三國志さんごくし/卷まき42

蜀しょく書しょ十じゅう一いち　霍王向こう張ちょう楊費傳でん ◄

三國志さんごくし 蜀しょく書しょ十じゅう二に　杜もり周しゅう杜もり許もと孟はじめ來らい尹いん李り譙郤傳でん

► 蜀しょく書しょ十じゅう三さん　黃き李り呂りょ馬ば黃き張ちょう傳つたえ

杜もり微ほろ

杜もり微ほろ字じ國こく輔，梓あずさ潼涪人じん也。少しょう受學於廣漢かん任にん安やす。劉りゅう障さわ辟為從事じゅうじ，以疾去さ官かん。及先主ぬし定てい蜀しょく，微ほろ常つね稱しょう聾ろう，閉門へいもん不出ふしゅつ。

建けん興きょう二に年ねん，丞相じょうしょう亮あきら領りょう益えき州しゅう牧まき。選せん迎むかえ皆みな妙みょう簡舊德とく，以秦宓為別べつ駕が，五梁為功曹，微ほろ為ため主ぬし簿ぼ。微ほろ固辭こじ，舉而致之。既すんで致，亮あきら引見いんけん微ほろ，微ほろ自じ陳謝ちんしゃ。亮あきら以微不ふ聞人語ご，於坐上じょう與あずか書しょ曰：

服ふく聞德行ぎょう，飢渴きかつ歷れき時じ，清濁せいだく異こと流りゅう，無緣むえん諮はか覯。王おう元もと泰やすし、李り伯はく仁ひとし、王おう文ぶん儀ぎ、楊季休きゅう、丁ちょう君くん乾ひ、李り永ひさし南みなみ兄弟きょうだい、文ぶん仲なか寶たから等ひとし，每まい歎高志こころざし，未見みけん如舊。猥以空虛くうきょ，統みつる領りょう貴き州しゅう，德とく薄うす任にん重じゅう，慘むご慘むご憂慮ゆうりょ、朝廷ちょうてい主ぬし公おおやけ今こん年始ねんし十じゅう八はち，天てん姿すがた仁じん敏さとし，愛あい德下とくげ士し。天下てんか之の人ひと思慕しぼ漢かん室しつ，欲ほし與あずか君きみ因いん天てん順じゅん民みん，輔此明主めいしゅ，以隆季き興きょう之の功こう，著ちょ勳くん於竹帛也。以謂賢愚けんぐ下相おりあい為ため謀はかりごと，故こ自じ割わり絕ぜっ，守まもり勞ろう而已，不ふ圖ず自じ屈こごめ也。

微ほろ自じ乞老病びょう求もとめ歸き，亮あきら又また與あずか書しょ答こたえ曰：

曹丕篡弒，自立じりつ為ため帝みかど，是これ猶なお土龍むぐらもち芻狗之の有名ゆうめい也。欲よく與あずか羣賢因いん其邪偽にせ，以正道どう滅めつ之の。怪かい君くん未み有ゆう相しょう誨，便びん欲求よっきゅう還かえ於山野さんや。丕又大だい興きょう勞役ろうえき，以向吳くれ、楚すわえ。今こん因いん丕多務つとむ，且以閉境勤つとむ農のう，育そだて養やしなえ民みん物ぶつ，並なみ治ち甲かぶと兵へい，以待其挫，然しか後ご伐き之これ，可か使つかい兵へい不戰ふせん民みん不勞ふろう而天下か定てい也。君きみ但ただし當とう以德輔時耳みみ，不ふ責せめ君くん軍事ぐんじ，何なに為ため汲汲きゅうきゅう欲求よっきゅう去さ乎！

其敬微ほろ如此，拜はい為ため諫議大夫たいふ，以從其志。五ご梁はり者しゃ，字じ德山とくやま，犍為南みなみ安やす人じん也，以儒學がく節操せっそう稱しょう。從したがえ議ぎ郎ろう遷諫義ぎ大夫たいふ、五官ごかん中ちゅう朗ろう將しょう。

周しゅう羣

周しゅう羣字仲直なかね，巴ともえ西にし閬中人じん也。父ちち舒，字じ叔布，少しょう學術がくじゅつ於廣漢かん楊厚，名めい亞あ董ただし扶、任にん安やす。數かず被ひ徵ちょう，終おわり不ふ詣まい。時人じじん有ゆう問とい：「《春秋しゅんじゅう讖》曰『代だい漢かん者しゃ當とう塗ぬり高だか』，此何謂いい也？」舒曰：「當とう塗ぬり高だか者しゃ，魏ぎ也。」鄉黨きょうとう學者がくしゃ私わたし傳でん其語，羣少受學於舒，專心せんしん候こう業ぎょう。於庭中ちゅう做小樓ろう，家富いえとみ多た奴やつ，常つね令れい奴やつ更さら直ちょく於樓上じょう視し天災てんさい，才見さいみ一氣いっき，即そく白しろ羣，羣自上うえ樓ろう觀かん之の，不ふ避晨夜よる，故こ凡有氣候きこう，無む不ふ見み之これ者しゃ，是ぜ以所言げん多おお中なか。州しゅう牧まき劉りゅう璋あきら辟以為ため師友しゆう從事じゅうじ。〈《續ぞく漢書かんしょ》曰：建けん安やす七なな年ねん，越えつ巂有男子だんし化か為ため女人にょにん，時じ羣言哀あい帝みかど時じ亦また有ゆう此，將はた易えき代だい之の祥さち也。至いたり二に十じゅう五ご年ねん，獻けんじ帝みかど果はて封ふう於山陽ひ。十じゅう二に年ねん十じゅう月がつ，有ゆう星ほし孛於鶉うずら尾お，荊州分野ぶんや，羣以為ため荊州牧まき將すすむ死し而失土ど。明年みょうねん秋あき，劉りゅう表ひょう卒そつ，曹公平こうへい荊州。十じゅう七なな年ねん十二月じゅうにがつ，星ほし孛於五ご諸侯しょこう，羣以為ため西方せいほう專せん據よりどころ土地とち者しゃ皆みな將はた失しつ土ど。是ぜ時じ，劉りゅう璋あきら據よりどころ益えき州しゅう，張ちょう魯據漢かん中ちゅう，韓かん遂とげ據よりどころ涼りょう州しゅう，宋そう建けん據よりどころ枹なら罕。明年みょうねん冬ふゆ，曹公遣や偏へん將はた擊げき涼りょう州しゅう。十じゅう九きゅう年ねん，獲え宋そう建けん，韓かん遂とげ逃於羌中，被ひ殺ころせ。其年秋あき，璋あきら失しつ益えき州しゅう。二に十じゅう年ねん秋あき，曹公攻おさむ漢かん中ちゅう，張ちょう魯降。〉先さき主ぬし定てい蜀しょく，署しょ儒林校こう尉じょう。

先さき主ぬし欲よく曹公爭そう漢かん中ちゅう，問もん羣，羣對曰：「當とう得とく其地，不ふ得とく其民也，若わか出で偏へん軍ぐん，必不利ふり，當とう戒慎かいしん之の！」時じ州しゅう後部こうぶ司馬しば蜀しょく郡ぐん張ちょう裕ひろし亦また曉あかつき佔候，而天才てんさい過か羣，〈裕ひろし字じ南みなみ和わ。〉諫先主ぬし曰：「不可ふか爭そう漢かん中ちゅう，軍ぐん必不利ふり。」先さき主ぬし竟不用よう裕ひろし言げん，果はて得とく地ち而不得とく民みん也。遣や將軍しょうぐん吳ご蘭らん、雷かみなり銅どう等とう入いれ武たけ都と，皆みな沒ぼつ不ふ還かえ，悉如羣言。於是舉羣茂しげ才ざい。

裕ひろし又また私語しご人じん曰：「歲とし在ざい庚かのえ子こ，天下てんか當とう易えき代だい，劉りゅう氏し祚盡矣。主しゅ公おおやけ得とく益えき州しゅう，九きゅう年ねん之これ後ご，寅とら卯之うの間あいだ當とう失しつ之の。」入にゅう密みつ白しろ其言。初はつ，先さき主おも與あずか劉りゅう璋あきら會かい涪，時じ裕ひろし為ため璋あきら從事じゅうじ，侍坐じざ，其人饒にょう須，先さき主おも嘲あざけ之これ曰：「昔むかし吾われ居きょ涿縣，特とく多毛たもう姓せい，東西とうざい南北なんぼく皆みな諸毛もろけ也，涿令稱しょう曰『諸毛もろけ繞にょう涿居乎』！」裕ひろし即答そくとう曰：「昔むかし有作ゆうさく上じょう黨とう潞長，遷為涿令者しゃ，去さ官かん還かえ家いえ，時人じじん與あずか書しょ，欲よく署しょ潞則失しつ涿，欲よく署しょ涿則失しつ潞，乃署曰：『潞涿君くん』。先さき主ぬし無む須，故こ裕ひろし以此及之。先さき主ぬし常つね銜莫不遜ふそん，加か忿其漏言ごと，乃顯裕ひろし諫爭漢かん中ちゅう不ふ驗けん，下獄げごく，將はた誅之。諸しょ葛かずら亮あきら表おもて請其罪ざい，先さき主ぬし答こたえ曰：「勞ろう蘭らん生せい門もん，不ふ得とく不ふ鋤すき。」裕ひろし遂とげ棄市。後こう魏たかし氏し之の立だて，先さき主ぬし之の薨，皆みな如裕所しょ刻こく。又また曉あかつき相しょう術じゅつ，每まい舉鏡視し面めん，自じ知ち刑死けいし，未み常つね不ふ撲なぐ之これ於地也。

