 大 だい 多數 たすう 的 てき 發明 はつめい 在 ざい 他 た 的 てき 生平 おいだいら 並 なみ 未 み 實現 じつげん ,但 ただし 在 ざい IBM 贊助 さんじょ 下 か ,實 み 作 さく 了 りょう 許多 きょた 模型 もけい 在 ざい 昂 のぼる 布 ぬの 瓦斯 がす 的 てき 克 かつ 洛 らく 吕塞城 じょう 堡達文 たつぶん 西 にし 博物館 はくぶつかん 展示 てんじ [ 21] 。
手 て 稿 こう
达·芬奇生前 せいぜん 留 とめ 下大 しもおお 批未经整理 せいり 的 てき 用 よう 左手 ひだりて 反 はん 写 うつし 的 てき 手 て 稿 こう ,难于解 かい 读。只 ただ 有 ゆう 到 いた 17世 せい 纪中叶 かのう ,才 ざい 有 ゆう 学者 がくしゃ 整理 せいり 出 で 小 しょう 部分 ぶぶん 达文西 にし 手 しゅ 稿 こう 。达文西 にし 的 てき 主要 しゅよう 手 しゅ 稿 こう 丢失了 りょう 二 に 百 ひゃく 多年 たねん ,直 ちょく 到 いた 1817年 ねん 才 ざい 重 じゅう 见天日 び 。
达·芬奇手 しゅ 稿 こう 分 ぶん 几大类:
《绘画论 》1817年 ねん 从乌尔宾诺图书馆发现经达·芬奇弟子 でし 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·梅 うめ 尔齐整理 せいり 的 てき 绘画论手稿 こう
论雕刻 こく
论建筑:包括 ほうかつ 教 きょう 堂 どう 草 くさ 图、拱型结构分析 ぶんせき
论生理 せいり :论人的 てき 生死 せいし 、记忆、智力 ちりょく 和 わ 欲望 よくぼう
论解剖 かいぼう 学 がく
论动物 ぶつ 学 がく
论天文 てんもん :论地球 ちきゅう 、太 ふとし 阳和行 ぎょう 星 ほし
论地理 ちり :论地下水 ちかすい ,地 ち 质学,意 い 大利 おおとし 运河,法 ほう 国 こく 的 てき 道路 どうろ ,论开矿
论哲学 がく
小 しょう 故事 こじ
书信
達文 たつぶん 西 にし 終 おわり 其一生每天都做筆記 ひっき ,並 なみ 以個人 じん 獨特 どくとく 的 てき 鏡 かがみ 像 ぞう 反 はん 寫字 しゃじ 書寫 しょしゃ 。儘管大 だい 多數 たすう 人 にん 認 みとめ 為 ため 達文 たつぶん 西 にし 是 ぜ 為 ため 了 りょう 保守 ほしゅ 秘密 ひみつ ,但 ただし 比較 ひかく 合理 ごうり 的 てき 看 み 法則 ほうそく 是 ぜ 鏡 きょう 像 ぞう 反 はん 寫 うつし 才 ざい 合 あい 乎左 ひだり 撇子書寫 しょしゃ 的 てき 天性 てんせい 。達文 たつぶん 西 にし 記錄 きろく 了 りょう 他 た 的 てき 素描 そびょう 、發明 はつめい 、建築 けんちく 設計 せっけい 、力學 りきがく 元素 げんそ 、繪畫 かいが 構想 こうそう 、人體 じんたい 解剖 かいぼう 、物品 ぶっぴん 清 きよし 單 たん 甚至向 こう 他 た 借錢 しゃくせん 的 てき 人 じん 。這些不同 ふどう 形式 けいしき 大小 だいしょう 的 てき 手 て 稿 こう 原 ばら 先 さき 在 ざい 他 た 辭世 じせい 後 ご 散布 さんぷ 在 ざい 朋友 ほうゆう 手中 しゅちゅう ,現在 げんざい 主要 しゅよう 收藏 しゅうぞう 在 ざい 羅 ら 浮宮 、西 にし 班 はん 牙 きば 國家 こっか 圖書館 としょかん 、米 よね 蘭 らん 的 てき 盎博羅 ら 削 そぎ 圖書館 としょかん 以及倫敦 ろんどん 的 てき 维多利 たり 亚和阿 おもね 尔伯特 とく 博物 はくぶつ 馆 及大 だい 英 えい 圖書館 としょかん 。大 だい 英 えい 博物館 はくぶつかん 將 はた 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 手 て 稿 こう (位 い 於BL Arundel MS 263)精選 せいせん 上 じょう 網 もう ,放 ひ 在 ざい 「Turning the Pages」的 てき 分 ぶん 頁 ぺーじ 中 ちゅう [ 22] 。達文 たつぶん 西 にし 手中 しゅちゅう 主要 しゅよう 的 てき 科學 かがく 紀 き 錄 ろく ──萊斯特 とく 手 しゅ 稿 こう 則 のり 為 ため 比 ひ 爾 なんじ ·蓋 ぶた 茨 いばら 所 ところ 擁 よう 有 ゆう ,目前 もくぜん 每年 まいとし 在 ざい 全 ぜん 世界 せかい 不同 ふどう 的 てき 城市 じょうし 展覽 てんらん 。
