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 ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 13 GOC
ΚかっぱΑあるふぁΤたうΑあるふぁ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 13
Matthew 13 GOC
1νにゅー δでるたτたうῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξελθὼνにゅー ὁ Ἰησοῦς τたうῆς οおみくろんἰκίας ἐκάθητο πぱいαあるふぁρろーτたうνにゅー θάλασσαν· 2κかっぱαあるふぁὶ συνήχθησαν πぱいρろーὸς αあるふぁτたうνにゅー ὄχλοι πολλοί, ὥσしぐまτたうεいぷしろん αあるふぁτたうνにゅー εいぷしろんἰς πぱいλらむだοおみくろんοおみくろんνにゅー ἐμβάντα κかっぱαあるふぁθしーたῆσθαι, κかっぱαあるふぁπぱいᾶς ὁ ὄχλος ἐπぱいτたうνにゅー αあるふぁἰγιαλὸνにゅー εいぷしろんἱστήκει. 3κかっぱαあるふぁὶ ἐλάλησεν αあるふぁτたうοおみくろんῖς πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ ἐνにゅー παραβολαῖς λέγων· 4δでるたοおみくろんὺ ἐξくしーῆλθεν ὁ σπείρων τたうοおみくろんῦ σπείραι. κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー τたうῷ σπείρειν αあるふぁτたうνにゅーμみゅーνにゅー ἔπεσεν πぱいαあるふぁρろーτたうνにゅー ὁδόν, κかっぱαあるふぁὶ ἐλθόντα τたうὰ πετεινὰ κατέφαγεν αあるふぁὐτά· 5λらむだλらむだαあるふぁ δでるたὲ ἔπεσεν ἐπぱいτたうὰ πετρώδη ὅπぱいοおみくろんυうぷしろん οおみくろんκかっぱ εいぷしろんχかいεいぷしろん γがんまνにゅー πολλήν, κかっぱαあるふぁεいぷしろんὐθέως ἐξανέτειλε δでるたιいおたτたうμみゅーὴ ἔχειν βάθος γがんまῆς. 6ἡλίου δでるたὲ ἀνατείλαντος ἐκαυματίσθη, κかっぱαあるふぁδでるたιいおたτたうμみゅーὴ ἔχειν ῥίζαν ἐξηράνθη· 7λらむだλらむだαあるふぁ δでるたὲ ἔπεσεν ἐπぱいτたうὰς ἀκάνθας, κかっぱαあるふぁὶ ἀνέβησαν αあるふぁἱ ἄκανθαι κかっぱαあるふぁὶ ἀπέπνιξαν αあるふぁὐτά· 8λらむだλらむだαあるふぁ δでるたὲ ἔπεσεν ἐπぱいτたうνにゅー γがんまνにゅー τたうνにゅー κかっぱαあるふぁλらむだνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἐδίδου κかっぱαあるふぁρろーπぱいνにゅーμみゅーνにゅー ἑκατόν, ὃ δでるたὲ ἑξήκοντα, ὃ δでるたὲ τριάκοντα. 9ὁ ἔχων ὦτたうαあるふぁ ἀκούειν ἀκουέτω.

