„Ruhmeshalle (München)“ – Versionsunterschied

[[Datei:Mueruhmeshalle17032013c95.jpg|mini|hochkant=1.5|Die Ruhmeshalle in München]]

Schon bei den Planungen zur [[Walhalla (Denkmal)|Walhalla]] stritt sich [[Leo von Klenze]] als Verfechter des Klassizismus mit den romantisch beeinflussten Baumeistern [[Peter von Cornelius|Peter Cornelius]] und [[Karl Friedrich Schinkel]], die der Auffassung waren, ein deutsches Nationaldenkmal müsse in einem typisch deutschen Baustil&nbsp;– und als solcher galt der [[Gotik|gotische Stil]]&nbsp;– gebaut werden und die Verwendung klassischer Stilelemente als Verrat ansahen. Cornelius kommentierte die Entwürfe Klenzes zur Walhalla 1820 folgendermaßen: „so fällt uns bei dem Entwurf die Frage ein, warum soll das größte deutsche und nur deutsche Ehrenmal so absolut griechisch sein?“ Klenze dagegen sah in der Gotik eine „maßlose Anhäufung“ von Verzierungen und betrachtete sie als „einen Sieg des Handwerkes über die Kunst“. Der neugotische Stil sei deshalb auch keine Kunst, sondern eine rein handwerkliche und technische Übertreibung. Einzig in der Klassik erblickte Klenze das „wahrhaft Schöne“, das „hoch über allem Historischen und Volksthümlichen“ stehe. Nur diesen Baustil empfand er als allgemein menschlich und zeitlos.<ref name="Christian Schaaf">Christian Schaaf: ''[{{Webarchiv|url=http://content.grin.com/binary/hade_download/18245.pdf |wayback=20070927213421 |text=Die Ruhmeshalle und die Bavaria in München als partikularstaatliches Nationaldenkmal.] |archiv-bot=2024-04-30 06:19:59 InternetArchiveBot }}'' (PDF-Download) Hausarbeit, vorgelegt am Historischen Seminar der Ludwig-Maximilians-Universität München, Abteilung Neuere und Neueste Geschichte, im Hauptseminar bei Johannes Paulmann: Die Nation zur Schau stellen. Selbstdarstellungen der Nation im 19. und 20. Jahrhundert, Wintersemester 2000/2001</ref> Beim Wettbewerb zur Ruhmeshalle fand diese nicht nur künstlerisch-architektonische, sondern auch weltanschaulich-politische Auseinandersetzung eine Neuauflage.

Gärtner entwarf einen Rundbau, der mit einer [[Kuppel]] versehen werden sollte. Seine Pläne ähneln der durch ihn später ausgeführten [[Befreiungshalle]] bei [[Kelheim]] sehr. Als Inspiration dienten ihm klassische Vorbilder, seine Halle mit einer kreisrunden Öffnung im [[Zenit (Richtungsangabe)|Zenit]] der Kuppel ist im weitesten Sinn eine Nachahmung des [[Pantheon (Rom)|Pantheons]] in [[Rom]]. Ohlmüller hatte seine Karriere als Klassizist begonnen und in München für Klenze als Baumeister den Bau der [[Glyptothek (München)|Glyptothek]] geleitet. Während der Planungsphase der Ruhmeshalle war er zum glühenden Anhänger der [[Neugotik]] geworden. Sein Hauptwerk, die neugotische [[Mariahilfkirche (München)|Mariahilfkirche]] am [[Mariahilfplatz]] unterhalb des [[Nockherberg]]s in München befand sich zur Zeit der Ausschreibung der Ruhmeshalle bereits im Bau. Auch sein Entwurf zur Ruhmeshalle ist ein klares Bekenntnis zur Gotik. Auf einem hohen Sockel plante er eine achteckige Halle mit Spitzgewölben, an die sich sieben Kapellen anschließen sollten. In der Mitte der Halle wollte Ohlmüller eine Statue Ludwigs I. aufstellen. Jede der Kapellen sollte eine Berufsgruppe der zu ehrenden Personen aufnehmen, die jedoch nicht in klassischer Manier als Büste, sondern in ihren historisch überlieferten Gewändern dargestellt werden sollten. Ziebland schließlich beachtete bei seinem Entwurf für die Ruhmeshalle die Vorgaben des Wettbewerbes kaum. Er schlug eine [[Dorische Ordnung|dorische]] [[Portikus|Säulenhalle]] vor, die sich lediglich in den Dimensionen und durch einen [[Kuppel]]<nowiki>aufbau</nowiki> von der Walhalla unterschied. Es ist nicht bekannt, ob sein Entwurf nach der Einreichung noch weiter diskutiert wurde.

