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「二〇〇二年読書アンケート」
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二
に
〇〇
二
に
年
ねん
読書
どくしょ
アンケート
立岩
たていわ
真
しん
也
2003/02/01
『みすず』45-1(502)(2003-1・2):56-57
http://www.msz.co.jp
「
現代
げんだい
思想
しそう
」
関係
かんけい
の
本
ほん
をずっと
読
よ
まずに
仕事
しごと
をしてきて、それは
有限
ゆうげん
な
時間
じかん
の
使
つか
い
方
かた
としては
悪
わる
くなかったかもと
思
おも
いながら、そしてこれからもそうならざるをえないだろうと
思
おも
いながら、しかし
気
き
になる
部分
ぶぶん
はあって、せっかちでまともに
読
よ
めてなどいないのだが、
ジジェク
『
全体
ぜんたい
主義
しゅぎ
――
観念
かんねん
の(
誤
あやま
)
使用
しよう
について』(
青土
おうづち
社
しゃ
)、そして
竹村
たけむら
和子
かずこ
『
愛
あい
について――アイデンティティと
欲望
よくぼう
の
政治
せいじ
学
がく
』(
岩波書店
いわなみしょてん
)。ジジェク+バトラー+ジジェク『
偶発
ぐうはつ
性
せい
・ヘゲモニー・
普遍
ふへん
性
せい
』(
青土
おうづち
社
しゃ
)も
出
で
ている。
例
たと
えばジジェクはいかにも
胡散臭
うさんくさ
いが、
慎重
しんちょう
であるふりをして
言
い
えばよいことを
自
みずか
らに
禁
きん
じてしまう
言論
げんろん
は
私
わたし
も
嫌
いや
だと
思
おも
うし、この
人
ひと
の
妙
みょう
な
元気
げんき
さをまずは
支持
しじ
しようと
思
おも
う。
たいてい「
共同
きょうどう
作業
さぎょう
」はうまくいかない。うまくいかないようにやっているのだから
当然
とうぜん
だと
思
おも
う。ただ、いくつかの
思考
しこう
の
流儀
りゅうぎ
の
可能
かのう
性
せい
が、それらの
間
あいだ
においてもっと
討議
とうぎ
され
争
あらそ
われてよいだろうとは
思
おも
う。
例
たと
えば、
二
に
〇〇
二
に
年
ねん
は
ノージック
も
ロールズ
も
亡
な
くなった
年
とし
だったのだが、おおいに
対立
たいりつ
しつつしかしひとまとまりの
中
なか
にもいるこれらと、それとはまた
別
べつ
系列
けいれつ
のやんちゃなまた
怒
いか
りっぽい
諸
しょ
思想
しそう
との
間
あいだ
はどうなっているのだろう、
等
ひとし
。そして、
一人
ひとり
ではどうにもひとまとまりまでも
行
い
かなそうな
仕事
しごと
もいくつか
見
み
えてくる。
以下
いか
は、すべて
私
わたし
が
仕事
しごと
の
場
ば
――
四
よん
月
がつ
から
立命館大学
りつめいかんだいがく
で
先端
せんたん
総合
そうごう
学術
がくじゅつ
研究
けんきゅう
科
か
なる
好
す
きになれない
名称
めいしょう
の
大学院
だいがくいん
が
始
はじ
まる――を
同
おな
じくすることになった
人
ひと
たちの
著作
ちょさく
で、いっしょに
仕事
しごと
ができるようになったことをまずは
喜
よろこ
びたいと
思
おも
うし、そしてそれらの
間
あいだ
の
差異
さい
がこれからどのように
議論
ぎろん
されていくのか、
観客
かんきゃく
としても
楽
たの
しみたいと
思
おも
っている。
岡野
おかの
八
はち
代
だい
『
法
ほう
の
政治
せいじ
学
がく
』(
青土
おうづち
社
しゃ
)。
後藤
ごとう
玲子
れいこ
『
正義
せいぎ
の
経済
けいざい
哲学
てつがく
――ロールズとセン』(
東洋経済新報社
とうようけいざいしんぽうしゃ
)。
西川
にしかわ
長夫
ながお
『
戦争
せんそう
の
世紀
せいき
を
越
こ
えて』(
平凡社
へいぼんしゃ
)。
松原
まつばら
洋子
ようこ
『
日本
にっぽん
の
優生
ゆうせい
政策
せいさく
』(勁草
書房
しょぼう
――これは
近刊
きんかん
)。
UP:20030113
◇
書評
しょひょう
・
本
ほん
の
紹介
しょうかい
by
立岩
たていわ
◇
立岩
たていわ
真
しん
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◇