1Ἐγένετο δでるたὲ ἐνにゅー τたうῷ τたうὸνにゅー ὄχλον ἐπικεῖσθαι αあるふぁὐτたうῷ κかっぱαあるふぁὶ ἀκούειν τたうὸνにゅー λόγον τたうοおみくろんῦ θεοῦ, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー ἑσしぐまτたうὼς πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην Γεννησαρέτ, 2Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶδでるたεいぷしろん δύο πλοιά ἑσしぐまτたうῶτたうαあるふぁ πぱいαあるふぁρろーὰ τたうὴνにゅー λίμνην· οおみくろんἱ δでるたὲ ἁλιεῖς ἀποβάντες ἀπぱい᾽ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀπέπλυναν τたうὰ δίκτυα. 3Ἐμみゅーβべーたὰς δでるたὲ εいぷしろんἰς ἓνにゅー τたうῶνにゅー πλοίων ὃ ἦνにゅー τたうοおみくろんῦ Σίμωνος, ἠρώτησεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀπぱいὸ τたうῆς γがんまῆς ἐπαναγαγεῖνにゅー ὀλίγον· κかっぱαあるふぁὶ καθίσας ἐδίδασκεν ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ πλοίου τたうοおみくろんὺς ὄχλους. 4Ὡς δでるたὲ ἐπαύσατο λらむだαあるふぁλらむだῶνにゅー, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα, Ἐπανάγαγε εいぷしろんἰς τたうὸ βάθος, κかっぱαあるふぁὶ χαλάσατε τたうὰ δίκτυα ὑμみゅーῶνにゅー εいぷしろんἰς ἄγραν. 5Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Σίμων εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, Ἐπιστάτα, δでるたιいおた᾽ ὅλης τたうῆς νにゅーυうぷしろんκかっぱτたうὸς κοπιάσαντες, οおみくろんὐδでるたὲνにゅー ἐλάβομεν· ἐπぱいὶ δでるたὲ τたうῷ ῥήματί σしぐまοおみくろんυうぷしろん χαλάσω τたうὸ δίκτυον. 6Κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん ποιήσαντες, συνέκλεισαν ἰχθυων πぱいλらむだῆθος πολύ· διερήσσετο δでるたὲ τたうὸ δίκτυα αあるふぁὐτたうῶνにゅー. 7Κかっぱαあるふぁὶ κατένευσαν τたうοおみくろんῖς μετόχοις τたうοおみくろんῖς ἐνにゅー τたうῷ ἑτέρῳ πλοίῳ, τたうοおみくろんῦ ἐλθόντας συλλαβέσθαι αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς. κかっぱαあるふぁὶ ἦλθον, κかっぱαあるふぁὶ ἔπλησαν ἀμφότερα τたうὰ πλοῖαあるふぁ, ὥσしぐまτたうεいぷしろん παρά τたうιいおた βυθίζεσθαι αあるふぁὐτά. 8Ἰδでるたὼνにゅー δでるたὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσε τたうοおみくろんῖς γόνασι τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ, λέγων, Ἔξελθε ἀπぱい᾽ ἐμみゅーοおみくろんῦ, ὅτたうιいおた ἀνにゅーὴρろー ἁμαρτωλός εいぷしろんἰμみゅーιいおた, Κύριε. 9Θάμβος γがんまὰρろー περιέσχεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ πάντας τたうοおみくろんὺς σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, ἐπぱいὶ τたうῇ ἄγがんまρろーᾳ τたうῶνにゅー ἰχθύων ᾗ συνέλαβον· 10Ὁμοίως δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ Ἰάκωβον κかっぱαあるふぁὶ Ἰωάννην, υうぷしろんἱοおみくろんὺς Ζεβεδαίου, οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー κοινωνοὶ τたうῷ Σίμωνι. Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Σίμωνα Ἰησοῦς Μみゅーὴ φοβοῦ· ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ νにゅーῦνにゅー ἀνθρώπους ἔσしぐまῃ ζωγρῶνにゅー. 11Κかっぱαあるふぁὶ καταγαγόντες τたうὰ πλοῖαあるふぁ ἐπぱいὶ τたうὴνにゅー γがんまῆνにゅー, ἀφέντες ἅπαντα, ἠκολούθησαν αあるふぁὐτたうῷ.

12Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー πόλεων, κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἀνにゅーὴρろー πλήρης λέπρας· κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー, πぱいεいぷしろんσしぐまὼνにゅー ἐπぱいὶ πρόσωπον, ἐδεήθη αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, λέγων, Κύριε, ἐὰνにゅー θέλῃς, δύνασαί μみゅーεいぷしろん καθαρίσαι. 13Κかっぱαあるふぁὶ ἐκτείνας τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ, ἥψατο αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, εいぷしろんἰπぱいὼνにゅー, Θέλω, καθαρίσθητι. Κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὐθέως ἡ λέπρα ἀπぱいῆλθεν ἀπぱい᾽ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 14Κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς παρήγγειλεν αあるふぁὐτたうῷ μηδενὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー· ἀλらむだλらむだὰ ἀπελθὼνにゅー δでるたεいぷしろんῖξくしーοおみくろんνにゅー σεαυτὸνにゅー τたうῷ ἱερεῖ, κかっぱαあるふぁὶ προσένεγκε πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ καθαρισμοῦ σしぐまοおみくろんυうぷしろん, κかっぱαあるふぁθしーたὼς προσέταξε Μみゅーωおめがυうぷしろんσしぐまῆς, εいぷしろんἰς μαρτύριον αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς. 15Διήρχετο δでるたὲ μみゅーᾶλλον ὁ λόγος πぱいεいぷしろんρろーὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· κかっぱαあるふぁὶ συνήρχοντο ὄχλοι πぱいοおみくろんλらむだλらむだοおみくろんὶ ἀκούειν, κかっぱαあるふぁὶ θεραπεύεσθαι ὑπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἀσθενειῶνにゅー αあるふぁὐτたうῶνにゅー. 16Αあるふぁὐτたうὸς δでるたὲ ἦνにゅー ὑποχωρῶνにゅー ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς ἐρήμοις, κかっぱαあるふぁὶ προσευχόμενος.

17Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー μみゅーιいおたᾷ τたうῶνにゅー ἡμερῶνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἦνにゅー διδάσκων· κかっぱαあるふぁὶ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー καθήμενοι Φαρισαῖοおみくろんιいおた κかっぱαあるふぁὶ νομοδιδάσκαλοι, οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー ἐληλυθότες ἐκかっぱ πάσης κώμης τたうῆς Γαλιλαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἰουδαίας κかっぱαあるふぁὶ Ἱερουσαλήμ· κかっぱαあるふぁὶ δύναμις Κυρίου ἦνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἰᾶσθαι αあるふぁὐτόν· 18Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたοおみくろんὺ ἄνδρες φέροντες ἐπぱいὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦνにゅー παραλελυμένος· κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτουν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰσενεγκεῖνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ θしーたεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた ἐνώπιον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ. 19Κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ εいぷしろんὑρόντες δでるたιいおたὰ ποίας εいぷしろんἰσενέγκωσιν αあるふぁὐτたうὸνにゅー, δでるたιいおたὰ τたうὸνにゅー ὄχλον, ἀναβάντες ἐπぱいὶ τたうὸ δでるたῶμみゅーαあるふぁ, δでるたιいおたὰ τたうῶνにゅー κεράμων κかっぱαあるふぁθしーたῆκかっぱαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうὸνにゅー σしぐまὺνにゅー τたうῷ κλινιδίῳ εいぷしろんἰς τたうὸ μέσον, ἔμπροσθεν τたうοおみくろんῦ Ἰησοῦ. 20Κかっぱαあるふぁὶ ἰδでるたὼνにゅー τたうὴνにゅー πίστιν αあるふぁὐτたうῶνにゅー, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, ἄνθρωπε, ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 21Κかっぱαあるふぁὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οおみくろんἱ Γραμματεῖς κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた, λέγοντες, Τίς ἐστιν οおみくろんὗτος ὃς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ βλασφημίας; τίς δύναται ἀφふぁいεいぷしろんῖνにゅーαあるふぁιいおた ἁμαρτίας, εいぷしろんἰ μみゅーὴ μόνος ὁ Θεός; 22Ἐπιγνοὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうοおみくろんὺς διαλογισμοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー, ἀποκριθεὶς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς, Τί διαλογίζεσθε ἐνにゅー τたうαあるふぁῖς καρδίαις ὑμみゅーῶνにゅー; 23Τί ἐστιν εいぷしろんὐκοπώτερον, εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー, Ἀφέωνταί σしぐまοおみくろんιいおた αあるふぁἱ ἁμαρτίαι σしぐまοおみくろんυうぷしろん· ἢ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー, Ἔγειραι κかっぱαあるふぁὶ περιπάτει; 24Ἵνにゅーαあるふぁ δでるたὲ εいぷしろんἰδでるたῆτたうεいぷしろん ὅτたうιいおた ἐξουσίαν ἔχει ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐπぱいὶ τたうῆς γがんまῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας, (εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん τたうῷ παραλελυμένῳ) Σしぐまοおみくろんὶ λέγω, ἔγειραι, κかっぱαあるふぁὶ ἄρας τたうὸ κλινίδιόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん, πορεύου εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん. 25Κかっぱαあるふぁὶ παραχρῆμみゅーαあるふぁ ἀναστὰς ἐνώπιον αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἄρας ἐφふぁい᾽ ᾧ κατέκειτο, ἀπぱいῆλθεν εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκかっぱοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, δοξάζων τたうὸνにゅー Θεόν. 26Κかっぱαあるふぁὶ ἔκστασις ἔλαβεν ἅπαντας, κかっぱαあるふぁὶ ἐδόξαζον τたうὸνにゅー Θεόν κかっぱαあるふぁὶ ἐπλήσθησαν φόβου, λέγοντες, Ὅτたうιいおた εいぷしろんἴδομεν παράδοξα σήμερον.

