هود: الفرق بين النسختين

**هود**
هود
	إطارٌ مُخطَّطٌ باسمِ نبي الله هود مرفوق بالسلام عليه.
نبي الله، رسول الله
الولادة	غير معروف بالضبط، (بعد زمن نوح); الأحقاف
الوفاة	غير معروف بالضبط; الأحقاف
مبجل(ة) في	الإسلام
البعث	غير معروف بالضبط، الأحقاف
المقام الرئيسي	نبي
النسب	هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح،; ويقال إن هودًا هو: عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح،; ويقال هود بن عبدالله بن رباح بن لجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشالح بن آخنوخ (إدريس) بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم،; ويقال هود بن عبدالله بن رياح بن حارث بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشالح بن آخنوخ (إدريس) بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم.

تصفح التاريخ تفاعلياً

[مراجعة غير مفحوصة]

[نسخة منشورة]

→ التعديل السابق

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

النسخة الحالية 02:33، 19 سبتمبر 2024

هُود هو اسم لنبي يؤمن المسلمون أن الله أرسله إلى قبيلة من القبائل العربية البائدة، المتفرعة من أولاد سام بن نوح، وهي قبيلة عاد.^[2] وتحمل إحدى سور القرآن اِسمه وهي «سورة هود» ولقد ذكر اسمه 7 مرات، منها 5 في سورة هود وواحدة في كل من سورة الشعراء وسورة الأعراف.^[3] يُنسب له اسم عابر حفيد نوح في النصوص اليهودية بسبب أنه له نفس نسب هود الذي سمّي هناك بـ عابر.^[4]^[5]^[6]^[7]^[8]

نسبه

اختلف في نسب هود إلى ثلاث اقاويل:

هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح.^[9]
هود بن عبد الله بن رياح بن حارث بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح.^[10]
هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يارد بن مهلانيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم.^[4]^[5]^[6]^[7]^[8]

قال الطبري: «ومن أهل الأنساب من يزعم أن هودًا هو عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح». وذكره ابن قتيبة على أنه هو المرجح عنده. والقولان الأول والثاني أوجه من القول الثالث؛ لأن تسميته بما سماه به القرآن الكريم أولى، ولأن الثالث يدل على قرب عهد هود بنوح عليهما السلام، ومثل هذا الزمن القريب يستبعد فيه انتشار الوثنية وعودة الناس إلى الكفر إلى درجة أنهم نسوا ما كان عليه أسلافهم ولم يذكروا إلا أسلافا قد انغمسوا في الكفر، كما أن قبيلة عاد كانت على مستوى من التمكين الذي يقتضي كثرة العدد، ولا يظن أن تكون قد بلغت هذا المبلغ في هذه الفترة الزمنية القصيرة. كما أن هذا القول يخرج نسب هود من قوم عاد ويجعله لا يلتقي معهم إلا في سام بن نوح، والمعلوم أن أخا القوم منهم.

قال تعالى: {وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ} [سورة هود آية ٥٠]. أي: أخوهم في النسب لا في الدين، وأخو القوم واحد منهم، قال الرازي: «واعلم أنه تعالى وصف هودًا بأنه أخوهم ومعلومٌ أن تلك الأخوة ما كانت في الدين، وإنما كانت في النسب، لأن هودًا كان رجلًا من قبيلة عادٍ، وهذه القبيلة كانت قبيلةً من العرب ونظيره ما يقال للرجل: يا أخا تميمٍ ويا أخا سليمٍ، والمراد رجلٌ منهم». لهذا فالأمر يدور بين القول الأول والثاني والاختلاف بينهما في اسم الجد الثاني هل اسمه الخلود أم الحارث، ولا يمكن الترجيح بينهما لعدم وثوق المصادر، ولكنهما يقتضيان رجوع نسب هود إلى عاد، وهذا النسب هو المشتهر عند المؤرخين والنسابين.^[9]

يفسر بعض المسلمون أن نوح لم يكن من أبناء إدريس، لورود حديث صححه البخاري^[11]، حيث يورد الحديث أن محمداً التقى إدريس في عروجه للسماء، وأن إدريس خاطبه قالا له:
«"مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح"»، ويرون أنه لو كان محمداَ من أبنائه لقال: «"مرحبا بالإبن الصالح"».. ولأنهم يعتقدون بأن محمداً من أبناء نوح، فيستنتجون أن نوح ليس من أبناء إدريس".

هود في القرآن

ورد ذكر هود في القرآن في سورة الشعراء: ﴿كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ ۝١٢٣ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ ۝١٢٤ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ۝١٢٥ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ۝١٢٦ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝١٢٧﴾ سورة الشعراء الآيات 123-127.^[12]

وفي سورة هود: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ ۝٥٠ يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝٥١ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ۝٥٢ قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ۝٥٣ إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ۝٥٤ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ ۝٥٥ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۝٥٦ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ۝٥٧ وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ ۝٥٨ وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ۝٥٩ وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ۝٦٠ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ۝٦١﴾ سورة هود الآيات 50-61.^[13]

ويذكر اسمه على لسان شعيب في الآية 89 من نفس السورة: ﴿وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ ۝٨٩﴾ [هود:89]

وفي سورة الأعراف: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ ۝٦٥ قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ۝٦٦ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝٦٧ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ۝٦٨ أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝٦٩ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ۝٧٠ قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ۝٧١ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ ۝٧٢﴾ سورة الأعراف الآيات 65-72.^[14]

ويرى المفسرون أنه أشير إليه بـ«أخ عاد» في سورة الأحقاف: ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ۝٢١ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ۝٢٢ قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ۝٢٣ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٢٤ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ۝٢٥ وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ۝٢٦﴾ سورة الأحقاف الآيات 21-26.^[15]

حياة هود مع قومه

لقد فصل القرآن الكريم قصة هود مع قومه عاد في نحو عشر سور، وأبرز ما فيها النقاط التالية:

إثبات نبوته ورسالته إلى عاد.
ذكر أن عاداً كانوا خلفاء في الأرض من بعد قوم نوح.
ذكر أن هؤلاء القوم كانوا:
1. أقوياء أشداء، ممن زادهم الله بسطة في الخلق.
2. مترفين في الحياة الدنيا، قد أمدهم الله بأنعام وبنين، وجنات وعيون، وألهمهم أن يتخذوا مصانع لجمع المياه فيها، وقصوراً فخمة شامخة، إلى غير ذلك من مظاهر النعمة والترف.
3. يبنون على الروابي والمرتفعات مباني شامخة، ليس لهم فيها مصلحة تقصد إلاَّ أن تكون آيةً يتباهون بها، تُظهر قوتهم وبأسهم في الأرض.
4. أهل بطش، فإذا بطشوا بطشوا جبارين.
5. أصحاب آلهةٍ من الأوثان، يعبدونها من دون الله.
6. ينكرون الدار الآخرة ويقولون: ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ۝٣٧﴾ سورة المؤمنون:37.^[16]
ذكر أن هوداً دعاهم إلى الله بمثل دعوة الرسل، وأمرهم بالتقوى، وأنذرهم عقاب الله وعذابه، فكذبوه واستهزؤوا بدعوته، وأصروا على العناد، واتبعوا أمر كل جبار عنيد منهم، ولم يؤمن معه إلاَّ قليل منهم، فاستنصر بالله، فذكر القرآن له: ﴿قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ ۝٤٠﴾ سورة المؤمنون:40^[17]، فأرسل الله عليهم الريح العقيم، ريحاً صرصراً عاتية، سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسومٍ نحسات، تدمر كلّ شيء بأمر ربها، فما تذر من شيء أتت عليه إلاَّ جعلته كالرميم. فأهلكتهم، وأنجى الله برحمته هوداً والذين آمنوا معه، وتم بذلك أمر الله وقضاؤه ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ۝٦ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ۝٧ فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ ۝٨﴾ سورة الحاقة:6-8.^[18]

قبر هود

كما هو الحال غالبا مع قبور الأنبياء هناك عدة مواقع يعتقد أنها قبر النبي هود، نذكر منها:

يقال أنه في قرية مهجورة في حضرموت يطلق عليها اسم شِعْب هود،^[19] حوالي 310 كم شمالاً من مدينة المكلا.^[20]^[21] جاء في «تفسير ابن كثير»: «قال مُحَمَّدُ بن إسحاق، عن مُحَمَّدِ بن عبد اللَّه بن أبي سعيدٍ الخُزَاعِيِّ، عن أبي الطُّفَيْلِ عامِرِ بن واثِلَةَ، سمعتُ عليَّ بن أبي طالبٍ يقولُ لرَجُل مِن حَضرَمَوت: هَل رَأيتَ كَثِيبًا أَحْمَرَ تُخَالِطُهُ مَدَرَة حَمْرَاءُ ذَا أرَاكٍ وسِدْرٍ كَثِيرٍ بِنَاحيَةِ كَذا وكَذا مِن أَرضِ حَضرَمَوت، هَل رَأَيتَهُ؟ قال: نَعَم يا أمير المُؤمنينَ. واللَّهِ إِنَّكَ لَتَنْعَتُهُ نَعْتَ رَجُلٍ قد رَآهُ. قال: لا ولَكِنِّي قَد حُدِّثتُ عنه. فقال الحَضْرَمِيُّ: وَمَا شَأْنُهُ يا أمير المُؤمنينَ؟ قال: فِيهِ قبرُ هُودٍ، عليه السَّلام. رواهُ ابن جَرِيرٍ وهذا فيه فائدة أَنَّ مَساكِنَهُم كانت باليَمَنِ، وأَنَّ هُودًا، عليه السَّلام، دُفِنَ هُناك».^[22]^[23]
يقال أنه في مكة المكرمة في موقع بالقرب من بئر زمزم حيث يُعتقد أنه قبر هود.^[24]
يقال أن في دمشق يقع قبر هود في جهة الجدار الجنوبي من المسجد.^[25] بالإضافة إلى الاستناد إلى بعض أهل العلم أن المسجد المذكور في دمشق يوجد فيه نقش، يقول: «هذا هو قبر هود».^[26]
يقال أنه في مقبرة وادي السلام في النجف الأشرف بالعراق وبجواره قبور الأنبياء صالح ونوح وآدم.^[27]
يقال أن مقام النبي هود يقع على قمة جبل مرتفع شرق مدينة جرش الأثرية وفي قرية النبي هود والمعروفة بهذا الاسم. والطريق إليه ضيق ومتعرج ذو ارتفاع حاد. ويتكون البناء من غرفة مساحتها 16 مترا مربعا تعلوها قبة وأرضيتها مفروشة بالسجاد والحصر ومساحة قطعة الأرض الكلية 160 مترا مربعا تحيط به مقبرة وفي الجهة الشرقية منه كهف قديم مظلم.
ويقال أن قبره على قمة جبل غرب مدينة جرش الأثرية في بلدة تسمى تمنية، ويُعتقد أن القبر لا يزال موجوداً على قمة ذلك الجبل وقد روي عن ابن كثير أن قوم عاد كانوا يتزودون بالمياة من آبار تلك البلدة إذا ذهبوا إلى الكعبة المشرفة.^[28] كما روي عن النبي محمد ﷺ أن النبي هود مر بوادي عسفان -شمالِ مكة- ملبيًا للحج.^[29]

