15Τότε πορευθέντες οおみくろんἱ Φαρισαῖοおみくろんιいおた συμβούλιον ἔλαβον ὅπως αあるふぁὐτたうὸνにゅー παγιδεύσωσιν ἐνにゅー λόγῳ 16κかっぱαあるふぁὶ ἀποστέλλουσιν αあるふぁὐτたうῷ τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうῶνにゅー μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうῶνにゅー Ἡρろーῳδιανῶνにゅー λέγοντες Διδάσκαλε οおみくろんἴδαμεν ὅτたうιいおた ἀληθὴς εいぷしろんἶ κかっぱαあるふぁὶ τたうὴνにゅー ὁδでるたὸνにゅー τたうοおみくろんῦ θεοῦ ἐνにゅー ἀληθείᾳ διδάσκεις κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐ μέλει σしぐまοおみくろんιいおた πぱいεいぷしろんρろーὶ οおみくろんὐδενός· οおみくろんὐ γがんまὰρろー βλέπεις εいぷしろんἰς πρόσωπον ἀνθρώπων 17εいぷしろんἰπぱいὲ οおみくろんὖνにゅー ἡμみゅーῖνにゅー τί σしぐまοおみくろんιいおた δでるたοおみくろんκかっぱεいぷしろんῖ· ἔξεστιν δでるたοおみくろんῦνにゅーαあるふぁιいおた κかっぱῆνにゅーσしぐまοおみくろんνにゅー Καίσαρι ἢ οおみくろんὔ 18γがんまνにゅーοおみくろんὺς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうὴνにゅー πονηρίαν αあるふぁὐτたうῶνにゅー εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Τί μみゅーεいぷしろん πειράζετε ὑποκριταί 19ἐπιδείξατέ μみゅーοおみくろんιいおた τたうὸ νόμισμα τたうοおみくろんῦ κήνσου οおみくろんἱ δでるたὲ προσήνεγκαν αあるふぁὐτたうῷ δηνάριον 20κかっぱαあるふぁὶ λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Τίνος ἡ εいぷしろんἰκかっぱὼνにゅー αあるふぁὕτたうηいーた κかっぱαあるふぁὶ ἡ ἐπιγραφή 21λέγουσιν αあるふぁὐτたうῷ Καίσαρος τότε λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ἀπόδοτε οおみくろんὖνにゅー τたうὰ Καίσαρος Καίσαρι κかっぱαあるふぁὶ τたうὰ τたうοおみくろんῦ θεοῦ τたうῷ θしーたεいぷしろんῷ 22κかっぱαあるふぁὶ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν κかっぱαあるふぁὶ ἀφέντες αあるふぁὐτたうὸνにゅー ἀπぱいῆλらむだθしーたοおみくろんνにゅー

23Ἐνにゅー ἐκείνῃ τたうῇ ἡμέρᾳ προσῆλθον αあるふぁὐτたうῷ Σαδδουκαῖοおみくろんιいおた οおみくろんἵ λέγοντες μみゅーὴ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた ἀνάστασιν κかっぱαあるふぁὶ ἐπηρώτησαν αあるふぁὐτたうὸνにゅー 24λέγοντες, Διδάσκαλε, Μみゅーωおめがσしぐまῆς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー, Ἐάν τις ἀποθάνῃ μみゅーὴ ἔχかいωおめがνにゅー τέκνα ἐπιγαμβρεύσει ὁ ἀδελφὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうὴνにゅー γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ ἀναστήσει σπέρμα τたうῷ ἀδελφῷ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 25ἦσしぐまαあるふぁνにゅー δでるたὲ παρ' ἡμみゅーῖνにゅー ἑπぱいτたうὰ ἀδελφοί· κかっぱαあるふぁὶ ὁ πぱいρろーῶτος γάμησας ἐτελεύτησεν κかっぱαあるふぁὶ μみゅーὴ ἔχかいωおめがνにゅー σπέρμα ἀφふぁいῆκかっぱεいぷしろんνにゅー τたうὴνにゅー γがんまυうぷしろんνにゅーαあるふぁῖκかっぱαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうῷ ἀδελφῷ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ· 26ὁμοίως κかっぱαあるふぁὶ ὁ δεύτερος κかっぱαあるふぁὶ ὁ τρίτος ἕως τたうῶνにゅー ἑπτά 27ὕστερον δでるたὲ πάντων ἀπέθανεν κかっぱαあるふぁὶ ἡ γυνή 28ἐνにゅー τたうῇ οおみくろんὖνにゅー ἀναστάσει τίνος τたうῶνにゅー ἑπぱいτたうὰ ἔσται γυνή πάντες γがんまὰρろー ἔσχον αあるふぁὐτήν·