10Κかっぱαあるふぁὶ προσελθόντες οおみくろんἱ μαθηταὶ εいぷしろんπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁτたうῷ· Δでるたιいおたὰ τί ἐνにゅー παραβολαῖς λらむだαあるふぁλらむだεいぷしろんῖς αあるふぁτたうοおみくろんῖς; 11δでるたὲ ἀποκριθεὶς εいぷしろんπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんῖς· Ὅτたうιいおたμみゅーνにゅー δέδοται γがんまνにゅーνにゅーαあるふぁιいおた τたうὰ μυστήρια τたうῆς βασιλείας τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー, ἐκείνοις δでるたοおみくろんὐ δέδοται. 12ὅστις γがんまρろーχかいεいぷしろんιいおた, δοθήσεται αあるふぁτたうκかっぱαあるふぁὶ περισσευθήσεται· ὅστις δでるたοおみくろんκかっぱχかいεいぷしろんιいおた, κかっぱαあるふぁὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπぱいαあるふぁτたうοおみくろんῦ. 13δでるたιいおたτたうοおみくろんτたうοおみくろんνにゅー παραβολαῖς αあるふぁτたうοおみくろんῖς λらむだαあるふぁλらむだῶ, ὅτたうιいおた βλέποντες οおみくろんὐ βλέπουσι κかっぱαあるふぁὶ ἀκούοντες οおみくろんκかっぱ ἀκούουσι οおみくろんδでるたὲ συνιοῦσしぐまιいおた, 14μήποτε ἐπιστρέψωσι· κかっぱαあるふぁὶ τότε πληρωθήσεται αあるふぁτたうοおみくろんῖς ἡ προφητεία Ἡσαΐου ἡ λέγουσα· ἀκかっぱοおみくろんῇ ἀκούσετε κかっぱαあるふぁοおみくろんμみゅーσしぐまυうぷしろんνにゅーτたうεいぷしろん, κかっぱαあるふぁὶ βλέποντες βλέψετε κかっぱαあるふぁοおみくろんμみゅーὴ ἴδητε· 15ἐπαχύνθη γがんまρろー ἡ καρδία τたうοおみくろんῦ λαοῦ τούτου, κかっぱαあるふぁτたうοおみくろんῖς ὠσしぐまὶ βαρέως ἤκουσαν, κかっぱαあるふぁτたうοおみくろんὺς ὀφθαλμοὺς αあるふぁτたうνにゅー ἐκάμμυσαν, μήποτε ἴδωσι τたうοおみくろんῖς ὀφθαλμοῖς κかっぱαあるふぁτたうοおみくろんῖς ὠσしぐまνにゅー ἀκούσωσι κかっぱαあるふぁτたうῇ καρδίᾳ σしぐまυうぷしろんνにゅーσしぐまιいおた κかっぱαあるふぁὶ ἐπιστρέψωσι, κかっぱαあるふぁὶ ἰάσομαι αあるふぁὐτούς. 16μみゅーνにゅー δでるたὲ μακάριοι οおみくろんἱ ὀφθαλμοὶ ὅτたうιいおた βλέπουσι, κかっぱαあるふぁτたうὰ ὦτたうαあるふぁμみゅーνにゅーτたうιいおた ἀκούουσιν. 17μみゅーνにゅー γがんまρろー λέγω ὑμみゅーνにゅーτたうιいおた πολλοὶ προφῆτたうαあるふぁιいおた κかっぱαあるふぁὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν ἰδでるたεいぷしろんνにゅー ἃ βλέπετε, κかっぱαあるふぁοおみくろんκかっぱ εいぷしろんδでるたοおみくろんνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ ἀκかっぱοおみくろんῦσαι ἃ ἀκούετε, κかっぱαあるふぁοおみくろんκかっぱ ἤκουσαν.