انظر أيضًا

المراجع

^ القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-69
^ ابن عادل الحنبلي، عمر بن علي (1419 هـ). اللباب في علوم الكتاب (PDF). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. الجزء التاسع. ص. 184. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
^ القرآن الكريم
^ ^ا ^ب A-Z of Prophets in Islam and Judaism, Brannon M. Wheeler, Hud
^ ^ا ^ب البداية والنهاية لإبن كثير، الجزء الأول (قصة هود)
^ ^ا ^ب سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب ص16-20 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
^ ^ا ^ب "الموسوعة الشاملة - المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب". islamport.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-23.
^ ^ا ^ب "الموسوعة الشاملة - الإنباه على قبائل الرواة". islamport.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-23.
^ ^ا ^ب تاريخ الرسل والملوك، الطبري ص217
^ المعارف ابن قتيبة ص٢٨
^ صحيح البخاري، كتاب الأنبياء، حديث 3164 نسخة محفوظة 23 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
^ القرآن الكريم، سورة الشعراء، الآيات 123-127.
^ القرآن الكريم، سورة هود، الآيات 50-61.
^ القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-72.
^ القرآن الكريم، سورة الأحقاف، الآيات 21-26.
^ القرآن الكريم، سورة المؤمنون، الآية 37.
^ القرآن الكريم، سورة المؤمنون، الآية 40.
^ القرآن الكريم، سورة الحاقة، الآيات 6-8.
^ "شاهد: آلاف الزوار عند "قبر النبي هود" في اليمن رغم الحرب وفيروس كورونا". euronews. 30 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-25.
^ 22الف زائر لقبر النبي هود شهر سبتمبر 2004, صحيفة 26 سبتمبر الأسبوعية نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ حضرموت: كشف النقاب عن بعض أسرارها، فان مولن وفون وايزمان، 1932 م.
^ القرشي الدمشقي، إسماعيل بن عمر بن كثير (1420 هـ). تفسير القرآن الكريم (PDF). الرياض، السعودية: دار طيبة. ج. الجزء الثالث. ص. 434. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 أكتوبر 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
^ الطبري، محمد بن جرير (1422 هـ). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (PDF). القاهرة، مصر: دار هجر. ج. الجزء العاشر. ص. 268. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
^ الهروي, 86/98
^ الهروي, 15/38.
^ ابن بطوطة, 203,203.
^ موسوعة الإسلام(2) (بالإنجليزية)، بيلات، هود
^ ابن كثير, في كتابه البداية والنهاية الجزء الأول قصة هود
^ ابن كثير الدمشقي (1982)، البداية والنهاية، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، مطبعة السعادة، ج. 1، ص. 138، OCLC:28144426، QID:Q114679727 – عبر المكتبة الشاملة

هود في المشاريع الشقيقة:

صور وملفات صوتية من كومنز.
اقتباسات من ويكي الاقتباس.

هود
سبقه نوح	الأنبياء في الإسلام هود	تبعه صالح

[1] القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-69

[2] ابن عادل الحنبلي، عمر بن علي (1419 هـ). اللباب في علوم الكتاب (PDF). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. الجزء التاسع. ص. 184. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)

[3] القرآن الكريم

[:0-4] ا ^ب A-Z of Prophets in Islam and Judaism, Brannon M. Wheeler, Hud

[:1-5] ا ^ب البداية والنهاية لإبن كثير، الجزء الأول (قصة هود)

[:2-6] ا ^ب سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب ص16-20 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

[:3-7] ا ^ب "الموسوعة الشاملة - المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب". islamport.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-23.

[:4-8] ا ^ب "الموسوعة الشاملة - الإنباه على قبائل الرواة". islamport.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-23.

[مولد_تلقائيا1-9] ا ^ب تاريخ الرسل والملوك، الطبري ص217

[10] المعارف ابن قتيبة ص٢٨

[11] صحيح البخاري، كتاب الأنبياء، حديث 3164 نسخة محفوظة 23 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.

[12] القرآن الكريم، سورة الشعراء، الآيات 123-127.

[13] القرآن الكريم، سورة هود، الآيات 50-61.

[14] القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-72.

[ReferenceA-15] القرآن الكريم، سورة الأحقاف، الآيات 21-26.

[16] القرآن الكريم، سورة المؤمنون، الآية 37.

[17] القرآن الكريم، سورة المؤمنون، الآية 40.

[18] القرآن الكريم، سورة الحاقة، الآيات 6-8.

[19] "شاهد: آلاف الزوار عند "قبر النبي هود" في اليمن رغم الحرب وفيروس كورونا". euronews. 30 مارس 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-25.

[20] 22الف زائر لقبر النبي هود شهر سبتمبر 2004, صحيفة 26 سبتمبر الأسبوعية نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

[21] حضرموت: كشف النقاب عن بعض أسرارها، فان مولن وفون وايزمان، 1932 م.

[22] القرشي الدمشقي، إسماعيل بن عمر بن كثير (1420 هـ). تفسير القرآن الكريم (PDF). الرياض، السعودية: دار طيبة. ج. الجزء الثالث. ص. 434. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 أكتوبر 2020. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)

[23] الطبري، محمد بن جرير (1422 هـ). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (PDF). القاهرة، مصر: دار هجر. ج. الجزء العاشر. ص. 268. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)

[24] الهروي, 86/98

[25] الهروي, 15/38.

[26] ابن بطوطة, 203,203.

[27] موسوعة الإسلام(2) (بالإنجليزية)، بيلات، هود

[28] ابن كثير, في كتابه البداية والنهاية الجزء الأول قصة هود

[29] ابن كثير الدمشقي (1982)، البداية والنهاية، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، مطبعة السعادة، ج. 1، ص. 138، OCLC:28144426، QID:Q114679727 – عبر المكتبة الشاملة