羣卒，子し臣しん頗傳其術。

杜もり瓊

杜もり瓊字伯はく瑜，蜀しょく郡ぐん成なる都と人じん也。少しょう受學於任安やす，精せい究きわむ安やす術じゅつ。劉りゅう璋あきら時じ辟為從事じゅうじ，先さき主ぬし定てい益えき州しゅう，領りょう牧まき，以瓊為ため議ぎ曹從事じゅうじ。後こう主しゅ踐阼，拜はい諫議大夫たいふ，遷左中ちゅう郎ろう將はた、大だい鴻おおとり臚、太ふとし常つね。為ため人じん靜しずか默だま少しょう言げん，闔門自じ守もり，不ふ與あずか世事せじ。蔣琬、費ひ禕等皆みな器き重之しげゆき。雖學業ぎょう入いれ深ふか，初はつ不ふ視し天文てんもん有ゆう所しょ論說ろんせつ。後こう近きん通つう儒譙周しゅう常つね問とい其意，瓊答曰：「欲よく明あきら此術甚難，須當身あてみ視し，識其形がた色しょく，不可ふか信人のぶと也。晨夜苦く劇げき，然しか後ご知之ともゆき，復ふく憂う漏洩ろうえい，不ふ如不知ふち，是ぜ以不復ふく視し也。」周しゅう因いん問とい曰：「昔むかし周しゅう徵しるし君くん以為當とう塗ぬり高だか者しゃ魏ぎ也，其義何なん也？」瓊答曰：「魏ぎ，闕名也，當とう塗ぬり而高，聖人せいじん取と類るい而言耳みみ。」又また問とい周しゅう曰：「寧やすし復ふく有ゆう所しょ怪かい邪よこしま？」周しゅう曰：「未み達也たつや。」瓊又曰：「古いにしえ者しゃ名めい官職かんしょく不言ふげん曹，始はじめ自じ漢かん已やめ來らい，名めい官かん盡つき言げん曹。吏言屬ぞく曹，卒そつ言げん侍曹じそう，此殆天意てんい也。」

瓊年八はち十じゅう餘あまり，延のべ熙十じゅう三さん年ねん卒そつ。著ちょ《韓かん詩し章句しょうく》十じゅう餘あまり萬まん言こと，不ふ教きょう諸子しょし，內學無む傳つて業者ぎょうしゃ。周緣しゅうえん瓊言，乃觸類るい而長之の曰：

《春秋しゅんじゅう傳でん》著ちょ秦はた穆きよし候こう名めい太子たいし曰仇，弟おとうと曰成師し。師し服ふく曰：『異い哉君之の名子なご也！嘉よしみ耦曰妃ひ，怨耦曰仇，今いま君くん名めい太子たいし曰仇，弟おとうと曰成師し，始はじめ兆ちょう亂らん矣，兄あに其替乎？』其後果はて如服言ごと。及漢靈れい帝みかど名めい二に子し曰史候こう、董ただし候こう，既すんで立りつ為ため帝みかど，後ご皆みな免めん為ため諸侯しょこう，與あずか師し服ふく言げん相似そうじ也。先さき主ぬし諱いみな備，其訓具ぐ也，後ご主しゅ諱いみな禪ぜん，其訓授也，如言劉りゅう已やめ具ぐ矣，當とう授與じゅよ人じん也；意い者しゃ甚於穆きよし候こう、靈れい帝みかど之の名子なご。

後こう宦人黃き皓あきら弄ろう權けん於內，景けい耀五ご年ねん，宮中きゅうちゅう大樹だいき無む故こ自じ折おり，周しゅう深憂しんゆう之の，無む所與しょよ言ごと，乃書柱ばしら曰：「眾而大だい，期き之の會かい，具ぐ而授，若わか何なん復ふく？」言げん曹者眾也，魏ぎ者しゃ大だい也，眾而大だい，天下てんか其當會かい也，具ぐ而授，如何いか復ふく有ゆう立りつ者しゃ乎？蜀しょく既すんで亡ほろび，咸以周しゅう言ごと為ため驗けん。周しゅう曰：「此雖己おのれ所しょ推尋，然しか有ゆう所しょ因いん，由ゆかり杜もり君くん之の辭やめ而廣之の耳みみ，殊こと無む神かみ思おもえ獨どく至いたり之の異い也。」

許もと慈

許もと慈字仁じん篤あつし，南陽なんよう人じん也。師事しじ劉りゅう熙，善ぜん鄭てい氏し學がく，治ち《易えき》、《尚書しょうしょ》、《三さん禮れい》、《毛もう詩し》、《論語ろんご》。建けん安やす中ちゅう，與あずか許もと靖やすし等とう俱自交州入いれ蜀しょく。時又ときまた有ゆう魏ぎ郡ぐん胡えびす潛せん，字じ公こう興きょう，不知ふち其所以在益えき土ど。潛せん雖學不ふ沾洽，然しか卓たく犖強識，祖宗そそう制度せいど之の儀ぎ，喪も紀き五ご服ふく之の數すう，皆みな指ゆび掌てのひら畫が地ち，舉手可か採と。先さき主ぬし定てい蜀しょく，承うけたまわ喪も亂らん歷れき紀き，學業がくぎょう衰おとろえ廢はい，乃鳩合きゅうごう典籍てんせき，沙汰さた眾學。慈、潛せん並なみ為ため學士がくし，與あずか孟はじめ光こう、來らい敏さとし等とう典てん掌てのひら舊きゅう文ぶん。值庶事ごと草創そうそう，動どう多た疑うたぐ議ぎ，慈、潛せん更さら相剋そうこく伐き，謗そし讟忿急きゅう，形かたち於聲色しょく；書籍しょせき有無うむ，不ふ相そう通どおり借か，時じ尋ひろ楚すわえ撻，以相震ふるえ攇。〈攇，虛むなし晚ばん反はん。〉其矜己おのれ妒彼，乃至ないし於此。先さき主ぬし愍其若わか斯，羣僚大會たいかい，使つかい倡家假かり為ため二に子し之の容よう，效こう其訟鬩之狀じょう，酒さけ酣たけなわ樂らく作さく，以為嬉戲きぎ。初はつ以辭義ぎ相しょう難なん，終おわり以刀杖つえ相しょう屈こごめ，用よう感かん切きり之の。潛せん先さき沒ぼつ，慈後主ぬし世よ稍やや遷至大長おおちょう秋あき，卒そつ。〈孫まご盛もり曰：蜀しょく少しょう人士じんし，故こ慈、潛せん等とう並なみ見み載の述じゅつ。〉子こ勳くん傳でん其業，復ふく為ため博士はかせ。

孟はじめ光こう

孟はじめ光こう字じ孝裕たかひろ，河南かなん洛陽らくよう人じん，漢かん太たい尉じょう孟はじめ鬱うつ之の族ぞく。〈《續ぞく漢書かんしょ》曰：鬱うつ，中ちゅう常つね侍さむらい孟はじめ賁之弟おとうと。〉靈れい帝みかど末まつ為ため講こう部ぶ吏。獻けんじ帝みかど遷都せんと長安ながやす，遂とげ逃人蜀しょく，劉りゅう焉父子ふし待まち以客禮れい。博物はくぶつ識古，無む書しょ不ふ覽らん，尤ゆう銳意えいい三さん史し，長ちょう於漢家か舊きゅう典てん。好このみ《公おおやけ羊ひつじ春秋しゅんじゅう》而譏呵しか《左ひだり氏し》，每まい與あずか來らい敏さとし爭そう此二に義ぎ，光ひかり常つね譊譊讙咋。〈譊音奴やつ交反。讙音休きゅう袁反。咋音徂格反はん。〉先さき主ぬし定てい益えき州しゅう，拜はい為ため儀ぎ郎ろう，與あずか許もと慈等並なみ掌てのひら制度せいど。後こう主しゅ踐阼，為ため符節ふせつ令れい、屯たむろ騎き校こう尉じょう、長樂ながら少しょう府ふ，遷大司つかさ農みのり。

