葦嶽山

大阪おおさか出発しゅっぱつ、高速こうそく中国ちゅうごく道どうを西にしへ西にしへ、広島ひろしま県けんに入はいって東城とうじょうインターチェンジ、ここだ、降おりるぞ。
料金りょうきん所しょの人ひとはかなりのお年寄としより、聞きいてみよう。
ピラミッドの葦あし嶽山たけやまはここからいくんですか。
あぁん、葦あし嶽山たけやま、聞きいたことがありませんがのぅ。
そりゃどぅもぉ。あれま、地元じもとでも知しらんのかいな、えらくマイナーな山やまだね。
道みちは高速こうそく出口でぐちから庄原しょうばら、上うえ帝釈たいしゃくのほうへ向むかえばええのだ。
ほらね、たちまち帝釈峡たいしゃくきょうの入口いりくち、今日きょうは寄より道みちはしないよ、真まっ直すぐに葦あし嶽山たけやまへ向むかう。

東城とうじょうインターでは無名むめいですが、庄原しょうばらインターからは案内あんないが完備かんびしています。
めちゃめちゃチカラコブを入いれて宣伝せんでんしてます。

見みえたよ、でかい看板かんばん、「日本にっぽんのピラミッド」葦あし嶽山たけやま、ここから横よこに入はいればいいわけだ。
まるで様子ようすがわからないからね、看板かんばんの絵え地図ちずをとっくり見みておこうぜ。地図ちずも持もたずにうわさだけを聞きいてやってきた不良ふりょうハイカーなんですよ。
ふむ、コースは二ふたつか、野谷のや経由けいゆと灰はい原げん経由けいゆ、どっちにするかは行おこなってからにしよう。
野谷のや入口いりくち、ここに車くるまを置おけるかな、パス、灰はい原げん経由けいゆにしようか、いや凄すごい、車くるま幅はばかつかつの舗装ほそう林道りんどうだ、峠とうげに葦あし嶽山たけやま、分岐ぶんきの標識ひょうしきがある。この奥おくだな。
何なんケ所かしょか葦あし嶽山たけやま入口いりくちの指導しどう標しるべがあったが、ともかく車道しゃどうの終点しゅうてんを目指めざして、とうとうとう林道りんどうの終点しゅうてん、これ以上いじょうは行いけないね。
歩あるきの始はじまり、公園こうえんみたいだね、文化庁ぶんかちょうか環境庁かんきょうちょうか、役所やくしょの指導しどうスタイルがあるのか、階段かいだんの作つくり、道みちの幅はば、どこもかしこも同おなじだね。
急きゅうな階段かいだんに対抗たいこうするには悪態あくたいつくことでバランスとることだよ。
階段かいだんを登のぼってしまえばあとは山腹さんぷくの広ひろい道みち、道みちが広ひろいぶんだけ木陰こかげがない、暑あついのに悪態あくたいついてもこりゃぁ無駄むだだね、よけい暑あつくなる。
向むこうから若わかい娘むすめさんが二に人にんくる。
こんにちは、葦あし嶽山たけやまへの道みちはずっとこんな道どうですか。
はい、そうです、これをあげます。
あ、どうも、地元じもとの方ほうですか。
いえ、倉敷くらしきからきました。
わたしは大阪おおさか。
では、気きをつけてぇ。
コピーをもらったよ、地元じもとのハイキングガイドだな、全然ぜんぜん知しらずに来きたからありがたいな。

最初さいしょのベンチ
鳥居とりいの向むこうに葦あし嶽山たけやまがあります。

ベンチがあった、休憩きゅうけい、鳥居とりいがあるぜ、鳥居とりいの向むこうを透すかしてみると、三角さんかくの頂点ちょうてんだ、頂上ちょうじょうに白しろい旗はたがある、これが葦あし嶽山たけやまなのか。
とんとんとんと頂上ちょうじょうに到着とうちゃく、ふうん、ここが葦あし嶽山たけやまなのか。

葦あし嶽だけ山頂さんちょう上じょう
足許あしもとには太陽たいよう石せきとそれを取とり巻まく環状かんじょう石せきがあったということだ。
山頂さんちょうで発掘はっくつしたご神体しんたい石せきには神代文字じんだいもじが刻きざまれていた。
エジプトとこの山やまの緯度いどが一致いっちする。
スフィンクスの視線しせんをたどるとこの山やまに行いきつく。
なんとも、眉まゆに唾つばをつけて聞きかなきゃならないお話はなしだね。

さっきのコピーを見みてみよう。
1934年ねん酒井さかい勝軍かちいくさはこの山やまを調査ちょうさし、今いまから22300年ねん前まえの3月がつ13日にちに築きずかれた帝王ていおうの墓はかであると発表はっぴょうし、以来いらい、日本にっぽんピラミッドという名前なまえで世よに出でたのである。
なんとなぁ、いかにもインチキ臭くさいところがうれしいね、山頂さんちょうには太陽たいよう石せきとそれを取とり巻まく環状かんじょう石せきがあったそうな、時ときの政権せいけんは、世よを惑まどわす淫祠いんし邪教じゃきょうの類るいとして太陽たいよう石せきと環状かんじょう石せきを破壊はかいした、地元じもとの観光かんこう協会きょうかいの看板かんばんにはそう書かいてあるよ。

