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Aristotle, Politics, Book 3, section 1275a
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[1275αあるふぁ] σしぐまτたうεいぷしろん τίνα χかいρろー κかっぱαあるふぁλらむだεいぷしろんνにゅー πολίτην κかっぱαあるふぁ τίς πολίτης σしぐまτたう σκεπτέον. κかっぱαあるふぁ γがんまρろー πολίτης ἀμφισβητεῖτたうαあるふぁιいおた πολλάκις: οおみくろん γがんまρろー τたうνにゅー αあるふぁτたうνにゅー ὁμολογοῦσしぐまιいおた πάντες εいぷしろんνにゅーαあるふぁιいおた πολίτην: σしぐまτたうιいおた γάρ ὅστις νにゅー δημοκρατίᾳ πολίτης νにゅー νにゅー ὀλιγαρχίᾳ πολλάκις [5] οおみくろんκかっぱ σしぐまτたうιいおた πολίτης. τたうοおみくろんὺς μみゅーνにゅー οおみくろんνにゅー ἄλλως πως τυγχάνοντας ταύτης τたうῆς προσηγορίας, οおみくろんοおみくろんνにゅー τたうοおみくろんὺς ποιητοὺς πολίτας, ἀφετέον: δでるた πολίτης οおみくろん τたう οおみくろんκかっぱεいぷしろんνにゅー πぱいοおみくろんυうぷしろん πολίτης ἐστίνκかっぱαあるふぁ γがんまρろー μέτοικοι κかっぱαあるふぁ δでるたοおみくろんλらむだοおみくろんιいおた κοινωνοῦσしぐまιいおた τたうῆς οおみくろんἰκήσεως), οおみくろんδでるた οおみくろん τたうνにゅー δικαίων μετέχοντες οおみくろんὕτως σしぐまτたうεいぷしろん κかっぱαあるふぁ δίκην ὑπέχειν κかっぱαあるふぁ δικάζεσθαι [10]τたうοおみくろんτたうοおみくろん γがんまρろー ὑπάρχει κかっぱαあるふぁ τたうοおみくろんῖς πぱい συμβόλων κοινωνοῦσしぐまιいおたνにゅー κかっぱαあるふぁ γがんまρろー τたうαあるふぁτたうαあるふぁ τούτοις ὑπάρχει: πολλαχοῦ μみゅーνにゅー οおみくろんνにゅー οおみくろんδでるた τούτων τελέως οおみくろん μέτοικοι μετέχουσιν, λらむだλらむだ νέμειν ἀνάγκη προστάτην, σしぐまτたうεいぷしろん ἀτελῶς πως μετέχουσι τたうῆς τοιαύτης κοινωνίας), λらむだλらむだ καθάπερ κかっぱαあるふぁ πぱいαあるふぁῖδας τたうοおみくろんὺς μήπω δでるたιいおた ἡλικίαν [15] ἐγγεγραμμένους κかっぱαあるふぁ τたうοおみくろんὺς γέροντας τたうοおみくろんὺς ἀφειμένους φατέον εいぷしろんνにゅーαあるふぁιいおた μέν πως πολίτας, οおみくろんχかい πぱいλらむだῶς δでるた λίαν λらむだλらむだ προστιθέντας τたうοおみくろんὺς μみゅーνにゅー ἀτελεῖς τたうοおみくろんὺς δでるた παρηκμακότας τたうιいおた τたうοおみくろんιいおたοおみくろんτたうοおみくろんνにゅー ἕτερονοおみくろんδでるたνにゅー γがんまρろー διαφέρει: δでるたλらむだοおみくろんνにゅー γがんまρろー τたう λεγόμενον). ζぜーたηいーたτたうοおみくろんμみゅーεいぷしろんνにゅー γがんまρろー τたうνにゅー πぱいλらむだῶς πολίτην κかっぱαあるふぁ μみゅーηいーたδでるたνにゅー ἔχοντα [20] τたうοおみくろんιいおたοおみくろんτたうοおみくろんνにゅー ἔγκλημα διορθώσεως δεόμενον, πぱいεいぷしろん κかっぱαあるふぁ πぱいεいぷしろんρろー