「トランスジェンダー問題もんだい」は、シスジェンダー問題もんだいである

「トランスジェンダー問題もんだい」を論ろんじる前まえに

トランスジェンダーが解放かいほうされれば、私わたしたちの社会しゃかいの全すべての人ひとの生せいがより良よいものとなるだろう。

　そんな宣言せんげんから始はじまる本書ほんしょは、トランス排除はいじょ的てきな首相しゅしょうが誕生たんじょうするような英国えいこくで、トランス女性じょせいであるライターのショーン・フェイによって書かかれた。トランスジェンダーたちの抱かかえる問題もんだいが全ぜん7章しょうで論ろんじられている。わずか一いち年ねんで邦訳ほうやくが叶かなったのは、日本にっぽんの読者どくしゃにも今いままさに必要ひつような一いち冊さつだからだ。

　そう。トランスの存在そんざいは、この世界せかいを豊ゆたかにする。だからこの本ほんは1人ひとりでも多おおくの人ひとに読よまれてほしい。けれども、事前じぜんにいくつか注意ちゅういが必要ひつようだろう。

　たとえば「著者ちょしゃは、すでに性器せいきの手術しゅじゅつをしたの？」と聞ききたくなったあなた。他者たしゃのプライベートゾーンが真まっ先さきに気きになる侵略しんりゃく的てきな発想はっそうはまさしくセクシスト的てきであり、そうした疑問ぎもんに応こたえるのはこの本ほんの主旨しゅしではないため、読よみ進すすめるのをやめたほうがよかろう（第だい2章しょう）。

　たとえば「オンライン上じょうのトランス差別さべつが激はげしいみたいだけど、どう対抗たいこうしたらいい？」と熱心ねっしんなあなた。ありがとう。けれどもトランスジェンダーにとって差別さべつ的てきでない時代じだいなんて、そもそも無ないにひとしい。トランスの人々ひとびとは、シスの人々ひとびとによって都合つごうよく作つくられたこの世よの中なかで、つねにすでに生活せいかつしてきた。まずそんな現実げんじつがある。「昨今さっこんの」「ネット上じょうに」だけトランスの人々ひとびとが生息せいそくしているわけではないため、勝手かってに実情じつじょうを矮小わいしょう化かしてはならない。そうした目めくらましへの応答おうとうは、トランスの人権じんけんをまともに取とりあわない右派うは政権せいけんや、フェミニストの名なを騙かたるトランスヘイターの思おもうツボである。『トランスジェンダー問題もんだい』はまさにそんな惨状さんじょうをひっくり返かえすために、あえてこのタイトルを引ひき受うけている本ほんなのだ。いいじゃないか、ここからはトランスたちのしたい話はなし、すべき話はなしをしていこう。

　たとえば「日本にっぽんにトランスジェンダー差別さべつなんてある？」と本書ほんしょの意義いぎにピンとこないあなた。見みえなくとも、差別さべつはあるのだ。英国えいこくにおけるトランス差別さべつの悲惨ひさんさは、そのまま日本にっぽんを連想れんそうせざるをえない。性せい被害ひがいにあったトランスの労働ろうどう者しゃによる裁判さいばんを知しっているか（第だい3章しょう）。刑務所けいむしょで放置ほうちや隔離かくりをされるトランスの人々ひとびとや、勾留こうりゅうセンターにいてトランス差別さべつ的てきな祖国そこくへ帰きされるかもしれない難民なんみんを考かんがえたことがあるか（第だい5章しょう）。メディアに面白おもしろおかしく身体しんたいを暴あばかれる「お笑わらい」あるいは「同情どうじょう」はいつまで許ゆるされるのか。国際こくさい的てきに人権じんけん侵害しんがいとみなされている「特例とくれい法ほう」を改善かいぜんすべきだと思おもっているか。日本にっぽんの動向どうこうについては、訳者やくしゃの高井たかいによる「訳者やくしゃ解題かいだい」にくわしい。