對 たい 那 な 些認為 ため 達文 たつぶん 西 にし 想 おもえ 要 よう 將 しょう 他 た 的 てき 觀察 かんさつ 普及 ふきゅう 為 ため 大 だい 眾知識 ちしき 的 てき 人 じん 來 らい 說 せつ ,為 ため 何 なん 達文 たつぶん 西 にし 不 ふ 出版 しゅっぱん 或 ある 以不同 ふどう 的 てき 方式 ほうしき 散 ち 佈手 て 稿 こう 內容,至 いたり 今 こん 仍是一 いち 個 こ 謎 なぞ 。科技 かぎ 歷史 れきし 學 がく 家 か 劉 りゅう 易 えき 斯·芒 すすき 福德 ふくとく 認 みとめ 為 ため 達文 たつぶん 西 にし 將 しょう 手 しゅ 稿 こう 有 ゆう 如個人 こじん 遊 ゆう 記 き 般保存 ほぞん ,那 な 么想将 はた 这些成果 せいか 用 よう 于不當 ふとう 之 の 处的人 じん 将 はた 無 む 所 しょ 查閱(如坦克 かつ 車 しゃ )。直 ちょく 到 いた 19世紀 せいき ,這些手 しゅ 稿 こう 都 と 一直處於隱匿狀態,但 ただし 对那時 じ 的 てき 科技 かぎ 發展 はってん 而言,已 やめ 無 む 直接 ちょくせつ 助 じょ 益 えき 。2005年 ねん 1月 がつ ,研究 けんきゅう 人員 じんいん 發現 はつげん 所謂 いわゆる 的 てき 達文 たつぶん 西 にし 秘密 ひみつ 實驗 じっけん 室 しつ ,這個實驗 じっけん 室 しつ 用 よう 來 らい 作 さく 飛行 ひこう 及其他 た 先進 せんしん 科技 かぎ 研究 けんきゅう ,發現 はつげん 的 てき 位置 いち 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯市 し 中心 ちゅうしん 的 てき 古 こ 羅 ら 馬 うま 佛 ふつ 罗伦萨圣母 はは 领报大殿 おおいどの 隔壁 かくへき 修道院 しゅうどういん 的 てき 一間事先封閉的房間[ 23] 。
個人 こじん
義 よし 大利 おおとし 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯烏 がらす 菲茲美術館 びじゅつかん 外的 がいてき 達文 たつぶん 西 にし 雕像
蒙 こうむ 娜麗莎
達文 たつぶん 西 にし 私 わたし 下 か 始終 しじゅう 保持 ほじ 秘密 ひみつ ,並 なみ 宣 せん 稱 しょう 其厭惡 あく 肉體 にくたい 關係 かんけい ,他 た 曾說:「與 あずか 生 なま 兒 こ 育 そだて 女 じょ 有 ゆう 關 せき 的 てき 任 にん 何事 なにごと 令 れい 人 じん 厭 いや 惡 あく ,人 にん 若 わか 沒 ぼつ 有美 ゆみ 好 こう 面 めん 孔 あな 以及美感 びかん 質素 しっそ 將 しょう 會 かい 早 はや 亡 ほろび 。」根據 こんきょ 後來 こうらい 佛 ふつ 洛 らく 依 よ 德 とく 分析 ぶんせき 藝術 げいじゅつ 家 か 時 じ 的 てき 解釋 かいしゃく ,達文 たつぶん 西 にし 是 ぜ 性 せい 冷 ひや 感 かん 者 もの [ 24] 。
性 せい 取 と 向 こう
1476年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 還 かえ 在 ざい 韦罗基 もと 奥 おく 門下 もんか 時 じ ,被 ひ 匿名 とくめい 指 ゆび 控 ひかえ 與一 よいち 名 めい 叫 さけべ 作 づく 雅 まさ 各 かく 布 ぬの ·萨尔塔 とう 雷 かみなり 利 り 的 てき 17歲 さい 模 かたぎ 特 とく 兒 じ 違反 いはん 性 せい 悖 もと 軌法 ,而這名 めい 模 も 特 とく 兒 じ 還 かえ 是 ぜ 當時 とうじ 已 やめ 知 し 有 ゆう 越 えつ 軌性行為 こうい 的 てき 案 あん 例 れい 。經過 けいか 2個月 かげつ 的 てき 調 ちょう 查後宣告 せんこく 無罪 むざい ,雖然表面 ひょうめん 上 じょう 看 み 來 らい 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 目擊 もくげき 證人 しょうにん 出庭 でば ,但 ただし 是也 これや 有人 ゆうじん 宣 せん 稱 しょう 那 な 是 ぜ 由 よし 於達文 たつぶん 西 にし 父親 ちちおや 受人敬重 けいちょう 的 てき 社會 しゃかい 地位 ちい 所 しょ 致[ 25] 。在 ざい 那 な 之 これ 後 ご ,達文 たつぶん 西和 せいわ 關係 かんけい 人 じん 等 とう 一 いち 直 ちょく 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯值夜官 かん 的 てき 監視 かんし 下 か 度 ど 日 び 。值夜官 かん 是 ぜ 一 いち 個 こ 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 的 てき 執 と 法 ほう 機關 きかん ,負 ふ 責 せめ 取 と 证雞姦 かん 等 とう 非 ひ 法 ほう 行為 こうい ,這些案件 あんけん 都 と 保留 ほりゅう 在 ざい 當時 とうじ 行政 ぎょうせい 官 かん 和 かず 值夜官 かん 的 てき 法律 ほうりつ 文獻 ぶんけん 中 ちゅう 。
