Theokritos

Theokritos (altgriechisch Θεόκριτος, deutsch Theokrit; um 270 v. Chr.) war ein antiker griechischer Dichter. Er war der Schöpfer und Hauptvertreter der bukolischen Poesie der Griechen.

Leben

Theokrit stammte höchstwahrscheinlich aus Syrakus. Er scheint einen Teil seines Lebens in der östlichen Ägäis verbracht zu haben; erkennbar ist ein besonderer Bezug zu Kos. Sein Gönner war der ägyptische König Ptolemaios II.

Werke

Gedichte Theokrits mit Scholien von Manuel Moschopulos. Handschrift Ferrara, Biblioteca Comunale Ariostea, Codex II,155, fol. 14r (1336/1337 geschrieben)

Unter Theokrits Namen sind außer einer Anzahl von Epigrammen 32 größere Gedichte überliefert, sogenannte Idylle (Eidyllia). Sie haben meist eine dramatische Form und sind teils künstlerische Nachahmungen des Wechselgesangs der sizilischen Hirten, teils stellen sie Szenen des Alltagslebens dar, während andere mythologische Erzählungen enthalten, noch andere rein lyrischer Natur sind. Bei der Schöpfung der Ersteren stand Theokrit vor allem unter Einfluss des Mimus. Mimen sind kleine Possenspiele bzw. deren literarische Umsetzung, in welchen das Alltagsleben parodiert wird. Hauptvertreter dieser Gattung war Sophron (5. Jahrhundert v. Chr.), der ebenfalls aus Syrakus stammte.

Die dichterische Umsetzung bei Theokrit besteht in einer distanzierten, teils destruktiven Imitation klassischer Genres, deren Funktionalität aufgrund der soziopolitischen Umgebung nicht mehr zeitgemäß sein konnte (die autarke Polis des 8.–5. Jahrhunderts v. Chr. gegenüber den hegemonialen monarchischen Flächenstaaten des 3. Jahrhunderts v. Chr.). Daher ist ganz im Gegenteil zur oft „idyllisierenden“ Hirtendichtung späterer Prägung in den thematisch verwandten Kurzgedichten Theokrits vor allem das, oft charmante, manchmal böse, Amusement des exzellent gebildeten Stadtbürgers über die ungeschickt-kunstlosen Unterhaltungen der Landbevölkerung zu konstatieren.

Etwa ein Drittel der im Corpus Theocriteum überlieferten sogenannten Eidyllia gilt heute als erwiesenermaßen unecht. Schon in der Antike standen die Werke Theokrits wegen seiner anspruchsvollen Reflexion älterer Dichtung sowie seiner minutiös ausgearbeiteten, gleichwohl lebendigen Darstellung in hohem Ansehen und waren Muster und Beispiel für spätere Dichter, zum einen (in der poetischen Auffassung) der Neoteriker, zum anderen (thematisch auf das Landleben bezogen) von Vergils Eklogen und dessen Epigonen Calpurnius Siculus. Auch hinsichtlich der Form und Sprache unterscheiden sich die Gedichte. Während diejenigen, in welchen hauptsächlich heroisch-epische Themen behandelt werden, auch die entsprechenden Formen annehmen und die Sprache ebenfalls hauptsächlich episch ist, herrscht in den mimetischen Gedichten eine dorische Kunstsprache vor. Der im Hellenismus allgemein bevorzugte Hexameter ist das Versmaß der Eidyllia 1–27.