Ludwig I. entschied sich im März 1834, in erster Linie aus Kostengründen, gegen die Projekte Gärtners, Ohlmüllers und Zieblands und beauftragte Klenze mit dem Bau der Ruhmeshalle. An Klenzes Entwurf beeindruckte ihn zweifellos die Kolossalstatue besonders, war doch eine solche Großplastik seit der Antike nicht mehr verwirklicht worden. Geschmeichelt von der Idee, ebenso imposante Statuen zu errichten wie die bewunderten antiken Herrscher, schrieb Ludwig I. nach seiner Entscheidung für Klenzes Entwurf: „Nur Nero und ich können solche Kolosse erbauen.“ Tatsächlich errichtet wurde das Ensemble dann von 1843 bis [[1853]], wobei die Ruhmeshalle nach Klenzes Vorstellungen gebaut wurde, während die [[Bavaria]] durch [[Ludwig Schwanthaler]] im romantischen Sinne germanisiert wurde, was durch das [[Bärenfell]] der Figur angedeutet wurde. Sie trägt das Schwert des Friedens und hat als Attribut der Stärke einen Löwen an ihrer Seite.

Im [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] wurde die Ruhmeshalle 1944 bei einem der [[Luftangriffe auf München]] getroffen. 1966 beschloss der Bayerische [[Landesregierung (Deutschland)|Ministerrat]], dem Willen des königlichen Stifters folgend, die Ruhmeshalle nicht nur als Museum zu erhalten, sondern in der Weise fortzuführen, dass weiterhin bayerische Persönlichkeiten, die sich um Volk und Staat verdient gemacht haben, durch Aufstellung ihrer Büste geehrt werden sollen. Mit diesem Beschluss kam Bewegung in den Wiederaufbau der Kriegsruine, die dann im Jahr der Olympischen Spiele in München 1972 wieder instand gesetzt war und am 26. Oktober mit den erhaltenen und wiederhergestellten Büsten neu eröffnet wurde.

Im Inneren der Ruhmeshalle wurden 1853 die [[Büste]]n von 74 zu ehrenden Personen aufgestellt, 1868 kamen zehn neue hinzu. 1888 wurde anlässlich der Feierlichkeiten zum 100. Geburtstag Ludwigs I.<ref name="Michael Georg Conrad">Michael Georg Conrad: ''[https://www.projekt-gutenberg.org/conradmg/ludwigsf/ludwigsf.html Zur Erinnerung an das Ludwigsfest in München] (1888)''</ref> eine Büste des Königs selbst an zentraler Stelle der Mittelwand in der Ruhmeshalle angebracht, darunter eine Tafel mit der Inschrift: KÖNIG LUDWIG I. ZUR FEIER SEINES 100. GEBURTSTAGES DAS DANKBARE MÜNCHEN. Die [[Büste]]nBüsten sollten und sollen weiterhin möglichst lebensecht wirken, was bei noch lebenden oder kürzlich verstorbenen Personen relativ einfach war beziehungsweise ist. Historische Gestalten wurden anhand von vorhandenem Bildmaterial oder Beschreibungen nachgebildet. Für Ludwig I. war die Genauigkeit der Büsten, wie auch bei der Walhalla, ein persönliches Anliegen, wie verschiedene Briefwechsel zeigen.

Die Auswahl der frühen Büsten spiegelt die politischen und pädagogischen Absichten von Ludwig I. wider. Zum einen sollte durch die gezielte Auswahl von [[Franken (Region)|Franken]], der [[Bayerische Pfalz (Bayern)|bayerischen Pfalz]] und [[Schwaben (Bayern)|Schwaben]] die patriotischen Gefühle dieser erst nach 1800 zu Bayern gekommenen neubayerischen „Stämme“ gestärkt werden. Mehr als die Hälfte der von Anfang an aufgestellten Büsten ehren Personen aus Neubayern, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf den Städten [[Nürnberg]] und [[Augsburg]] liegt.<ref name="koerner194" /> Zum anderen zeigen die erwählten Größen diejenigen Aspekte in der Philosophie, Theologie, Kunst und Wissenschaft, die Ludwig I. seinem Volk nahebringen wollte.

* [[Albrecht Altdorfer|ALBERTALBRECHT ALTORFFERALTDORFER]], MALER

{{Commonscat|Ruhmeshalle Munich|Ruhmeshalle (München)}}

* [httphttps://www.schloesser.bayern.de/deutsch/schloss/objekte/mu_ruhm.htm Bayerische Schlösserverwaltung] zur– Ruhmeshalle und Bavaria