トランスジェンダーは一筋縄ひとすじなわではない

　当あたり前まえの話はなしをするようだが、トランスの人々ひとびとは多種たしゅ多様たようである。もしトランスの人ひとを思おもい浮うかべてみて、資本しほん主義しゅぎで成功せいこうしたようにみえるごく一部いちぶのトランス女性じょせいのセレブや、パレードを取とりしきる裕福ゆうふくなトランス当事とうじ者しゃしか出でてこないのだとしたら、階級かいきゅうや人種じんしゅや障害しょうがいの問題もんだいを置おき去ざりにしている。そうした目立めだつトランスの人ひとでさえ、システムをつくっているシスの人々ひとびとから「きちんとしている」「口くちに合あう」とみなされなければ表ひょう舞台ぶたいには立たてない。第だい3章しょうの「階級かいきゅう闘争とうそう」でフェイ自身じしんが述のべているように、こうしてものを書かける場ばが与あたえられていること自体じたいがきわめて特権とっけん的てきな立場たちばであり、ある一人ひとりがトランスの代表だいひょう者しゃであるかのようにみなすのは不正確ふせいかくなのだ。この私わたしの文章ぶんしょうも同様どうようである。

　なかには、唯一ゆいいつ知しっているトランス当事とうじ者しゃとして、トランスのセックスワーカーを思おもい浮うかべる人ひともいるかもしれない。だからこそ、第だい4章しょうでフェイは「セックスワーク」に焦点しょうてんをおく。トランスのセックスワーカーはポルノや映画えいがでの描写びょうしゃから知しられる機会きかいが多おおく、ある意味いみでは一番いちばん可視かし化かされているにもかかわらず、トランスのアクティヴィズムから簡単かんたんに見落みおとされるからだ。弱よわい立場たちばに置おかれがちなトランス当事とうじ者しゃを思おもうときに、セックスワーク抜ぬきでは語かたれない。セックスワークに従事じゅうじする人々ひとびとの声こえを掬すくいあげた本章ほんしょうは、まだ類書るいしょの少すくない日本にっぽんにおいて必読ひつどくだ。

　社会しゃかい的てきに弱よわい立場たちばにおかれる者ものほど、権力けんりょくに対峙たいじさせられ、理不尽りふじんさを思おもい知しるはめになる。この意味いみがわかるだろうか。身近みぢかな例れいを挙あげよう。トランスの中なかには、男女だんじょ分わけのきびしい学校がっこうを不ふ登校とうこうになったり退学たいがくしたり、戸籍こせきの都合つごうで結婚けっこんできなかったり、高額こうがくの医療いりょう費ひを全額ぜんがく自費じひで払はらったり、性せい暴力ぼうりょくを告発こくはつしても信しんじてもらえなかったりする者ものがたくさんいる。あなたが悪わるい、と思おもい込こまされる。生いきているだけマシだ、と希望きぼうを失うしなっていく。それらが積つみ重かさなる。一方いっぽうで、巨大きょだいな壁かべは揺ゆるがない。

　しかし、トランスの被こうむる境遇きょうぐうはほかの多おおくの人々ひとびとにとっても重かさなり合あうため、「トランスジェンダーの」問題もんだいを論ろんじることは、社会しゃかい全体ぜんたいの改善かいぜんへとつながっていくはずである。身近みぢかな困こまりごとで精せいいっぱいになるトランスの人ひとにとって、社会しゃかい全体ぜんたいを見通みとおして変かえていけるかもしれないという希望きぼうは、なかなか抱いだけないものだ。そんな希望きぼうは、とおい絵空事えそらごとにしか見みえていなかったからだ。ずっとそうだった。そうしたトランスたちの諦あきらめを痛いたいほど知しっているからこそ、フェイが「希望きぼう」を糧かてに、本書ほんしょをとおして言葉ことばを与あたえる意義いぎははかりしれない。どうか「結論けつろん」まで読よんでみてほしい。

　視野しやを広ひろげて、第だい5章しょうのテーマはずばり「国家こっか」である。警察けいさつや刑務所けいむしょなどの国家こっか権力けんりょくは一般いっぱんに悪者わるものを取とり締しまるものとして配置はいちされているが、しかし弱者じゃくしゃがより一層いっそう抑圧よくあつされたり、暴力ぼうりょくが起おきたときにさらに大おおきな暴力ぼうりょくで封ふうじたりする機能きのうをもっているため、フェイはそうした国家こっか権力けんりょくに疑うたがいをなげかける。トランス女性じょせいを女性じょせい刑務所けいむしょと男性だんせい刑務所けいむしょのどちらに入いれるべきか、あるいは「トランス刑務所けいむしょ」を新設しんせつすべきか。そんな一部いちぶの事例じれいの是非ぜひを問とうまえに、はたしてその前提ぜんていは正ただしいのだろうか。『トランスジェンダー問題もんだい』は、社会しゃかい正義せいぎを考かんがえるチャンスをくれる。

