12Κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱρろーαあるふぁτたうῆσしぐまαあるふぁιいおた, κかっぱαあるふぁὶ ἐφοβήθησαν τたうὸνにゅー ὄχλον, ἔγνωσαν γがんまὰρろー ὅτたうιいおた πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς τたうὴνにゅー παραβολὴνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー. κかっぱαあるふぁὶ ἀφέντες αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀπぱいῆλθαν / ἀπぱいῆλθον.

13Κかっぱαあるふぁὶ ἀποστέλλουσιν πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν τινας τたうῶνにゅー Φαρισαίων κかっぱαあるふぁὶ τたうῶνにゅー Ἡρろーῳδιανῶνにゅー ἵνにゅーαあるふぁ αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀγρεύσωσιν λόγῳ. 14κかっぱαあるふぁὶ ἐλθόντες λέγουσιν αあるふぁὐτたうῷ Διδάσκαλε, οおみくろんἴδαμεν ὅτたうιいおた ἀληθὴς εいぷしろんἶ κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐ μέλει σしぐまοおみくろんιいおた πぱいεいぷしろんρろーὶ οおみくろんὐδενός, οおみくろんὐ γがんまὰρろー βλέπεις εいぷしろんἰς πρόσωπον ἀνθρώπων, ἀλらむだλらむだ' ἐπぱい' ἀληθείας τたうὴνにゅー ὁδでるたὸνにゅー τたうοおみくろんῦ θεοῦ διδάσκεις· ἔξεστιν δでるたοおみくろんῦνにゅーαあるふぁιいおた κかっぱῆνにゅーσしぐまοおみくろんνにゅー Καίσαρι ἢ οおみくろんὔ; δでるたῶμみゅーεいぷしろんνにゅー ἢ μみゅーὴ δでるたῶμみゅーεいぷしろんνにゅー; 15ὁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたὼς αあるふぁὐτたうῶνにゅー τたうὴνにゅー ὑπόκρισιν εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Τί μみゅーεいぷしろん πειράζετε; φέρετέ μみゅーοおみくろんιいおた δηνάριον ἵνにゅーαあるふぁ ἴδでるたωおめが. 16οおみくろんἱ δでるたὲ ἤνεγκαν. κかっぱαあるふぁὶ λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Τίνος ἡ εいぷしろんἰκかっぱὼνにゅー αあるふぁὕτたうηいーた κかっぱαあるふぁὶ ἡ ἐπιγραφή; οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Καίσαρος. 17ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー [αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς] Τたうὰ Καίσαρος ἀπόδοτε Καίσαρι κかっぱαあるふぁὶ τたうὰ τたうοおみくろんῦ θεοῦ τたうῷ θしーたεいぷしろんῷ. κかっぱαあるふぁὶ ἐξεθαύμαζον ἐπぱい' αあるふぁὐτたうῷ.

18Κかっぱαあるふぁὶ ἔρχονται Σαδδουκαῖοおみくろんιいおた πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν, οおみくろんἵτινες λέγουσιν ἀνάστασιν μみゅーὴ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた, κかっぱαあるふぁὶ ἐπηρώτων αあるふぁὐτたうὸνにゅー λέγοντες 19Διδάσκαλε, Μωυσῆς ἔγραψεν ἡμみゅーῖνにゅー ὅτたうιいおた ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ κかっぱαあるふぁὶ καταλίπῃ γυναῖκかっぱαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ ἀφふぁいῇ τέκνον, ἵνにゅーαあるふぁ λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうὴνにゅー γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τたうῷ ἀδελφῷ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 20ἑπぱいτたうὰ ἀδελφοὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ὁ πぱいρろーῶτος ἔλαβεν γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ, κかっぱαあるふぁὶ ἀποθνήσκων οおみくろんὐκかっぱ ἀφふぁいῆκかっぱεいぷしろんνにゅー σπέρμα· 21κかっぱαあるふぁὶ ὁ δεύτερος ἔλαβεν αあるふぁὐτήν, κかっぱαあるふぁὶ ἀπέθανεν μみゅーὴ καταλιπὼνにゅー σπέρμα, κかっぱαあるふぁὶ ὁ τρίτος ὡσαύτως· 22κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἑπぱいτたうὰ οおみくろんὐκかっぱ ἀφふぁいῆκかっぱαあるふぁνにゅー σπέρμα· ἔσχατον πάντων κかっぱαあるふぁὶ ἡ γがんまυうぷしろんνにゅーὴ ἀπέθανεν. 23ἐνにゅー τたうῇ ἀναστάσει [ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀναστῶσしぐまιいおたνにゅー] τίνος αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἔσται γυνή; οおみくろんἱ γがんまὰρろー ἑπぱいτたうὰ ἔσχον αあるふぁὐτたうὴνにゅー γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ.

