Συνοίκια
Συνοίκια ονομαζόταν
Η παράδοση της γιορτής
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Σύμφωνα
Εορτασμός
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Κατά
Κατά
Κυρίως όμως τιμούσαν
Συμφώνα μ ε τ ο ν Αριστοφάνη
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Τ Ρ .τ ι ὴ τί δή;
Ο Ι .ο ὐχ ἥδεται δήπουθενΕ ἰρήνησ φ α γ α ῖς,
1020ο ὐδ ᾽α ἱματοῦτ α ι βωμός.Τ Ρ . ἀλ λ ᾽ε ἴσ ω φέρων
θύσαςτ ὰ μηρί᾽ ἐξελὼν δ ε ῦρ ᾽ ἔκφερε,
χ ο ὔτ ω τ ὸ πρόβατοντ ῷ χορηγῷσ ῴζεται. [3]
Τ Ρ Υ . Γιατί; ΥΠΗ.Δ ε ν αγαπά σφαγέςη Ειρήνη
κ ι ούτεν α χύνεται αίμασ τ ο βωμό της.
1020ΤΡΥ. Τότε, πάρ᾽τ ο σ τ ο σπίτι, κάνε μέσα
τ η θυσία,κ α ι τ α μπούτια μόνο φέρε·
έτσι
τ ᾽ αρνίσ τ ο θέατροθ ᾽ απομείνει.
Συμφώνα μ ε τ ο ν Θουκυδίδη
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - Ἱστορίαι
2.15.2] ἐπειδὴ
δ ὲ Θησεὺς ἐβασίλευσε, γενόμενοςμ ε τ ὰτ ο ῦ ξυνετοῦκ α ὶ δυνατὸς τάτ ε ἄλ λ α διεκόσμησετ ὴν χώρανκ α ὶ καταλύσαςτ ῶν ἄλλων πόλεων τάτ ε βουλευτήριακ α ὶτ ὰς ἀρ χ ὰς ἐςτ ὴν ν ῦν πόλινο ὖσ α ν , ἓν βουλευτήριον ἀποδείξαςκ α ὶ πρυτανεῖο ν ,ξ υ ν ῴκισε πάντας,κ α ὶ νεμομένουςτ ὰα ὑτ ῶν ἑκάστους ἅπερκ α ὶπ ρ ὸτ ο ῦ ἠνάγκασεμ ι ᾷ πόλει ταύτῃχ ρ ῆσθαι, ἣ ἁπάντων ἤδ η ξυντελούντων ἐςα ὐτ ὴν μεγάλη γενομένη παρεδόθη ὑπ ὸ Θησέωςτ ο ῖς ἔπειτα·κ α ὶ ξυνοίκια ἐξ ἐκείνου Ἀθηναῖο ι ἔτ ι κ α ὶν ῦν τ ῇθ ε ῷ ἑορτὴν δημοτελῆ ποιοῦσ ι ν . [4]
[2.15.2] Όταν, όμως, βασιλεύς έγινε
ο Θησεύς,π ο υ ήταν δυνατόςκ α ι σώφρων, έκανε πολλές μεταρρυθμίσεις, κατάργησε τις βουλέςκ α ι τις αρχέςτ ω ν άλλων οικισμώνκ α ι οργάνωσετ η ν πολιτείασ τ η σημερινή της μορφήμ ᾽ ένα βουλευτήριοκ ι ένα πρυτανείο. Άφησε τους κατοίκουςν α νέμονταιτ α κτήματά τους όπωςκ α ι π ρ ι ν , αλλά τους ανάγκασεν α έχουνμ ι α κοινή πολιτεία,τ η ν Αθήνα,η οποία εξελίχθηκεσ ε μεγάλη πολιτεία,κ α ι τέτοιατ η ν παράδωσεο Θησεύς στους μεταγενεστέρους. Απότ η ν εποχή εκείνηο ι Αθηναίοι εορτάζουντ α «Ξυνοίκια» προς τιμήν της θεάς Αθηνάς.Η εορτή γίνεταιμ ε δημόσια δαπάνη.
Παραπομπές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- ↑
Θ ο υ κ . #2: «καταλύσαςτ ω ν άλλων πόλεωντ α τ ε βουλευτήριακ α ι τας αρχάς, εςτ η ω υ ν πόλιν ούσαν, έν βουλευτήριον αποδείξαςκ α ι πρυτανείον, ξυνώκοισεν πάντας» - ↑ Aristoph. Fried. 1010:
τ ο «ούχ ήδεται δήπουθεν Ειρήνη σφαγαίς, ούδ' αίματούνται βωμός» σχολιάστηκε: «φασίγ α ρ τ η τ ω ν συνοικεσίων εορτή θυσίαν τελείσται Ειρήνη,τ ο ν δ ε βωμόνμ η αιματούσθαι, Εκατομβαιώνος μηνός έκτη επί δέκακ τ λ .» - ↑ από βικιθήκη Αριστοφάνης -
Ε ἰρήνη (1019) - ↑ από βικιθήκη ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ - Ἱστορίαι
Πηγές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- August Mommsen (1898). «Feste der Stadt Athen im Altertum, geordnet nach attischem Kalender» (
σ τ α Γερμανικά). B. G. Teubner. Ανακτήθηκε στις 20 Αυγούστου 2009.