18μみゅーεいぷしろんῖς οおみくろんνにゅー ἀκούσατε τたうνにゅー παραβολὴνにゅー τたうοおみくろんῦ σπείραντος. 19πぱいαあるふぁνにゅーτたうὸς ἀκούοντος τたうνにゅー λόγον τたうῆς βασιλείας κかっぱαあるふぁμみゅーὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρὸς κかっぱαあるふぁαあるふぁἴρει τたうὸ ἐσπαρμένον ἐνにゅー τたうῇ καρδίᾳ αあるふぁτたうοおみくろんῦ· οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τたうνにゅーδでるたνにゅー σπαρείς. 20δでるたὲ ἐπぱいτたうὰ πετρώδη σπαρείς, οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ τたうνにゅー λόγον ἀκούων κかっぱαあるふぁεいぷしろんὐθέως μみゅーεいぷしろんτたうὰ χαρᾶς λαμβάνων αあるふぁὐτόν· 21οおみくろんκかっぱχかいεいぷしろんιいおた δでるたὲ ῥίζαν ἐνにゅー ἑαυτῷ, ἀλらむだλらむだὰ πρόσκαιρός ἐσしぐまτたうιいおた, γενομένης δでるたὲ θλίψεως ἢ διωγμοῦ δでるたιいおたτたうνにゅー λόγον εいぷしろんθしーたὺς σκανδαλίζεται. 22δでるたεいぷしろんἰς τたうὰς ἀκάνθας σπαρείς, οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ τたうνにゅー λόγον ἀκούων, κかっぱαあるふぁὶ ἡ μέριμνα τたうοおみくろんαあるふぁἰῶνος τούτου κかっぱαあるふぁὶ ἡ ἀπάτη τたうοおみくろんῦ πλούτου συμπνίγει τたうνにゅー λόγον, κかっぱαあるふぁὶ ἄκαρπος γίνεται. 23δでるたὲ ἐπぱいτたうνにゅー γがんまνにゅー τたうνにゅー κかっぱαあるふぁλらむだνにゅー σπαρείς, οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ τたうνにゅー λόγον ἀκούων κかっぱαあるふぁὶ συνιῶνにゅー, ὃς δでるたὴ καρποφορεῖ κかっぱαあるふぁὶ ποιεῖ ὃ μみゅーνにゅー ἑκατόν, ὃ δでるたὲ ἑξήκοντα, ὃ δでるたὲ τριάκοντα.

24Ἄλλην παραβολὴνにゅー παρέθηκεν αあるふぁτたうοおみくろんῖς λέγων· Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー ἀνθρώπῳ σπείραντι κかっぱαあるふぁλらむだνにゅー σπέρμα ἐνにゅー τたうῷ ἀγがんまρろーαあるふぁτたうοおみくろんῦ· 25νにゅー δでるたτたうῷ καθεύδειν τたうοおみくろんὺς ἀνθρώπους ἦλθεν αあるふぁτたうοおみくろんῦ ὁ ἐχθρὸς κかっぱαあるふぁὶ ἔσπειρε ζιζάνια ἀνにゅーὰ μέσον τたうοおみくろんῦ σίτου κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱいῆλθεν. 26τたうεいぷしろん δでるたὲ ἐβλάστησεν ὁ χόρτος κかっぱαあるふぁὶ καρπὸνにゅー ἐποίησε, τότε ἐφάνη κかっぱαあるふぁτたうὰ ζιζάνια. 27προσελθόντες δでるたοおみくろんδでるたοおみくろんλらむだοおみくろんιいおた τたうοおみくろんοおみくろんἰκοδεσπότου εいぷしろんπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁτたうῷ· κύριε, οおみくろんχかいὶ καλὸνにゅー σπέρμα ἔσπειρας ἐνにゅー τたうσしぐまῷ ἀγがんまρろーῷ; πόθεν οおみくろんνにゅーχかいεいぷしろんιいおた ζιζάνια; 28δでるたὲ ἔφふぁいηいーた αあるふぁτたうοおみくろんῖς· ἐχθρὸς ἄνθρωπος τたうοおみくろんτたうοおみくろん ἐποίησεν. οおみくろんδでるたδでるたοおみくろんλらむだοおみくろんιいおた εいぷしろんπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁτたうῷ· θέλεις οおみくろんνにゅー ἀπελθόντες συλλέξωμεν αあるふぁὐτά; 29ὁ δέ ἔφふぁいηいーた· οおみくろんὔ, μήποτε συλλέγοντες τたうὰ ζιζάνια ἐκριζώσητε ἅμみゅーαあるふぁ αあるふぁτたうοおみくろんῖς τたうνにゅー σしぐまτたうοおみくろんνにゅー· 30ἄφετε συναυξάνεσθαι ἀμφότερα μέχρι τたうοおみくろんῦ θερισμοῦ, κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー κかっぱαあるふぁιいおたρろーτたうοおみくろんῦ θερισμοῦ ἐρろーτたうοおみくろんῖς θερισταῖς· συλλέξατε πぱいρろーτたうοおみくろんνにゅー τたうὰ ζιζάνια κかっぱαあるふぁὶ δήσατε αあるふぁτたうεいぷしろんἰς δέσμας πぱいρろーὸς τたうὸ κατακαῦσしぐまαあるふぁιいおた αあるふぁὐτά, τたうνにゅー δでるたσしぐまτたうοおみくろんνにゅー συναγάγετε εいぷしろんἰς τたうνにゅー ἀποθήκην μみゅーοおみくろんυうぷしろん.

