Fensterrose
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Als Fensterrose[1] (auch einfach: Rose), Rosenfenster[2][3] oder Fensterrosette (die Vereinfachung zu Rosette ist wegen der Häufigkeit von Rosetten[4] als Wanddekor missverständlich) wird in der Architektur ein kreisrundes verglastes Fenster mit Maßwerkfüllung bezeichnet. Fensterrosen sind vor allem an gotischen Kirchen zu finden. Die in der Romanik und Frühgotik vorkommende Vor- oder Frühform, das Radfenster, wird in den meisten Sprachen begrifflich nicht vom Rosenfenster (engl. rose window, franz. rosace, it. rosone, span. rosetón) unterschieden.
Abgrenzung
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Wenn auf der Rosette wie bei einem Speichenrad Säulchen oder Profile um einen zentralen Punkt oder Ring angeordnet sind, wird sie Radfenster oder Katharinenrad (nach der Heiligen Katharina) genannt. Radfenster sind bereits in der Romanik bekannt wie die „Glücksräder“ am Basler Münster oder an der Kirche St-Étienne in Beauvais, welche die Wechsel- oder Launenhaftigkeit des irdischen Glücks symbolisieren. Eine kreisrunde oder ovale Fensteröffnung ohne jede Füllung heißt dagegen „Ochsenauge“ oder „Oculus“. Viele gotische Rosenfenster orientieren sich deutlich und noch lange Zeit an den Grundprinzipien der Radfenster, von denen sie sich erst in den Flamboyant-Rosen der Spätgotik eindeutig lösen.
Platzierung
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Maßwerkrosen mit zum Teil sehr großen Abmessungen von über 13 m Durchmesser entstanden in der Gotik. Sie sind in der Regel mittig über dem Hauptportal auf der Westseite oder in den Querhausfassaden eingebaut und können sogar die gesamte Fassadenbreite einnehmen, wie zum Beispiel an den Querhäusern der Kathedrale Notre-Dame de Paris oder der Kathedrale von Chartres.
Symbolik
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Die zentrierte Lage der Fensterrose hat eine starke, suggestive und meditative Wirkung. Sie wirkt überaus prächtig (besonders, wenn farbiges Glas eingesetzt wird), machtvoll, schön, beruhigend und harmonisch. Sie regt auf Grund ihrer idealen Kreisform immer wieder zu symbolischen Deutungen an. Sie kann die Vollkommenheit der sich nach allen Seiten verbreitenden Liebe des Göttlichen verkörpern. Die kunstvolle architektonische Struktur der Rose spielt häufig mit Elementen der Zahlen- und Kreissymbolik, um die Allgegenwart Gottes in der Welt oder den Lebenszyklus visuell erfahrbar zu machen. Die radiale Ausstrahlung der Maßwerkbahnen erinnert an die Sonne und veranlasst auch hier zu weitergehenden Interpretationen. Diese Anordnung gab dem französischen Stilbegriff für die Hochgotik, „rayonnant“ (d. h. strahlend, franz. rayon = Strahl) den Namen.
Bilder
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]– Die Zeitangaben mit Bindestrich sind hier als „zwischen … und …“ zu verstehen, nicht als derartig lange Herstellungszeiten –
- Vor der Romanik
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Celosia-Fenster mit kreisförmigen Oberlicht in San Miguel de Villardeveyo, Llanera, Asturien, 9. (?) oder 10. Jh.,[5] mögl. unter maurischem Einfluss
- Romanische Radfenster
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Sant Pere de Galligants in Girona, Spanien, 1130
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Santo Domingo in Soria (Spanien), 1170–1188
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Vier Rosenfenster am Westchor des Wormser Doms, geweiht 1181
- Frühe Rosenfenster ohne Speichenmotiv
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Notre-Dame in Poissy, Chor 1130–1160, spätromanisch
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Westrose der Thomaskirche in Straßburg, ab 1196
- Rosenfenster der Kathedrale von Laon
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Rose des Nordquerhauses, um 1180 verglast
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Rose der Westfassade, um 1200,
im 19. Jh. erneuert -
Rose des Chorgiebels, 1205–1220
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Rose des Chors von innen
- Rosenfenster der Kathedrale von Chartres
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Rose der Westfassade, bis etwa 1225
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Rosen der frühgotischen Koppelfenster des Obergadens, bis etwa 1225
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Rose am Südquerhaus, 1225 ff.
