7Ἤκουσεν δでるたὲ Ἡρろーῴδης ὁ τετράρχης τたうὰ γινόμενα ὑπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ πάντα κかっぱαあるふぁὶ διηπόρει δでるたιいおたὰ τたうὸ λέγεσθαι ὑπό τたうιいおたνにゅーωおめがνにゅー ὅτたうιいおた Ἰωάννης ἐγήγερται ἐκかっぱ νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーῶνにゅー 8ὑπό τたうιいおたνにゅーωおめがνにゅー δでるたὲ ὅτたうιいおた Ἠλίας ἐφάνη ἄλλων δでるたὲ ὅτたうιいおた προφήτης εいぷしろんἷς τたうῶνにゅー ἀρχαίων ἀνέστη 9κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπεν ὁ Ἡρろーῴδης Ἰωάννην ἐγがんまὼ ἀπεκεφάλισα· τίς δでるたὲ ἐστιν οおみくろんὗτος πぱいεいぷしろんρろーὶ οおみくろんὗ ἐγがんまὼ ἀκούω τたうοおみくろんιいおたαあるふぁῦτたうαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἐζήτει ἰδでるたεいぷしろんῖνにゅー αあるふぁὐτόν

10Κかっぱαあるふぁὶ ὑποστρέψαντες οおみくろんἱ ἀπόστολοι διηγήσαντο αあるふぁὐτたうῷ ὅσしぐまαあるふぁ ἐποίησαν κかっぱαあるふぁὶ παραλαβὼνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ὑπεχώρησεν κかっぱαあるふぁτたう' ἰδίαν εいぷしろんἰς τόπον ἔρημον πόλεως καλουμένης Βηθσαϊδά 11οおみくろんἱ δでるたὲ ὄχλοι γνόντες ἠκολούθησαν αあるふぁὐτたうῷ· κかっぱαあるふぁὶ δεξάμενος αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ἐλάλει αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうῆς βασιλείας τたうοおみくろんῦ θεοῦ κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんὺς χρείαν ἔχοντας θεραπείας ἰᾶτたうοおみくろん

12Ἡ δでるたὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν· προσελθόντες δでるたὲ οおみくろんἱ δώδεκα εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ Ἀπόλυσον τたうὸνにゅー ὄχλον ἵνにゅーαあるふぁ ἀπελθόντες εいぷしろんἰς τたうὰς κύκλῳ κώμας κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦς ἀγροὺς καταλύσωσιν κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんὕρωσιν ἐπισιτισμόν ὅτたうιいおた ὧδでるたεいぷしろん ἐνにゅー ἐρήμῳ τόπῳ ἐσμέν 13εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ πぱいρろーὸς αあるふぁὐτούς Δότε αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς ὑμみゅーεいぷしろんῖς φふぁいαあるふぁγがんまεいぷしろんῖνにゅー οおみくろんἱ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー, Οおみくろんὐκかっぱ εいぷしろんἰσしぐまὶνにゅー ἡμみゅーῖνにゅー πぱいλらむだεいぷしろんῖοおみくろんνにゅー ἢ πέντε ἄρτοι κかっぱαあるふぁὶ δύο ἰχθύες εいぷしろんἰ μήτι πορευθέντες ἡμみゅーεいぷしろんῖς ἀγοράσωμεν εいぷしろんἰς πάντα τたうὸνにゅー λらむだαあるふぁὸνにゅー τたうοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー βρώματα 14ἦσしぐまαあるふぁνにゅー γがんまὰρろー ὡσしぐまεいぷしろんὶ ἄνδρες πεντακισχίλιοι εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ Κατακλίνατε αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς κλισίας ἀνにゅーὰ πεντήκοντα 15κかっぱαあるふぁὶ ἐποίησαν οおみくろんὕτως κかっぱαあるふぁὶ ἀνέκλιναν ἅπαντας 16λらむだαあるふぁβべーたὼνにゅー δでるたὲ τたうοおみくろんὺς πέντε ἄρτους κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんὺς δύο ἰχθύας ἀναβλέψας εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんὐρανὸνにゅー εいぷしろんὐλόγησεν αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς κかっぱαあるふぁὶ κατέκλασεν κかっぱαあるふぁὶ ἐδίδου τたうοおみくろんῖς μαθηταῖς παρατιθέναι τたうῷ ὄχかいλらむだῳ 17κかっぱαあるふぁὶ ἔφαγον κかっぱαあるふぁὶ ἐχορτάσθησαν πάντες κかっぱαあるふぁὶ ἤρθη τたうὸ περισσεῦσしぐまαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς κλασμάτων κόφινοι δώδεκα

18Κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー προσευχόμενον κかっぱαあるふぁτたうὰμόνας, σしぐまυうぷしろんνにゅーῆσしぐまαあるふぁνにゅー αあるふぁὐτたうῷ οおみくろんἱ μαθηταί κかっぱαあるふぁὶ ἐπηρώτησεν αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς λέγων, Τίνα μみゅーεいぷしろん λέγουσιν οおみくろんἱ ὄχλοι εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた 19οおみくろんἱ δでるたὲ ἀποκριθέντες εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー, Ἰωάννην τたうὸνにゅー βαπτιστήν ἄλλοι δでるたὲ Ἠλίαν ἄλλοι δでるたὲ ὅτたうιいおた προφήτης τις τたうῶνにゅー ἀρχαίων ἀνέστη 20εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ὑμみゅーεいぷしろんῖς δでるたὲ τίνα μみゅーεいぷしろん λέγετε εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた ἀποκριθεὶς δでるたὲ ὁ Πέτρος εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Τたうὸνにゅー Χριστὸνにゅー τたうοおみくろんῦ θεοῦ

21Ὁ δでるたὲ ἐπιτιμήσας αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς παρήγγειλεν μみゅーηいーたδでるたεいぷしろんνにゅーὶ εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん 22εいぷしろんἰπぱいὼνにゅー ὅτたうιいおた Δでるたεいぷしろんῖ τたうὸνにゅー υうぷしろんἱὸνにゅー τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ παθεῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀποδοκιμασθῆνにゅーαあるふぁιいおた ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー πρεσβυτέρων κかっぱαあるふぁὶ ἀρχιερέων κかっぱαあるふぁὶ γραμματέων κかっぱαあるふぁὶ ἀποκτανθῆνにゅーαあるふぁιいおた κかっぱαあるふぁὶ τたうῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆνにゅーαあるふぁιいおた

23Ἔλεγεν δでるたὲ πぱいρろーὸς πάντας Εいぷしろんἴ τις θέλει ὀπίσω μみゅーοおみくろんυうぷしろん ἐλθεῖνにゅー, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἀράτω τたうὸνにゅー σταυρὸνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ καθ' ἡμέραν κかっぱαあるふぁὶ ἀκολουθείτω μみゅーοおみくろんιいおた 24ὃς γがんまὰρろー ἂνにゅー θέλῃ τたうὴνにゅー ψぷさいυうぷしろんχかいὴνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ σしぐまῶσαι ἀπολέσει αあるふぁὐτήν· ὃς δでるた' ἂνにゅー ἀπολέσῃ τたうὴνにゅー ψぷさいυうぷしろんχかいὴνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἕνεκεν ἐμみゅーοおみくろんῦ οおみくろんὗτος σώσει αあるふぁὐτήν 25τί γがんまὰρろー ὠφελεῖται ἄνθρωπος κερδήσας τたうὸνにゅー κόσμον ὅλらむだοおみくろんνにゅー ἑαυτὸνにゅー δでるたὲ ἀπολέσας ἢ ζημιωθείς 26ὃς γがんまὰρろー ἂνにゅー ἐπαισχυνθῇ μみゅーεいぷしろん κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんὺς ἐμみゅーοおみくろんὺς λόγους τたうοおみくろんῦτたうοおみくろんνにゅー ὁ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται ὅτたうαあるふぁνにゅー ἔλらむだθしーたῃ ἐνにゅー τたうῇ δόξῃ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんῦ πατρὸς κかっぱαあるふぁὶ τたうῶνにゅー ἁγίων ἀγγέλων 27λέγω δでるたὲ ὑμみゅーῖνにゅー ἀληθῶς εいぷしろんἰσίν τινες τたうῶνにゅー ὧδでるたεいぷしろん ἑστηκότων οおみくろんἳ οおみくろんὐ μみゅーὴ γεύσονται θανάτου ἕως ἂνにゅー ἴδωσιν τたうὴνにゅー βασιλείαν τたうοおみくろんῦ θεοῦ