24ἔφふぁいηいーた αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς Οおみくろんὐ δでるたιいおたὰ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん πぱいλらむだαあるふぁνにゅーᾶσしぐまθしーたεいぷしろん μみゅーὴ εいぷしろんἰδότες τたうὰς γがんまρろーαあるふぁφふぁいὰς μみゅーηいーたδでるたὲ τたうὴνにゅー δύναμιν τたうοおみくろんῦ θεοῦ; 25ὅτたうαあるふぁνにゅー γがんまὰρろー ἐκかっぱ νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー ἀναστῶσしぐまιいおたνにゅー, οおみくろんὔτたうεいぷしろん γがんまαあるふぁμみゅーοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんὔτたうεいぷしろん γαμίζονται, ἀλらむだλらむだ' εいぷしろんἰσしぐまὶνにゅー ὡς ἄγγελοι ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς οおみくろんὐρανοῖς· 26πぱいεいぷしろんρろーὶ δでるたὲ τたうῶνにゅー νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー ὅτたうιいおた ἐγείρονται οおみくろんὐκかっぱ ἀνέγνωτε ἐνにゅー τたうῇ βίβλῳ Μωυσέως ἐπぱいὶ τたうοおみくろんῦ βάτου πぱいῶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ὁ θしーたεいぷしろんὸς λέγων Ἐγがんまὼ ὁ θしーたεいぷしろんὸς Ἀβραὰμみゅー κかっぱαあるふぁὶ [ὁ] θしーたεいぷしろんὸς Ἰσしぐまαあるふぁὰκかっぱ κかっぱαあるふぁὶ [ὁ] θしーたεいぷしろんὸς Ἰακώβ; 27οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν θしーたεいぷしろんὸς νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー ἀλらむだλらむだὰ ζώντων· πぱいοおみくろんλらむだὺ πλανᾶσしぐまθしーたεいぷしろん.

28Κかっぱαあるふぁὶ προσελθὼνにゅー εいぷしろんἷς τたうῶνにゅー γραμματέων ἀκούσας αあるふぁὐτたうῶνにゅー συνζητούντων / συζητούντων, εいぷしろんἰδでるたὼς / ἰδでるたὼνにゅー ὅτたうιいおた κかっぱαあるふぁλらむだῶς ἀπεκρίθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς, ἐπηρώτησεν αあるふぁὐτόν Ποία ἐσしぐまτたうὶνにゅー ἐντολὴ πρώτη πάντων; 29ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς ὅτたうιいおた Πρώτη ἐστίν Ἄκουε, Ἰσραήλ, Κύριος ὁ θしーたεいぷしろんὸς ἡμみゅーῶνにゅー κύριος εいぷしろんἷς ἐστίν, 30κかっぱαあるふぁὶ ἀγαπήσεις Κύριον τたうὸνにゅー θεόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἐξくしー ὅλης [τたうῆς] καρδίας σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしー ὅλης τたうῆς ψぷさいυうぷしろんχかいῆς σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしー ὅλης τたうῆς διανοίας σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしー ὅλης τたうῆς ἰσχύος σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 31δευτέρα αあるふぁὕτたうηいーた Ἀγαπήσεις τたうὸνにゅー πλησίον σしぐまοおみくろんυうぷしろん ὡς σεαυτόν. μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν. 32[κかっぱαあるふぁὶ] Εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ὁ γραμματεύς Κかっぱαあるふぁλらむだῶς, διδάσκαλε, ἐπぱい' ἀληθείας εいぷしろんἶπες ὅτたうιいおた εいぷしろんἷς ἐσしぐまτたうὶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν ἄλλος πぱいλらむだὴνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· 33κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ ἀγαπᾷνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐξくしー ὅλης [τたうῆς] καρδίας κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしー ὅλης τたうῆς συνέσεως κかっぱαあるふぁὶ ἐξくしー ὅλης τたうῆς ἰσχύος κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ ἀγαπᾷνにゅー τたうὸνにゅー πλησίον ὡς ἑαυτὸνにゅー περισσότερόν ἐστιν πάντων τたうῶνにゅー ὁλοκαυτωμάτων κかっぱαあるふぁὶ θυσιῶνにゅー. 34κかっぱαあるふぁὶ ὁ Ἰησοῦς ἰδでるたὼνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー ὅτたうιいおた νουνεχῶς ἀπεκρίθη εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Οおみくろんὐ μακρὰνにゅー εいぷしろんἶ ἀπぱいὸ τたうῆς βασιλείας τたうοおみくろんῦ θεοῦ. Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς οおみくろんὐκέτι ἐτόλμα αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐπερωτῆσしぐまαあるふぁιいおた.

35Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἔλεγεν διδάσκων ἐνにゅー τたうῷ ἱεいぷしろんρろーῷ Πぱいῶς λέγουσιν οおみくろんἱ γραμματεῖς ὅτたうιいおた ὁ χριστὸς υうぷしろんἱὸς Δαυείδ / Δαυίδ ἐστιν; 36αあるふぁὐτたうὸς Δでるたαあるふぁυうぷしろんεいぷしろんὶδでるた / Δαυὶδでるた εいぷしろんἶπεν ἐνにゅー τたうῷ πνεύματι τたうῷ ἁγίῳ Εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Κύριος τたうῷ κυρίῳ μみゅーοおみくろんυうぷしろん Κάθου ἐκかっぱ δでるたεいぷしろんξくしーιいおたῶνにゅー μみゅーοおみくろんυうぷしろん ἕως ἂνにゅー θしーたῶ τたうοおみくろんὺς ἐχθρούς σしぐまοおみくろんυうぷしろん ὑποκάτω τたうῶνにゅー πぱいοおみくろんδでるたῶνにゅー σしぐまοおみくろんυうぷしろん· 37αあるふぁὐτたうὸς Δでるたαあるふぁυうぷしろんεいぷしろんὶδでるた / Δαυὶδでるた λέγει αあるふぁὐτたうὸνにゅー κύριον, κかっぱαあるふぁὶ πόθεν αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἐσしぐまτたうὶνにゅー υうぷしろんἱός; Κかっぱαあるふぁὶ ὁ πολὺς ὄχλος ἤκουεν αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἡδέως.

38Κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー τたうῇ διδαχῇ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἔλεγεν Βλέπετε ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー γραμματέων τたうῶνにゅー θελόντων ἐνにゅー στολαῖς περιπατεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀσπασμοὺς ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἀγοραῖς 39κかっぱαあるふぁὶ πρωτοκαθεδρίας ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς συναγωγαῖς κかっぱαあるふぁὶ πρωτοκλισίας ἐνにゅー τたうοおみくろんῖς δείπνοις, 40οおみくろんἱ κατέσθοντες / κατεσθίοντες τたうὰς οおみくろんἰκίας τたうῶνにゅー χかいηいーたρろーῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ προφάσει μみゅーαあるふぁκかっぱρろーὰ προσευχόμενοι· οおみくろんὗτたうοおみくろんιいおた λήμψονται περισσότερον κρίμα.

41Κかっぱαあるふぁὶ καθίσας κατέναντι τたうοおみくろんῦ γαζοφυλακίου ἐθεώρει πぱいῶς ὁ ὄχλος βάλλει χかいαあるふぁλらむだκかっぱὸνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ γαζοφυλάκιον· κかっぱαあるふぁὶ πολλοὶ πλούσιοι ἔβαλλον πολλά· 42κかっぱαあるふぁὶ ἐλθοῦσしぐまαあるふぁ μία χήρα πぱいτたうωおめがχかいὴ ἔβαλεν λらむだεいぷしろんπぱいτたうὰ δύο, ὅ ἐστιν κοδράντης. 43κかっぱαあるふぁὶ προσκαλεσάμενος τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ἀμみゅーὴνにゅー λέγω ὑμみゅーῖνにゅー ὅτたうιいおた ἡ χήρα αあるふぁὕτたうηいーた ἡ πτωχὴ πλεῖοおみくろんνにゅー πάντων ἔβαλεν τたうῶνにゅー βαλλόντων εいぷしろんἰς τたうὸ γαζοφυλάκιον· 44πάντες γがんまὰρろー ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ περισσεύοντος αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ἔβαλον, αあるふぁὕτたうηいーた δでるたὲ ἐκかっぱ τたうῆς ὑστερήσεως αあるふぁὐτたうῆς πάντα ὅσしぐまαあるふぁ εいぷしろんἶχεν ἔβαλεν, ὅλらむだοおみくろんνにゅー τたうὸνにゅー βίον αあるふぁὐτたうῆς.