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

@@ سطر 4: / سطر 4: @@
 | الاسم          = هود
 | صورة          = The Prophet Hud (Houd In Islam).png
-| حجم_الصورة    =
+| حجم_الصورة     =
-| alt           =
+| alt          =
+| تعليق          = إطارٌ مُخطَّطٌ باسمِ نبي الله هود مرفوق بالسلام عليه.
-| تعليق         =
-| ألقاب         =نبي الله، رسول الله
+| ألقاب          = نبي الله، رسول الله
-| تاريخ_الولادة  = غير معروف بالضبط، (بعد زمن نوح عليه السلام)<ref>القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-69</ref>
+| تاريخ_الولادة     = غير معروف بالضبط، (بعد زمن نوح)<ref>القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآيات 65-69</ref>
-| مكان_الولادة   = [[الأحقاف]]
+| مكان_الولادة      = [[الأحقاف]]
-| تاريخ_الوفاة  = غير معروف بالضبط
+| تاريخ_الوفاة      = غير معروف بالضبط
-| مكان_الوفاة   =[[الأحقاف]]
+| مكان_الوفاة      = [[الأحقاف]]
 | مبجل(ة)_في     = [[الإسلام]]
-| تاريخ_التطويب =
+| تاريخ_التطويب     =
-| مكان_التطويب  =
+| مكان_التطويب     =
 | المُطوب         =
-| تاريخ_البعث   = غير معروف بالضبط
+| تاريخ_البعث      = غير معروف بالضبط
-| مكان_البعث    =[[الأحقاف]]
+| مكان_البعث      = [[الأحقاف]]
-| المقام_الرئيسي =نبي
+| المقام_الرئيسي     = نبي
-| تاريخ_الذكرى  =
+| تاريخ_الذكرى      =
-| رموز          =
+| رموز           =
-| شفيع(ة)       =
+| شفيع(ة)        =
-| النسب         = هود بن [[شالح|شالخ]] بن [[أرفخشذ]] بن [[سام]] بن [[نوح]]،<br /> ويقال إن هودًا هو: [[عابر]] بن [[شالح|شالخ]] بن [[أرفخشذ]] بن [[سام]] بن [[نوح]]،<br /> ويقال هود بن عبدالله بن رباح بن لجلود بن [[قوم عاد|عاد]] بن [[عوص]] بن [[إرم]] بن [[سام]] بن [[نوح]] بن [[لامك]] بن [[متوشلخ|متوشالح]] بن آخنوخ ([[إدريس]]) بن [[ياردة|يارد]] بن [[مهلائيل]] بن [[قينان]] بن [[أنوش|آنوش]] بن [[شيث]] بن [[آدم]]،<br /> ويقال هود بن عبدالله بن رياح بن حارث بن [[قوم عاد|عاد]] بن [[عوص]] بن [[إرم]] بن [[سام]] بن [[نوح]] بن [[لامك]] بن [[متوشلخ|متوشالح]] بن آخنوخ ([[إدريس]]) بن [[ياردة|يارد]] بن [[مهلائيل]] بن [[قينان]] بن [[أنوش|آنوش]] بن [[شيث]] بن [[آدم]].
+| النسب          = هود بن [[شالح|شالخ]] بن [[أرفخشذ]] بن [[سام]] بن [[نوح]]،<br /> ويقال إن هودًا هو: [[عابر]] بن [[شالح|شالخ]] بن [[أرفخشذ]] بن [[سام]] بن [[نوح]]،<br /> ويقال هود بن عبدالله بن رباح بن لجلود بن [[قوم عاد|عاد]] بن [[عوص]] بن [[إرم]] بن [[سام]] بن [[نوح]] بن [[لامك]] بن [[متوشلخ|متوشالح]] بن آخنوخ ([[إدريس]]) بن [[ياردة|يارد]] بن [[مهلائيل]] بن [[قينان]] بن [[أنوش|آنوش]] بن [[شيث]] بن [[آدم]]،<br /> ويقال هود بن عبدالله بن رياح بن حارث بن [[قوم عاد|عاد]] بن [[عوص]] بن [[إرم]] بن [[سام]] بن [[نوح]] بن [[لامك]] بن [[متوشلخ|متوشالح]] بن آخنوخ ([[إدريس]]) بن [[ياردة|يارد]] بن [[مهلائيل]] بن [[قينان]] بن [[أنوش|آنوش]] بن [[شيث]] بن [[آدم]].
-| ختم           =
+| ختم            =
-| تاريخ_الحرم    =
+| تاريخ_الحرم       =
 | المحرم          =
 }}
-'''هُود''' هو اسم ل[[نبي]] يؤمن المسلمون أن [[الله (إسلام)|الله]] أرسله إلى قبيلة من [[عرب بائدة|القبائل العربية البائدة]]، المتفرعة من أولاد [[سام]] بن [[نوح]]، وهي [[قوم عاد|قبيلة عاد]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=اللباب في علوم الكتاب|تاريخ=1419 هـ|ناشر=دار الكتب العلمية|مؤلف1=ابن عادل الحنبلي|مكان=بيروت، لبنان|الأول=عمر بن علي|المجلد=الجزء التاسع|صفحة=184|وصلة مؤلف=ابن عادل الحنبلي|مسار=https://ia600906.us.archive.org/5/items/WAQ74671WAQ/09_74679.pdf}}</ref> وتحمل إحدى سور [[القرآن]] اِسمه وهي «[[سورة هود]]» ولقد ذكر اسمه 7 مرات، منها 5 في [[سورة هود]] وواحدة في كل من [[سورة الشعراء]] و[[سورة الأعراف]].<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]</ref> يُنسب له اسم [[عابر]] حفيد [[نوح]] في النصوص اليهودية بسبب أنه له نفس نسب هود الذي سمّي هناك بـ [[عابر]].<ref name=":0">''A-Z of Prophets in Islam and Judaism'', Brannon M. Wheeler, ''Hud''</ref><ref name=":1">البداية والنهاية لإبن كثير، الجزء الأول (قصة هود عليه السلام)</ref><ref name=":2">[https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/5/58/%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8.pdf سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب] ص16-20 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215193358/https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/5/58/سبائك_الذهب_في_معرفة_قبائل_العرب.pdf|date=15 ديسمبر 2019}}</ref><ref name=":3">{{استشهاد ويب
+'''هُود''' هو اسم ل[[نبي]] يؤمن المسلمون أن [[الله (إسلام)|الله]] أرسله إلى قبيلة من [[عرب بائدة|القبائل العربية البائدة]]، المتفرعة من أولاد [[سام]] بن [[نوح]]، وهي [[قوم عاد|قبيلة عاد]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=اللباب في علوم الكتاب|تاريخ=1419 هـ|ناشر=دار الكتب العلمية|مؤلف1=ابن عادل الحنبلي|مكان=بيروت، لبنان|الأول=عمر بن علي|المجلد=الجزء التاسع|صفحة=184|وصلة مؤلف=ابن عادل الحنبلي|مسار=https://ia600906.us.archive.org/5/items/WAQ74671WAQ/09_74679.pdf}}</ref> وتحمل إحدى سور [[القرآن]] اِسمه وهي «[[سورة هود]]» ولقد ذكر اسمه 7 مرات، منها 5 في [[سورة هود]] وواحدة في كل من [[سورة الشعراء]] و[[سورة الأعراف]].<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]</ref> يُنسب له اسم [[عابر]] حفيد [[نوح]] في النصوص اليهودية بسبب أنه له نفس نسب هود الذي سمّي هناك بـ [[عابر]].<ref name=":0">''A-Z of Prophets in Islam and Judaism'', Brannon M. Wheeler, ''Hud''</ref><ref name=":1">البداية والنهاية لإبن كثير، الجزء الأول (قصة هود)</ref><ref name=":2">[https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/5/58/%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8.pdf سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب] ص16-20 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215193358/https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/5/58/سبائك_الذهب_في_معرفة_قبائل_العرب.pdf|date=15 ديسمبر 2019}}</ref><ref name=":3">{{استشهاد ويب