31Ἄλλην παραβολὴνにゅー παρέθηκεν αあるふぁτたうοおみくろんῖς λέγων· Ὁμοία ἐσしぐまτたうνにゅー ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー κόκκῳ σινάπεως, ὃνにゅー λらむだαあるふぁβべーたνにゅー ἄνθρωπος ἔσπειρεν ἐνにゅー τたうῷ ἀγがんまρろーαあるふぁτたうοおみくろんῦ· 32ὃ μικρότερον μέν ἐσしぐまτたうιいおた πάντων τたうνにゅー σπερμάτων, ὅτたうαあるふぁνにゅー δでるたαあるふぁὐξηθῇ μみゅーεいぷしろんζぜーたοおみくろんνにゅー τたうνにゅー λαχάνων ἐσしぐまτたうκかっぱαあるふぁὶ γίνεται δένδρον, ὥστε ἐλθεῖνにゅー τたうὰ πετεινὰ τたうοおみくろんοおみくろんὐρανοῦ κかっぱαあるふぁὶ κατασκηνοῦνにゅーνにゅー τたうοおみくろんῖς κλάδοις αあるふぁτたうοおみくろんῦ.

33Ἄλλην παραβολὴνにゅー ἐλάλησεν αあるふぁτたうοおみくろんῖς· Ὁμοία ἐσしぐまτたうνにゅー ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー ζύμῃ, ἣνにゅー λらむだαあるふぁβべーたοおみくろんσしぐまαあるふぁ γがんまυうぷしろんνにゅーὴ ἐνέκρυψεν εいぷしろんἰς ἀλεύρου σάτα τρία, ἕως οおみくろんὗ ἐζυμώθη ὅλらむだοおみくろんνにゅー.

34Τたうαあるふぁτたうαあるふぁ πάντα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐνにゅー παραβολαῖς τたうοおみくろんῖς ὄχλοις, κかっぱαあるふぁὶ χωρὶς παραβολῆς οおみくろんδでるたνにゅー ἐλάλει αあるふぁτたうοおみくろんῖς· 35ὅπως πληρωθῇ τたうὸ ῥηいーたθしーたνにゅー δでるたιいおたτたうοおみくろんῦ προφήτου λέγοντος· ἀνοίξω ἐνにゅー παραβολαῖς τたうὸ στόμα μみゅーοおみくろんυうぷしろん, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπぱいὸ καταβολῆς κόσμου.

