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吉田 幸恵「まえがき」,生存学研究センター報告20
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けいさい
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「まえがき」
吉田
よしだ
幸恵
ゆきえ
2013/03/22
川端
かわばた
美季
みき
・
吉田
よしだ
幸恵
ゆきえ
・
李
り
旭
あさひ
編
へん
20130322
『
障害
しょうがい
学
がく
国際
こくさい
セミナー2012――
日本
にっぽん
と
韓国
かんこく
における
障害
しょうがい
と
病
やまい
をめぐる
議論
ぎろん
』
,
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センター
報告
ほうこく
20,pp.5-8.
[Korean]
last update: 20131015
「まえがき」
吉田
よしだ
幸恵
ゆきえ
(
立命館大学
りつめいかんだいがく
大学院
だいがくいん
先端
せんたん
総合
そうごう
学術
がくじゅつ
研究
けんきゅう
科
か
)
本
ほん
報告
ほうこく
書
しょ
は、2012
年
ねん
11月23
日
にち
に
韓国
かんこく
・ソウル
特別
とくべつ
市
し
にて
開催
かいさい
された「
障害
しょうがい
学
がく
国際
こくさい
セミナー2012」の
記録
きろく
である。「
障害
しょうがい
学
がく
国際
こくさい
セミナー」は、2010
年度
ねんど
より
開始
かいし
された
立命館大学
りつめいかんだいがく
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センター
と
韓国
かんこく
DPI(Disabled Peoples' International)の
組織
そしき
である「
韓国
かんこく
障害
しょうがい
学
がく
研究
けんきゅう
会
かい
」との
連携
れんけい
関係
かんけい
を
基礎
きそ
とし、2010
年度
ねんど
は
韓国
かんこく
・ソウル
特別
とくべつ
市
し
、2011
年度
ねんど
は
京都
きょうと
・
立命館大学
りつめいかんだいがく
、そして2012
年度
ねんど
は
再
ふたた
び
韓国
かんこく
・ソウル
特別
とくべつ
市
し
を
会場
かいじょう
として、
両国
りょうこく
の
障害
しょうがい
学
がく
に
関心
かんしん
をもつ
研究
けんきゅう
者
しゃ
・
当事
とうじ
者
しゃ
の
参加
さんか
を
中心
ちゅうしん
として
継続
けいぞく
されてきた
国際
こくさい
研究
けんきゅう
交流
こうりゅう
である。
本
ほん
報告
ほうこく
書
しょ
は、
三
さん
部
ぶ
構成
こうせい
である。
第
だい
一部
いちぶ
は
長瀬
ながせ
修
おさむ
氏
し
(
立命館大学
りつめいかんだいがく
衣笠
きぬがさ
総合
そうごう
研究
けんきゅう
機構
きこう
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センター
特別
とくべつ
招聘
しょうへい
教授
きょうじゅ
)および
イ・ソック
氏
し
(
韓国
かんこく
障害
しょうがい
者
しゃ
財団
ざいだん
事務
じむ
総長
そうちょう
)の
講演
こうえん
、
第
だい
二
に
部
ぶ
は
後藤
ごとう
悠里
ゆうり
氏
し
(
日本
にっぽん
学術
がくじゅつ
振興
しんこう
会
かい
特別
とくべつ
研究
けんきゅう
員
いん
PD)
渡辺
わたなべ
克典
かつのり
氏
し
(
立命館大学
りつめいかんだいがく
衣笠
きぬがさ
総合
そうごう
研究
けんきゅう
機構
きこう
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センターPD)、
大野
おおの
真由子
まゆこ
氏
し
(
日本
にっぽん
学術
がくじゅつ
振興
しんこう
会
かい
特別
とくべつ
研究