直 ちょく 到 いた 16世紀 せいき ,達文 たつぶん 西和 せいわ 其學徒 がくと 的 てき 少年 しょうねん 愛 あい (pederasty)關係 かんけい 都 と 一直是人們討論的主題。在 ざい 《夢 ゆめ 之 これ 書 しょ 》(Il Libro dei Sogni )中有 ちゅうう 一 いち 段 だん 關 せき 於《斷 だん 袖 そで 之 の 戀 こい 》(l'amore masculino )的 てき 虛構 きょこう 對話 たいわ ,由 ゆかり 同 どう 一 いち 時代 じだい 的 てき 藝術 げいじゅつ 評論 ひょうろん 家 か 兼 けん 理論 りろん 家 か 吉安 きちやす ·保 ほ 罗·洛 らく 马佐所 ところ 寫 うつし ,書中 しょちゅう 出現 しゅつげん 的 てき 虛構 きょこう 主 ぬし 角 かく 達文 たつぶん 西 にし 說 せつ :「可知 かち 男性 だんせい 之 の 愛 あい 僅是道德 どうとく 的 てき 產物 さんぶつ ,一起以不同的友情加入男人中,就從幼年 ようねん 進入 しんにゅう 男 おとこ 人的 じんてき 愛 あい 中 ちゅう ,如同更 さら 多 た 健 けん 壯 たけし 的 てき 朋友 ほうゆう 一 いち 樣 よう 。」在 ざい 這段對話 たいわ 中 ちゅう ,對談 たいだん 者 しゃ 向 こう 達文 たつぶん 西 にし 打 だ 聽他與助 よすけ 手 しゅ 薩萊(il Salaino)的 てき 關係 かんけい ,「你在那 な 個 こ 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯之愛玩 あいがん 背後 はいご 遊戲 ゆうぎ 嗎?」虛構 きょこう 主 ぬし 角 かく 達文 たつぶん 西 にし 回答 かいとう :「可 か 真 しん 多 た 次 つぎ 呀!在 ざい 我 わが 心裡 しんり 他 た 可 か 是 ぜ 一個漂亮年輕人,尤 ゆう 其他才 ざい 15歲 さい 。」[ 26]
達文 たつぶん 西 にし 的 てき 僕 ぼく 人 にん 兼 けん 助手 じょしゅ ──薩萊。畫 が 者 しゃ 佚名(1495)
吉安 きちやす ·贾科莫·卡普罗蒂·达奥雷 かみなり 诺[ 27] 綽號萨萊(Salai)或 ある 伊 い 爾 なんじ 萨萊諾 だく (il Salaino),被 ひ 乔尔乔·瓦 かわら 萨里 描述為 ため 一 いち 位 い 「達文 たつぶん 西 にし 所 しょ 陶醉 とうすい 的 てき 細 ほそ 卷 まき 髮 かみ 優美 ゆうび 青年 せいねん 」。1490年 ねん ,10歲 さい 的 てき 薩萊方 かた 進入 しんにゅう 達文 たつぶん 西 にし 家 か 。但 ただし 是 ぜ 他 た 们關係 かんけい 並 なみ 不 ふ 好 このみ ,因 いん 为在一年後達文西為薩萊作了一個行為不端紀錄,說 せつ 他 た 是 ぜ 「小 しょう 偷、騙 かた 子 こ 、頑固 がんこ 且貪吃 ども 」。记录中 ちゅう 说「小 しょう 惡魔 あくま 」薩萊至 いたり 少 しょう 有 ゆう 5次 じ 偷走金錢 きんせん 及值錢 ぜに 的 てき 東西 とうざい ,並 なみ 將 はた 錢 ぜに 花 はな 在 ざい 服飾 ふくしょく 及24雙 そう 鞋中。然 しか 而過了 りょう 30年 ねん ,薩萊仍舊是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 同伴 どうはん 、僕 ぼく 人 にん 兼 けん 助手 じょしゅ 。在 ざい 兩人 りょうにん 相識 そうしき 的 てき 初 はつ 幾 いく 年 ねん 於達文 たつぶん 西 にし 的 てき 筆記 ひっき 中 ちゅう 也发现有卷 まき 髮 かみ 俊男 としお 圖 ず 。
化身 けしん 天使 てんし