τたうνにゅー ἀτίμων κかっぱαあるふぁ φυγάδων σしぐまτたうιいおた τたう τたうοおみくろんιいおたαあるふぁτたうαあるふぁ κかっぱαあるふぁ διαπορεῖνにゅー κかっぱαあるふぁ λύειν. πολίτης δでるた πぱいλらむだῶς οおみくろんδでるたεいぷしろんνにゅー τたうνにゅー λらむだλらむだωおめがνにゅー ὁρίζεται μみゅーλらむだλらむだοおみくろんνにゅー τたう μετέχειν κρίσεως κかっぱαあるふぁ ρろーχかいῆς. τたうνにゅー δでるた ρろーχかいνにゅー αあるふぁ μέν εいぷしろんσしぐまιいおた δでるたιいおたῃρημέναι κかっぱαあるふぁτたう χρόνον, σしぐまτたう ἐνίας μみゅーνにゅー ὅλως δでるたὶς [25] τたうνにゅー αあるふぁτたうνにゅー οおみくろんκかっぱ ἔξεστιν ἄρχειν, δでるたιいおた τたうιいおたνにゅーνにゅー ὡρισμένων χρόνων: δでるた ἀόριστος, οおみくろんοおみくろんνにゅー δικαστὴς κかっぱαあるふぁ ἐκκλησιαστής. τάχα μみゅーνにゅー οおみくろんνにゅー νにゅー φαίη τις οおみくろんδでるた ἄρχοντας εいぷしろんνにゅーαあるふぁιいおた τたうοおみくろんὺς τοιούτους, οおみくろんδでるた μετέχειν δでるたιいおた τたうαあるふぁτたう ρろーχかいῆς: καίτοι γがんまεいぷしろんλらむだοおみくろんοおみくろんνにゅー τたうοおみくろんὺς κυριωτάτους ἀποστερεῖνにゅー ρろーχかいῆς. λらむだλらむだ διαφερέτω μηδέν: πぱいεいぷしろんρろー ὀνόματος [30] γがんまρろー λόγος: ἀνώνυμον γがんまρろー τたう κかっぱοおみくろんιいおたνにゅーνにゅー πぱい δικαστοῦ κかっぱαあるふぁ ἐκκλησιαστοῦ, τί δでるたεいぷしろん τたうαあるふぁτたう μみゅーφふぁいωおめが κかっぱαあるふぁλらむだεいぷしろんνにゅー. σしぐまτたうωおめが δでるた διορισμοῦ χάριν ἀόριστος ἀρχή. τίθεμεν δでるた πολίτας τたうοおみくろんὺς οおみくろんτたうωおめが μετέχοντας.

μみゅーνにゅー οおみくろんνにゅー μάλιστ᾽ νにゅー ἐφαρμόσας πολίτης πぱい πάντας τたうοおみくろんὺς λεγομένους πολίτας σしぐまχかいεいぷしろんδでるたνにゅー τたうοおみくろんιいおたοおみくろんῦτός σしぐまτたうιいおたνにゅー: δでるたεいぷしろん δでるた [35] μみゅー λανθάνειν τたうιいおた τたうνにゅー πραγμάτων νにゅー οおみくろんἷς τたう ὑποκείμενα διαφέρει τたう εいぷしろんδでるたεいぷしろんιいおた, κかっぱαあるふぁ τたう μみゅーνにゅー αあるふぁτたうνにゅー σしぐまτたうιいおた πぱいρろーτたうοおみくろんνにゅー τたう δでるた δεύτερον τたう δでるた ἐχόμενον, τたう παράπαν οおみくろんδでるたνにゅー ἔνεστιν, τたうοおみくろんιいおたαあるふぁτたうαあるふぁ, τたう κοινόν, γλίσχρως. τたうὰς δでるた πολιτείας ρろーμみゅーεいぷしろんνにゅー εいぷしろんδでるたεいぷしろんιいおた διαφερούσας ἀλλήλων, κかっぱαあるふぁ τたうὰς μみゅーνにゅー ὑστέρας τたうὰς δでるた προτέρας οおみくろんὔσας:

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    • T. G. Tucker, Commentary on Thucydides: Book 8, 8.97
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