4Θεωρεῖτたうεいぷしろん δでるたὲ πηλίκος οおみくろんὗτος ᾧ δεκάτην Ἀβραὰμみゅー ἔδωκεν ἐκかっぱ τたうῶνにゅー ἀκροθινίων ὁ πατριάρχης. 5κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー ἐκかっぱ τたうῶνにゅー υうぷしろんἱῶνにゅー Λらむだεいぷしろんυうぷしろんεいぷしろんὶ τたうὴνにゅー ἱερατίαν λαμβάνοντες ἐντολὴνにゅー ἔχουσιν ἀποδεκατοῖνにゅー τたうὸνにゅー λらむだαあるふぁὸνにゅー κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὸνにゅー νόμον, τたうοおみくろんῦτたう' ἔστιν τたうοおみくろんὺς ἀδελφοὺς αあるふぁὐτたうῶνにゅー, καίπερ ἐξεληλυθότας ἐκかっぱ τたうῆς ὀσφύος Ἀβραάμ· 6ὁ δでるたὲ μみゅーὴ γενεαλογούμενος ἐξくしー αあるふぁὐτたうῶνにゅー δεδεκάτωκεν Ἀβραάμ, κかっぱαあるふぁὶ τたうὸνにゅー ἔχοντα τたうὰς ἐπαγγελίας εいぷしろんὐλόγηκεν. 7χかいωおめがρろーὶς δでるたὲ πάσης ἀντιλογίας τたうὸ ἔλαττον ὑπぱいὸ τたうοおみくろんῦ κρείττονος εいぷしろんὐλογεῖτたうαあるふぁιいおた. 8κかっぱαあるふぁὶ ὧδでるたεいぷしろん μみゅーὲνにゅー δεκάτας ἀποθνήσκοντες ἄνθρωποι λαμβάνουσιν, ἐκかっぱεいぷしろんῖ δでるたὲ μαρτυρούμενος ὅτたうιいおた ζぜーたῇ. 9κかっぱαあるふぁὶ ὡς ἔπος εいぷしろんἰπぱいεいぷしろんῖνにゅー, δでるたιいおた' Ἀβραὰμみゅー κかっぱαあるふぁὶ Λευεὶς ὁ δεκάτας λαμβάνων δεδεκάτωται, 10ἔτたうιいおた γがんまὰρろー ἐνにゅー τたうῇ ὀσφύϊ τたうοおみくろんῦ πατρὸς ἦνにゅー ὅτたうεいぷしろん συνήντησεν αあるふぁὐτたうῷ Μελχισεδέκ.

11Εいぷしろんἰ μみゅーὲνにゅー οおみくろんὖνにゅー τελείωσις δでるたιいおたὰ τたうῆς Λευειτικῆς ἱερωσύνης ἦνにゅー, ὁ λらむだαあるふぁὸς γがんまὰρろー ἐπぱい' αあるふぁὐτたうῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτたうιいおた χρεία κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὴνにゅー τάξιν Μελχισεδὲκかっぱ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐ κατὰ τたうὴνにゅー τάξιν Ἀαあるふぁρろーὼνにゅー λέγεσθαι; 12μετατιθεμένης γがんまὰρろー τたうῆς ἱερωσύνης ἐξくしー ἀνάγκης κかっぱαあるふぁὶ νόμου μετάθεσις γίνεται. 13ἐφふぁい' ὃνにゅー γがんまὰρろー λέγεται τたうαあるふぁῦτたうαあるふぁ φふぁいυうぷしろんλらむだῆς ἑτέρας μετέσχηκεν, ἀφふぁい' ἧς οおみくろんὐδでるたεいぷしろんὶς προσέσχηκεν τたうῷ θυσιαστηρίῳ· 14πρόδηλον γがんまὰρろー ὅτたうιいおた ἐξくしー Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ κύριος ἡμみゅーῶνにゅー, εいぷしろんἰς ἣνにゅー φふぁいυうぷしろんλらむだὴνにゅー πぱいεいぷしろんρろーὶ ἱερέων οおみくろんὐδでるたὲνにゅー Μみゅーωおめがυうぷしろんσしぐまῆς ἐλάλησεν.