延のべ熙九きゅう年ねん秋あき，大赦たいしゃ，光ひかり於眾中ちゅう責せめ大將軍だいしょうぐん費ひ禕曰：「夫おっと赦者，偏へん枯之物ぶつ，非ひ明世あきよ所しょ宜むべ有ゆう也。衰おとろえ弊へい窮極きゅうきょく，必不得とく已やめ，然しか後こう乃可權けん而行之の耳みみ。今こん主上しゅじょう仁賢にんけん，百ひゃく僚稱職しょく，有ゆう何なん旦夕たんせき之の危，倒たおせ懸がか之の急きゅう，而數施ほどこせ非常ひじょう之の恩おん，以惠姦かん宄之惡あく乎？又また鷹たか隼はやぶさ始はじめ擊げき，而更原ばら宥なだめ有罪ゆうざい，上うえ犯はん天てん時じ，下した違たがえ人じん理り。老ろう夫おっと耄ほけ朽くち，不ふ達治たつじ體からだ，窮きゅう謂いい其法難なん以經久ひさし，豈あに具ぐ瞻之高美たかみ，所望しょもう於明德めいとく哉。」禕但顧謝踧踖而已。光之みつゆき指摘してき痛つう癢，多た如是にょぜ類るい。故こ執政しっせい重臣じゅうしん，心こころ不能ふのう悅えつ，爵位しゃくい不ふ登とう，每まい直言ちょくげん無む所しょ迴避，為ため代だい所しょ嫌いや。太ふとし常廣つねひろ漢かん鐔承、〈《華陽かよう國こく志こころざし》曰：承うけたまわ字じ公文こうぶん，歷れき郡ぐん守もり少しょう府ふ。〉光ひかり祿ろく勛河東ひがし裴儁等とう，年ねん資し皆みな在ざい光ひかり後ご，而登據よりどころ上じょう列れつ，處しょ光こう之の右みぎ，蓋ぶた以此也。〈傅でん暢とおる《裴氏家か記き》曰：儁字奉たてまつ先さき，魏ぎ尚書しょうしょ令れい潛せん弟おとうと也。儁姊夫おっと爲ため蜀しょく中ちゅう長ちょう史し，儁送之の，時じ年ねん十じゅう餘よ歲さい，遂とげ遭漢末まつ大亂たいらん，不ふ復ふく得え還かえ。既すんで長ちょう知名ちめい，爲ため蜀しょく所しょ推重すいちょう也。子こ越えつ，字じ令れい緒いとぐち，爲ため蜀しょく督とく軍ぐん。蜀しょく破やぶ，遷還洛陽らくよう，拜はい議ぎ郎ろう。〉

後進こうしん文士ぶんし秘書ひしょ郎ろう郤正數すう從したがえ光こう諮はか訪おとずれ，光ひかり問とい正せい太子たいし所しょ習讀性せい並なみ其性情せいじょう好尚こうしょう，正答せいとう曰：「奉たてまつ親しん虔けん恭きょう。夙夜匪懈，有ゆう古こ世子せいし之の風ふう；接待せったい羣僚，舉動出で於仁恕じょ。」光ひかり曰：「如君所しょ道どう，皆みな家か戶と所有しょゆう耳みみ；吾われ今いま所しょ問とえ，欲よく知とも其權略りゃく智さとし調ちょう何なん如也。」正せい曰：「世子せいし之の道みち，在ざい於承志こころざし竭歡，既すんで不ふ得とく妄有所しょ施ほどこせ為ため，且智調ちょう藏ぞう於胸懷きょうかい，權けん略りゃく應おう時じ而發，此之有無うむ，焉可豫よ設しつらえ也？」光ひかり解かい正せい慎まき宜むべ，不為ふため放談ほうだん，乃曰：「吾われ好こう直言ちょくげん，無む所しょ迴避，每まい彈たま射利しゃり病びょう，為ため世人せじん所しょ譏そし嫌いや。疑うたぐ省しょう君くん意い亦また不ふ甚好吾われ言ごと，然しか語かたり有ゆう次じ。今こん天下てんか未定みてい，智さとし意い為ため先さき，智さとし意い雖有自然しぜん，然しか不可ふか力強ちからづよ致也。此儲君くん讀書どくしょ，寧やすし當とう效こう吾われ等とう竭力博識はくしき以待訪問ほうもん，如博士はかせ探さがせ策さく講こう試ためし以求爵位しゃくい邪よこしま！當とう務つとむ其急者しゃ。」正せい深ふか謂いい光こう言げん為ため然しか。後光ごこう坐すわ事こと免官めんかん，年ねん九きゅう十じゅう餘あまり，卒そつ。

來らい敏さとし

來らい敏さとし字じ敬けい達たち，義ぎ陽ひ新しん野人やじん，來らい歙之後ご也。父ちち艷つや，為ため漢かん司し空そら。〈華はな嶠《後こう漢書かんしょ》曰：艷つや好學こうがく下士かし，開館かいかん養やしなえ徒と眾。少しょう歷れき顯あらわ位い，靈れい帝みかど時じ位い至いたり司し空そら。〉漢かん末まつ大亂たいらん，敏さとし隨ずい姊夫奔荊州しゅう，姊夫黃き琬是劉りゅう璋あきら祖母そぼ之の侄，故こ璋あきら遣や迎むかえ琬妻，敏さとし遂とげ俱與姊入蜀しょく，常つね為ため璋あきら賓客ひんきゃく。涉獵しょうりょう書籍しょせき，善ぜん《左ひだり氏し春秋しゅんじゅう》，尤ゆう精せい於《倉くら》、《雅みやび》訓詁くんこ，好こう是正ぜせい文字もじ。先さき主ぬし定てい益えき州しゅう，署しょ敏典としのり學校がっこう尉じょう。及立太子たいし，以為家令かれい。後こう主しゅ踐阼，為ため虎とら賁中郎ろう將しょう。丞相じょうしょう亮あきら住じゅう漢かん中ちゅう，請為軍ぐん祭さい酒しゅ、輔軍將軍しょうぐん，坐すわ事こと去さ職しょく。〈亮あきら集しゅう有ゆう教きょう曰：「將軍しょうぐん來らい敏さと對たい上官じょうかん顯あらわ言ごと『新人しんじん有ゆう何なん功德くどく而奪我わが榮さかえ資し與あずか之の邪よこしま？諸人もろびと共ども憎にく我わが，何故なぜ如是にょぜ』？敏さとし年ねん老ろう狂きょう悖もと，生なま此怨言えんげん。昔むかし成都せいと初はつ定じょう，議ぎ者しゃ以為來らい敏さとし亂らん羣，先帝せんてい以新定之さだゆき際さい，故こ遂とげ含容，無む所しょ禮れい用よう。後こう劉りゅう子こ初はつ選せん以為太子たいし家令かれい，先帝せんてい不ふ悅えつ而不忍にん拒こばめ也。後こう主しゅ既すんで位い，吾われ闇やみ於知人じん，遂とげ復ふく擢為將軍しょうぐん祭さい酒しゅ，違たがえ議ぎ者しゃ之これ審しん見み，背せ先帝せんてい所しょ疏外，自じ謂いい能のう以敦厲薄俗ぞく，帥そち之の以義。今こん既すんで不能ふのう，表おもて退職たいしょく，使つかい閉門へいもん思おもえ愆。」〉亮あきら卒そつ後ご，還かえ成都せいと為ため大長おおちょう秋あき，又また免まぬかれ，後こう累るい遷為光こう祿ろく大夫たいふ，復ふく坐すわ過か黜。前後ぜんご數すう貶削，皆みな以語言げん不ふ節ふし，舉動違たがえ常つね也。時とき孟はじめ光こう亦また以樞機き不ふ慎まき，議論ぎろん干ひ時じ，然しか猶なお愈いよいよ於敏，俱以耆宿きしゅく學士がくし見み禮れい於世。而敏荊楚名めい族ぞく，東宮とうぐう舊臣きゅうしん，特とく加か優待ゆうたい，是ぜ故こ廢はい而復起おこり。後こう以敏為ため執と慎まき將軍しょうぐん，欲よく令れい以官重じゅう自警じけい戒也，年ねん九きゅう十じゅう七なな，景けい耀中卒そつ。子こ忠ちゅう，亦また博覽はくらん經學けいがく，有ゆう敏さと風ふう，與あずか尚書しょうしょ向むかい充たかし等とう並なみ能のう協贊きょうさん大將軍だいしょうぐん姜きょう維。維善之の，以為參さん軍ぐん。

尹いん默だま

尹いん默だま字じ思おもえ潛せん，梓あずさ潼涪人じん也。益えき部ぶ多た貴き今こん文ぶん而不祟たたり章句しょうく，默だま知ち其不博はく。乃遠遊ゆう荊州，從したがえ司馬しば德操とくそう、宋そう仲子なかこ等とう受古學がく。皆みな通どおり諸しょ經けい史し，又また專精せんじょう於《左ひだり氏し春秋しゅんじゅう》，自じ劉りゅう歆條例れい，鄭てい眾、賈逵父子ふし、陳ちん元はじめ、方かた服ふく虔けん注ちゅう說せつ，咸略誦述，不ふ復ふく按本。先さき主ぬし定てい益えき州しゅう，領りょう牧まき，以為勸學かんがく從事じゅうじ。及立太子たいし，以默為ため僕ぼく，射しゃ以《左ひだり氏し傳でん》授後主ぬし。後こう主しゅ踐阼，拜はい諫議大夫たいふ。丞相じょうしょう亮あきら住じゅう漢かん中ちゅう，請為軍ぐん祭さい酒しゅ。亮あきら卒そつ，還かえ成都せいと，拜はい大だい中ちゅう大夫たいふ，卒そつ。子こ宗そう傳つたえ其業，為ため博士はかせ。〈宋そう仲子なかこ後ご在ざい魏ぎ。《魏ぎ略りゃく》曰：其子與あずか魏ぎ諷謀反ぼうほん，伏ふく誅。魏ぎ太子たいし答こたえ王おう朗ろう書しょ曰：「昔むかし石いし厚あつ與あずか州しゅう吁遊，父ちち碏知其與亂らん；韓かん子こ暱田蘇そ，穆きよし子こ知ち其好仁ひとし：故こ君子くんし遊ゆう必有方かた，居きょ必就士し，誠まこと有ゆう以也。嗟乎！宋そう忠ただし無む石子いしこ先さき識之明あきら，老ろう罹かか此禍。今こん雖欲原はら行こう滅めつ親おや之の誅，立たて純じゅん臣しん之の節ふし，尚なお可か得とく邪よこしま！」〉