在 ざい 維多利 たり 亞 あ 女 おんな 皇 すめらぎ 的 てき 收藏 しゅうぞう 中 ちゅう ,有 ゆう 一 いち 件 けん 1518年 ねん 所作 しょさ 的 てき 情 じょう 色 しょく 畫 が 作 さく 《化身 けしん 天使 てんし 》(Angelo Incarnato),後 こう 面 めん 也有 やゆう 薩萊的 てき 名字 みょうじ 。達文 たつぶん 西 にし 依據 いきょ 薩萊的 てき 外觀 がいかん 所 しょ 繪 え 的 てき 主要 しゅよう 作品 さくひん 《施 ほどこせ 洗 あらい 者 しゃ 聖 きよし 約 やく 翰 》看 み 起 おこり 來 き 有 ゆう 趣 おもむき 詼諧且袒胸 むね 露 ろ 肩 かた ,評論 ひょうろん 家 か 如馬丁 ばてい ·肯普 及詹姆斯·萨斯洛 らく (James Saslow)[ 28] 批評 ひひょう 该画灌輸同性 どうせい 戀 こい 思想 しそう 。在 ざい 《大西洋 たいせいよう 古 こ 抄本 しょうほん 》(Atlantic Codex )書 しょ 背 せ 所 しょ 發現 はつげん 的 てき 情 じょう 色 しょく 作品 さくひん 描述薩萊兩 りょう 腿 もも 背後 はいご 有 ゆう 陰莖 いんけい 隊伍 たいご 行軍 こうぐん [ 29] 。達文 たつぶん 西 にし 的 てき 畫 が 作 さく 也包括 ほうかつ 男女 だんじょ 交媾圖 ず ,但 ただし 是 ぜ 在 ざい 他 た 死後 しご 被 ひ 一位神父發現並且破壞掉。
1506年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 遇 ぐう 到 いた 一 いち 位 い 伦巴第 だい 貴族 きぞく 的 てき 15歲兒 さいじ 子 こ 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·梅 うめ 尔齐 。梅 うめ 尔兹曾在信 しん 中 ちゅう 提 ひっさげ 到 いた 對 たい 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 感覺 かんかく ,直 ちょく 陳 ちん 是 ただし 「深 ふか 情 じょう 且至熱 ねつ 的 てき 愛 あい 」[ 30] 。薩萊事實 じじつ 上 じょう 也接受 せつじゅ 梅 うめ 爾 なんじ 兹存在 そんざい ,而且他 た 們3個 こ 還 かえ 在 ざい 意 い 大利 おおとし 旅行 りょこう 。梅 うめ 爾 なんじ 兹也變成 へんせい 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 學徒 がくと 及同伴 どうはん ,甚至是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 最 さい 偏愛 へんあい 的 てき 學生 がくせい 。
雖然薩萊稱 しょう 之 の 為 ため 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 「學徒 がくと 」(pupil),他 た 也声称 しょう 達文 たつぶん 西 にし “教 きょう 了 りょう 他 た 很多绘画方面 ほうめん 的 てき 东西”[ 31] ,但 ただし 和 わ 其他学徒 がくと 相 しょう 比 ひ ,例 れい 如马尔科 か ·多 た 焦 こげ 诺 和 わ 乔瓦尼 あま ·安 やす 东尼奥 おく ·博 はく 尔特拉 ひしげ 菲奥 ,通常 つうじょう 认为他 た 的 てき 作品 さくひん 藝術 げいじゅつ 价值很少。1515年 ねん ,薩萊曾以安德 あんとく 烈 れつ 亞 あ ·薩萊(Andrea Salai)為 ため 名 めい 為 ため 麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 おお (Lisa del Giocondo)畫 が 裸體 らたい 肖像 しょうぞう ,即 そく 画 が 作 さく 《蒙 こうむ 娜·万 まん 娜》(Monna Vanna )[ 32] 。達文 たつぶん 西 にし 也為焦 こげ 孔 あな 多 た 夫人 ふじん 繪 え 了 りょう 一 いち 幅 ぶく 肖像 しょうぞう 畫 が 《蒙 こうむ 娜丽莎 》,《蒙 こうむ 娜·瓦 かわら 娜》与 あずか 之 これ 比較 ひかく 相 しょう 形 がた 失 しつ 色 しょく 。達文 たつぶん 西 にし 去 さ 世 よ 后 きさき ,他 た 的 てき 画 が 作 さく 便 びん 归學徒 がくと 们和助手 じょしゅ 薩萊所有 しょゆう 。[ 33] 其中達文 たつぶん 西 にし 遗赠了 りょう 薩萊《蒙 こうむ 娜麗莎》,在 ざい 他 た 的 てき 遗嘱里 さと 《蒙 こうむ 娜麗莎》被 ひ 估为505意 い 大利 おおとし 里 さと 拉 ひしげ ,这对于此幅 はば 面 めん 积不大 だい 的 てき 肖像 しょうぞう 画 が 来 らい 说是非常 ひじょう 之 これ 高 だか 的 てき 估值。