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Rose am Nordquerhaus, 1230–1240
- Rosenfenster von Notre-Dame de Paris
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Rose der Westfassade, 1220–1225
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Große Rose des Nordquerhauses von Innen
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Große Rose des Südquerhauses von Innen
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Große Rose des Südquerhauses, nach 1258, bei späteren Wiederherstellungen um 15° gedreht
- Rosenfenster des Straßburger Münsters
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Nördliche Querhausrose, 1200–1210
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Frühgotische Rosenfenster des Südquerhauses, 1207–1210/1220
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Westrose, um 1330, mit 13,6 m Durchmesser eine der größten Europas
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Westrose von innen
- 14. Jahrhundert und später
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Ostrose des Mittelschiffs und zwei weitere Rosenfenster der Kathedrale („La Seu“) von Palma de Mallorca, 1330–1430
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Ostrose des Mittelschiffs der Kathedrale von Palma von innen
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Kathedrale von Florenz, Rundfenster mit Monumentalgemälde, aber ohne Maßwerk, 14./15. Jh.
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Südliches Querhausfenster, um 1500, der 1135 begonnenen Kathedrale von Sens
Siehe auch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Ellen Judith Beer: Die Rose der Kathedrale von Lausanne und der kosmologische Bilderkreis des Mittelalters (= Berner Schriften zur Kunst. Band 6). Benteli, Bern 1952, DNB 450303047 (Dissertation Universität Bern, Philosophisch-historische Fakultät 1952, 80 Seiten).
- Ellen Judith Beer: Die Glasmalereien der Schweiz vom 12. bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts (= Corpus Vitrearum Medii Aevi, Schweiz. Band 1). Herausgegeben unter dem Patronat der Schweizerischen Geisteswissenschaftlichen Gesellschaft und der Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte durch Hans R. Hahnloser. Birkhäuser, Basel 1956, DNB 450303020.
- Painton Cowen: Die Rosenfenster der gotischen Kathedralen. 3. Auflage. Herder, Freiburg im Breisgau 1990, ISBN 3-451-21876-3. (Originaltitel: Rose Windows, übersetzt von Ingeborg Schmid)
- Painton Cowen: Gotische Pracht: die Rosenfenster der großen Kathedralen. Belser, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-7630-2707-1. (Originaltitel: The Rose Windows, übersetzt von Wolfdietrich Müller)
- Helen J. Dow: The Rose-Window. In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Band 20, 1957, ISSN 0083-7180, S. 248–297.
- Friedrich Kobler: Fensterrose. In: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte. Band 8: Fensterrose – Firnis. München 1982, ISBN 3-406-14197-8, Sp. 65–203.
- Wiltrud Mersmann: Rosenfenster und Himmelskreise. Mäander, Mittenwald 1982, ISBN 3-88219-195-3.
- Theodore Rieger: Roses romanes et roses gothiques dans l’architecture religieuse alsacienne. In: Cahiers alsaciens d’archéologie, d’art et d’histoire. Band 22, 1979, ISSN 0575-0385, S. 67–105.
- Robert Suckale: Thesen zum Bedeutungswandel der gotischen Fensterrose. In: Karl Clausberg, Dieter Kimpel u. a. (Hrsg.): Bauwerk und Bildwerk im Hochmittelalter. Anschauliche Beiträge zur Kultur- und Sozialgeschichte (= Kunstwissenschaftliche Untersuchungen des Ulmer Vereins, Verband für Kunst- und Kulturwissenschaften. Band 11). Anabas, Gießen 1981, ISBN 3-87038-082-9, S. 259–294.
- Matthias Vollmer: Fortuna diagrammatica. Das Rad der Fortuna als bildhafte Verschlüsselung der Schrift De consolatione philosophiae des Boethius (= Apeliotes. Band 3). Lang, Frankfurt am Main/Berlin/Bern/Brüssel/New York/Oxford/Wien 2009, ISBN 978-3-631-57949-7 (Dissertation FU Berlin 2007).
Weblinks
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Artikel Fensterrose im Kunstlexikon von P.W.Hartmann
- Galerie der Rad- und Rosenfenster bei www.kathedralen.net
Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Begriff erster Wahl in Wilfried Koch: Baustilkunde. 33. Auflage. 2016, ISBN 978-3-7913-4997-8, S. 446.
- ↑ Günther Binding: Maßwerk. 1989, ISBN 3-534-01582-7, S. 23.
- ↑ Christian Kayser: Die Baukonstruktion gotischer Fenstermaßwerke. 2012, ISBN 978-3-86568-758-6, S. 18 (als Abschnittstitel und im Text)
- ↑ Wilfried Koch: Baustilkunde. 33. Auflage. 2016, ISBN 978-3-7913-4997-8, S. 479, Stichwort 644
- ↑ Llanera: Los expedientes de reconstrucción de iglesias tras la Guerra Civil: San Miguel de Villardeveyo
- ↑ Base Mérimée: Eglise Saint-Etienne; Hauts-de-France ; Oise (60) ; Beauvais