李り譔

李り譔字欽仲，梓あずさ潼涪人じん也。父ちち仁ひとし，字じ德とく賢けん，與あずか同どう縣けん尹いん默だま懼遊荊州，從したがえ司馬しば徽、宋そう忠ただし等とう學がく。譔具傳でん其業，又また默だま講こう論ろん義理ぎり，五經ごきょう、諸子しょし，無む不ふ該覽，加か博はく好こう技藝ぎげい，算術さんじゅつ、卜ぼく數すう，醫藥いやく、弓ゆみ弩いしゆみ、機械きかい之の巧たくみ，皆みな致思焉。始はじめ為ため州しゅう書しょ佐さ、尚書しょうしょ令れい史し。延のべ熙元年ねん，後こう主しゅ立太子りったいし，以譔為ため庶子しょし，遷為僕ぼく射しゃ，轉てん中ちゅう散大さんだい夫おっと、右みぎ中ちゅう郎ろう將はた，猶なお侍さむらい太子たいし。太子たいし愛あい其多知ち，甚悅之の。然しか體からだ輕けい脫だっ，好こう戲おどけ啁，故こ世よ不能ふのう重也しげや。著ちょ古文こぶん《易えき》、《尚書しょうしょ》、《毛もう詩し》、《三さん禮れい》、《左ひだり氏し傳でん》、《太ふとし玄げん指ゆび歸き》，皆みな依よ準じゅん賈、馬うま，異い於鄭玄げん。與あずか王おう氏し殊こと隔へだた，初はつ不ふ見み其所述じゅつ，而意歸き多た同どう。景けい耀中卒そつ。

陳ひね術じゅつ

時又ときまた有漢うかん中陳なかじん術じゅつ，字じ申さる伯はく，亦また博學はくがく多聞たもん，著ちょ《釋しゃく部ぶ》七なな篇へん、《益えき部ぶ耆舊傳でん》及《志こころざし》，位い歷れき三さん郡ぐん太守たいしゅ。

譙周

譙周字じ允まこと南みなみ，巴ともえ西にし西にし充たかし國人くにびと也。父ちち𡸫，字じ榮さかえ始はじめ，治ち《尚書しょうしょ》，兼けん通どおり諸しょ經けい及圖緯ぬき。州しゅう郡ぐん辟請，皆みな不ふ應おう，州しゅう就假師友しゆう從事じゅうじ。周しゅう幼よう孤こ，與あずか母はは兄けい同居どうきょ。既すんで長ちょう，耽ふけ古こ篤學とくがく，家いえ貧まずし未み嘗問產業さんぎょう，誦讀典籍てんせき，欣然きんぜん獨どく笑わらい，以忘寢食しんしょく。研けん精きよし《六經りくけい》，尤ゆう善ぜん書札しょさつ，頗曉天文てんもん，而不以留意りゅうい；諸子しょし文章ぶんしょう非ひ心しん所存しょぞん，不ふ悉遍視し也。身長しんちょう八はち尺しゃく，體貌たいぼう素樸そぼく，性せい推誠不ふ飾かざり。無む造次ぞうじ辯論べんろん之の才ざい，然しか潛せん識內敏さと。

建けん興きょう中ちゅう，丞相じょうしょう亮あきら領りょう益えき州しゅう牧まぎ，命いのち周しゅう為ため勸學かんがく從事じゅうじ。〈《蜀しょく記き》曰：周しゅう初はつ見み亮あきら，左右さゆう皆みな笑わらい。既出きしゅつ，有司ゆうし請推笑わらい者しゃ，亮あきら曰：「孤こ尚ひさし不能ふのう忍しのべ，況きょう左右さゆう乎！」〉亮あきら卒そつ於敵庭にわ，周しゅう在家ありいえ聞問，即そく便びん奔赴，尋ひろ有ゆう詔書しょうしょ禁斷きんだん，惟おもんみ周しゅう以速行ぎょう得とく達たち。大將軍だいしょうぐん蔣琬領りょう刺史しし，徙為典てん學がく從事じゅうじ，總そう州しゅう之の學者がくしゃ。後こう主しゅ立太子りったいし，以周為ため僕ぼく，轉うたて家令かれい。時どき後ご主しゅ頗出遊ゆう觀かん，增ぞう廣こう聲樂せいがく。周しゅう上じょう疏諫曰：

昔むかし王おう莽之敗はい，豪傑ごうけつ並なみ起おこり，跨またが州しゅう據よりどころ郡ぐん，欲よく弄ろう神器じんぎ，於是賢けん才智さいち士し思おもえ望もち所しょ歸き，未必みひつ以其勢ぜい之の廣狹こうきょう，惟おもんみ其德之の薄うすき厚あつし也。是ぜ故こ於時更始こうし、公孫こうそん述じゅつ及諸有ゆう大だい眾者多おお己おのれ廣大こうだい，然しか莫不快ふかい情じょう恣ほしいまま欲ほし，怠だる於為善ぜん，遊獵ゆうりょう飲食いんしょく，不ふ恤民物ぶつ。 世よ祖そ初はつ入いれ河北かほく，馮異等とう勸すすむ之の曰：『當とう行人こうじん所しょ不能ふのう為ため。』遂とげ務つとむ理り冤獄，節儉せっけん飲食いんしょく，動どう尊みこと法度はっと，故こ北きた州しゅう歌うた歎，聲こえ布ぬの四よん遠とお。於是鄧禹自じ南陽なんよう追おい之の，吳ご漢かん、寇恂未み識世祖そ，遙はるか聞德行ぎょう，遂とげ以權計けい舉漁陽ひ、上谷うえたに突騎迎むかえ於廣阿おもね。其望風ふう慕德者しゃ邳肜、耿純、劉りゅう植しょく之の徒と，至いたり於輿病びょう繼つぎ棺かん，繈負而至者しゃ，不可ふか勝かち數すう，故こ能のう以弱為ため強きょう，屠ほふ王おう郎ろう，吞銅馬ば，折おり赤あか眉まゆ而成帝みかど業ぎょう也。及在洛陽らくよう，嘗欲小出こいで，車くるま駕が已やめ御ご，銚期諫曰：『天下てんか未み寧やすし，臣しん誠まこと不ふ願ねがい陛下へいか細ほそ行ゆき數すう出で。』即時そくじ還かえ車くるま。及征隗囂，穎川えいせん盜ぬすめ起おこり，世せい祖そ還かえ洛陽らくよう，但ただし遣や寇恂往，恂まこと曰：『穎川えいせん以陛下か遠征えんせい，故こ奸猾起おこり叛，未知みち陛下へいか還かえ，恐おそれ不時ふじ降くだ；陛下へいか自じ臨，穎川えいせん賊ぞく必即降くだ。』遂とげ至いたり穎川えいせん，竟如恂まこと言げん。故こ非ひ急務きゅうむ，欲よく小出こいで不ふ敢，至いたり於急務きゅうむ，欲よく自じ安やす不為ふため，故こ帝みかど者しゃ之の欲よく善よし也如此！故こ《傳つて》曰『百姓ひゃくしょう不ふ徒と附ふ』，誠まこと以德先さき之の也。今こん漢かん遭厄運うん，天下てんか三さん分ふん，雄お哲之てつゆき士し思おもえ望もち之の時とき也。陛下へいか天てん姿すがた至孝しこう，喪も逾三さん年ねん，言及げんきゅう隕涕，雖曾、閔不過か也。敬けい賢けん任にん才ざい，使つかい之の盡力じんりょく，有ゆう逾成、康かん。故國ここく內和一いち，大小だいしょう戮力，臣しん所しょ不能ふのう陳ひね。然しか臣しん不ふ勝大かつおお願ねがい，願ねがい復ふく廣人ひろと所しょ不能ふのう者しゃ。夫おっと挽大重じゅう者しゃ，其用力りょく苦く不ふ眾，拔大艱者，其善術じゅつ苦く不ふ廣こう，且承事ごと宗廟そうびょう者しゃ，非ひ徒と求もとめ福ぶく祐ゆう，所以ゆえん率りつ民みん尊みこと上じょう也。至いたり於四よん時じ之の祀まつ，或ある有ゆう不ふ臨，池いけ苑えん之の觀み；或ある有ゆう仍出，臣しん之の愚ぐ滯とどこお，私わたし不ふ自じ安やす。夫おっと憂ゆう責せめ在ざい身み者しゃ，不ふ暇ひま盡つき樂らく，先帝せんてい之の志こころざし，堂どう構未成みせい，誠まこと非ひ盡つき樂たのし之これ時じ。願ねがい省しょう減げん樂らく官かん、後宮こうきゅう所しょ增ぞう造づくり，但ただし奉たてまつ備先帝せんてい所しょ施ほどこせ，下しも為ため子孫しそん節儉せっけん之の教きょう。

徙為中ちゅう散大さんだい夫おっと，猶なお侍さむらい太子たいし。

於時軍旅ぐんりょ數すう出で，百姓ひゃくしょう凋瘁，周しゅう與あずか尚書しょうしょ令れい陳ひね祗論其利害りがい，退すさ而書之の，謂いい之の《仇かたき國論こくろん》，其辭曰：