鬼おに叫さけべ山やま（ききょうざん）
中腹ちゅうふくに白しろいものが見みえますか。
そこが拝おがみ場じょうに当あたります。

谷たに向むこうが鬼おに叫さけべ山やまかい、おもろい、行いこうじゃないか。
山腹さんぷくにあるのが、供物くもつ台だい、獅子しし岩いわ、方位ほうい岩がん、鏡岩かがみいわ、神武じんむ岩がん、なんだってこんな狭せまい範囲はんいにぎゅっと固かたまっているんだろ。
供物くもつ台だい、ひな壇だんみたいな石いしの段だん、これはよくある姿すがただね
獅子しし岩いわ、へぇ、獅子ししが冬至とうじの日没にちぼつの方向ほうこうを向むいているんだと
方位ほうい岩がん、割われ目めが方位ほういを示しめす、南北なんぼく線せんから30度どずれて夏至げしの方向ほうこうを示しめす、ただの見立みたてじゃないか
鏡岩かがみいわ、え、角かくが90度どだぞ
神武じんむ岩がん、四角しかくな石柱せきちゅうじゃないか、てっぺんに丸まるい穴あながある

供物くもつ台だい(ドルメン)
このひな壇だんのひとつひとつに供物くもつを供そなえたといいます。
これは上うえから見みた写真しゃしん、クリックすると下したから見みた写真しゃしん

方位ほうい石せき
夏至げし線せんの方向ほうこうを示しめすのだそうです。

獅子しし岩いわ
獅子ししの顔かおといわれるとそう見みえなくもない。

鏡岩かがみいわ
ううむ、この平面へいめんと角度かくどは自然しぜんのものといえるのかどうか。

神武じんむ岩がん(屏風岩びょうぶいわ）
立たて札ふだによると
神代かみしろアヒル文字もじが刻きざまれていたこの岩いわ一帯いったいは
大正たいしょうの初期しょき、神武じんむ天皇てんのうの財宝ざいほうが埋うめられているという噂うわさが流ながれ
大勢おおぜいの人々ひとびとが押おしかけて石柱せきちゅうを倒たおして財宝ざいほうを探さがしまわったために
今いまでは、この一本いっぽんしか残のこっていない。
後ごが鏡岩かがみいわ、なんとも幾何きか学がく的てきな構成こうせいだなぁ。

うぅむ、ただの自然しぜん物ぶつだと思おもっていたが、人工じんこう物ぶつかも知しれない、広ひろい範囲はんいに散ちらばっていればともかく、こんな狭せまいところに集中しゅうちゅうしているのは意図いとがありそうだ。
縄文じょうもんの頃ころだといっているが、その頃ころ、縄文じょうもん人じんは石工せっこうの技わざを持もっていたかなぁ。

葦あし嶽山たけやま
供物くもつ台だいからの葦あし嶽山たけやま、なるほど、この位置いちから見みた足あし嶽山たけやまはピラミッドそのものだなぁ。

鬼おに叫さけべ山やま
拝おがみ場じょうから先さきはあまり見みるものがありません。
誰だれも行いかないので、笹原ささはらの道みちです。

インチキと真まっ当とうの間あいだを揺ゆらいでます、よくわからんね。
鬼おに叫さけべ山やま、山頂さんちょうへ行いってみようか。誰だれも行いかないと見みえて笹藪ささやぶじゃないか。
行いき過すぎちゃった、山頂さんちょう表示ひょうじがないんだ。はい、記念きねん写真しゃしん。
降おりよう、あれ、道みちが判わからない、候補こうほは二ふたつある、まず怪あやしい方ほうを行おこなってみよう。葦あし嶽山たけやまを横よこにみてそれて行いくからこれは違ちがうね。
もう一ひとつのほう、正解せいかい、道みちに覚おぼえがある。
鬼おに叫さけべ山やまに登のぼる必要ひつようはないね、展望てんぼうはない、うっとうしい笹原ささはら、怪あやしげな踏ふみ跡あと、止とめときな、とみんなに言いおうぜ。

なんでわたしが葦あし嶽山たけやまを知しっているか。
ざっと十じゅう年ねん前まえ、サンデさんでー毎日まいにちが葦あし嶽山たけやまを紹介しょうかいしたんですよ。
青森あおもりのキリストの墓はか、長野ながの県けんのなんとかというピラミッドの山やま、幻まぼろしのニホンオオカミ、ツチノコ、ここご当地とうちのヒバゴン、二にケ月かげつにわたって異説いせつ怪かい説せつを特集とくしゅうしたもんです。
サンデさんでー毎日まいにちは気きが狂くるったか、と思おもいましたよ。どんな事件じけんがあろうと特集とくしゅうはこればっかり。やっぱり企画きかくが当あたって売うれたから続つづいたんでしょうね。
おかげで、葦あし嶽山たけやまは有名ゆうめいになって、815Mの平凡へいぼんな山やまが整備せいびはされるは、わたしまで行いく気きになるは、たいしたもんだよ、サンデさんでー毎日まいにち。

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