けんきゅう
員
いん
PD)、ユン・サモ
氏
し
(
韓国
かんこく
障害
しょうがい
者
しゃ
人権
じんけん
フォーラム
政策
せいさく
委員
いいん
)、キム・ギョンミ
氏
し
(
祟
たたり
実
じつ
大
だい
学校
がっこう
社会
しゃかい
福祉
ふくし
学科
がっか
副
ふく
教授
きょうじゅ
)による
研究
けんきゅう
報告
ほうこく
、
第
だい
三
さん
部
ぶ
は
当日
とうじつ
のポスター
報告
ほうこく
者
しゃ
のうち、いくつかの
研究
けんきゅう
論文
ろんぶん
を
掲載
けいさい
している。
立命館大学
りつめいかんだいがく
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センターは、2007
年
ねん
に
採択
さいたく
された「グローバルCOEプログラム『
生存
せいぞん
学
がく
』
創成
そうせい
拠点
きょてん
」を
受
う
け
設立
せつりつ
され、
前述
ぜんじゅつ
したように2010
年
ねん
より、
韓国
かんこく
障害
しょうがい
学
がく
研究
けんきゅう
会
かい
との
研究
けんきゅう
交流
こうりゅう
を
続
つづ
けている。この
企画
きかく
の「
仕掛
しかけ
人
じん
」は
鄭
てい
喜
き
慶
けい
(ジョン・ヒギョン)
氏
し
(
立命館大学
りつめいかんだいがく
大学院
だいがくいん
先端
せんたん
総合
そうごう
学術
がくじゅつ
研究
けんきゅう
科
か
修了
しゅうりょう
生
せい
・
生存
せいぞん
学
がく
研究
けんきゅう
センター
客員
きゃくいん
研究
けんきゅう
員
いん
・
京畿
けいき
大学
だいがく
非常勤
ひじょうきん
講師
こうし
・
韓国
かんこく
ALS
協会
きょうかい
理事
りじ
)である。
彼女
かのじょ
は
長
なが
い
間
あいだ
韓国
かんこく
の
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
にかかわっており、
立命館大学
りつめいかんだいがく
大学院
だいがくいん
先端
せんたん
総合
そうごう
学術
がくじゅつ
研究
けんきゅう
科
か
で
博士
はかせ
学位
がくい
を
取得
しゅとく
した。
彼女
かのじょ
は
同
どう
研究
けんきゅう
科
か
教授
きょうじゅ
である
立岩
たていわ
真
しん
也の
『
生
なま
の
技法
ぎほう
──
家
いえ
と
施設
しせつ
を
出
で
て
暮
く
らす
障害
しょうがい
者
しゃ
の
社会
しゃかい
』
(1995=2012)を
韓国
かんこく
語
ご
訳
やく
し、
韓国
かんこく
に「
日本
にっぽん
の
障害
しょうがい
学
がく
」を
広
ひろ
めた
張本人
ちょうほんにん
でもある。
彼女
かのじょ
の
存在
そんざい
がなければまずこの
国際
こくさい
研究
けんきゅう
交流
こうりゅう
は
実現
じつげん
していなかった。
今回
こんかい
交流
こうりゅう
3
年
ねん
目
め
にして
初
はじ
めてセンター
報告
ほうこく
を
刊行
かんこう
する
運
はこ
びとなった。
言葉
ことば
や
文化
ぶんか
の
違
ちが
うひとびとと
研究
けんきゅう
交流
こうりゅう
の
場
ば
を
持
も
つことは
大
おお
きな
喜
よろこ
びもあるが、
企画
きかく
開催
かいさい
に
向
む
けて
膨大
ぼうだい
な
時間
じかん
とエネルギーを
必要
ひつよう
とする。それでも
毎年
まいとし
企画
きかく
を
可能
かのう
としているのは
研究
けんきゅう
科
か
の
韓国
かんこく
人
じん
留学生
りゅうがくせい
の
力
ちから
によるものである。
2010
年
ねん
11月からスタートしたこの
国際
こくさい
研究
けんきゅう
交流
こうりゅう
企画
きかく
のすべてに
編者
へんしゃ
のひとりであるわたしは
参加
さんか
し、
毎度
まいど
申
もう
し
訳
わけ
ないほどの
歓待
かんたい
を
受
う
けている。
韓国
かんこく
障害
しょうがい
学
がく
研究
けんきゅう
会
かい
のメンバーたちと
初
はじ
めて
会
あ
ったときは、その