因いん餘あまり之の國くに小しょう，而肇建けん之の國大こくだい，並なみ爭そう於世而為仇敵きゅうてき。因いん餘あまり之の國有こくゆう高だか賢けん卿きょう者しゃ，問もん於伏愚ぐ子こ曰：「今こん國事こくじ未定みてい，上下じょうげ勞ろう心しん，往古おうこ之の事こと，能のう以弱勝しょう強者きょうしゃ，其術何なん如？」伏ふく愚ぐ子こ曰：「吾われ聞之，處しょ大だい無む患者かんじゃ恆つね多た慢，處しょ小しょう有ゆう憂う者しゃ恆つね思おもえ善ぜん；多た慢則生せい亂みだれ，恩おん善則よしのり生なま治ち，理之まさゆき常つね也。故こ周しゅう文ぶん養やしなえ民みん，以少取と多た；勾踐卹眾，以弱斃強，此其術じゅつ也。」賢けん卿きょう曰：「囊者項こう強きょう漢かん弱じゃく，相そう與あずか戰爭せんそう，無む日にち寧やすし息いき，然しか項羽こうう與あずか漢かん約分やくぶん鴻おおとり溝みぞ為ため界かい，各かく欲よく歸き息いき民みん；張ちょう良りょう以為民みん志こころざし既定きてい，則のり難なん動どう也，尋ひろ帥そち追つい羽はね，終おわり斃項氏し，豈あに必由文ぶん王おう之の事こと乎？肇はじめ建けん之の國くに方かた有ゆう疾やまし疢，我わが因いん其隙，陷おちい其邊陲，覬增其疾而斃之の也。」伏ふく愚ぐ子こ曰：「當とう殷いん、周しゅう之の際さい，王おう候こう世尊せそん，君臣くんしん久ひさし固かた，民みん習所專せん；深ふか根ね者しゃ難なん拔，據よりどころ固かた者しゃ難なん遷。當とう此之時じ，雖漢祖そ安やす能のう杖つえ劍けん鞭むち馬ば而取天下でんか乎？當とう秦はた罷やめ候こう置おけ守之もりゆき後ご，民みん疲つかれ秦しん役やく，天下てんか土ど崩くずし；或ある歲とし改あらため主ぬし，或ある月つき易えき公こう，鳥とり驚おどろき獸じゅう駭，莫知所しょ從したがえ，於是豪ごう強きょう並なみ爭そう，虎とら裂きれ狼おおかみ分ぶん，疾やまし搏者獲え多た，遲おそ後者こうしゃ見み吞。今いま我わが與あずか肇はじめ建けん皆傳かいでん國こく易えき世よ矣，既すんで非ひ秦しん末まつ鼎かなえ沸にえ之の時とき，實じつ有ゆう六國並據之勢，故こ可か為ため文ぶん王おう，難なん為ため漢かん祖そ。夫おっと民みん疲勞ひろう，則のり騷擾そうじょう之の兆ちょう生せい，上うえ慢下暴則瓦解がかい之の形かたち起おこり。諺ことわざ曰：『射幸しゃこう數すう跌，不ふ如審發はつ。』是ぜ故智こち者しゃ不為ふため小しょう利とぎ移うつり目め，不為ふため意い似に改あらため步ふ，時じ可か而後動どう，數すう合ごう而後舉，故こ湯ゆ、武之たけゆき師し不ふ再戰さいせん而克，誠まこと重じゅう民みん勞ろう而度時じ審也しんや。如遂極ごく武たけ黜征，土ど崩くずし勢ぜい生せい，不幸ふこう遇ぐう難なん，雖有智者ちしゃ將はた不能ふのう謀はかりごと之の矣；若わか乃奇變へん縱橫じゅうおう，出入でいり無む間あいだ，沖波おきなみ截轍，超ちょう谷たに越山こしやま，不ふ由よし舟ぶね楫かじ而濟盟めい津つ者しゃ，我わが愚ぐ子こ也，實み所しょ不ふ及。」

後こう遷光祿ろく大夫たいふ，位い亞あ九きゅう列れつ。周しゅう雖不與あずか政事せいじ，以儒行ぎょう見み禮れい。時とき訪おとずれ大だい議ぎ，輒據經けい以對，而後生せい好事こうじ者しゃ亦また諮問しもん所しょ疑うたぐ焉。

景けい耀六ろく年ねん冬ふゆ，魏ぎ大將軍だいしょうぐん鄧艾克かつ江こう由ゆかり，長驅ちょうく而前。而蜀本ほん謂いい敵てき不便ふべん至いたり，不作ふさく城じょう守もり調度ちょうど。及聞艾もぐさ已やめ人じん陰平かげひら，百姓ひゃくしょう擾擾，皆みな進しん山野やまの，不可ふか禁制きんせい。後こう主しゅ使臣ししん羣會議かいぎ，計けい無む所出しょしゅつ。或ある以為蜀しょく之の與あずか吳ご，本ほん為ため和國わこく，宜むべ可か奔吳；或ある以為南中なんちゅう七なな郡ぐん，阻險鬥絕，易えき以自守もり，宜むべ可か奔南。惟おもんみ周しゅう以為：

自じ古いにしえ以來いらい，無む寄よせ他國たこく為ため天子てんし者しゃ也，今いま若わか入にゅう吳ご，固かた當とう臣服しんぷく。且政理り不ふ殊こと，則のり大能おおの吞小，此數之の自然しぜん也。由よし此言之の，則のり魏ぎ能のう並なみ吳くれ，吳ご不能ふのう並なみ魏ぎ明あかり矣。等とう為ため小しょう稱しょう臣しん，孰與為ため大だい？再さい辱はずかしめ之の恥はじ，何なに與一よいち辱はずかしめ？且若欲よく奔南，則のり當とう早はや為ため之の計けい，然しか後ご可か果はて；今こん大敵たいてき以近，禍わざわい敗はい將はた及，羣小之の心しん，無む一いち可か保たもて，恐おそれ發足ほっそく之の日にち，其變不測ふそく，何なに至いたり南みなみ之の有ゆう乎！

羣臣或ある難なん周しゅう曰：「今こん艾もぐさ以不遠とお，恐こわ不ふ受降，如之何なに？」周しゅう曰：「方今ほうこん東ひがし吳ご未み賓まろうど，事こと勢ぜい不ふ得とく不ふ受之，受之後ご，不ふ得とく不ふ禮れい。若わか陛下へいか降くだ魏ぎ，魏ぎ不ふ裂きれ土ど以封陛下へいか者しゃ，周しゅう請身詣まい京都きょうと，以古義ぎ爭そう之の。」眾人無む以易周しゅう之の理り。

後こう主ぬし猶なお疑うたぐ於入南みなみ，周しゅう上じょう疏曰：

或ある說せつ陛下へいか以北いほく兵へい深入ふかいり，有ゆう欲よく適てき南みなみ之の計けい，臣しん愚ぐ以為不安ふあん。何者なにもの？南方なんぽう遠とお夷之えびすの地ち，平常へいじょう無む所しょ供きょう為ため，猶なお數すう反はん叛，自じ丞相じょうしょう亮あきら南みなみ征せい，兵へい勢ぜい逼之，窮きゅう乃幸從したがえ，是ぜ後ご供出きょうしゅつ官かん賦ふ，取と以給兵へい，以為愁怨，此患國之くにゆき人じん也。今こん以窮迫きゅうはく，欲よく往依恃，恐おそれ必復反はん叛，一也かずや；北きた兵へい之の來き，非ひ但ただし取と蜀しょく而已，若わか奔南方かた，必因人じん勢いきおい衰おとろえ，及時赴追，二に也；若わか至いたり南方なんぽう，外そと當とう拒こばめ敵てき，內供服ふく御ご，費用ひよう張ちょう廣ひろ，他た無む所しょ取と，耗損諸しょ夷えびす必甚，甚必速そく叛，三也みつや；昔むかし王おう郎ろう以邯鄲僭號ごう，時世じせい祖そ在ざい信しん都と，畏かしこ逼於郎ろう，欲よく棄還關せき中ちゅう。邳肜諫曰：『明あきら公おおやけ西にし還かえ，則のり邯鄲かんたん城じょう民みん不ふ肯捐父母ちちはは，背せ城主じょうしゅ，而千里せんり送おく公おおやけ，其亡叛可必也。』世よ祖そ從したがえ之これ，遂とげ破やぶ邯鄲かんたん。今北いまきた兵へい至いたり，陛下へいか南みなみ行ぎょう，誠まこと恐おそれ邳肜之の言げん覆くつがえ信しん於今，四よん也。願ねがい陛下へいか早はや為之ためゆき圖ず，可か獲え爵土；若わか遂とげ適てき南みなみ，勢いきおい窮きゅう乃服，其禍必深。《易えき》曰：『亢之為ため言ごと，知ち而不知ふち喪も，知ち存そん而不知ふち亡ほろび；知得ちとく失しつ存亡そんぼう而不失しつ其正者しゃ，其惟聖人せいじん乎！」言げん聖人せいじん知命ちめい而不苟必也，故こ堯，舜しゅん以子不善ふぜん，知ち天てん有ゆう授，而求授人；子こ雖不肖ふしょう，禍わざわい尚ひさし未み萌もえ，而迎綬於人じん，況きょう禍か以至乎！故こ微ほろ子こ以殷王おう之の昆こん，面めん縛ばく銜璧而歸武たけ王おう，豈あに所しょ樂らく哉，不ふ得とく已やめ也。