 | مسار = http://islamport.com/l/nsb/5150/24.htm
 | عنوان = الموسوعة الشاملة - المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب
@@ سطر 47: / سطر 48: @@
 اختلف في نسب هود إلى ثلاث اقاويل:
 * '''هود''' بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن [[إرم]] بن سام بن نوح.<ref name="مولد تلقائيا1">تاريخ الرسل والملوك، الطبري ص217</ref>
 * '''هود''' بن عبد الله بن رياح بن حارث بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح.<ref>المعارف ابن قتيبة ص٢٨</ref>
 * '''هود''' بن [[شالح|شالخ]] بن [[أرفخشذ]] بن [[سام]] بن [[نوح]] بن [[لامك]] بن [[متوشلخ]] بن [[إدريس]] بن [[يارد بن مهلائيل|يارد]] بن [[مهلائيل|مهلانيل]] بن [[قينان]] بن [[أنوش|آنوش]] بن [[شيث]] بن [[آدم]].<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref name=":2" /><ref name=":3" /><ref name=":4" />
-قال [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]: «ومن أهل الأنساب من يزعم أن هودًا هو [[عابر]] بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح». وذكره [[ابن قتيبة]] على أنه هو المرجح عنده. والقولان الأول والثاني أوجه من القول الثالث؛ لأن تسميته بما سماه به القرآن الكريم أولى، ولأن الثالث يدل على قرب عهد هود بنوح عليهما السلام، ومثل هذا الزمن القريب يستبعد فيه انتشار الوثنية وعودة الناس إلى الكفر إلى درجة أنهم نسوا ما كان عليه أسلافهم ولم يذكروا إلا أسلافا قد انغمسوا في الكفر، كما أن قبيلة عاد كانت على مستوى من التمكين الذي يقتضي كثرة العدد، ولا يظن أن تكون قد بلغت هذا المبلغ في هذه الفترة الزمنية القصيرة. كما أن هذا القول يخرج نسب هود عليه السلام من قوم عاد ويجعله لا يلتقي معهم إلا في سام بن نوح، والمعلوم أن أخا القوم منهم.
+قال [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]: «ومن أهل الأنساب من يزعم أن هودًا هو [[عابر]] بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح». وذكره [[ابن قتيبة]] على أنه هو المرجح عنده. والقولان الأول والثاني أوجه من القول الثالث؛ لأن تسميته بما سماه به القرآن الكريم أولى، ولأن الثالث يدل على قرب عهد هود بنوح عليهما السلام، ومثل هذا الزمن القريب يستبعد فيه انتشار الوثنية وعودة الناس إلى الكفر إلى درجة أنهم نسوا ما كان عليه أسلافهم ولم يذكروا إلا أسلافا قد انغمسوا في الكفر، كما أن قبيلة عاد كانت على مستوى من التمكين الذي يقتضي كثرة العدد، ولا يظن أن تكون قد بلغت هذا المبلغ في هذه الفترة الزمنية القصيرة. كما أن هذا القول يخرج نسب هود من قوم عاد ويجعله لا يلتقي معهم إلا في سام بن نوح، والمعلوم أن أخا القوم منهم.
 قال تعالى: {وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ} [سورة هود آية ٥٠]. أي: أخوهم في النسب لا في الدين، وأخو القوم واحد منهم، قال الرازي: «واعلم أنه تعالى وصف هودًا بأنه أخوهم ومعلومٌ أن تلك الأخوة ما كانت في الدين، وإنما كانت في النسب، لأن هودًا كان رجلًا من قبيلة عادٍ، وهذه القبيلة كانت قبيلةً من العرب ونظيره ما يقال للرجل: يا أخا تميمٍ ويا أخا سليمٍ، والمراد رجلٌ منهم».
 لهذا فالأمر يدور بين القول الأول والثاني والاختلاف بينهما في اسم الجد الثاني هل اسمه الخلود أم الحارث، ولا يمكن الترجيح بينهما لعدم وثوق المصادر، ولكنهما يقتضيان رجوع نسب هود إلى عاد، وهذا النسب هو المشتهر عند المؤرخين والنسابين.<ref name="مولد تلقائيا1" />
-يفسر بعض المسلمون أن [[نوح]] لم يكن من أبناء [[إدريس]]، لورود حديث [[حديث صحيح|صححه]] [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]]<ref>[//ar.wikisource.org/wiki/صحيح_البخاري/كتاب_الأنبياء صحيح البخاري، كتاب الأنبياء، حديث 3164] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150523004931/http://ar.wikisource.org/wiki/صحيح_البخاري/كتاب_الأنبياء|date=23 مايو 2015}}</ref>، حيث يورد الحديث أن [[محمد]]اً التقى [[إدريس]] في [[الإسراء والمعراج|عروجه للسماء]]، وأن [[إدريس]] خاطبه قالا له:<br />{{اقتباس مضمن|"مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح"}}، ويرون أنه لو كان [[محمد]]اَ من أبنائه لقال: {{اقتباس مضمن|"مرحبا بالإبن الصالح"}} .. ولأنهم يعتقدون بأن [[محمد]]اً من أبناء [[نوح]]، فيستنتجون أن [[نوح]] ليس من أبناء [[إدريس]]".
+يفسر بعض المسلمون أن [[نوح]] لم يكن من أبناء [[إدريس]]، لورود حديث [[حديث صحيح|صححه]] [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]]<ref>[//ar.wikisource.org/wiki/صحيح_البخاري/كتاب_الأنبياء صحيح البخاري، كتاب الأنبياء، حديث 3164] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150523004931/http://ar.wikisource.org/wiki/صحيح_البخاري/كتاب_الأنبياء|date=23 مايو 2015}}</ref>، حيث يورد الحديث أن [[محمد]]اً التقى [[إدريس]] في [[الإسراء والمعراج|عروجه للسماء]]، وأن [[إدريس]] خاطبه قالا له:<br />{{اقتباس مضمن|"مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح"}}، ويرون أنه لو كان [[محمد]]اَ من أبنائه لقال: {{اقتباس مضمن|"مرحبا بالإبن الصالح"}}.. ولأنهم يعتقدون بأن [[محمد]]اً من أبناء [[نوح]]، فيستنتجون أن [[نوح]] ليس من أبناء [[إدريس]]".