28Ἐγένετο δでるたὲ μετὰ τたうοおみくろんὺς λόγους τούτους ὡσしぐまεいぷしろんὶ ἡμέραι ὀκかっぱτたうὼ κかっぱαあるふぁὶ παραλαβὼνにゅー τたうὸνにゅー Πέτρον κかっぱαあるふぁὶ Ἰωάννην κかっぱαあるふぁὶ Ἰάκωβον ἀνέβη εいぷしろんἰς τたうὸ ὄρος προσεύξασθαι 29κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ προσεύχεσθαι αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὸ εいぷしろんἶδος τたうοおみくろんῦ προσώπου αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἕτερον κかっぱαあるふぁὶ ὁ ἱματισμὸς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λευκὸς ἐξαστράπτων 30κかっぱαあるふぁὶ ἰδού, ἄνδρες δύο συνελάλουν αあるふぁὐτたうῷ οおみくろんἵτινες ἦσしぐまαあるふぁνにゅー Μみゅーωおめがσしぐまῆς κかっぱαあるふぁὶ Ἠλίας 31οおみくろんἳ ὀφθέντες ἐνにゅー δόξῃ ἔλεγον τたうὴνにゅー ἔξοδον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἣνにゅー ἔμελλεν πぱいλらむだηいーたρろーοおみくろんῦνにゅー ἐνにゅー Ἰερουσαλήμ 32ὁ δでるたὲ Πέτρος κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ σしぐまὺνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ἦσしぐまαあるふぁνにゅー βεβαρημένοι ὕπぱいνにゅーῳ· διαγρηγορήσαντες δでるたὲ εいぷしろんἶδでるたοおみくろんνにゅー τたうὴνにゅー δόξαν αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ τたうοおみくろんὺς δύο ἄνδρας τたうοおみくろんὺς συνεστῶτας αあるふぁὐτたうῷ 33κかっぱαあるふぁὶ ἐγένετο ἐνにゅー τたうῷ διαχωρίζεσθαι αあるふぁὐτたうοおみくろんὺς ἀπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ εいぷしろんἶπεν ὁ Πέτρος πぱいρろーὸς τたうὸνにゅー Ἰησοῦνにゅー Ἐπιστάτα καλόν ἐστιν ἡμみゅーᾶς ὧδでるたεいぷしろん εいぷしろんἶνにゅーαあるふぁιいおた κかっぱαあるふぁὶ ποιήσωμεν σしぐまκかっぱηいーたνにゅーὰς τたうρろーεいぷしろんῖς μίαν σしぐまοおみくろんὶ κかっぱαあるふぁὶ Μωσεῖ μίαν κかっぱαあるふぁὶ μίαν Ἠλίᾳ μみゅーὴ εいぷしろんἰδでるたὼς ὃ λέγει 34τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ δでるたὲ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ λέγοντος ἐγένετο νεφέλη κかっぱαあるふぁὶ ἐπεσκίασεν αあるふぁὐτούς· ἐφοβήθησαν δでるたὲ ἐνにゅー τたうῷ ἐκείνους εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー νεφέλην 35κかっぱαあるふぁὶ φふぁいωおめがνにゅーὴ ἐγένετο ἐκかっぱ τたうῆς νεφέλης λέγουσα Οおみくろんὗτός ἐστιν ὁ υうぷしろんἱός μみゅーοおみくろんυうぷしろん ὁ ἀγαπητὸς, αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἀκούετε 36κかっぱαあるふぁὶ ἐνにゅー τたうῷ γενέσθαι τたうὴνにゅー φふぁいωおめがνにゅーὴνにゅー εいぷしろんὑρέθη ὁ Ἰησοῦς μόνος κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんὶ ἐσίγησαν κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐδでるたεいぷしろんνにゅーὶ ἀπήγγειλαν ἐνにゅー ἐκείναις τたうαあるふぁῖς ἡμέραις οおみくろんὐδでるたὲνにゅー ὧνにゅー ἑώρακασιν