Die Titel der einzelnen Gedichte

Nr.	Titel	Eidyllia	transkribiert
I	Thyrsis oder Gesang	Θύρσις ἢ ᾨδή	Thyrsis e ode
II	Die Hexe	Φαρμακεύτρια	Pharmakeutria
III	Der Festzug	Κかっぱῶμος	Komos
IV	Die Hirten	Νにゅーοおみくろんμみゅーεいぷしろんῖς	Nomeis
V	Geißhirt und Schafhirt	Αあるふぁἰπολικὸνにゅー κかっぱαあるふぁὶ Ποιμενικόν	Aipolikon kai Poimenikon
VI	Die Rinderhirten	Βουκολιασταί	Bukoliastai
VII	Das Erntefest	Θαλύσια	Thalysia
VIII	Daphnis, Menalkas und Aipolos	Βουκολιασταί (Δάφνις, Μενάλκας κかっぱαあるふぁὶ Αあるふぁἰπόλος)	[unecht]
IX	Daphnis und Menalkas	Βουκολιασταί (Δάφνις κかっぱαあるふぁὶ Μενάλκας)	[unecht]
X	Die Schnitter oder: Die (Feld)Arbeiter	Θερισταί, Ἐργατίναι, Μίλων κかっぱαあるふぁὶ Βουκαῖος	Theristai, Ergatinai
XI	Der Kyklop	Κύκλωψ	Kyklops
XII	Der Liebling	Ἀίτης	Aites
XIII	Hylas	Ὕλας	Hylas
XIV	Verlangen nach Kyniska oder: Aischines und Thyonichos	Κυνίσκας Ἔρως, Αあるふぁἰσχίνης κかっぱαあるふぁὶ Θυώνιχος	Kyniskas Eros, Aischines kai Thyonichos
XV	Die Syrakuserinnen oder: Die Adoniazusen	Συρακόσιαι, Ἀδωνιάζουσαι	Syrakusiai, Adoniazusai
XVI	Die Chariten oder: Hieron	Χάριτες, Ἱέρων	Charites, Hieron
XVII	Lobgedicht auf Ptolemaios	Ἐγκώμιον εいぷしろんἰς Πτολεμαῖοおみくろんνにゅー	Enkomion eis Ptolemaion
XVIII	Brautlied der Helena	Ἑλένης ἐπιθαλάμιος	Helenes Epithalamios
XIX	Der Honigdieb	Κηριοκλέπτης	Keriokleptes
XX	Der Rinderhirt	Βουκολίσκος	Bukoliskos
XXI	Die Fischer	Ἁλιεῖς	Halieis
XXII	Die Dioskuren	Διόσκουροι	Dioskuroi
XXIII	Der Verliebte oder: Der verzweifelt Liebende	Ἐραστής, Δύσερως	Erastes, Dyseros
XXIV	Der kleine Herakles	Ἡρακλίσκος	Herakliskos
XXV	Herakles der Löwentöter	Ἡρακλῆς λεοντοφόνος	Herakles Leontophonos
XXVI	Lenai oder: Die Bacchantinnen	Λらむだῆνにゅーαあるふぁιいおた, Βάκχαι	Lenai, Bacchai
XXVII	Liebesgeflüster	Ὀαριστύς	Oaristys
XXVIII	Die Spinnrocken	Ἠλακάτη	Elakate
XXIX	Liebeslied an einen Knaben	Παιδικά	Paidika
XXX	Auf den toten Adonis	Εいぷしろんἰς νにゅーεいぷしろんκかっぱρろーὸνにゅー Ἀδでるたῶνにゅーιいおたνにゅー	Eis nekron Adonin

Inhalt einzelner Gedichte

VI. Die Rinderhirten

Die beiden Rinderhirten Daphnis und Damötas improvisieren einen Gesang, der die Geschichte des in die Nymphe Galateia verliebten Zyklopen Polyphem persifliert. In Daphnis’ Exposition versucht Galateia vergeblich, Polyphems Aufmerksamkeit zu erregen, indem sie seinen Hund mit Äpfeln bewirft. Damötas antwortet mit einem Monolog des Polyphem, der beschlossen hat, Galateia noch ein bisschen warten zu lassen; im Übrigen stehe ihm sein eines Auge doch recht gut.

In seiner Einleitung bezeichnet Theokrit den Wechselgesang als „Wette“. Allerdings fehlt der Schiedsrichter, und das Gedicht endet ohne Sieger:

„Hiermit endigend küßte Damötas den Daphnis; die Pfeife
Schenkt’ ihm dieser, und er ihm die künstliche Flöte dagegen. […]
Sieger jedoch war keiner, denn fehllos sangen sie beide.“

– nach Mörikes zweiter Übersetzung

VIII. Daphnis, Menalkas und Aipolos

Das VIII. Idyll (das als unecht gilt) ist in gewisser Weise ein Gegenstück zum VI. Es behandelt ebenfalls einen Sängerwettbewerb zwischen zwei Hirten (auch hier heißt einer der beiden Daphnis, der andere Menalkas). Allerdings beginnt dieser Wettstreit mit gegenseitigen Herausforderungen; am Schluss entscheidet ein Schiedsrichter. Die Hirten improvisieren in abwechselnden Strophen, die keine fest umrissene Geschichte ausführen. Sieger wird Daphnis:

„Das erfreute den siegenden Knaben, er klatscht’ in die Hände,
Wie zu der Mutter hüpfet das Reh, so hüpfte der Knabe.
Jenem aber verzehrte der quälende Harm die Seele,
Ach, er traurte! So trauert die Braut, die Neuvermählte!
Nun war Daphnis unter den Hirten der erste geworden,
Und als Jüngling vermählt’ er sich schon mit Nais, der Nymphe.“

– übersetzt von Christian zu Stolberg

Übersetzungen

Deutsche Übersetzungen gibt es von Ernst Christoph Bindemann (1793), Johann Heinrich Voß (2. Aufl., Tübingen 1815), Friedrich Rückert (Leipzig 1867), Harry C. Schnur (Reutlingen, 1975), Hermann Beckby (Meisenheim am Glan, 1975), Dietrich Ebener (Frankfurt a. M. 1983), Bernd Effe (Düsseldorf 1999) und Regina Höschele (Stuttgart 2016).

