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Bearbeiten von „Kalmud“ (Absatz) – Kamelopedia
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== Bedeutung des Kalmuds für den Proselytismus == [[Bild:Schubkarre.jpg|thumb|300px|Rituelle Waschung der Schubkarre aus Zedernholz.]] Da fehlten aber noch viele Dinge, die Gläubige üblicherweise bei der Stange halten. Der erste Feiertag [[Hanuta|Chanuta]] war ein [[Rhein|Reinfall]], da es nicht gelang, schöne, große Haselsträucher mit Waffeln zu behängen und die unreifen Nüsse in vollem Saft stehend nicht brennen wollten. Nächstes Jahr soll „[http://de.wikipedia.org/wiki/Chanukka Chanuta]“ dann im Herbst gefeiert werden, zum Gedächtnis der Auffindung des Kalmuds. Ein weiterer Feiertag des Proselytismus erinnert an das im Kalmud häufig erwähnte Opferlamm. Die einzige erlaubte bildliche Darstellung zeigt einen rot gebundenen Kalmud mit sieben Siegeln, den man dem Opferlamm untergeschoben hat - einem Opferlamm kann man schließlich alles unterjubeln, es ist ja quasi nix anderes als ein junger Sündenbock. Das Fest ist nur ein halber Feiertag, deshalb [http://de.wikipedia.org/wiki/Pessach Bes-Mettach] genannt, aber in sogenannten Jubeljahren wird auch nachmittags gefeiert. Auch sowas kann man mit Opferlämmern machen, gegen die Regeln einfach weiterfeiern… Ob ein Bildnis dieses heiligen Ereignisses den Nicht-Proselyten gezeigt werden darf, ist auf Grund der Neuartigkeit der Glaubensgemeinschaft noch nicht entschieden. Kamelopedia verzichtet solange darauf, bis grünes Licht aus der „Berlinerhinterhofschubkarren-Hauptjeschiebe“ gegeben wird. Hier leuchtet es jetzt [http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Apokalyptisches_Lamm.JPG ''GRÜN'']. Das [http://de.wikipedia.org/wiki/Laubh%C3%BCttenfest „Haublüttenfest“] wird in jeder Jeschiebe unterschiedlich gefeiert, da es an die jeweilige Einweihung eben dieser erinnert. Die „Lütten“ (also die Kurzgewachsenen) einer Proselytengemeinde tragen zu diesem Anlass kunstvoll gewirkte Hauben, allerdings nur drei Jahre nach der rituellen Aufnahme eines Neugeborenen in die Gemeinschaft. Danach sind die Kleinen schon zum Kalmud-Studium verpflichtet und den Erwachsenen in Religionsdingen gleichgestellt. Im Kalmud wird 2234 Mal das Wort ''Fasten'' genannt, damit ist es das häufigste Wort des Kalmuds und wird dort sogar noch öfters gebraucht als in der Luftfahrt („Please ''fasten'' your seat belts“). Der Proselytismus verlangt vor jedem Feiertag 1. Ordnung ein mehrtägiges Fasten, wobei der einzelne Proselyt selbst für eine angemessene Länge verantwortlich ist. Ein Kapitel lehrt über das Große [[Diät|Fasten]] vor dem [http://de.wikipedia.org/wiki/Wochenfest Knochenfest], das (je nach Mondkalender verschieden) zwischen Chanuta und Bes-Mettach begangen wird, also im Endeffekt ein Winterfasten ist. Es wird zu diesem Anlass, dem Knochenfest, auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Schofar Eishörnchen] (die auch Mittwinterhörner genannt werden und auf keinen Fall auftauen dürfen) eine eindringliche Melodie geblasen. Sobald die Melodie ertönt, erheben sich alle Anwesenden in der Jeschiebe und der Kalmud wird aus seinem Schrein geholt. Nach dem eher besinnlichen Gottesdienst ist für den Kalmud eine besondere Verehrung vorgesehen; er wird in [http://images.google.de/imgres?imgurl=http://www.dw-world.de/image/0,,2234062_4,00.jpg&imgrefurl=http://www.dw-world.de/popups/popup_imagegalleryimage/0,,2234118_gid_2230438_lang_1_page_1,00.html&h=244&w=330&sz=22&hl=de&start=13&tbnid=kPlSzU89cTn9MM:&tbnh=88&tbnw=119&prev=/images%3Fq%3Deinweihung%2Bsynagoge%26gbv%3D2%26svnum%3D10%26hl%3Dde%26sa%3DG feierlicher Prozession] viermal um die Jeschiebe getragen, während die Proselyten die eindringliche Melodie auf dem Eishörnchen weiter blasen. Um Verständnis für diesen eigentümlichen Brauch zu wecken, spricht man auch vom proselytischen [[Fronleichnam]]sfest. Dieser Eindruck wird noch verstärkt durch die Verwendung der Thailändischen Nationalhymne (siehe auch: [[Fronleichnam#Die_Prozession|Fronleichnam]]), allerdings mit dem proselytisch-kalmudischen Text des Quomas de Terrario: [[Bild:halu.jpg|thumb|300px|Zum Einzug des Kalmuds geschmückte Jeschiebe.]] :''Diesen Kalmud sollt ihr ehren'' :''der den Glauben euch will lehren'' :''und die Gottesfurcht will vermehren'' :''wie einst auf der Wüstenreise'' :''[http://books.google.de/books?id=pBMMDUd33_YC&pg=PA40&lpg=PA40&dq=cibavit+meum&source=bl&ots=QTi8_n8Mo0&sig=26ZAlTeNEYP6rhEzixchaxSgKJ8&hl=de&ei=902NS_2RH4SqmgOItaS0BA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CA0Q6AEwAQ#v=onepage&q=cibavit%20meum&f=false soll der Kalmud einz’ge Speise]'' :''und auch Lab eurer Seelen sein.'' Nach dem Umgang wird der Kalmud jedoch, entgegen der vorletzten Zeile des Gedichtes, seit Aufgabe der Librophagie nicht aufgegessen, sondern stattdessen einfach wieder in seinen Schrein gelegt und dann erst an Bes-Mettach wieder zur Verehrung ausgesetzt. Der Kalmud ist derart eng mit dem Proselytismus verbunden, dass eine Jeschiebe, die einen längeren Zeitraum ohne dieses Heiltum ist, abgerissen werden muss und im Umkreis von sieben Tagweiten keine neue errichtet werden darf. Zur Zeit ist der Bau einer Druckerei geplant, um die zahlreich neu entstehenden Jeschieben mit Kalmuds zu versorgen.
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