37Ἐγένετο δでるたὲ ἕνにゅー τたうῇ ἑξくしーῆς ἡμέρᾳ κατελθόντων αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ ὄρους συνήντησεν αあるふぁὐτたうῷ ὄχλος πολύς 38κかっぱαあるふぁὶ ἰδού, ἀνにゅーὴρろー ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ ὄχλου ἀνεβόησεν λέγων, Διδάσκαλε δέομαί σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἐπιβλέψον ἐπぱいὶ τたうὸνにゅー υうぷしろんἱόν μみゅーοおみくろんυうぷしろん ὅτたうιいおた μονογενής ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー μοί 39κかっぱαあるふぁὶ ἰδού, πぱいνにゅーεいぷしろんῦμみゅーαあるふぁ λαμβάνει αあるふぁὐτόν κかっぱαあるふぁὶ ἐξαίφνης κράζει κかっぱαあるふぁὶ σπαράσσει αあるふぁὐτたうὸνにゅー μみゅーεいぷしろんτたうὰ ἀφροῦ κかっぱαあるふぁὶ μόγις ἀποχωρεῖ ἀπぱい' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ συντρῖβべーたοおみくろんνにゅー αあるふぁὐτόν· 40κかっぱαあるふぁὶ ἐδεήθην τたうῶνにゅー μαθητῶνにゅー σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἵνにゅーαあるふぁ ἐκβάλλωσιν αあるふぁὐτό κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐκかっぱ ἠδυνήθησαν 41ἀποκριθεὶς δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς εいぷしろんἶπεν Ὦ γενεὰ ἄπιστος κかっぱαあるふぁὶ διεστραμμένη ἕως πότε ἔσομαι πぱいρろーὸς ὑμみゅーᾶς κかっぱαあるふぁὶ ἀνέξομαι ὑμみゅーῶνにゅー προσάγαγε ὧδでるたεいぷしろん τたうὸνにゅー υうぷしろんἱόν σしぐまοおみくろんυうぷしろん 42ἔτたうιいおた δでるたὲ προσερχομένου αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἔρρηξεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうὸ δαιμόνιον κかっぱαあるふぁὶ συνεσπάραξεν· ἐπετίμησεν δでるたὲ ὁ Ἰησοῦς τたうῷ πνεύματι τたうῷ ἀκαθάρτῳ κかっぱαあるふぁὶ ἰάσατο τたうὸνにゅー πぱいαあるふぁῖδでるたαあるふぁ κかっぱαあるふぁὶ ἀπέδωκεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー τたうῷ πατρὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 43ἐξεπλήσσοντο δでるたὲ πάντες ἐπぱいὶ τたうῇ μεγαλειότητι τたうοおみくろんῦ θεοῦ Πάντων δでるたὲ θαυμαζόντων ἐπぱいὶ πぱいᾶσしぐまιいおたνにゅー οおみくろんἷς ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς, εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς τたうοおみくろんὺς μみゅーαあるふぁθしーたηいーたτたうὰς αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ 44Θέσθε ὑμみゅーεいぷしろんῖς εいぷしろんἰς τたうὰ ὦτたうαあるふぁ ὑμみゅーῶνにゅー τたうοおみくろんὺς λόγους τούτους· ὁ γがんまὰρろー υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου μέλλει παραδίδοσθαι εいぷしろんἰς χかいεいぷしろんῖρας ἀνθρώπων 45οおみくろんἱ δでるたὲ ἠγνόουν τたうὸ ῥῆμみゅーαあるふぁ τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん κかっぱαあるふぁὶ ἦνにゅー παρακεκαλυμμένον ἀπぱい' αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἵνにゅーαあるふぁ μみゅーὴ αあるふぁἴσθωνται αあるふぁὐτό κかっぱαあるふぁὶ ἐφοβοῦνにゅーτたうοおみくろん ἐρωτῆσしぐまαあるふぁιいおた αあるふぁὐτたうὸνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ τたうοおみくろんῦ ῥήματος τούτου

