Reiyūkai
Reiyūkai (japanisch
Die als Laiengemeinschaft organisierte Gemeinschaft verehrt das Lotus-Sutra (jap. Hokke-kyō) als den höchsten Ausdruck der buddhistischen Botschaft. In ihrer Praxis bewahrt sie zudem gewisse Aspekte der altjapanischen Religion des Shintō, legt Wert auf die Ahnenverehrung, ist aber auch sozial und karitativ engagiert.
Aus der Reiyūkai ging 1938 die (größere) Risshō Kōseikai hervor. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde sie überdies zur Basis weiterer neureligiöser Bewegungen in Japan.
Die Reiyūkai zählt etwa 2 bis 3 Millionen Anhänger.
Abspaltungen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Aus der Reiyūkai gingen die folgenden Gesellschaften hervor. Das Jahr in Klammern ist das Gründungsjahr. Die deutschen Übersetzungen basieren auf den japanischen Namen der Gesellschaften und sind nicht deren offizielle Bezeichnungen.
- Kōdō (
孝道 教団 ): Respekt gegenüber den Eltern (1935) - Risshō Kōseikai (
立正佼成会 ): Gesellschaft für Aufrichtung von Recht und mitmenschlichen Beziehungen (1938) - Shishinkai (
思 親 会 ): Liebe/Gefühl zu den Eltern (1938)- Kishinkai (
希 心 会 ): Seele/Geist/Gefühl/Herz ohnegleichen (1953)
- Kishinkai (
- Nihon keishin sūso jishū-dan (
日本 敬神 崇 祖 自修 団 ): Japanische Selbststudiumgruppe zum Respekt gegenüber den Ahnen (1947)- Fumyōkai (
普 明 会 教団 ): Gesellschaft der universellen Weisheit (1949)
- Fumyōkai (
- Reihōkai (
霊 法会 ): Buddhistische Messe für Seele/Geist (1950) - Myōchikai (
妙 智 会 ): Gesellschaft für ungewöhnliche Weisheiten (1950) - Bussho-Gonenkai (
佛 所 護 念 会 ) (1950) - Hosshishū (
法師 宗 ): Priestersekte (1950) - Myōdōkai (
妙 道 会 ): Gesellschaft für ungewöhnliche Wege (1951) - Daieikai (
大 慧 會 教団 ): Große weise Gesellschaft (1951) - Seigikai (
正義 会 教団 ): Gesellschaft für Recht/Gerechtigkeit (1951) - Zaike bukkyō kokoro no kai (
在家 仏教 こころの会 ): Gesellschaft des Geistes/Herzens Buddhistischer Laien (2004)
Quellen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Komoto Mitsugi: The Place of Ancestors in the New Religions: The Case of Reiyûkai-Derived Groups. ( vom 21. April 2014 im Internet Archive) In: Inoue Nobutaka: New Religions. (= Contemporary Papers on Japanese Religion 2). Institute for Japanese Culture and Classics, Kokugakuin University, 1991, ISBN 4-905853-00-1.
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Buswell, Robert E., Lopez, Donald S. Jr. (2014). The Princeton Dictionary of Buddhism, Princeton: Princeton University Press, S. 443, 449, 709
- Helen Hardacre: Lay Buddhism in Contemporary Japan: Reiyukai Kyodan. Princeton Univ Press, 1984, ISBN 0-691-07284-1.
- Helen Hardacre: Sex-role norms and values in Reiyūkai. ( vom 8. Juni 2014 im Internet Archive) In: Japanese Journal of Religious Studies. 6 (3) (1979), S. 445–460.
- Kubo Tsugunari, Yuyama Akira: The Lotus Sutra. 2., korr. Auflage. Numata Center for Buddhist Translation and Research, Berkeley, Calif. 2007, ISBN 978-1-886439-39-9.
- Lai, Whalen (1985), Review of: Helen Hardacre, Lay Buddhism in Contemporary Japan: Reiyūkai Kyōdan, Japanese Journal of Religious Studies 12 (4), 358–362
- S. Noma (Hrsg.): Reiyūkai. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 1251.
- Daniel B. Montgomery: Fire in the Lotos. Mandala 1991. S. 214–230. ISBN 1-85274-091-4