Eduard Mörike übersetzte nur einzelne Gedichte. Innerhalb der „Classischen Blumenlese“ (Stuttgart 1840, einer großangelegten Sammlung von Übersetzungen griechischer und lateinischer Gedichte) erschienen die Nummern II, VI, XI, XIII bis XVI, XVIII, XXI, XXIV, XXVIII bis XXX (in veränderter Reihenfolge und Nummerierung). 1855 erschien „Theokritos, Bion und Moschos. Deutsch im Versmaße der Urschrift von Dr. E. Mörike und F. Notter“. Darin sind die Nummern I bis VI, XI, XIV bis XVIII und XXVIII enthalten. Die Fassungen dieser zweiten Ausgabe sind, soweit sie auf die erste zurückgehen, gründlich überarbeitet und teilweise völlig neugefasst.

Ausgaben und Übersetzungen

• Andrew Sydenham Farrar Gow: Bucolici Graeci. Griechisch und englisch. Clarendon Press, Oxford 1952. Maßgebliche Ausgabe.
• Hermann Beckby: Die griechischen Bukoliker: Theokrit – Moschos – Bion. Beiträge zur klassischen Philologie 49. Meisenheim am Glan 1975.
• Harry C. Schnur: Theokrit. Knödler, Reutlingen 1975, ISBN 978-3-87421-054-6.
• Dietrich Ebener: Theokrit. Sämtliche Dichtungen. Insel-Verlag, Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-458-32858-0
• Carlo Gallavotti: Theocritus quique feruntur Bucolici Graeci. 3. Ausgabe. Publica Officina Polygraphica, Rom 1993.
• Bernd Effe: Theokrit. Gedichte. Griechisch / deutsch. Artemis und Winkler, Düsseldorf & Zürich 1999, ISBN 3-7608-1714-9.
• Regina Höschele: Theokrit. Gedichte. Griechisch und deutsch. Reclam, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-15-019419-5.

Scholia

• Carl Wendel: Scholia in Theocritum vetera. B. G. Teubner, Stuttgart 1914 (Digitalisat).

Literatur

Übersichtsdarstellungen und Handbücher

• Albin Lesky: Geschichte der griechischen Literatur. 3., neu bearbeitete Auflage, Saur, München 1999, ISBN 3-598-11423-0, S. 807–818.
• Doris Meyer: Theokrit. Die Pseudo-Theokritea. In: Bernhard Zimmermann, Antonios Rengakos (Hrsg.): Handbuch der griechischen Literatur der Antike. Band 2: Die Literatur der klassischen und hellenistischen Zeit. C. H. Beck, München 2014, ISBN 978-3-406-61818-5, S. 215–230.
• Poulheria Kyriakou, Evina Sistakou, Antonios Rengakos (Hrsg.): Brill’s companion to Theocritus. (Brill’s companions to classical studies). Brill, Leiden, Boston 2021. – Rezension von Matthew Chaldekas, Bryn Mawr Classical Review 2024.05.39

Untersuchungen

• Bernd Effe (Hrsg.): Theokrit und die griechische Bukolik (= Wege der Forschung. Band 580). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1986, ISBN 3-534-08344-X (teilweise deutsch und teilweise englisch)
• Robert Kirstein: Junge Hirten und alte Fischer: die Gedichte 27, 20 und 21 des Corpus Theocriteum. Walter de Gruyter, Berlin/New York, NY 2007, ISBN 978-3-11-019224-7 (Habilitationsschrift, Universität Münster 2006).
• Adolf Köhnken: Apollonios Rhodios und Theokrit. Die Hylas- und die Amykosgeschichten beider Dichter und die Frage der Priorität (= Hypomnemata. Untersuchungen zur Antike und zu ihrem Nachleben. Heft 12). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965, DNB 981631738 (Dissertation, Universität Hamburg [1965]).
• Ulrich Ott: Die Kunst des Gegensatzes in Theokrits Hirtengedichten (= Spudasmata. Band 22). Olms, Hildesheim 1969.
• Thomas Reinhardt: Die Darstellung der Bereiche Stadt und Land bei Theokrit. Habelt, Bonn 1988, ISBN 3-7749-2306-X.
• William G. Thalmann: Theocritus: space, absence, and desire. Oxford University Press, New York, Oxford 2023. – Rezension von Marco Fantuzzi, Bryn Mawr Classical Review 2024.08.08

Lexikon

• Johannes Rumpel: Lexicon Theocriteum. Teubner, Leipzig 1879 (Digitalisat).

Weblinks

Wikisource: Theokrit – Quellen und Volltexte

• Literatur von und über Theokritos im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Werke von und über Theokritos in der Deutschen Digitalen Bibliothek
• Werke von Theokritos bei Zeno.org.
• Eidyllia (griechischer Originaltext)
• Einzelne Eidyllia in Auswahl (griechisch und deutsch, Literaturangaben)