15Κかっぱαあるふぁὶ περισσότερον ἔτたうιいおた κατάδηλόν ἐστιν, εいぷしろんἰ κατὰ τたうὴνにゅー ὁμοιότητα Μελχισεδὲκかっぱ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος, 16ὃς οおみくろんὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκίνης γέγονεν ἀλらむだλらむだὰ κατὰ δύναμιν ζぜーたωおめがῆς ἀκαταλύτου, 17μαρτυρεῖτたうαあるふぁιいおた γがんまὰρろー ὅτたうιいおた Σしぐまὺ ἱερεὺς εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー αあるふぁἰῶνにゅーαあるふぁ κかっぱαあるふぁτたうὰ τたうὴνにゅー τάξιν Μελχισεδέκ. 18ἀθέτησις μみゅーὲνにゅー γがんまὰρろー γίνεται προαγούσης ἐντολῆς δでるたιいおたὰ τたうὸ αあるふぁὐτたうῆς ἀσθενὲς κかっぱαあるふぁὶ ἀνωφελές, 19οおみくろんὐδでるたὲνにゅー γがんまὰρろー ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δでるたὲ κρείττονος ἐλπίδος, δでるたιいおた' ἧς ἐγγίζομεν τたうῷ θしーたεいぷしろんῷ.

20Κかっぱαあるふぁὶ καθ' ὅσしぐまοおみくろんνにゅー οおみくろんὐ χωρὶς ὁρκωμοσίας, οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー γがんまὰρろー χかいωおめがρろーὶς ὁρκωμοσίας εいぷしろんἰσしぐまὶνにゅー ἱερεῖς γεγονότες, 21ὁ δでるたὲ μετὰ ὁρκωμοσίας δでるたιいおたὰ τたうοおみくろんῦ λέγοντος πぱいρろーὸς αあるふぁὐτόν Ὤμοσεν Κύριος, κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんὐ μεταμεληθήσεται, Σしぐまὺ ἱερεὺς εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー αあるふぁἰῶνにゅーαあるふぁ, 22κかっぱαあるふぁτたうὰ τοσοῦτたうοおみくろん κかっぱαあるふぁὶ κρείττονος διαθήκης γέγονεν ἔγγυος Ἰησοῦς.

23Κかっぱαあるふぁὶ οおみくろんἱ μみゅーὲνにゅー πλείονές εいぷしろんἰσしぐまιいおたνにゅー γεγονότες ἱερεῖς δでるたιいおたὰ τたうὸ θανάτῳ κωλύεσθαι παραμένειν· 24ὁ δでるたὲ δでるたιいおたὰ τたうὸ μένειν αあるふぁὐτたうὸνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー αあるふぁἰῶνにゅーαあるふぁ ἀπαράβατον ἔχかいεいぷしろんιいおた τたうὴνにゅー ἱερωσύνην· 25ὅθしーたεいぷしろんνにゅー κかっぱαあるふぁὶ σώζειν εいぷしろんἰς τたうὸ παντελὲς δύναται τたうοおみくろんὺς προσερχομένους δでるたιいおた' αあるふぁὐτたうοおみくろんῦ τたうῷ θしーたεいぷしろんῷ, πάντοτε ζぜーたῶνにゅー εいぷしろんἰς τたうὸ ἐντυγχάνειν ὑπぱいὲρろー αあるふぁὐτたうῶνにゅー.

26Τたうοおみくろんιいおたοおみくろんῦτος γがんまὰρろー ἡμみゅーῖνにゅー κかっぱαあるふぁὶ ἔπρεπεν ἀρχιερεύς, ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπぱいὸ τたうῶνにゅー ἁμαρτωλῶνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ ὑψηλότερος τたうῶνにゅー οおみくろんὐρανῶνにゅー γενόμενος· 27ὃς οおみくろんὐκかっぱ ἔχかいεいぷしろんιいおた κかっぱαあるふぁθしーた' ἡμέραν ἀνάγκην, ὥσπερ οおみくろんἱ ἀρχιερεῖς, πρότερον ὑπぱいὲρろー τたうῶνにゅー ἰδίων ἁμαρτιῶνにゅー θυσίας ἀναφέρειν, ἔπειτα τたうῶνにゅー τたうοおみくろんῦ λαοῦ· τたうοおみくろんῦτたうοおみくろん γがんまὰρろー ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸνにゅー ἀνενέγκας· 28ὁ νόμος γがんまὰρろー ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν, ὁ λόγος δでるたὲ τたうῆς ὁρκωμοσίας τたうῆς μみゅーεいぷしろんτたうὰ τたうὸνにゅー νόμον υうぷしろんἱόν, εいぷしろんἰς τたうὸνにゅー αあるふぁἰῶνにゅーαあるふぁ τετελειωμένον.