36Τότε ἀφふぁいεいぷしろんὶς τたうοおみくろんὺς ὄχλους ἦλθεν εいぷしろんἰς τたうνにゅー οおみくろんἰκίαν αあるふぁτたうοおみくろんῦ. Κかっぱαあるふぁὶ προσῆλθον αあるふぁτたうοおみくろんἱ μαθηταὶ αあるふぁτたうοおみくろんῦ λέγοντες· Φράσον ἡμみゅーνにゅー τたうνにゅー παραβολὴνにゅー τたうνにゅー ζιζανίων τたうοおみくろんῦ ἀγροῦ. 37δでるたὲ ἀποκριθεὶς εいぷしろんπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんῖς· Ὁ σπείρων τたうὸ καλὸνにゅー σπέρμα ἐσしぐまτたうνにゅーυうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου· 38δでるたὲ ἀγρός ἐστιν ὁ κόσμος· τたうδでるたὲ καλὸνにゅー σπέρμα, οおみくろんὗτοί εいぷしろんσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんυうぷしろんοおみくろんτたうῆς βασιλείας· τたうδでるたὲ ζιζάνιά εいぷしろんσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんυうぷしろんοおみくろんτたうοおみくろんῦ πονηροῦ· 39δでるたὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αあるふぁὐτά ἐστιν ὁ διάβολος· ὁ δでるたὲ θερισμὸς συντέλεια τたうοおみくろんαあるふぁἰῶνός ἐστιν· οおみくろんδでるたὲ θερισταὶ ἄγγελοί εいぷしろんσしぐまιいおたνにゅー. 40ὥσπερ οおみくろんνにゅー συλλέγεται τたうὰ ζιζάνια κかっぱαあるふぁὶ πυρὶ καίεται, οおみくろんὕτως ἔσται ἐνにゅー τたうῇ συντελείᾳ τたうοおみくろんαあるふぁἰῶνος· 41ἀποστελεῖ ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου τたうοおみくろんὺς ἀγγέλους αあるふぁτたうοおみくろんῦ, κかっぱαあるふぁὶ συλλέξουσιν ἐκかっぱ τたうῆς βασιλείας αあるふぁτたうοおみくろんῦ πάντα τたうὰ σκάνδαλα κかっぱαあるふぁτたうοおみくろんὺς πぱいοおみくろんιいおたοおみくろんῦντας τたうνにゅー ἀνομίαν, 42κかっぱαあるふぁὶ βαλοῦσしぐまιいおたνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんὺς εいぷしろんἰς τたうνにゅー κάμινον τたうοおみくろんῦ πυρός· ἐκかっぱεいぷしろんῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς κかっぱαあるふぁὶ ὁ βρυγμὸς τたうνにゅー ὀδόντων. 43Τότε οおみくろんἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐνにゅー τたうῇ βασιλείᾳ τたうοおみくろんῦ πατρὸς αあるふぁτたうνにゅー. ὁ ἔχων ὦτたうαあるふぁ ἀκούειν ἀκουέτω.

44Πάλιν ὁμοία ἐσしぐまτたうνにゅー ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー θησαυρῷ κεκρυμμένῳ ἐνにゅー τたうῷ ἀγがんまρろーῷ, ὃνにゅー εいぷしろんρろーνにゅー ἄνθρωπος ἔκρυψε, κかっぱαあるふぁὶ ἀπぱいτたうῆς χかいαあるふぁρろーᾶς αあるふぁτたうοおみくろんῦ ὑπάγει κかっぱαあるふぁὶ πάντα ὅσしぐまαあるふぁχかいεいぷしろんιいおた πぱいωおめがλらむだεいぷしろんκかっぱαあるふぁὶ ἀγοράζει τたうνにゅーγがんまρろーνにゅーκかっぱεいぷしろんνにゅーοおみくろんνにゅー.

45Πάλιν ὁμοία ἐσしぐまτたうνにゅー ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー ἀνθρώπῳ ἐμπόρῳ ζητοῦνにゅーτたうιいおた κかっぱαあるふぁλらむだοおみくろんὺς μαργαρίτας· 46ὃς εいぷしろんρろーνにゅーνにゅーαあるふぁ πολύτιμον μαργαρίτην ἀπελθὼνにゅー πέπρακε πάντα ὅσしぐまαあるふぁ εいぷしろんχかいεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἠγόρασεν αあるふぁὐτόν.

47Πάλιν ὁμοία ἐσしぐまτたうνにゅー ἡ βασιλεία τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー σαγήνῃ βληθείσῃ εいぷしろんἰς τたうνにゅー θάλασσαν κかっぱαあるふぁὶ ἐκかっぱ πぱいαあるふぁνにゅーτたうὸς γένους συναγαγούσῃ· 48νにゅー, ὅτたうεいぷしろん ἐπληρώθη, ἀναβιβάσαντες αあるふぁτたうνにゅーπぱいτたうνにゅー αあるふぁἰγιαλὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ καθίσαντες συνέλεξαν τたうὰ καλὰ εいぷしろんἰς ἀγγεῖαあるふぁ, τたうδでるたὲ σαπρὰ ἔξくしーωおめが ἔβαλον. 49οおみくろんὕτως ἔσται ἐνにゅー τたうῇ συντελείᾳ τたうοおみくろんαあるふぁἰῶνος. ἐξελεύσονται οおみくろんἱ ἄγγελοι κかっぱαあるふぁὶ ἀφοριοῦσしぐまιいおた τたうοおみくろんὺς πονηροὺς ἐκかっぱ μέσου τたうνにゅー δικαίων 50κかっぱαあるふぁὶ βαλοῦσしぐまιいおたνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんὺς εいぷしろんἰς τたうνにゅー κάμινον τたうοおみくろんῦ πυρός· ἐκかっぱεいぷしろんῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς κかっぱαあるふぁὶ ὁ βρυγμὸς τたうνにゅー ὀδόντων.

