Fürsorge
Fürsorge bezeichnet die freiwillig oder gesetzlich verpflichtend übernommene Sorge für andere Personen oder Personenvereinigungen.[1] Daraus abgeleitet bezeichnet Fürsorge die Sorge, auf die Menschen unter bestimmten Umständen ein Recht haben, und bezeichnet ebenfalls das aus der Ethik der Barmherzigkeit bzw. der Almosenpraxis erwachsene System der öffentlichen Fürsorge.
Etymologie[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Das Wort Fürsorge stammt von mhd. vür-sorge, entlehnt aus lateinisch prōcūrātĭo (zu lateinisch prō-cūrāre „für etwas Sorge tragen; pflegen; verwalten“). Sprachlich wird damit die sich auf die Zukunft erstreckende Besorgnis ausgedrückt.[2] Wird aus der Freiwilligkeit der Fürsorge eine Rechtspflicht, spricht man von der Fürsorgepflicht.
Fürsorge als individuelles Recht[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Artikel II-24 der Charta der Grundrechte der Europäischen Union legt Rechte des Kindes fest, insbesondere: Kinder haben Anspruch auf den Schutz und die Fürsorge, die für ihr Wohlergehen notwendig sind.
Personen, die Zeit für die Kinderbetreuung und -erziehung aufwenden oder die für pflegebedürftige Familienmitglieder sorgen, werden als „Personen mit Fürsorgepflichten“ bezeichnet. Das Strafgesetzbuch der Bundesrepublik Deutschland sieht im zwölften Abschnitt (Straftaten gegen den Personenstand, die Ehe und die Familie) die Verletzung der Fürsorge- oder Erziehungspflicht (§ 171 StGB) ein Delikt vor, das mit bis zu drei Jahren Freiheitsentzug geahndet wird.
Öffentliche Fürsorge[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
„Fürsorge“ ist
- in der Bundesrepublik Deutschland der Oberbegriff für die öffentliche Fürsorge im Sinne des Art. 74 Abs. 1 Nr. 7 GG. Sie erbringt nachrangig für Hilfebedürftige in einer mit besonderen Belastungen einhergehenden Lebenssituation bestimmte Sozialleistungen. Vorrangig sind hingegen Sozialleistungen aus Mitteln der beitragsfinanzierten Sozialversicherung.[3]
- in Österreich der Oberbegriff für den rechtlichen Begriff der Obsorge, aber auch der Sozialhilfe.
In der Schweiz werden Sozialhilfeleistungen sowie die sie austeilenden Ämter auch heute noch offiziell als „Fürsorge“ bezeichnet – siehe Sozialhilfe (Schweiz). „Sozialfürsorge“ war die Bezeichnung der letzten existenzsichernden Leistung in der DDR. Sie hatte in den 1950er bis 1960er Jahren noch starke Bedeutung, bis zum Ende sank diese jedoch kontinuierlich besonders wegen der Bindung an die Arbeitsverwaltung (Arbeitspflicht). 1989 bezogen nur noch ca. 5500 Bürger diese Leistung.[4]
Einrichtungen der Fürsorge[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Erziehung: Kinderheim (Heimerziehung), früher auch Waisenhäuser, Internat (Schulheim)[5]
- Pflege: Krankenhaus, Altenheim, Pflegeheim
- Soziales: Frauenhaus, Asylbewerberheim
Fürsorgeethik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die Psychologin Carol Gilligan entwickelte in Auseinandersetzung mit Lawrence Kohlberg die Theorie, dass es eine genuin weibliche Moral gebe, die Fürsorge besonders betone. Dies wurde unter dem Begriff Care-Ethik (Fürsorgeethik) breit diskutiert.
Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Betreuung
- Care
- Selbstfürsorge
- Deprivation
- Elternschaft#Soziale Elternschaft
- Hospital, Asyl – zu historischen Begriffen
- Hospitalismus
- Sozialdisziplinierung – zur Beeinflussung
- Psychohygiene
Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Wolfgang Ayaß: „Asoziale“ im Nationalsozialismus, Stuttgart 1995.
- Esther Lehnert: Die Beteiligung von Fürsorgerinnen an der Bildung und Umsetzung der Kategorie „minderwertig“ im Nationalsozialismus: öffentliche Fürsorgerinnen in Berlin und Hamburg im Spannungsfeld von Auslese und „Ausmerze“. Mabuse, Frankfurt am Main 2003.
- Christoph Sachße, Florian Tennstedt (Hrsg.): Geschichte der Armenfürsorge in Deutschland.
- Bd. 1, Vom Spätmittelalter bis zum 1. Weltkrieg. Kohlhammer, Stuttgart 1998, 2. Auflage.
- Bd. 2, Fürsorge und Wohlfahrtspflege 1871 bis 1929. Kohlhammer, Stuttgart 1988
- Bd. 3, Der Wohlfahrtsstaat im Nationalsozialismus. Kohlhammer, Stuttgart 1992
- Bd. 4, Fürsorge und Wohlfahrtspflege in der Nachkriegszeit 1945-1953, Stuttgart 2012.
- Desiree Schauz: Die Straffälligenfürsorge im Kaiserreich: Eine kritische Bilanz. In: Jürgen W. Schmidt (Hg.): Polizei in Preußen im 19. Jahrhundert. Ludwigsfelder Verlagshaus, Ludwigsfelde 2011, ISBN 978-3-933022-66-0, S. 116–128.
- Stephan Leibfried, Lutz Leisering u. a.: Zeit der Armut. Lebensläufe im Sozialstaat. Frankfurt 1995, ISBN 3518119230.
Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- ↑ Buchrezension zu: Julia Thiesbonenkamp-Maag, Wie eine Quelle in der Wüste. Fürsorge und Selbstsorge bei der philippinisch-charismatischen Gruppe der El Shaddai in Frankfurt, Berlin: Reimer, 2014.
- ↑ Gerhard Köbler, Etymologisches Rechtswörterbuch, 1995, S. 141
- ↑ BVerfG, Urteil vom 21. Juli 2015 – 1 BvF 2/13 Rdnr. 29 (zum Betreuungsgeldgesetz);
- ↑ Stephan Leibfried, Lutz Leisering, Gab es Armut in der DDR? Frankfurt 1995, S. 251 ff.
- ↑ Norbert Kühne: Frühe Entwicklung und Erziehung – Die kritische Periode, in: Unterrichtsmaterialien Pädagogik – Psychologie, Nr. 694, Stark Verlag, Hallbergmoos.