quelques données théoriques du renouveau tchécoslovaque
OTA KLEIN
Quand j'ai accepté l'invitation de participer à ce coUoque, la situation en Tchécoslovaquie était tout à fait différente de ce qu'elle est actueUement, et j'avais l'intention de parler du problème dont je m'occupe : celui du style de vie. Après, j'ai changé d'avis et je pensais vous exposer quelques idées du groupe interdisciplinaire dont je fais partie et dont je partage les idées. Mais, finalement, les événements se sont précipités et à vrai dire, dans la situation actuelle, si j'ose même aborder quelques problèmes, disons purement théoriques, ce n'est pas teUement pour la théorie, mais plutôt pour vous montrer brièvement quelle était l'atmosphère intellectuelle Uée aux événements qui se sont produits en Tchécoslovaquie.
Ces événements ont commencé à vrai dire avant le mois de janvier 68, date officielle du changement, qui s'est produit pour être plus précis dans le domaine poUtique en octobre 67. En effet Us ont eu pour origine une situation objective : la réaction de groupes d'intellectuels et surtout de théoriciens de différentes branches des sciences sociales, survenue U y a plusieurs années déjà.
On a beaucoup parlé ici de la théorie marxienne de la révolution. Cette théorie évidemment n'est pas quelque chose d'arbitraire, elle est le résultat d'une analyse des tendances fondamentales des objectifs de la société industrielle comme teUe. Pour Marx, en définitive, la révolution n'était pas un but en soi, mais un moyen de transformer la société conformément à l'étude scientifique de celle-ci. Evidemment, toute analyse de ce type demande une certaine abstraction, surtout s'U s'agit d'une théorie générale de la société et de la révolution.
Les idées que je vais exposer ici et qui sont le résultat des recherches de notre groupe, procèdent aussi, dans un certain sens, d'une analyse abstraite, mais fondée sur l'étude d'une situation concrète.
Il s'agit de modèles ou de types idéaux ne rendant pas compte de toutes la réalité, ceUe-ci étant trop complexe. Ainsi, pour nous donner deux
l'homme et la société n. 10-5