行動
こうどう
力
りょく
の
高
たか
さ、そして
呑
の
みっぷりに
驚
おどろ
いたものだ。
韓国
かんこく
の
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
はとにかく「
激
はげ
しい」。
国会
こっかい
議事堂
ぎじどう
や
公
おおやけ
官庁
かんちょう
の
前
まえ
で
当事
とうじ
者
しゃ
が
座
すわ
り
込
こ
みをしているのは
日常
にちじょう
茶飯事
さはんじ
だ。
日本
にっぽん
では1977
年
ねん
、
障害
しょうがい
者
しゃ
のバスの
乗車
じょうしゃ
拒否
きょひ
に
対
たい
しておこなわれた「バス
闘争
とうそう
」を
展開
てんかい
した
脳性
のうせい
麻痺
まひ
当事
とうじ
者
しゃ
団体
だんたい
「
青
あお
い
芝
しば
の
会
かい
」が
激
はげ
しい
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
として
知
し
られている。
韓国
かんこく
の
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
は1980
年代
ねんだい
、
軍事
ぐんじ
独裁
どくさい
政権
せいけん
に
反対
はんたい
する
社会
しゃかい
運動
うんどう
と
当時
とうじ
盛
さか
んだった
学生
がくせい
運動
うんどう
と
出会
であ
い、より
理論
りろん
化
か
され
組織
そしき
化
か
され
活発
かっぱつ
になっていく。
韓国
かんこく
DPI はこのような
流
なが
れが
起
お
きていた1986
年
ねん
に
設立
せつりつ
されている。
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
たちは
駅
えき
の「
改善
かいぜん
」や
法
ほう
の「
改善
かいぜん
」を
求
もと
め
長期間
ちょうきかん
のハンストをおこなったりもしていた。
多
おお
くの
韓国
かんこく
の
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
たちは90
年
ねん
頃
ごろ
からそのような
運動
うんどう
を
展開
てんかい
してきた(1980
年代
ねんだい
からの
韓国
かんこく
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
については
第
だい
二
に
部
ぶ
のユン
氏
し
の
報告
ほうこく
に
詳
くわ
しい)。その
当事
とうじ
者
しゃ
たちのほとんどがこう
言
い
う。「
韓国
かんこく
の
障害
しょうがい
者
しゃ
運動
うんどう
は
停滞
ていたい
気味
ぎみ
だ。
日本
にっぽん
の
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
にはどのようなものがあるのか
教
おし
えて
欲
ほ
しい。わたしたちは
見習
みなら
わなければならない」。
現在
げんざい
、
韓国
かんこく
では
当事
とうじ
者
しゃ
運動
うんどう
もそうだが、「
障害
しょうがい
学
がく
」という
分野
ぶんや
の
研究
けんきゅう
も
活発
かっぱつ
化
か
しており、
運動
うんどう
家
か
も
研究
けんきゅう
者
しゃ
も「
貪欲
どんよく
」である。「そもそも
障害
しょうがい
学
がく
とはなんだ」という
問
と
いに
明快
めいかい
な
答
こた
えを
出
だ
すことはできない。ただ「
障害
しょうがい
/
病
やまい
を
持
も
ったひとが
生
い
きる
条件
じょうけん
」とはなにか。これは
立岩
たていわ
真
しん
也が
自著
じちょ
で
言
い
っているが「そんなものない」が
答
こた
えであるとわたしも
信
しん
じている。どんな
人間
にんげん
だってこの
世
よ
に
生
せい
を
受
う
けた
以上
いじょう
、
自由
じゆう
に
生
い
きる
権利
けんり
がある。しかしながら
手
て
や
足
あし
が
動
うご
かなかったり、
目
め
が
見
み
えなかったり、