これからも共ともに

　第だい6章しょうではLGBTの連帯れんたい、第だい7章しょうではトランスと共ともにあるフェミニズムが主題しゅだいとなる。LGBTとは「レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー」の頭文字かしらもじであり、性的せいてきマイノリティの総称そうしょうをさす。LGBTといっしょくたにされる当事とうじ者しゃのなかにも、なぜ違ちがいがあるにもかかわらず他ほかの属性ぞくせいといっしょにされるのかわからないという人ひとはいる。だが、差別さべつする側がわはLGBTの区別くべつを設もうけずに同おなじようなやり方かたで抑圧よくあつしてくる。より良よい未来みらいのために、LGBTの連帯れんたいが必要ひつような場面ばめんはあるのだ。フェイが「LGBT」と呼よびかけるとき、そこには「共ともに闘たたかう仲間なかま」としての熱量ねつりょうが感かんじられる。

　また、当事とうじ者しゃの繊細せんさいな事情じじょうを考慮こうりょすれば、「同性愛どうせいあい者しゃなのかトランスジェンダーなのかわからない」という性せいへの違和感いわかんを、本人ほんにんや家族かぞくでさえ抱いだくことがある。意外いがいと知しられていないことだが、性別せいべつ移行いこうをとおして性的せいてき指向しこうに変化へんかが生うまれるトランスの人ひともいる。だから、LGBTにおけるゆるやかな繋つながり、そして差別さべつ対抗たいこうへの強固きょうこな連帯れんたいは捨すてておけないものなのだ。

　フェミニズムがテーマとなる第だい7章しょうは、フェイの実話じつわから始はじまる。女おんなだけのフェスティバルにトランス女性じょせいのフェイが呼よばれた際さい、一部いちぶのひとたちが「本物ほんものの女性じょせいに与あたえられるはずだった場ばが奪うばわれている」と主張しゅちょうして、フェイの解任かいにんを求もとめる署名しょめいをおこなったというのだ。フェミニスト的てきな場ばからトランス女性じょせいを排除はいじょする試こころみは、1970年代ねんだいにも起おきており、今いまに始はじまったことではない。だが、トランス排除はいじょの主張しゅちょうが叫さけばれるなかでも、多数たすう派はのフェミニストたちはトランスと共ともに運動うんどうをしてきた。ある属性ぞくせいの女性じょせいを排除はいじょするフェミニズムは、人種じんしゅ差別さべつの点てんからも批判ひはんされている。「白人はくじんの、中産ちゅうさん階級かいきゅうのシスジェンダーの女性じょせいたち」がフェミニズムを占有せんゆうしてきた英国えいこくの反省はんせいは、日本にっぽんにおいても大おおいに活いかされるべきだ。

　さて日本にっぽんの話はなしをすれば、一部いちぶの女子大じょしだいで戸籍こせきが「女性じょせい」でない女性じょせいも入学にゅうがく可能かのうにすると発表はっぴょうされた際さい、トランス女性じょせいへのバッシングが起おきた。なにが火付ひつけ役やくだったのだろう。戸籍こせきが「女性じょせい」であるトランス男性だんせいやノンバイナリー、戸籍こせき変更へんこう後ごのトランス女性じょせいはすでに在学ざいがくしている可能かのう性せいがあったというのに。トランスインクルーシブなフェミニズムは、代々だいだい続つづいてきた。トランスがフェミニズムを必要ひつようとするだけでなく、フェミニズムこそがトランスの存在そんざいを必要ひつようとすることだってある。いまだ言語げんご化かが不十分ふじゅうぶんだとしても、その潜在せんざい可能かのう性せいにフェミニストたちは気きづいてきたのではないか。

　本書ほんしょでは多岐たきにわたる「トランスジェンダー問題もんだい」が論ろんじられている。読者どくしゃは、トランスの人々ひとびとが受うける不平等ふびょうどうは、ほかのマイノリティ集団しゅうだんとよく似にていると気きづくだろう。トランスの抱かかえる問題もんだいは、トランスだけの課題かだいではない。もちろん、トランスの存在そんざい自体じたいがトラブルとなっているわけでもない。そしてまた、問題もんだいを生うみ出だしたり仕組しくみを運用うんようしたりしている人ひとの多おおくは、トランスではない、シスジェンダーの人々ひとびとである。だから枠組わくぐみを変かえるために、いっしょに考かんがえ、行動こうどうしてほしい。原書げんしょとそっくりな赤あかい表紙ひょうしが目印めじるしだ。