 == هود في القرآن ==
 {{أنبياء وردت أسماؤهم في القرآن}}
-ورد ذكر هود في [[القرآن]] في [[سورة الشعراء]]: '''{{قرآن|الشعراء|123|إلى آية=127|لا تخريج=1}}''' [[سورة الشعراء]] الآيات 123-127.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الشعراء]]، الآيات 123-127.</ref>
+ورد ذكر هود في [[القرآن]] في [[سورة الشعراء]]: {{قرآن|الشعراء|123|إلى آية=127|لا تخريج=1}} [[سورة الشعراء]] الآيات 123-127.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الشعراء]]، الآيات 123-127.</ref>
-وفي [[سورة هود]]: '''{{قرآن|هود|50|إلى آية=60|لا تخريج=1}}''' [[سورة هود]] الآيات 50-60.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة هود]]، الآيات 50-60.</ref>
+وفي [[سورة هود]]: {{قرآن|هود|50|إلى آية=61|لا تخريج=1}} [[سورة هود]] الآيات 50-61.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة هود]]، الآيات 50-61.</ref>
-ويذكر اسمه على لسان [[شعيب]] في الآية 89 من نفس السورة: '''{{قرآن|هود|89}}'''
+ويذكر اسمه على لسان [[شعيب]] في الآية 89 من نفس السورة: {{قرآن|هود|89}}
-وفي [[سورة الأعراف]]: '''{{قرآن|الأعراف|65|إلى آية=72|لا تخريج=1}}''' [[سورة الأعراف]] الآيات 65-72.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الأعراف]]، الآيات 65-72.</ref>
+وفي [[سورة الأعراف]]: {{قرآن|الأعراف|65|إلى آية=72|لا تخريج=1}} [[سورة الأعراف]] الآيات 65-72.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الأعراف]]، الآيات 65-72.</ref>
-ويرى المفسرون أنه أشير إليه بـ«أخ عاد» في [[سورة الأحقاف]]: '''{{قرآن|الأحقاف|21|إلى آية=26|لا تخريج=1}}''' [[سورة الأحقاف]] الآيات 21-26.<ref name="ReferenceA">[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الأحقاف]]، الآيات 21-26.</ref>
+ويرى المفسرون أنه أشير إليه بـ«أخ عاد» في [[سورة الأحقاف]]: {{قرآن|الأحقاف|21|إلى آية=26|لا تخريج=1}} [[سورة الأحقاف]] الآيات 21-26.<ref name="ReferenceA">[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الأحقاف]]، الآيات 21-26.</ref>
 == حياة هود مع قومه ==
@@ سطر 81: / سطر 80: @@
 ## أهل بطش، فإذا بطشوا بطشوا جبارين.
 ## أصحاب آلهةٍ من [[صنم|الأوثان]]، يعبدونها من دون [[الله (إسلام)|الله]].
-## ينكرون الدار الآخرة ويقولون: '''{{قرآن|المؤمنون|37|لا تخريج=1}}''' [[سورة المؤمنون]]:37.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة المؤمنون]]، الآية 37.</ref>
+## ينكرون الدار الآخرة ويقولون: {{قرآن|المؤمنون|37|لا تخريج=1}} [[سورة المؤمنون]]:37.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة المؤمنون]]، الآية 37.</ref>
-# ذكر أن '''هود'''اً دعاهم إلى [[الله (إسلام)|الله]] بمثل دعوة [[رسول|الرسل]]، وأمرهم بالتقوى، وأنذرهم عقاب [[الله (إسلام)|الله]] وعذابه، فكذبوه واستهزؤوا بدعوته، وأصروا على العناد، واتبعوا أمر كل جبار عنيد منهم، ولم يؤمن معه إلاَّ قليل منهم، فاستنصر ب[[الله (إسلام)|الله]]، فذكر [[القرآن]] له: '''{{قرآن|المؤمنون|40|لا تخريج=1}}''' [[سورة المؤمنون]]:40<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة المؤمنون]]، الآية 40.</ref>، فأرسل [[الله (إسلام)|الله]] عليهم الريح العقيم، ريحاً صرصراً عاتية، سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسومٍ نحسات، تدمر كلّ شيء بأمر ربها، فما تذر من شيء أتت عليه إلاَّ جعلته كالرميم. فأهلكتهم، وأنجى [[الله (إسلام)|الله]] برحمته '''هود'''اً والذين آمنوا معه، وتم بذلك أمر [[الله (إسلام)|الله]] وقضاؤه '''{{قرآن|الحاقة|6|إلى آية=8|لا تخريج=1}}''' [[سورة الحاقة]]:6-8.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الحاقة]]، الآيات 6-8.</ref>
+# ذكر أن هوداً دعاهم إلى [[الله (إسلام)|الله]] بمثل دعوة [[رسول|الرسل]]، وأمرهم بالتقوى، وأنذرهم عقاب [[الله (إسلام)|الله]] وعذابه، فكذبوه واستهزؤوا بدعوته، وأصروا على العناد، واتبعوا أمر كل جبار عنيد منهم، ولم يؤمن معه إلاَّ قليل منهم، فاستنصر ب[[الله (إسلام)|الله]]، فذكر [[القرآن]] له: {{قرآن|المؤمنون|40|لا تخريج=1}} [[سورة المؤمنون]]:40<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة المؤمنون]]، الآية 40.</ref>، فأرسل [[الله (إسلام)|الله]] عليهم الريح العقيم، ريحاً صرصراً عاتية، سخرها عليهم سبع ليالٍ وثمانية أيامٍ حسومٍ نحسات، تدمر كلّ شيء بأمر ربها، فما تذر من شيء أتت عليه إلاَّ جعلته كالرميم. فأهلكتهم، وأنجى [[الله (إسلام)|الله]] برحمته هوداً والذين آمنوا معه، وتم بذلك أمر [[الله (إسلام)|الله]] وقضاؤه {{قرآن|الحاقة|6|إلى آية=8|لا تخريج=1}} [[سورة الحاقة]]:6-8.<ref>[[القرآن|القرآن الكريم]]، [[سورة الحاقة]]، الآيات 6-8.</ref>
 == قبر هود ==
+كما هو الحال غالبا مع قبور [[نبي|الأنبياء]] هناك عدة مواقع يعتقد أنها قبر النبي هود، نذكر منها:
-كما هو الحال غالبا مع قبور [[نبي|الأنبياء]]، هناك عدة مواقع يعتقد أنها قبر النبي هود، نذكر منها:
 * يقال أنه في قرية مهجورة في [[حضرموت]] يطلق عليها اسم [[شعب هود|شِعْب هود]]،<ref>{{استشهاد ويب
 | مسار = https://arabic.euronews.com/2021/03/30/yemen-pilgrimage-draws-crowds-despite-war-coronavirus
@@ سطر 96: / سطر 93: @@
 | تاريخ الوصول = 2021-06-25