[ 34] 達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯的日子 にっし 還 かえ 有 ゆう 許多 きょた 在 ざい 不同 ふどう 領域 りょういき 著名 ちょめい 或 ある 者 もの 影響 えいきょう 歷史 れきし 的 てき 朋友 ほうゆう 。包括 ほうかつ 在 ざい 1502年 ねん 至 いたり 1503年 ねん 任 にん 職 しょく 於切 きり 萨雷·波 は 吉 きち 亚之 これ 下 か 而結識席撒。在 ざい 這時間 あいだ ,也認識 にんしき 尼 あま 古 こ 洛 らく ·馬 ば 基 もと 雅 みやび 維利 ,後來 こうらい 變成 へんせい 好 こう 友 とも 。此外,也包括 ほうかつ 了 りょう 弗 どる 兰基诺·加 か 富里 とみさと 奥 おく 及伊 い 莎貝拉 ひしげ ·德 とく ·埃 ほこり 斯特 ,這兩位 い 帶 たい 達文 たつぶん 西 にし 來 らい 到 いた 曼托瓦 かわら ,而達文 たつぶん 西 にし 也為他 た 們畫肖像 しょうぞう [ 35] 。
素 もと 食 しょく 主義 しゅぎ
從 したがえ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 作品 さくひん 和 わ 早期 そうき 傳記 でんき 可 か 以知道 どう 他 た 是 ぜ 一位剛正不阿的人;也因尊重 そんちょう 生命 せいめい 讓 ゆずる 他 た 成 なり 為 ため 一 いち 位 い 素 もと 食 しょく 者 しゃ [ 36] 。尤 ゆう 其當他 た 把 わ 向 こう 乳牛 にゅうぎゅう 擠奶視 し 為 ため 偷竊時 じ ,「全 ぜん 素 もと 」這個詞 し 剛 つよし 好 こう 適用 てきよう 於他。喬 たかし 爾 しか 喬 たかし ·瓦 かわら 薩里記錄 きろく 了 りょう 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 一 いち 件 けん 逸事 いつじ :當 とう 達文 たつぶん 西 にし 還 かえ 是 ぜ 青年 せいねん 時 じ ,經常 けいじょう 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯購買 こうばい 籠 かご 中 ちゅう 鳥 とり ,然 しか 后 きさき 将 はた 其釋放 しゃくほう 。他 た 也是一位備受尊崇的審美鑑賞家,特別 とくべつ 是 ぜ 露天 ろてん 舞臺 ぶたい 創作 そうさく 。達文 たつぶん 西 にし 應 おう 該是在 ざい 青年 せいねん 時 じ 接受 せつじゅ 素 もと 食 しょく 主義 しゅぎ 並 なみ 終 おわり 此一生 いっしょう [ 37] 。
指紋 しもん
2006年 ねん 12月,人類 じんるい 學 がく 家 か 宣布 せんぷ 已 やめ 重 じゅう 建 けん 達文 たつぶん 西 にし 左手 ひだりて 食指 しょくし 指紋 しもん 。達文 たつぶん 西 にし 的 てき 母親 ははおや 是 ぜ 從 したがえ 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 堡來 き 的 てき 奴隸 どれい ,证据是 ぜ 鑑定 かんてい 出 で 60%中 ちゅう 东裔人口 じんこう 都 と 有 ゆう 相 しょう 同 どう 的 てき 指 ゆび 纹螺旋 らせん 特徵 とくちょう 。人類 じんるい 學 がく 家 か 預 あずか 期 き 可 か 以證實 じつ 達文 たつぶん 西 にし 日常 にちじょう 生活 せいかつ 作 さく 息 いき 的 てき 細 ほそ 節 ぶし [ 38] 。但 ただし 加 か 利 り 福 ぶく 尼 あま 亚大学 がく 欧文 おうぶん 分校 ぶんこう 的 てき 犯罪 はんざい 学 がく 副 ふく 教授 きょうじゅ Simon Cole对此反 はん 驳说:“你不能 ふのう 凭 もたれ 这些统计去预测一 いち 个种族 ぞく ,尤 ゆう 其是只 ただ 看 み 一 いち 根 ね 手指 しゅし 时。”
睡眠 すいみん
達文 たつぶん 西 にし 睡眠 すいみん 是 ぜ 一种将人类习惯的单次睡眠过程分散成多个睡眠周期进行,以額外 がい 頻繁 ひんぱん 的 てき 打 だ 盹減少 げんしょう 睡眠 すいみん 時間 じかん 。[ 39] [ 40]
宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう
关于列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇宗教 しゅうきょう 倾向的 てき 第 だい 一手资料并不多,但 ただし 大 だい 多数 たすう 历史学 がく 家 か 都 と 认为他 た 是 ぜ 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 。达·芬奇称 しょう 上帝 じょうてい 为一种至高无上的存在。达·芬奇可 か 以被描述为一 いち 位 い 精神 せいしん 形而上学 けいじじょうがく 家 か ,他 た 对柏 かしわ 拉 ひしげ 图和 わ 亚里士多 した 德 とく 等 ひとし 人的 じんてき 古希 こき 腊哲学 がく 感 かん 兴趣。
达·芬奇反 はん 对大 だい 洪水 こうずい 的 てき 神 かみ 话故事 こじ (如挪亞 的 てき 故事 こじ ),他 た 怀疑地球 ちきゅう 上 じょう 是 ぜ 否 いや 有 ゆう 如此多 た 的 てき 水 みず 蒸 ふけ 发掉。在 ざい 一个早期的地理学例子中,他 た 解 かい 释称“海洋 かいよう 贝壳化石 かせき 在 ざい 这样的 てき 洪水 こうずい 中 ちゅう 会 かい 散 ち 落下 らっか 来 らい ,而不是 ぜ 聚集在 ざい 一起 かずき ,事 こと 实上,这些化石 かせき 在 ざい 不同 ふどう 时期被 ひ 留 とめ 在 ざい 了 りょう 伦巴第 だい 的 てき 山上 さんじょう ”。
达·芬奇也质疑异教神 しん 话 ,他称 たしょう 行 ぎょう 星 ほし 般大小 しょう 的 てき 神在 かみあり 宇宙 うちゅう 中 ちゅう 只 ただ 不 ふ 过是光点 こうてん 。他 た 还称它们为“凡人 ぼんじん ……在 ざい 他 た 们的坟墓中 ちゅう 腐 くさ 烂和腐 くさ 败”。
评价
《救世主 きゅうせいしゅ 》(Salvator Mundi),2017年 ねん 以4億 おく 5000萬 まん 美 び 元 もと 售出,創 そう 下 か 單 たん 一藝術品的最高拍賣價紀錄。
喬 たかし 爾 しか 喬 たかし ·瓦 かわら 薩里 (《達文 たつぶん 西 にし 的 てき 一生 いっしょう 》):「……在 ざい 那 な 些典範 てんぱん 中 ちゅう ,於佛羅 ら 倫 りん 斯任官職 かんしょく 的 てき 有為 ゆうい 百姓 ひゃくしょう 前 まえ ,唯 ただ 有 ゆう 他 た 不斷 ふだん 的 てき 展 てん 現 げん 該如何 なん 抬昇喬 たかし 瓦 かわら 尼 あま (S.Giovanni)洗禮 せんれい 池 ち ,而能涉 わたる 足 あし 其中不 ふ 損壞 そんかい 之 の ,並 なみ 且在激烈 げきれつ 的 てき 爭 そう 論 ろん 中 ちゅう 說 せつ 服 ふく 其他人 たにん 這是可能 かのう 的 てき ,雖然之 の 後 こう 他 た 又 また 讓 ゆず 每 まい 個 こ 已 やめ 恍 とぼけ 然 しか 大悟 たいご 的 てき 人知 じんち 道 どう 其實再 さい 怎麼努力 どりょく 也不可能 ふかのう 實現 じつげん 。」
教 きょう 宗 むね 利 り 奥 おく 十 じゅう 世 せい :「這個人 こじん 做不成 なり 任 にん 何事 なにごと ,因 いん 為 ため 他 た 在 ざい 事情 じじょう 還 かえ 沒 ぼっ 開始 かいし 時 じ 就已經 けい 在 ざい 想 そう 結尾 けつび 了 りょう 。」
代表 だいひょう 性 せい 作品 さくひん
圖 ず 集 しゅう
大 だい 眾文化 か
《達文 たつぶん 西 にし 密 みつ 碼 》——美國 びくに 作家 さっか 丹 に ·布 ぬの 朗 ろう 的 てき 小說 しょうせつ 與 あずか 改編 かいへん 電 でん 影 かげ
手 て 機 き 遊戲 ゆうぎ 《Fate/Grand Order 》——2015年 ねん 以「Caster」職階 しょっかい 、2019年 ねん 以「Rider」職階 しょっかい 登場 とうじょう ,在 ざい 遊戲 ゆうぎ 中 ちゅう 被 ひ 描述為 ため 使用 しよう 某 ぼう 種 たね 手段 しゅだん 讓 ゆずる 自己 じこ 變成 へんせい 如蒙 こうむ 娜丽莎的 てき 女性 じょせい 外觀 がいかん 的 てき 男性 だんせい ,作為 さくい 「Caster」職 しょく 的 てき 寶 たから 具 ぐ 為 ため 「萬能 ばんのう 之 の 人 ひと 」、「Rider」職 しょく 則 そく 是 ぜ 「超越 ちょうえつ 界 かい 限 げん 」。
注 ちゅう 释
参考 さんこう 文献 ぶんけん
引用 いんよう
^ 1.0 1.1 1.2 Gardner, Helen. Art through the Ages . 1970: 450 –456.