27Κかっぱαあるふぁὶ μετὰ τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ ἐξくしーῆλらむだθしーたεいぷしろん, κかっぱαあるふぁὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λらむだεいぷしろんυうぷしろんῒνにゅー, καθήμενον ἐπぱいὶ τたうὸ τελώνιον, κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた. 28Κかっぱαあるふぁὶ καταλιπὼνにゅー ἅπαντα, ἀναστὰς ἠκολούθησεν αあるふぁὐτたうῷ.

29Κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησε δでるたοおみくろんχかいὴνにゅー μεγάλην Λらむだεいぷしろんυうぷしろんῒς αあるふぁὐτたうῷ ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんἰκίᾳ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー ὄχλος τたうεいぷしろんλらむだωおめがνにゅーῶνにゅー πぱいοおみくろんλらむだὺς, κかっぱαあるふぁὶ ἄλλων οおみくろんἳ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー μみゅーεいぷしろんτたう᾽ αあるふぁὐτたうῶνにゅー κατακείμενοι. 30Κかっぱαあるふぁὶ ἐγόγγυζον οおみくろんἱ Γραμματεῖς αあるふぁὐτたうῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, λέγοντες, Δでるたιいおたὰ τί μみゅーεいぷしろんτたうὰ τελωνῶνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἁμαρτωλῶνにゅー ἐσθίετε κかっぱαあるふぁὶ πίνετε; 31Κかっぱαあるふぁὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς Οおみくろんὐ χρείαν ἔχουσιν οおみくろんἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ, ἀλらむだλらむだ᾽ οおみくろんἱ κακῶς ἔχοντες. 32οおみくろんὐκかっぱ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους, ἀλらむだλらむだὰ ἁμαρτωλοὺς εいぷしろんἰς μετάνοιαν.

33Οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー, οおみくろんἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσι πぱいυうぷしろんκかっぱνにゅーὰ, κかっぱαあるふぁὶ δεήσεις πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦνται, ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ τたうῶνにゅー Φαρισαίων· οおみくろんἱ δでるたὲ σしぐまοおみくろんὶ ἐσθίουσι κかっぱαあるふぁὶ πίνουσιν; 34Ὁ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろん πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς, Μみゅーὴ δύνασθε τたうοおみくろんὺς υうぷしろんἱοおみくろんὺς τたうοおみくろんῦ νυμφῶνος, ἐνにゅー ᾧ ὁ νυμφίος μみゅーεいぷしろんτたう᾽ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐσしぐまτたうιいおた, πぱいοおみくろんιいおたῆσしぐまαあるふぁιいおた νηστεύειν; 35Ἐλεύσονται δでるたὲ ἡμέραι, κかっぱαあるふぁὶ ὅτたうαあるふぁνにゅー ἀπαρθῇ ἀπぱい᾽ αあるふぁὐτたうῶνにゅー ὁ νυμφίος, τότε νηστεύσουσιν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις.

36Ἔλεγεν δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ παραβολὴνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς, Ὅτたうιいおた οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπίβλημα ἱματίου κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんῦ ἐπιβάλλει ἐπぱいὶ ἱμάτιον παλαιόν· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, κかっぱαあるふぁὶ τたうὸ καινὸνにゅー σχίσει, κかっぱαあるふぁὶ τたうῷ παλαιῷ οおみくろんὐ συμφωνήσει ἐπίβλημα τたうὸ ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ καινοῦ. 37Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς βάλλει οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εいぷしろんἰ δでるたὲ μήγε, ῥήξει ὁ νέος οおみくろんἶνος τたうοおみくろんὺς ἀσκοὺς, κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς ἐκχυθήσεται, κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται. 38Ἀλらむだλらむだὰ οおみくろんἶνにゅーοおみくろんνにゅー νέον εいぷしろんἰς ἀσκοὺς κかっぱαあるふぁιいおたνにゅーοおみくろんὺς βλητέον· κかっぱαあるふぁὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται. 39Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς πぱいιいおたὼνにゅー παλαιὸνにゅー, εいぷしろんὐθέως θέλει νέον, λέγει γがんまὰρろー, Ὁ παλαιὸς χρηστότερός ἐστιν.