51Λέγει αあるふぁτたうοおみくろんῖς ὁ Ἰησοῦς· Συνήκατε τたうαあるふぁτたうαあるふぁ πάντα; λέγουσιν αあるふぁτたうῷ, Ναί Κύριε. 52δでるたεいぷしろんπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんῖς· Δでるたιいおたτたうοおみくろんτたうοおみくろん πぱいᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς εいぷしろんἰς τたうνにゅー βασιλείαν τたうνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οおみくろんἰκοδεσπότῃ ὅστις ἐκβάλλει ἐκかっぱ τたうοおみくろんῦ θησαυροῦ αあるふぁτたうοおみくろんῦ καινὰ κかっぱαあるふぁὶ παλαιά. 53Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ὅτたうεいぷしろん ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τたうὰς παραβολὰς ταύτας, μみゅーεいぷしろんτたうῆρεν ἐκかっぱεいぷしろんθしーたεいぷしろんνにゅー.

54κかっぱαあるふぁὶ ἐλらむだθしーたνにゅー εいぷしろんἰς τたうνにゅー πατρίδα αあるふぁτたうοおみくろんῦ ἐδίδασκεν αあるふぁτたうοおみくろんὺς ἐνにゅー τたうῇ συναγωγῇ αあるふぁτたうνにゅー, ὥστε ἐκπλήττεσθαι αあるふぁτたうοおみくろんὺς κかっぱαあるふぁὶ λέγειν· Πόθεν τούτῳ ἡ σοφία αあるふぁτたうηいーた κかっぱαあるふぁαあるふぁἱ δυνάμεις; 55οおみくろんχかい οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ τたうοおみくろんῦ τέκτονος υうぷしろんἱός; οおみくろんχかいὶ ἡ μήτηρ αあるふぁτたうοおみくろんῦ λέγεται Μみゅーαあるふぁρろーιいおたμみゅー κかっぱαあるふぁοおみくろんἱ ἀδελφοὶ αあるふぁτたうοおみくろんῦ Ἰάκωβος κかっぱαあるふぁὶ Ἰωおめがσしぐまφふぁい κかっぱαあるふぁὶ Σίμων κかっぱαあるふぁὶ Ἰούδας; 56κかっぱαあるふぁαあるふぁἱ ἀδελφαὶ αあるふぁτたうοおみくろんοおみくろんχかいπぱいσしぐまαあるふぁιいおた πぱいρろーὸς ἡμみゅーᾶς εいぷしろんσしぐまιいおた; πόθεν οおみくろんνにゅー τούτῳ τたうαあるふぁτたうαあるふぁ πάντα; 57κかっぱαあるふぁὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐνにゅー αあるふぁτたうῷ. ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁτたうοおみくろんῖς· Οおみくろんκかっぱσしぐまτたうιいおた προφήτης ἄτιμος εいぷしろんμみゅーὴ ἐνにゅー τたうῇ πατρίδι κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー τたうοおみくろんἰκίᾳ αあるふぁτたうοおみくろんῦ. 58κかっぱαあるふぁοおみくろんκかっぱ ἐποίησεν ἐκかっぱεいぷしろんῖ δυνάμεις πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰς δでるたιいおたτたうνにゅー ἀπιστίαν αあるふぁτたうνにゅー.

The New Testament as is taught by the Greek Fathers. Courtesy of Myriobiblos.gr.

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