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Place des cultures traditionnelles africaines dans l'éveil de la conscience politique des masses

[article]

Année 1973 27 pp. 143-148
Fait partie d'un numéro thématique : Sociologie idéologie et politique
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place des cultures

tradititionn elles africaines

dans l'éveil de la conscience

politique des masses

ALPHONSE TYLE SARA

La spécificité de son expérience historique fait de l'Afrique tout un réseau de complexité sociologique. De plus, l'intellectuel africain qui s'aventure dans une tentative d'approche d'une réalité riche en contradictions est doublement handicapé. D'une part, en tant que sujet impliqué et parfois engagé dans le champ de son exploration, U lui manque la distance et le détachement que l'on exige en général dans une telle démarche. D'autre part, il connaît la hantise de voir ses outils conceptuels, parce que d'emprunt, réduire considérablement la pertinence de son discours. C'est à juste raison qu'il s'inquiète de savoir dans quelle mesure des concepts définis et élaborés dans un contexte étranger peuvent efficacement opérer sur le terrain de l'expérience affricaine. Par ailleurs, la nature même du sujet l'expose plus particulièrement au danger, faute de faits précis, de se contenter de quelques vagues catégories morales. Ces limites reconnues et pour ne pas susciter un appétit qui risquerait d'être déçu, il faut signaler que le propos est surtout ici d'attirer l'attention sur un aspect souvent négligé du problème de la prise de conscience des masses des pays naguère colonisés.

En supposant admis le postulat que notre réflexion doit être une interrogation de notre passé pour cerner les réalités présentes et définir l'avenir, j'aborderai les cultures traditionnelles dans la perspective du projet qu'on devrait fonder pour un meilleur devenir africain. Car tous les problèmes qui se dégagent de l'observation de la situation actuelle en Afrique ne sont que des aspects ou des modalités de cette question fondamentale : comment retrouver une Afrique africaine qui restitue et assure au peuple sa personnalité et sa dignité depuis longtemps bradées puis confisquées. Ainsi, il en va du développement des pays. Or, précisément sur ce point aussi, la réalité la plus évidente est que tout un système de relations imposé a dressé d'inextricables

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