^ 2.0 2.1 2.2 Vasari, Boltraffio, Castiglione, "Anonimo" Gaddiano, Berensen, Taine, Fuseli, Rio, Bortolon.
^ Rosci, Marco. Leonardo . 1977: 8 .
^ John Lichfield, The Moving of the Mona Lisa (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ) , The Independent, 2005-04-02(accessed 2012-03-09)
^ Vitruvian Man在 ざい 以下 いか 继续多 た 其他网站中 ちゅう 被 ひ 以"iconic"提 ひさげ 及Vitruvian Man (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ), Fine Art Classics (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ), Key Images in the History of Science (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ); Curiosity and difference (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ); The Guardian: The Real da Vinci Code (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )
^ The Controversial Replica of Leonardo's Adding Machine . [2010-12-22 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2011-05-29).
^ 7.0 7.1 Vezzosi, Alessandro. Leonardo da Vinci: Renaissance Man. 1997.
^ 8.0 8.1 达·芬奇的 てき 诞生被 ひ 记录在 ざい 其祖父 ちち 安 やす 东尼奥 おく 的 てき 日 び 记里,安 やす 杰拉·奥 おく 蒂诺·德 とく 拉 ひしげ 基 もと 耶萨(Angela Ottino della Chiesa)在 ざい 《列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇》(雷 かみなり 纳尔公司 こうし )和 かず 《列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇》(威 い 廉 かど ·摩 ま 罗出版 しゅっぱん 公司 こうし ,1956年 ねん )中 ちゅう 都 と 曾引用 いんよう 这个日 び 志 こころざし 。
^ della Chiesa, Angela Ottino. The Complete Paintings of Leonardo da Vinci. 1967: 83.
^ Falconi, Marta. Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint . USA: Fox. Associated Press. 2006-12-01 [2010-01-06 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-23) (英 えい 语) .
^ 11.0 11.1 Bortolon, Liana. 达·芬奇所 しょ 生活 せいかつ 的 てき 年代 ねんだい . London: Paul Hamlyn. 1967.
^ Rosci, p. 20.
^ Rosci, p. 21.
^ Brigstoke, Hugh. The Oxford Companion the Western Art. Oxford, ENG, UK. 2001.
^ Vasari, Giorgio. Lives of the Artists. Penguin Classics. 1568: 258–9.
^ BBC NEWS | Health | Da Vinci clue for heart surgeon . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-23).
^ The U.S. 公共 こうきょう 电视网 (PBS), aired in October 2005, a television programme called "Leonardo's Dream Machines", about the building and successful flight of a glider based on Leonardo's design
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2007-01-10 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2006-12-10).
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2006年 ねん 12月31日 にち ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2006年 ねん 8月 がつ 22日 にち ).
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2011-09-01).
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2006-07-03).
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2010-06-24).
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2006-11-02).
^ Sigmund Freud, Gesammelte Werke , bd VIII, 1909–1913
^ Saslow, Ganymede in the Renaissance: Homosexuality in Art and Society, 1986, p.197
^ E quante volte! Considera che egli era uno bellissimo giovane, e massime ne' 15 anni. Giovanni Paolo Lomazzo, "Il Libro dei Sogni;"(1563) in Scritti sulle arti; Centro DI, Firenze, 1974; vol 2, dialogue 5
^ Oreno website (Italian) . [2020-09-30 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2007-04-05).