 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210330110106/https://arabic.euronews.com/2021/03/30/yemen-pilgrimage-draws-crowds-despite-war-coronavirus|تاريخ أرشيف=2021-03-30}}</ref> حوالي 310 كم شمالاً من مدينة [[المكلا]].<ref>[https://www.26sep.net/news_details.php?lng=arabic&sid=3294 22الف زائر لقبر النبي هود شهر سبتمبر 2004, صحيفة 26 سبتمبر الأسبوعية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304214604/http://www.26sep.net/news_details.php?lng=arabic&sid=3294 |date=04 مارس 2016}}</ref><ref>''حضرموت: كشف النقاب عن بعض أسرارها''، فان مولن وفون وايزمان، [[1932|1932 م]].</ref> جاء في «[[تفسير ابن كثير]]»: «قال مُحَمَّدُ بن إسحاق، عن مُحَمَّدِ بن عبد اللَّه بن أبي سعيدٍ الخُزَاعِيِّ، عن أبي الطُّفَيْلِ عامِرِ بن واثِلَةَ، سمعتُ عليَّ بن أبي طالبٍ يقولُ لرَجُل مِن حَضرَمَوت: هَل رَأيتَ كَثِيبًا أَحْمَرَ تُخَالِطُهُ مَدَرَة حَمْرَاءُ ذَا أرَاكٍ وسِدْرٍ كَثِيرٍ بِنَاحيَةِ كَذا وكَذا مِن أَرضِ حَضرَمَوت، هَل رَأَيتَهُ؟ قال: نَعَم يا أمير المُؤمنينَ. واللَّهِ إِنَّكَ لَتَنْعَتُهُ نَعْتَ رَجُلٍ قد رَآهُ. قال: لا ولَكِنِّي قَد حُدِّثتُ عنه. فقال الحَضْرَمِيُّ: وَمَا شَأْنُهُ يا أمير المُؤمنينَ؟ قال: فِيهِ قبرُ هُودٍ، عليه السَّلام. رواهُ ابن جَرِيرٍ وهذا فيه فائدة أَنَّ مَساكِنَهُم كانت باليَمَنِ، وأَنَّ هُودًا، عليه السَّلام، دُفِنَ هُناك».<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://ia802808.us.archive.org/29/items/43005PDF/tqa3.pdf|عنوان=تفسير القرآن الكريم|تاريخ=1420 هـ|ناشر=دار طيبة|المجلد=الجزء الثالث|مكان=الرياض، السعودية|صفحة=434|الأول=إسماعيل بن عمر بن كثير|مؤلف1=القرشي الدمشقي|وصلة مؤلف=ابن كثير الدمشقي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201022203812/https://ia802808.us.archive.org/29/items/43005PDF/tqa3.pdf | تاريخ أرشيف = 22 أكتوبر 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://ia802500.us.archive.org/18/items/WAQ59561/taftabry10.pdf|عنوان=جامع البيان عن تأويل آي القرآن|تاريخ=1422 هـ|ناشر=دار هجر|المجلد=الجزء العاشر|مكان=القاهرة، مصر|صفحة=268|الأول=محمد بن جرير|مؤلف1=الطبري|وصلة مؤلف=محمد بن جرير الطبري}}</ref>
+* يقال أنه في [[مكة|مكة المكرمة]] في موقع بالقرب من [[زمزم|بئر زمزم]] حيث يُعتقد أنه قبر هود.<ref>الهروي, 86/98</ref>
+* يقال أن في [[دمشق]] يقع قبر هود في جهة الجدار الجنوبي من المسجد.<ref>الهروي, 15/38.</ref> بالإضافة إلى الاستناد إلى بعض أهل العلم أن المسجد المذكور في [[دمشق]] يوجد فيه نقش، يقول: «هذا هو قبر هود».<ref>[[ابن بطوطة]], 203,203.</ref>
-* يقال أنه في [[مكة|مكة المكرمة]] في موقع بالقرب من [[زمزم|بئر زمزم]] حيث يُعتقد أنه قبر هود.<ref>الهروي، 86/98.</ref>
+* يقال أنه في [[مقبرة وادي السلام]] في [[النجف]] الأشرف [[العراق|بالعراق]] وبجواره قبور الأنبياء [[صالح]] و[[نوح]] و[[آدم]].<ref>''موسوعة الإسلام(2) (بالإنجليزية)''، بيلات، ''هود''</ref>
-* يقال أن في [[دمشق]] يقع قبر هود في جهة الجدار الجنوبي من المسجد.<ref>الهروي، 15/38.</ref> بالإضافة إلى الاستناد إلى بعض أهل العلم أن المسجد المذكور في [[دمشق]] يوجد فيه نقش، يقول: «هذا هو قبر هود».<ref>[[ابن بطوطة]]، 203,203.</ref>
-* يقال أنه في [[مقبرة وادي السلام]] في [[النجف]] الأشرف [[العراق|بالعراق]] وبجواره قبور الأنبياء [[صالح]] و[[نوح]] و[[آدم]].<ref>''موسوعة الإسلام(2) (بالإنجليزية)''، بيلات، ''هود''.</ref>
 * يقال أن [[مقام النبي هود]] يقع على قمة جبل مرتفع شرق مدينة [[جرش]] الأثرية وفي [[قرية النبي هود (جرش)|قرية النبي هود]] والمعروفة بهذا الاسم. والطريق إليه ضيق ومتعرج ذو ارتفاع حاد. ويتكون البناء من غرفة مساحتها 16 مترا مربعا تعلوها قبة وأرضيتها مفروشة بالسجاد والحصر ومساحة قطعة الأرض الكلية 160 مترا مربعا تحيط به مقبرة وفي الجهة الشرقية منه كهف قديم مظلم.
+* ويقال أن قبره على قمة جبل غرب مدينة جرش الأثرية في بلدة تسمى [[تمنية]]، ويُعتقد أن القبر لا يزال موجوداً على قمة ذلك الجبل وقد روي عن [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]] أن قوم [[قوم عاد|عاد]] كانوا يتزودون بالمياة من آبار تلك البلدة إذا ذهبوا إلى [[الكعبة|الكعبة المشرفة]].<ref>[[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]], في كتابه [[البداية والنهاية]] الجزء الأول قصة هود</ref> كما روي عن النبي محمد {{صلى الله عليه وسلم}} أن النبي هود مر [[عسفان|بوادي عسفان]] -شمالِ مكة- ملبيًا للحج.<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114679727|ج=1|ص=138|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref>
-* ويقال أن قبره على قمة جبل غرب مدينة جرش الأثرية في بلدة تسمى [[تمنية]]، ويُعتقد أن القبر لا يزال موجوداً على قمة ذلك الجبل وقد روي عن [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]] أن قوم [[قوم عاد|عاد]] كانوا يتزودون بالمياة من آبار تلك البلدة إذا ذهبوا إلى [[الكعبة|الكعبة المشرفة]].<ref>[[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]], في كتابه [[البداية والنهاية]] الجزء الأول قصة هود عليه السلام</ref> كما روي عن النبي محمد {{صلى الله عليه وسلم}} أن النبي هود مر [[عسفان|بوادي عسفان]] -شمالِ مكة- ملبيًا للحج.<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114679727|ج=1|ص=138|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref>
 == انظر أيضًا ==
@@ سطر 128: / سطر 120: @@
 {{ديانات إبراهيمية}}
 {{أنبياء لم يذكروا في القرآن}}
-{{شريط بوابات|الإسلام|القرآن|أعلام|الوطن العربي|النجف}}
+{{شريط بوابات|القرآن|الإسلام|النجف|أعلام|الوطن العربي}}
 {{ضبط استنادي}}
-[[تصنيف:الأنبياء في الإسلام]]
 [[تصنيف:أنبياء ورسل عرب]]
+[[تصنيف:الأنبياء في الإسلام]]