46Εいぷしろんἰσしぐまῆλθεν δでるたὲ διαλογισμὸς ἐνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς τたうὸ τίς ἂνにゅー εいぷしろんἴηいーた μείζων αあるふぁὐτたうῶνにゅー 47ὁ δでるたὲ Ἰησοῦς ἰδでるたὼνにゅー τたうὸνにゅー διαλογισμὸνにゅー τたうῆς καρδίας αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐπιλαβόμενος παιδίου, ἔστησεν αあるふぁὐτたうὸ παρ' ἑαυτῷ 48κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς Ὃς ἐὰνにゅー δέξηται τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん τたうὸ παιδίον ἐπぱいὶ τたうῷ ὀνόματί μみゅーοおみくろんυうぷしろん ἐμみゅーὲ δέχεται· κかっぱαあるふぁὶ ὃς ἐὰνにゅー ἐμみゅーὲ δέξηται δέχεται τたうὸνにゅー ἀποστείλαντά μみゅーεいぷしろん· ὁ γがんまὰρろー μικρότερος ἐνにゅー πぱいᾶσしぐまιいおたνにゅー ὑμみゅーῖνにゅー ὑπάρχων οおみくろんὗτός ἐσται μέγας

49Ἀποκριθεὶς δでるたὲ ὁ Ἰωάννης εいぷしろんἶπεν Ἐπιστάτα εいぷしろんἴδομέν τたうιいおたνにゅーαあるふぁ ἐπぱいὶ τたうῷ ὀνόματί σしぐまοおみくろんυうぷしろん ἐκβάλλοντα τά δαιμόνια κかっぱαあるふぁὶ ἐκωλύσαμεν αあるふぁὐτたうὸνにゅー ὅτたうιいおた οおみくろんὐκかっぱ ἀκολουθεῖ μεθ' ἡμみゅーῶνにゅー 50κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー ὁ Ἰησοῦς Μみゅーὴ κωλύετε· ὃς γがんまὰρろー οおみくろんὐκかっぱ ἔστιν κかっぱαあるふぁθしーた' ἡμみゅーῶνにゅー ὑπぱいὲρろー ἡμみゅーῶνにゅー ἐσしぐまτたうιいおたνにゅー

51Ἐγένετο δでるたὲ ἐνにゅー τたうῷ συμπληροῦσθαι τたうὰς ἡμέρας τたうῆς ἀναλήψεως αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ αあるふぁὐτたうὸς τたうὸ πρόσωπον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ, ἐστήριξεν τたうοおみくろんῦ πορεύεσθαι εいぷしろんἰς Ἰερουσαλήμ 52κかっぱαあるふぁὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους πぱいρろーὸ προσώπου αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ κかっぱαあるふぁὶ πορευθέντες εいぷしろんἰσしぐまῆλθον εいぷしろんἰς κώμην Σαμαρειτῶνにゅー, ὡστε ἑτοιμάσαι αあるふぁὐτたうῷ· 53κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐκかっぱ ἐδέξαντο αあるふぁὐτόν ὅτたうιいおた τたうὸ πρόσωπον αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἦνにゅー πορευόμενον εいぷしろんἰς Ἰερουσαλήμ 54ἰδόντες δでるたὲ οおみくろんἱ μαθηταὶ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ Ἰάκωβος κかっぱαあるふぁὶ Ἰωάννης εいぷしろんἶπぱいοおみくろんνにゅー, Κύριε θέλεις εいぷしろんἴπωμεν πぱいῦρろー καταβῆνにゅーαあるふぁιいおた ἀπぱいὸ τたうοおみくろんῦ οおみくろんὐρανοῦ κかっぱαあるふぁὶ ἀνにゅーαあるふぁλらむだῶσしぐまαあるふぁιいおた αあるふぁὐτούς ὡς κかっぱαあるふぁὶ Ἠλίας ἐποίησεν 55στραφεὶς δでるたὲ ἐπετίμησεν αあるふぁὐτたうοおみくろんῖς κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー, Οおみくろんὐκかっぱ οおみくろんἰδατε οおみくろんἵοおみくろんυうぷしろん πνεύματός ἐστε ὑμみゅーεいぷしろんῖς· 56ὁ γがんまὰρろー ὑιいおたὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου οおみくろんὐκかっぱ ἦλθεν ψぷさいυうぷしろんχかいὰς ἀνθρώπων ἀπολέσαι, αλλα σしぐまῶσしぐまαあるふぁιいおた κかっぱαあるふぁὶ ἐπορεύθησαν εいぷしろんἰς ἑτέραν κώμην