於是遂とげ從したがえ周しゅう策さく。劉りゅう氏し無む虞おそれ，一邦蒙賴，周しゅう之の謀はかりごと也。〈孫まご綽評曰：譙周說せつ後ご主おも降くだ魏ぎ，可か乎？曰：自じ為ため天子てんし而乞降請命，何なに恥はじ之の深ふか乎！夫おっと為ため社稷しゃしょく死し則のり死し之の，為ため社稷しゃしょく亡ほろび則そく亡ほろび之これ。先君せんくん正せい魏ぎ之の篡，不ふ與あずか同どう天てん矣。推過於其父ちち，俛首而事讎，可か謂いい苟存，豈あに大居おおい正之まさゆき道哉みちや！孫まご盛もり曰：春秋しゅんじゅう之の義よし，國くに君くん死し社稷しゃしょく，卿きょう大夫たいふ死し位い，況きょう稱しょう天子てんし而可辱はずかしめ於人乎！周しゅう謂いい萬乘之君偷生苟免，亡ほろび禮れい希まれ利り，要よう冀微榮さかえ，惑矣。且以事ごと勢いきおい言げん之の，理り有未ゆみ盡つき。何者なにもの？禪ぜん雖庸主ぬし，實じつ無む桀、紂之酷こく，戰せん雖屢北きた，未み有ゆう土ど崩くずし之の亂みだれ，縱たて不能ふのう君臣くんしん固守こしゅ，背せ城じょう借か一いち，自じ可か退すさ次じ東ひがし鄙ひな以思後圖こうと。是ぜ時じ羅ら憲けん以重兵へい據よりどころ白しろ帝みかど，霍弋以強卒そつ鎮夜郎ろう。蜀しょく土ど險けわし狹せま，山水さんすい峻たかし隔へだた，絕ぜっ巘激湍げきたん，非ひ步卒ほそつ所しょ涉わたる。若わか悉取舟ぶね楫かじ，保ほ據よりどころ江え州しゅう，徵兵ちょうへい南中なんちゅう，乞師東國とうごく，如此則そく姜きょう、廖五將はた自然しぜん雲くも從したがえ，吳ご之の三師承命電赴，何なん投とう寄よせ之の無む所ところ而慮於必亡ほろび邪よこしま？魏ぎ師し之の來き，褰國大だい舉，欲よく追つい則のり舟ぶね楫かじ靡資，欲よく留とめ則そく師し老ろう多た虞おそれ。且屈伸くっしん有ゆう會かい，情勢じょうせい代だい起おこり，徐じょ因いん思おもえ奮之民みん，以攻驕おご惰之卒そつ，此越王おう所以ゆえん敗はい闔閭，田た單たん所以ゆえん摧騎劫こう也，何なに為ため匆匆そうそう遽自囚虜しゅうりょ，下しも堅けん壁かべ於敵人じん，致斫石せき之の至いたり恨哉？葛生くずう有ゆう云うん：「事こと之の不ふ濟すみ則そく已やめ耳みみ，安やす能のう復ふく為之ためゆき下か！」壯たけし哉斯言ごと，可か以立懦夫だふ之の志こころざし矣。觀かん古こ燕つばめ、齊ひとし、荊、越えつ之これ敗はい，或ある國くに覆くつがえ主しゅ滅ほろび，或ある魚さかな縣けん鳥とり竄，終おわり能のう建たて功いさお立たて事こと，康かん復ふく社稷しゃしょく，豈あに曰天助すけ，抑そもそも亦また人ひと謀はかりごと也。向こう使つかい懷ふところ苟存之の計けい，納おさめ譙周之の言げん，何なに邦くに基之もとゆき能のう構，令名れいめい之の可か獲え哉？禪ぜん既すんで闇やみ主ぬし，周しゅう實みのる駑臣，方ぽう之の申さる包つつめ、田た單たん、范蠡、大夫たいふ種しゅ，不ふ亦また遠どお乎！〉

時どき晉すすむ文ぶん王おう為ため魏ぎ相國しょうこく，以周有ゆう全國ぜんこく之の功こう，封ふう陽ひ城じょう亭ちん侯こう。又また下書したがき辟周，周しゅう發はつ至いたり漢かん中ちゅう，困こま疾やまし不ふ進すすむ。咸熙二に年ねん夏なつ，巴ともえ郡ぐん文ぶん立りつ從したがえ洛陽らくよう還かえ蜀しょく，過か見み周しゅう。周しゅう語ご次じ，因いん書しょ版ばん示しめせ立たて曰：「典てん午うま忽ゆるがせ兮，月がつ酉とり沒ぼつ兮。」典てん午うま者しゃ謂いい司馬しば也，月がつ酉とり者しゃ謂いい八はち月がつ也，至いたり八はち月がつ而文王おう果はて崩くずし。〈《華陽かよう國こく志こころざし》曰：文ぶん立りつ字じ廣こう休きゅう，少しょう治ち毛げ詩し、三さん禮れい，兼けん通どおり羣書。刺史しし費ひ禕命為ため從事じゅうじ，入にゅう為ため尚書しょうしょ郎ろう，復辟ふくへき禕大將軍だいしょうぐん東ひがし曹掾，稍やや遷尚書しょ。蜀しょく並なみ於魏，梁やな州しゅう建けん，首しゅ為ため別べつ駕が從事じゅうじ，舉秀才しゅうさい。晉すすむ泰たい始はじめ二に年ねん，拜はい濟ずみ陰かげ太守たいしゅ，遷太子中こなか庶子しょし。立上たちのぼ言げん：「故こ蜀しょく大官たいかん及盡忠じんちゅう死し事こと者しゃ子孫しそん，雖仕郡ぐん國こく，或ある有ゆう不才ふさい，同どう之これ齊ひとし民みん為ため劇げき；又また諸しょ葛かずら亮あきら、蔣琬、費ひ禕等子孫しそん流りゅう徙中畿，各かく宜よろし量りょう才ざい敘用，以慰巴ともえ、蜀しょく之の心しん，傾かたぶけ吳くれ人じん之の望もち。」事こと皆みな施行しこう。轉うたて散ち騎き常つね侍さむらい，獻けんじ可か替がえ否いな，多た所しょ補ほ納おさめ。稍やや遷衛尉じょう，中ちゅう朝ちょう服ふく其賢雅みやび，為ため時じ名めい卿きょう。咸寧末まつ卒そつ。立たて章しょう奏そう詩し詩賦しふ論ろん頌凡數すう十じゅう篇へん。〉

晉すすむ室しつ踐阼，累るい下か詔みことのり所在しょざい發はつ遣や周しゅう。周しゅう遂とげ輿こし疾やまし詣まい洛らく，泰やすし始はじめ三さん年ねん至いたり。以疾不ふ起おこり，就拜騎き都と尉じょう，周しゅう乃自陳ひね無む功こう而封，求もとめ還かえ爵土，皆みな不ふ聽許ちょうきょ。五ご年ねん，予よ常つね為本ためもと郡ぐん中正ちゅうせい，清きよし定てい事こと訖，求もとめ休きゅう還かえ家いえ，往與周しゅう別べつ。周しゅう語ご予よ曰：「昔むかし孔子こうし七なな十じゅう二に、劉りゅう向むかい、楊雄七なな十じゅう一いち而沒，今こん吾われ年ねん過か七なな十じゅう，庶慕孔子こうし遺風いふう，可か與あずか劉りゅう、楊同軌，恐おそれ不出ふしゅつ後ご歲とし，必便長逝ちょうせい，不ふ復ふく相しょう見み矣。」疑うたぐ周しゅう以術知之ともゆき，假かり而此言げん也。六ろく年ねん秋あき，為ため散ち騎き常つね侍さむらい，疾やまし篤あつ不ふ拜はい，至いたり冬ふゆ卒そつ。〈《晉すすむ陽ひ秋あき》載の詔みことのり曰：「朕ちん甚悼之の，賜たまもの朝あさ服ふく一いち具ぐ，衣ころも一いち襲かさね，錢ぜに十じゅう五ご萬まん。」周しゅう息いき熙上言ごと，周しゅう臨終りんじゅう屬ぞく熙曰：「久ひさ抱だき疾やまし，未み曾朝見み，若わか國こく恩賜おんし朝あさ服ふく衣ころも物ぶつ者しゃ，勿以加か身み。當とう還かえ舊きゅう墓はか，道みち險けん行ぎょう難なん，豫よ作さく輕けい棺かん。殯斂已やめ畢，上うえ還かえ所ところ賜たまもの。」詔みことのり還かえ衣服いふく，給きゅう棺かん直じき。〉凡所著述ちょじゅつ，擇よ定じょう《法ほう訓くん》、《五經ごきょう論ろん》、《古史こし考こう》書しょ之の屬ぞく百ひゃく餘よ篇へん。〈益えき部ぶ耆舊傳でん曰：益えき州しゅう刺史しし董ただし榮さかえ圖畫ずが周しゅう像ぞう於州學がく，命いのち從事じゅうじ李り通とおる頌之曰：「抑そもそも抑そもそも譙侯，好古こうこ述じゅつ儒，寶たから道みち懷ふところ真しん，鑑かん世よ盈虛えいきょ，雅まさ名美なみ跡あと，終始しゅうし是ぜ書しょ。我わが後のち欽賢，無言むごん不ふ譽ほまれ，攀よじ諸しょ前ぜん哲あきら，丹青たんせい是ぜ圖ず。嗟爾來じらい葉は，鑑かん茲顯模も。」〉