ع ن ت الديانات الإبراهيمية
الإله	الله في اليهودية في المسيحية في الإسلام في البهائية
النصوص	كنزا ربا أسفر ملواشة قلستا تناخ توراة سامرية الكتاب المقدس (الكتب: التوراة التاريخ الحكمة (مزامير، زبور) الأنبياء إنجيل الأعمال الرسائل الرؤيا) القرآن رسائل الحكمة الكتاب الأقدس كتاب الإيقان
الحساب	في اليهودية في المسيحية في الإسلام
أنبياء	آدم قينان إدريس (أخنوخ) نوح عابر (هود) صالح إبراهيم إسماعيل إسحاق يعقوب (إسرائيل) يوسف لوط أيوب شعيب هارون ميريام موسى لقمان يوشع صموئيل داود سليمان حزقيا مردخاي بلعم ناثان شمعيا ميخا عوبديا عزير (عزرا) نحميا هوشع عاموس إيليا (إلياس) اليسع يونس إشعيا أرميا صفنيا ناحوم حبقوق حزقيال (ذو الكفل) شمعيا باروخ ملاخي دانيال زكريا مريم يوحنا المعمدان (يحيى) يسوع (عيسى) يوحنا البطمسي محمد
الرموز	نجمة داود الصليب لبرومة الألف والياء الأيقونة الهلال والنجمة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" نجمة الدروز النجمة التساعية
الفرق	الحنيفية المندائية (الصابئية) اليهودية السامرية المسيحية (النصرانية) الإسلام البهائية الموحدون الدروز الرستفارية
المواقع	مواقع يهودية مقدسة حائط البراق (حائط المبكى) المسجد الإبراهيمي جبل جرزيم مواقع مقدسة مسيحية كنيسة القيامة بازيليكا البشارة كنيسة المهد مواقع مقدسة إسلامية المسجد الحرام المسجد النبوي المسجد الأقصى مواقع مقدسة درزية مقام النبي شعيب مواقع مقدسة بهائية ضريح الباب ضريح بهاء الله
الرتب	حاخام شحيط رأس اليشيفا البابا بطريرك كاردينال أسقف قس شماس راهب شيخ الإسلام مفتي مولى آية الله مرجع ديني علّامة فقيه إمام داعية
أديان اليهودية المسيحية الإسلام الموحدون الدروز البهائية

ع ن ت أنبياء لم يذكروا في القرآن
في قصص الأنبياء	أنس الله (يُحتمل كونه إدريس) عابر (يُحتمل كونه هود) الخضر يوشع بن نون¹ صموئيل² أشعياء إرميا حزقيال³ عزرا (عزير) دانيال شيث حنظلة⁴
في كتب التراث الإسلامي	سام شمعيا زكريا يهوياداع شدرخ وميشخ وعبدنغو يوئيل عاموس عوبديا ميخا ناحوم حبقوق صفنيا حجاي ملاخي
1. يُرجح أنه فتى موسى المذكور في سورة الكهف 2. يُرجح أنه النبي المذكور في قصة طالوت 3 يُرجح أنه ذو الكفل 4 يقال أنه النبي الذي أُرسل إلى أصحاب الرس

ضبط استنادي
دولية	ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية	الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF)
أخرى	دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)