^ Saslow, ibid., passim
^ Augusto Marinoni, in "Io Leonardo", Mondadori, Milano 1974, pp.288,310
^ Crompton, Louis: Homosexuality and Civilization. NY, 2003. p.269
^ Giorgio Vasari . Lives of the Artists . Penguin Classics, trans. George Bull 1965. 1568: 265. ISBN 0-14-044164-6 .
^ 存 そん 档副本 ふくほん . [2007-09-27 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2007-04-03).
^ Kemp, Martin . Leonardo da Vinci: the marvellous works of nature and man . Oxford University Press. 2006: 261–262 [10 October 2010] . ISBN 978-0-19-280725-0 . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-03).
^ Rossiter, Nick. Could this be the secret of her smile? . London: Telegraph.co.UK. 2003-07-04 [2007-10-03 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-07). ... It's a probate document listing the possessions of Leonardo's life-long companion, Salai ... It includes a painting valued at 505 lire, which was a small fortune in those days. So it must have been a masterpiece, almost certainly left to Salai by Leonardo himself...
^ Michael Rocke, Forbidden Friendships epigraph, p. 148 & N120 p.298
^ Leonardo da Vinci's Ethical Vegetarianism . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档于2009-02-27).
^ History of Vegetarianism - Leonardo da Vinci . [2006-12-31 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2020-11-23).
^ Maria Falconi, Experts reconstruct Leonardo fingerprint (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ), Associated Press, December 1, 2006.
^ 何 なに 謂 いい 達文 たつぶん 西 にし 睡眠 すいみん 法 ほう . [2013-12-19 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2016-03-18).
^ 「愛 あい 午睡 ごすい 一族 いちぞく 」較放鬆 す 、抗 こう 壓 あつ 力強 ちからづよ . [2013-12-19 ] . (原始 げんし 内容 ないよう 存 そん 档 于2019-05-02).
来 らい 源 みなもと
《芬奇论绘画 が 》,(意 い )达·芬奇 著 ちょ ,北京 ぺきん :人民 じんみん 美 び 术出版 しゅっぱん 社 しゃ ,1979.11,1983.6,1986.9(包含 ほうがん 列 れつ 奥 おく 纳多的 てき Codex Urbinas Latinus全文 ぜんぶん )
《达·芬奇论绘画 が 》(意 い )列 れつ 奥 おく 纳多·达·芬奇 著 ちょ ;戴勉 编译,朱 しゅ 龙华 校 こう ,广西师范大学 だいがく 出版 しゅっぱん 社 しゃ , 2003 ISBN 978-7-5633-3848-1
《意 い 大利 おおとし 文 ぶん 艺复兴的起源 きげん 与 あずか 模 も 式 しき 》,朱 しゅ 龙华 著 ちょ ,人民 じんみん 出版 しゅっぱん 社 しゃ ,2004 ISBN 978-7-01-004025-7
The Notebooks of Leonardo da Vinci, Vol I,II compiled and tr. by J.P. Richter,Dover ISBN 978-0-486-22572-2 (英 えい 、意 い 对照)
延伸 えんしん 閱讀
Jean Paul Richter. The Notebooks of Leonardo da Vinci. Dover. 1970. ISBN 978-0-486-22572-2 and ISBN 978-0-486-22573-9 (paperback). 2 volumes. A reprint of the original 1883 edition (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 ).
Frank Zollner & Johannes Nathan. Leonardo da Vinci: The Complete Paintings and Drawings. Taschen. 2003. ISBN 978-3-8228-1734-6 (hardback).
Fred Bérence. Léonard de Vinci, L'homme et son oeuvre. Somogy. 1965. Dépot légal 4° trimestre 1965.
Charles Nicholl. Leonardo da Vinci, The Flights of the mind. Penguin. 2005. ISBN 978-0-14-029681-5 .
Simona Cremante. Leonardo da Vinci: Artist, Scientist, Inventor. Giunti. 2005. ISBN 978-88-09-03891-2 (hardback).
John N. Lupia, "The Secret Revealed: How to Look at Italian Renaissance Painting," Medieval and Renaissance Times, Vol. 1, no. 2(Summer, 1994): 6-17.(ISSN 1075–2110)
Sherwin B. Nuland, "Leonardo Da Vinci." 176 P. Phoenix Press. 2001. ISBN 978-0-7538-1269-3
Michael H. Hart. The 100. Carol Publishing Group. 1992. ISBN 0-8065-1350-0 (paperback).
外部 がいぶ 連結 れんけつ
参 まいり 见
绘画 雕塑 纸上作品 さくひん 手 て 稿 こう 其他设计 学生 がくせい 死 し 后 きさき 名声 めいせい 及影响维基媒体 ばいたい
国 くに 际各地 かくち 学 がく 术艺术家 か 人物 じんぶつ 其他