孫まご 譙秀

周しゅう三子みつこ，熙、賢けん、同どう，少子しょうし同どう頗好周しゅう業ぎょう，亦また以忠篤あつ質素しっそ為ため行ぎょう，舉孝廉れん，除じょ錫すず令れい、東宮とうぐう洗馬せば，召不就。〈周しゅう長子ながこ熙。熙子秀しゅう，字じ元もと彥。《晉すすむ陽ひ秋あき》曰：秀しゅう性せい清せい靜しず，不ふ交於世よ，知將ちしょう大亂たいらん，豫よ絕ぜっ人事じんじ，從兄弟いとこ及諸親おや裡うら不ふ與あずか相あい見み。州しゅう郡ぐん辟命，及李雄ゆう盜ぬすめ蜀しょく，安やす車しゃ徵ちょう秀しゅう，又雄またお叔父おじ驤、驤子壽ことぶき辟命，皆みな不ふ應おう。常つね冠かんむり鹿しか皮がわ，躬耕山やま藪やぶ。永和えいわ三さん年ねん，安西あんざい將軍しょうぐん桓溫平たいら蜀しょく，表おもて薦こも秀しゅう曰：「臣しん聞大樸しらき既すんで虧，則のり高尚こうしょう之の標しるべ顯あらわ；道どう喪も時じ昏，則のり忠ちゅう貞之さだゆき義彰よしあき。故こ有ゆう洗あらい耳みみ投とう淵ふち以振玄げん邈之風ふう，亦また有ゆう秉心矯跡以惇在ざい三之さんの節ぶし。是ぜ以上いじょう代だい之の君きみ，莫不崇たかし重じゅう斯軌，所以ゆえん篤あつ俗ぞく訓くん民みん，靜せい一流いちりゅう競きおい。伏ふく惟おもんみ大だい晉すすむ應おう符ふ禦世，運うん無常むじょう通どおり，時じ有ゆう屯たむろ蹇あしなえ，神州しんしゅう丘おか墟，三方みかた圮裂，兔うさぎ罝絕響ひびき於中林りん，白駒しろこま無む聞於空谷くうこく，斯有識之所しょ悼心，大だい雅之まさゆき所しょ嘆息たんそく者しゃ也。陛下へいか聖德せいとく嗣興，方ぽう恢天緒いとぐち。臣しん昔むかし奉たてまつ役やく，有事ゆうじ西土せいど，鯨くじら鯢さんしょううお既すんで縣けん，思おもえ宣せん大化たいか；訪おとずれ諸しょ故老ころう，搜さがせ楊潛逸はぐれ，庶武羅ら於羿、浞之墟，想そう王おう蠋於亡ほろび齊ひとし之これ境さかい。竊聞巴ともえ西にし譙秀，植うえ操みさお貞さだ固かた，抱だき德とく肥こえ遁，揚あげ清きよし渭波。於時皇すめらぎ極ごく遘道消けし之の會かい，羣黎蹈顛沛之艱，中華ちゅうか有ゆう顧瞻之の哀あい，幽谷ゆうこく無む遷喬之の望もち；凶きょう命いのち屢招，姦かん威い仍偪，身み寄よせ虎とら吻，危同朝露あさつゆ，而能抗こう節ふし玉だま立りつ，誓ちかい不ふ降くだ辱はずかしめ，杜もり門もん絕ぜっ跡あと，不ふ面めん偽にせ庭にわ，進しん免めん龔勝亡ほろび身み之の禍わざわい，退すさ無む薛方詭之譏そし；雖園、綺あやぎぬ之の棲商、洛らく，管かん寧やすし之の默だま遼りょう海うみ，方ぽう之の於秀，殆無以過。於今西土せいど，以為美談びだん。夫おっと旌德禮れい賢けん，化か道之みちゆき所しょ先さき，崇たかし表おもて殊こと節ぶし，聖哲せいてつ之の上うえ務つとむ。方今ほうこん六ろく合ごう未み康やすし，豺狼さいろう當路とうろ，遺のこ黎はじむ偷薄，義ぎ聲ごえ弗どる聞，益えき宜むべ振起しんき道義どうぎ之の徒と，以敦流りゅう遁之弊へい。若わか秀しゅう蒙こうむ薄うす帛之徵ちょう，足あし以鎮靜ちんせい頹風，軌訓囂俗；幽かそけ遐仰流りゅう，九きゅう服ふく知ち化か矣。」及蕭敬けい叛亂はんらん，避難ひなん宕渠川中かわなか，鄉さと人じん宗族そうぞく馮依者しゃ以百數すう。秀年ひでとし八はち十じゅう，眾人以其薦こも老おい，欲よく代だい之の負擔ふたん，秀しゅう拒こばめ曰：「各かく有ゆう老弱ろうじゃく，當とう先さき營救。吾われ氣力きりょく自足じそく堪こらえ此，不ふ以垂朽くち之これ年ねん累るい諸君しょくん也。」後ご十じゅう餘よ年ねん，卒そつ於家。〉

郤正

郤正字せいじ令れい先さき，河南かなん偃師人じん也。祖父そふ儉，靈れい帝みかど末まつ為ため益えき州しゅう刺史しし，為ため盜賊とうぞく所しょ殺ころせ。會かい天下でんか大亂たいらん，故こ正せい父ちち揖因留とめ蜀しょく。揖為將軍しょうぐん孟はじめ達たち都と督とく，隨ずい達たち降くだ魏ぎ，為ため中書ちゅうしょ令れい史し。正せい本名ほんみょう纂。少しょう以父死し母はは嫁よめ，單たん煢雙立りつ，而安貧ひん好學こうがく，博覽はくらん墳ふん籍せき。弱冠じゃっかん能のう屬ぞく文ぶん，入にゅう為ため秘書ひしょ吏，轉てん為ため令れい史し，遷郎，至いたり令れい。性せい淡あわ於榮利り，而尤耽ふけ意い文章ぶんしょう，自じ司馬しば、王おう、揚あげ、班はん、傅でん、張ちょう、蔡之儔遺文いぶん篇へん賦ふ，及當世とうせい美び書しょ善ぜん論ろん，益えき部ぶ有ゆう者しゃ，則のり鑽鑿推求，略りゃく皆みな寓目ぐうもく。自在じざい內職，與あずか宦人黃き皓あきら比ひ屋や周旋しゅうせん，經けい三さん十じゅう年ねん。皓あきら從したがえ微ほろ至いたり貴とうと，操みさお弄ろう威い權けん，正せい既すんで不為ふため皓あきら所しょ愛あい，亦また不為ふため皓あきら所しょ憎にく，是ぜ以官不ふ過か六ろく百ひゃく石せき，而免於憂患ゆうかん。

依よ則のり先さき儒，假かり文ぶん見み意い，號ごう曰：《釋しゃく譏そし》，其文繼つぎ於崔駰《達いたる旨むね》。其辭曰：

或ある有ゆう譏そし余よ者しゃ曰：『聞之前記ぜんき，夫おっと事ごと與あずか時とき並なみ，名めい與あずか功こう偕，然しか則のり名めい之の與あずか事こと，前ぜん哲之てつゆき急務きゅうむ也。是ぜ故こ創製そうせい作さく範はん，匪時不ふ立だて，流りゅう稱たたえ垂たれ名めい，匪功不ふ記き，名めい必須ひっす功こう而乃顯あらわ，事こと亦また俟時以行止どめ，身み沒ぼつ名めい滅ほろび，君子くんし所しょ恥はじ。是ぜ以達人じん研けん道どう，探さがせ頤索微ほろ，觀かん天運てんうん之の符ふ表ひょう，考こう人事じんじ之の盛衰せいすい，辯べん者しゃ馳はせ說せつ，智者ちしゃ應おう機き，謀はかりごと夫おっと演えんじ略りゃく，武士ぶし奮威，雲くも合あい霧きり集しゅう，風ふう激げき電でん飛とべ，量りょう時じ揆宜，用もちい取ど世よ資し，小しょう屈こごめ大だい申さる，存そん公こう忽ゆるがせ私わたし，雖尺枉而尋ひろ直じき，終おわり揚あげ光こう以發輝也てるや。今いま三さん方ぽう鼎かなえ跱，九きゅう有ゆう未み乂，悠悠ゆうゆう四海しかい，嬰丁禍か敗はい，嗟道義之よしゆき沉塞，愍生民みん之の顛沛，此誠聖賢せいけん拯救之の秋あき，烈士れっし樹じゅ功こう之の會かい也。吾子あご以高朗ろう之の才ざい，珪璋之の質しつ，兼けん覽らん博はく窺，留とめ心こころ道術どうじゅつ，無む遠とお不ふ致，無む幽かそけ不悉ふしつ；挺身ていしん取と命いのち，幹みき茲奧秘ひめ，躊躇ちゅうちょ紫むらさき闥，喉のど舌した是ぜ執と，九きゅう考こう不ふ移うつり，有ゆう入いれ無む出で，〈《尚書しょうしょ》曰：三載考績，三さん考こう黜陟幽明ゆうめい。九きゅう考こう則そく二に十じゅう七なな年ねん。〉究きわむ古今ここん之の真偽しんぎ，計けい時務じむ得失とくしつ。雖時獻けんじ一策いっさく，偶進一言いちげん，釋しゃく彼かれ官かん責せめ，慰此素もと餐，固かた未み能のう輸竭忠ちゅう款，盡つき瀝胸肝きも，排はい方かた入にゅう直じき，惠めぐみ彼かれ黎はじむ元もと，俾吾徒と草くさ鄙ひな並なみ有ゆう聞焉也。盍亦綏衡綏轡，回かい軌易塗ぬり，輿こし安やす駕が肆，思おもえ馬ば斯徂，審しん歷れき揭以投とう濟ずみ，要よう夷えびす庚かのえ之の赫憮，播秋蘭らん以芳世よ，副ふく吾われ徒之かちの彼かれ圖ず，不ふ亦また盛もり與あずか！』余聞よぶん而歎曰：『嗚呼ああ，有ゆう若わか雲くも乎邪！夫人ふじん心こころ不同ふどう，實じつ若わか其面，子し雖光麗うらら，既すんで美び且艷，管かん窺筐舉，守まもり厥所見み，未み可か以言八紘はっこう之の形かたち埒らち，信しん萬事ばんじ之の精練せいれん也。』或ある人ひと率爾そつじ，仰おおせ而揚衡曰：『是ぜ何なん言こと與あずか！是ぜ何なん言こと與あずか！』」