57Ἐγένετο δでるたὲ πορευομένων αあるふぁὐτたうῶνにゅー ἐνにゅー τたうῇ ὁδでるたῷ εいぷしろんἶπέν τις πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν Ἀκολουθήσω σしぐまοおみくろんιいおた ὅπου ἂνにゅー ἀπέρχῃ Κύριε 58κかっぱαあるふぁὶ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー αあるふぁὐτたうῷ ὁ Ἰησοῦς Αあるふぁἱ ἀλώπεκες φふぁいωおめがλらむだεいぷしろんοおみくろんὺς ἔχουσιν κかっぱαあるふぁὶ τたうὰ πετεινὰ τたうοおみくろんῦ οおみくろんὐρανοῦ κατασκηνώσεις ὁ δでるたὲ υうぷしろんἱὸς τたうοおみくろんῦ ἀνθρώπου οおみくろんὐκかっぱ ἔχかいεいぷしろんιいおた πぱいοおみくろんῦ τたうὴνにゅー κεφαλὴνにゅー κλίνῃ 59Εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ πぱいρろーὸς ἕτερον Ἀκολούθει μみゅーοおみくろんιいおた ὁ δでるたὲ εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー Κύριε ἐπίτρεψόν μみゅーοおみくろんιいおた ἀπελθόντι πぱいρろーῶτたうοおみくろんνにゅー θάψαι τたうὸνにゅー πατέρα μみゅーοおみくろんυうぷしろん 60εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ αあるふぁὐτたうῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἄφες τたうοおみくろんὺς νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーοおみくろんὺς θάψαι τたうοおみくろんὺς ἑαυτῶνにゅー νεκρούς σしぐまὺ δでるたὲ ἀπελθὼνにゅー διάγγελλε τたうὴνにゅー βασιλείαν τたうοおみくろんῦ θεοῦ 61Εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ κかっぱαあるふぁὶ ἕτερος Ἀκολουθήσω σしぐまοおみくろんιいおた κύριε· πぱいρろーῶτたうοおみくろんνにゅー δでるたὲ ἐπίτρεψόν μみゅーοおみくろんιいおた ἀποτάξασθαι τたうοおみくろんῖς εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー οおみくろんἶκόν μみゅーοおみくろんυうぷしろん 62εいぷしろんἶπぱいεいぷしろんνにゅー δでるたὲ πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー ὁ Ἰησοῦς Οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς ἐπιβαλὼνにゅー τたうὴνにゅー χかいεいぷしろんῖρろーαあるふぁ αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ ἐπぱい' ἄροτρον κかっぱαあるふぁὶ βλέπων εいぷしろんἰς τたうὰ ὀπίσω εいぷしろんὔθετός ἐστιν εいぷしろんἰς τたうὴνにゅー βασιλείαν τたうοおみくろんῦ θεοῦ