29ἀποκριθεὶς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Πぱいλらむだαあるふぁνにゅーᾶσしぐまθしーたεいぷしろん μみゅーὴ εいぷしろんἰδότες τたうὰς γがんまρろーαあるふぁφふぁいὰς μみゅーηいーたδでるたὲ τたうὴνにゅー δύναμιν τたうοおみくろんῦ θεοῦ· 30ἐνにゅー γがんまὰρろー τたうῇ ἀναστάσει οおみくろんὔτたうεいぷしろん γがんまαあるふぁμみゅーοおみくろんῦσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんὔτたうεいぷしろん ἐκγαμίζονται, ἀλらむだλらむだ' ὡς ἄγγελοι τたうοおみくろんῦ Θεοῦ ἐνにゅー οおみくろんὐρανῷ εいぷしろんἰσしぐまιいおたνにゅー 31πぱいεいぷしろんρろーὶ δでるたὲ τたうῆς ἀναστάσεως τたうῶνにゅー νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー οおみくろんὐκかっぱ ἀνέγνωτε τたうὸ ῥηいーたθしーたὲνにゅー ὑμみゅーῖνにゅー ὑπぱいὸ τたうοおみくろんῦ θεοῦ λέγοντος 32Ἐγώ εいぷしろんἰμみゅーιいおた ὁ θしーたεいぷしろんὸς Ἀβραὰμみゅー κかっぱαあるふぁὶ ὁ θしーたεいぷしろんὸς Ἰσしぐまαあるふぁὰκかっぱ κかっぱαあるふぁὶ ὁ θしーたεいぷしろんὸς Ἰακώβ. οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν ὁ θしーたεいぷしろんὸς Θしーたεいぷしろんὸς νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー ἀλらむだλらむだὰ ζώντων 33κかっぱαあるふぁὶ ἀκούσαντες οおみくろんἱ ὄχλοι ἐξεπλήσσοντο ἐπぱいὶ τたうῇ διδαχῇ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ

34Οおみくろんἱ δでるたὲ Φαρισαῖοおみくろんιいおた ἀκούσαντες ὅτたうιいおた ἐφίμωσεν τたうοおみくろんὺς Σαδδουκαίους συνήχθησαν ἐπぱいὶ τたうὸ αあるふぁὐτό 35κかっぱαあるふぁὶ ἐπηρώτησεν εいぷしろんἷς ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー νにゅーοおみくろんμみゅーιいおたκかっぱὸς πειράζων αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ λέγων 36Διδάσκαλε, ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐνにゅー τたうῷ νόμῳ; 37ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ, Ἀγαπήσεις κύριον τたうὸνにゅー θεόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἐνにゅー ὅλらむだῃ τたうῇ καρδίᾳ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー ὅλらむだῃ τたうῇ ψυχῇ σしぐまοおみくろんυうぷしろん κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー ὅλらむだῃ τたうῇ διανοίᾳ σしぐまοおみくろんυうぷしろん· 38αあるふぁὕτたうηいーた ἐσしぐまτたうὶνにゅー πρώτη κかっぱαあるふぁὶ μεγάλη ἐντολή 39δευτέρα δでるたὲ ὁμοία αあるふぁὐτたうῇ Ἀγαπήσεις τたうὸνにゅー πλησίον σしぐまοおみくろんυうぷしろん ὡς σεαυτόν 40ἐνにゅー ταύταις τたうαあるふぁῖς δでるたυうぷしろんσしぐまὶνにゅー ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ προφῆτたうαあるふぁιいおた κρέμανται

41Συνηγμένων δでるたὲ τたうῶνにゅー Φαρισαίων ἐπηρώτησεν αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὁ Ἰησοῦς 42λέγων, Τί ὑμみゅーῖνにゅー δでるたοおみくろんκかっぱεいぷしろんῖ περὶ τたうοおみくろんῦ Χριστοῦ τίνος υうぷしろんἱός ἐστιν λέγουσιν αあるふぁὐτたうῷ Τたうοおみくろんῦ Δαβίδ 43λέγει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Πぱいῶς οおみくろんὖνにゅー Δでるたαあるふぁβべーたὶδでるた ἐνにゅー πνεύματι κύριον αあるふぁὐτたうὸνにゅー κかっぱαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ λέγων 44Εいぷしろんἶπεν ὁ κύριος τたうῷ κυρίῳ μみゅーοおみくろんυうぷしろん· Κάθου ἐκかっぱ δでるたεいぷしろんξくしーιいおたῶνにゅー μみゅーοおみくろんυうぷしろん ἕως ἂνにゅー θしーたῶ τたうοおみくろんὺς ἐχθρούς σしぐまοおみくろんυうぷしろん ὑποπόδιον τたうῶνにゅー πぱいοおみくろんδでるたῶνにゅー σしぐまοおみくろんυうぷしろん 45εいぷしろんἰ οおみくろんὖνにゅー Δでるたαあるふぁβべーたὶδでるた κかっぱαあるふぁλらむだεいぷしろんῖ αあるふぁὐτたうὸνにゅー κύριον πぱいῶς υうぷしろんἱὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー 46κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐδύνατο αあるふぁὐτたうῷ ἀποκριθῆνにゅーαあるふぁιいおた λόγον οおみくろんὐδでるたὲ ἐτόλμησέν τις ἀπぱい' ἐκείνης τたうῆς ἡμέρας ἐπερωτῆσしぐまαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー οおみくろんὐκέτι