Zuihitsu
Zuihitsu (jap.
Abgrenzung
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Zum Ende des 16. Jahrhunderts erschienen in Europa zeitgleich und unabhängig voneinander zwei Sammlungen kürzerer Prosatexte, die den Beginn des Essays als literarische Form markierten.[1] 1580 wurden in Bordeaux die ersten beiden Bände von Michel de Montaignes Essais publiziert.[2] 1597 veröffentlichte Francis Bacon seine Essayes. Der Essay entstand als Gegengewicht zur wissenschaftlichen Abhandlung und zum Traktat.
Im Unterschied zum Essay fällt die Entstehung des Zuihitsu bereits in das ausgehende 10. Jahrhundert. Prototypisch für die Zuihitsu-Literatur sind die Werke der „Drei großen japanischen Zuihitsu-Schreiber“ (
Dem Zuihitsu und dem Essay ist gemeinsam, dass sie sich in der gleichen Weise vom Stil, der Methode und der Intention wissenschaftlicher Arbeiten unterscheiden. Die Intention einer wissenschaftlichen Arbeit ist mithilfe von Daten und Fakten zu überzeugen oder zu belehren. Sie bedient sich der Empirie, um möglichst objektive und wiederholbare Ergebnisse zu erzielen und darzulegen. In „methodisch unmethodischer“ Weise herrscht in den literarischen Formen Zuihitsu und Essay hingegen das „Gesetz der losen Verknüpfung“.[3] Mit stilistischer Brillanz und reich an rhetorischen Figuren und Tropen zielen beide Formen auf den Liebhaber, der mit dem Gegenstand der Schilderung vertraut ist. Kennzeichnend ist das Aufbrechen gedanklicher Stereotype.
Form
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Das Zuihitsu im Besonderen dient dazu spontane Eingebungen, persönliche Eindrücke, Erfahrungen und Überlegungen skizzenhaft zu Papier bringen. Der Umfang eines Zuihitsu reicht von einer schlichten Wortnotiz oder Sentenz bis hin zu einer längeren Erörterung. Seit der Edo-Zeit kann das Zuihitsu zunehmend auch den Charakter eines Tagebuchs (
Thematik
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Thematisch umfasst die Zuihitsu-Literatur häufig die Erfahrungen, das Lektürewissen der Autoren, also Eindrücke und Spekulatives, im Unterschied zur Prosa (
Repräsentative Beispiele
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Motoori Norinaga: Tamakazuma (
玉 勝 間 )[5] - Arai Hakuseki: Oritaku shiba no ki (
折 たく柴 の記 ) - Amano Sadakage (1663–1733): Shiojiri (
塩尻 )
Siehe auch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Bruno Lewin (Hrsg.): Kleines Wörterbuch der Japanologie. Wiesbaden 1981, ISBN 3-447-00530-0, S. 529–530.
- Wolfgang Adams: Der Essay. In: Otto Knörrich (Hrsg.): Formen der Literatur in Einzeldarstellungen (= Kröners Taschenausgabe. Band 478). Kröner, Stuttgart 1981, ISBN 3-520-47801-8, S. 88–98.
Weblinks
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ Wolfgang Adams: Der Essay. S. 88.
- ↑ Vollständiger Titel: Les Essais de messire Michel, seigneur de Montaigne.
- ↑ Wolfgang Adams: Der Essay. S. 89.
- ↑ Zitat: "Die unkonventionelle Formlosigkeit der Gattung, allein durch Persönlichkeit und Sensibilität des Autors zusammengehalten, veranlasste ihre weite Beliebtheit bis ins 20.Jahrhundert." Gero von Wilpert: Sachwörterbuch der Literatur (= Kröners Taschenausgabe. Band 231). 7., verbesserte und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 1989, ISBN 3-520-23107-7, S. 1052.
- ↑ Lexikoneintrag (japanisch)