耳
みみ
が
聞
き
こえなかったりすると、この
世界
せかい
では「
生
い
きづらくなる」。できない
誰
だれ
かのかわりに、できる
誰
だれ
かがやるだけで、ぐんとこの
世界
せかい
は「
生
い
きやすくなる」のだと
思
おも
う。
声
こえ
をあげることが
可能
かのう
である
障害
しょうがい
当事
とうじ
者
しゃ
たちはそうするために
自分
じぶん
たちの
声
こえ
を
最大限
さいだいげん
張
は
り
上
あ
げて
訴
うった
えている。「わたしたちは、こういう
理由
りゆう
で
生
い
きづらいのです。だから
生
い
きやすくするために、
手
て
を
貸
か
してくれませんか」と。
要
よう
は
本当
ほんとう
に
単純
たんじゅん
なことなのだ。そう
言
い
ったことを
実際
じっさい
声
こえ
を
上
あ
げ
訴
うった
えているひとやそれを
支援
しえん
している/しようとしているひとたちの
生
せい
の
言葉
ことば
がこの
冊子
さっし
では
紡
つむ
がれている。
今回
こんかい
のセミナーは「
障害
しょうがい
者
しゃ
権利
けんり
条約
じょうやく
履行
りこう
のための
国内
こくない
法
ほう
研究
けんきゅう
」がメインテーマであったが、
障害
しょうがい
学
がく
を
専門
せんもん
とする
研究
けんきゅう
者
しゃ
だけではなく、
社会
しゃかい
学
がく
、
社会
しゃかい
福祉
ふくし
学
がく
、
歴史
れきし
学
がく
などを
専門
せんもん
としている
様々
さまざま
な
研究
けんきゅう
者
しゃ
が
参加
さんか
しているがゆえ、
議論
ぎろん
はこれだけにとどまっていない。
本
ほん
報告
ほうこく
書
しょ
に
収録
しゅうろく
された
各
かく
報告
ほうこく
を「
雑多
ざった
である」と
捉
とら
えるか「
多様
たよう
である」と
捉
とら
えるかは
読者
どくしゃ
の
方々
かたがた
に
判断
はんだん
していただきたい。
この
冊子
さっし
により
日本
にっぽん
や
韓国
かんこく
のみならず
世界
せかい
の
障害
しょうがい
学
がく
の
動
うご
きに
関心
かんしん
を
持
も
っていただきたいと
節
ふし
に
願
ねが
っている。
日本
にっぽん
にいながら、
韓国
かんこく
に
関
かん
する
研究
けんきゅう
に
携
たずさ
わっている
身
み
としては、2012
年
ねん
終
お
わりに
奇
く
しくも
日本
にっぽん
と
韓国
かんこく
の
政局
せいきょく
が
大
おお
きく
動
うご
いたことが
気
き
になって
仕方
しかた
がない。これからの
日
にち
韓
かん
関係
かんけい
そして
両国
りょうこく
の
福祉
ふくし
に
関
かん
する
法
ほう
がどのようになるのか
注目
ちゅうもく
し、
少
すく
なからず
残
のこ
る
日
にち
韓
かん
問題
もんだい
が
明
あか
るくなるよう
願
ねが
いながら、このまえがきを
終
お
わることにしたい。
最後
さいご
に、
本
ほん
企画
きかく
に
携
たずさ
わってくださったすべてのひとに
深謝
しんしゃ
いたします。
過去
かこ
の
記録
きろく
グローバルCOE プログラム「
生存
せいぞん
学
がく
」
創成
そうせい
拠点
きょてん
国際
こくさい
プログラム(2010
年
ねん
秋期
しゅうき
)
http://www.arsvi.com/a/20101123.htm
グローバルCOE プログラム「
生存
せいぞん
学
がく
」
創成
そうせい
拠点
きょてん
国際
こくさい
プログラム(2011
年
ねん
秋期
しゅうき
)
http://www.arsvi.com/a/20111109.htm
*
作成
さくせい
:
小川
おがわ
浩史
こうじ
UP: 20130510 REV: 20131015
◇
韓国
かんこく
◇
障害
しょうがい
者
しゃ
(の
運動
うんどう
)
史
し
のための
資料
しりょう
・
人
にん
◇
障害
しょうがい
学
がく
◇
全文
ぜんぶん
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