<jats:p>In this paper, I draw on accounts from Japanese male learners and Filipina teachers engaged in Skype eikaiwa and explore gender concerns within this new educational sector. The data analysis shows that Filipina teachers are often positioned as gendered entities through the men’s discursive practices. This trend is similar to the constructions of white male teachers as romanticized commodities in eikaiwa schools based on Japanese women’s akogare (longing/desire) for the West. Yet I suggest that what matters in the Filipino Skype eikaiwa industry is not so much the discourse of akogare as the Japanese men’s feelings of masculinity. I conclude with an argument that given the many existing studies on Japanese male exploitation of Filipinas, the gender concerns within this industry should be discussed further in terms of the historical and economic relations between Japan and the Philippines and the long-established emotional and somatic connections between Japanese men and Filipinas. 本稿ほんこうではスカイプ英会話えいかいわに関かかわる日本人にっぽんじん男性だんせい学習がくしゅう者しゃとフィリピン人じん女性じょせい教師きょうしの語かたりに依拠いきょし、この新あたらしい教育きょういく部門ぶもんにおけるジェンダー問題もんだいを探究たんきゅうする。データを分析ぶんせきしたところ、フィリピン人じん女性じょせい教師きょうしは、男性だんせいの言説げんせつ実践じっせんを通つうじてしばしばジェンダー化かされることが明あきらかとなった。この傾向けいこうは、日本人にっぽんじん女性じょせいの西洋せいようへのあこがれを土台どだいとし、英会話えいかいわ学校がっこうで白人はくじん男性だんせい教師きょうしが理想りそう化かされた商品しょうひんとして構築こうちくされる現象げんしょうと類似るいじしている。しかし、フィリピン系けいスカイプ英会話えいかいわで重要じゅうようなのは、あこがれ言説げんせつというよりも日本人にっぽんじん男性だんせいのマスキュリニティ意識いしきである。かれらによるフィリピン人じん女性じょせいの搾取さくしゅにまつわる数すう多おおくの先行せんこう研究けんきゅうに鑑かんがみ、この産業さんぎょうにおけるジェンダー問題もんだいに関かんしては、日本にっぽん・フィリピン間あいだの歴史れきし的てき・経済けいざい的てき関係かんけいおよび長ながきにわたり確立かくりつされてきた日本人にっぽんじん男性だんせい・フィリピン人じん女性じょせい間あいだの情緒じょうちょ的てき・身体しんたい的てきつながりという視点してんからの議論ぎろんがさらに必要ひつようであることを主張しゅちょうして本稿ほんこうの結むすびとする。</jats:p>