余よ應おう之の曰：「虞おそれ帝みかど以面從したがえ為ため戒，孔あな聖せい以悅己おのれ為ため尤ゆう。若子わかこ之の言げん，良よ我わが所思しょし，將はた為ため吾子あご論ろん而釋之の。昔むかし在ざい鴻おおとり荒あら，朦昧肇はじめ初はつ，三さん皇すめらぎ應おう菉，五ご帝みかど承うけたまわ符ふ，爰暨夏なつ、商しょう，前ぜん典てん攸書。姬ひめ衰おとろえ道どう缺かけ，霸者冀扶，嬴氏慘むご虐しいたげ，吞嚼八はち區く，於是從したがえ橫雲よこぐも起おこり，狙ねらえ詐いつわり如星，奇き衺蠭動どう，智さとし故こ萌もえ生せい；或ある飾かざり真ま以仇偽にせ，或ある挾はさみ邪よこしま以干榮さかえ，或ある詭道以要上じょう，或ある鬻技以自矜；背せ正せい崇たかし邪よこしま，棄直就佞，忠ただし無む定じょう分ぶん，義ぎ無常むじょう經けい。故こ鞅法窮きゅう而慝作さく，斯義敗はい而姦成なり，呂りょ門もん大だい而宗滅ほろび，韓かん辯べん立たて而身刑けい。夫おっと何故なぜ哉？利り回かい其心，寵ちょう耀其目め，赫赫かくかく龍りゅう章あきら，鑠鑠車しゃ服ふく。偷幸苟得，如反如仄，淫いん邪よこしま荒あら迷，恣ほしいまま睢自極ごく，和かず鸞未調ちょう而身在ざい轅ながえ側がわ，庭にわ寧やすし未み踐而櫟くぬぎ折おり榱覆。天てん收おさむ其精，地ち縮ちぢみ其澤，人にん吊つるし其躬，鬼おに芟其額がく。初はつ升ます高岡たかおか，終おわり隕幽壑，朝あさ含榮潤ほとび，夕ゆう為ため枯魄。是ぜ以賢人じん君子くんし，深ふか圖ず遠慮えんりょ，畏かしこ彼かれ咎とがめ戾もど，超然ちょうぜん高だか舉，寧やすし曳屬於塗中ちゅう，穢けがれ濁世じょくせ之の休きゅう譽ほまれ。彼かれ豈あに輕かる主しゅ慢民，而忽於時務じむ哉？蓋ぶた《易えき》著ちょ行ぎょう止とめ之の戒，《詩し》有ゆう靖やすし恭之きょうすけ歎，乃神之の聽之而道使し之の然しか也。自我じが大だい漢かん，應おう天てん順じゅん民みん，政治せいじ之の隆たかし，皓あきら若わか陽春ようしゅん，俯憲坤ひつじさる典てん，仰おおせ式しき乾いぬい文ぶん。播皇澤さわ以熙世よ，揚あげ茂しげる化か之の酢す醇あつし，君臣くんしん覆くつがえ度たび，各かく守もり厥真，上うえ垂たれ詢納之の弘ひろし，下した有ゆう匡ただし救すくい之の責せめ，士し無む虛きょ華はな之の寵ちょう，民有みんゆう一いち行ぎょう之の跡あと，粲つばら乎亹亹，尚なお此忠益えき。然しか而道有ゆう隆たかし窳，物もの有ゆう興廢こうはい，有ゆう聲ごえ有ゆう寂さび，有光ありみつ有ゆう翳かげ。朱しゅ陽よう否いや於素秋あき，玄げん陰かげ抑そもそも於孟春もうしゅん，羲和逝而望もち舒系，運氣うんき匿而耀靈陳ひね。沖おき、質しつ不ふ永ひさし，桓、靈れい墜敗，英雄えいゆう雲くも布ぬの，豪傑ごうけつ蓋世がいせい，家いえ挾はさみ殊こと議ぎ，人にん懷なつけ異い計けい。故こ從したがえ橫よこ者しゃ欻披其胸。狙ねらえ詐いつわり者しゃ暫吐其舌也。

今こん天てん綱つな已やめ綴つづり，德とく樹じゅ西にし鄰，丕顯祖そ之の宏規ひろのり，縻好爵於士人しじん，興きょう五教ごきょう以訓俗ぞく，豐ゆたか九きゅう德とく濟ずみ民みん，肅明祀まつ以礿祭さい，幾いく皇すめらぎ道どう以輔真しん。雖跱者しゃ未み一いち，偽者にせもの未ひつじ分ぶん，聖人せいじん垂たれ戒，蓋ぶた均ひとし無む貧ひん；故こ君臣くんしん協きょう美び於朝，黎はじむ庶欣戴於野の，動どう若わか重じゅう規ぶんまわし，靜しずか若わか疊たたみ矩のり。濟濟せいせい偉えら彥，元もと凱之倫りん也，有ゆう過か必知，顏かお子こ之の仁じん也．侃ただし侃ただし庶政しょせい，冉、季之としゆき治ち也，鷹揚おうよう鷙騰，伊い、望もち之の事こと也；總そう羣俊之の上略じょうりゃく，含薛氏し之の三さん計けい，敷じき張ちょう、陳ひね之の秘策ひさく，故こ力ちから徵ちょう以勤世よ，援化英えい而不遑，豈あに暇ひま修おさむ枯籜於榛穢けがれ哉！然しか吾われ不才ふさい，在朝ざいちょう累るい紀き，托たく身み所天しょてん，心こころ焉是恃。樂らく滄海そうかい之の廣こう深ふか，歎篙岳だけ之の高こう跱，聞仲尼あま之の贊さん商しょう，感かん鄉きょう校こう之の益えき己おのれ，彼かれ平ひら仲之なかの和わ羹あつもの，亦また近きん可か而替否ひ；故こ矇冒瞽說，時じ有ゆう攸獻，譬たとえ遒人之の有ゆう採と於市閭，遊ゆう童わらわ之の吟詠ぎんえい乎疆畔ほとり，庶以增ぞう廣こう福ぶく祥さち，輸力規ぶんまわし諫。若わか其合也，則のり以暗協きょう明あかり，進しん應おう靈れい符ふ；如其違たがえ也，自我じが常つね分ぶん，退すさ守もり己おのれ愚ぐ。進退しんたい任にん數すう，不ふ矯不誣，循性樂天らくてん，夫おっと何なん恨諸？此其所しょ既すんで入にゅう不出ふしゅつ，有ゆう而若無む者しゃ也。狹せま屈こごめ氏し之の常つね醒，濁にご漁父ぎょふ之の必醉，溷柳季之としゆき卑等辱はずかしめ，編へん夷えびす、叔之高だか懟。合ごう不ふ以得，違たがえ以不失しつ，得とく不ふ克かつ詘，失しつ不ふ慘むご悸。不ふ樂らく前ぜん以顧軒のき，不ふ就後以慮輊，不ふ鬻譽以乾澤さわ，不ふ辭じ愆以忌き絀。何なに責せめ之の釋しゃく？何なに餐之卹？何方どなた之の排はい？何なに直之なおゆき入いれ？九きゅう考こう不ふ移うつり，固かた其所執と也。方今ほうこん朝あさ士し山積さんせき，髦俊成しゅんぜい羣，猶なお鱗介りんかい之の潛せん乎巨海こみ，毛羽けば之の集あつまり乎鄧林りん，游ゆう禽逝不為ふため之の鮮，浮魴臻不為之ためゆき殷いん。且陽靈れい幽かそけ於唐葉は，陰かげ精せい應おう於商時じ，陽ひ盱請而洪災わざわい息いき，桑くわ林りん禱而甘あま澤さわ滋しげる。〈《淮南ワイナン子こ》曰：禹為水すい，以身請於陽ひ盱之河かわ，湯ゆ苦く旱ひでり，以身禱於桑くわ林りん之の際さい，聖人せいじん之の憂う民みん，如此其明也あきや。《呂りょ氏し春秋しゅんじゅう》曰：昔むかし殷いん湯ゆ克かつ夏なつ桀而天下でんか大旱たいかん，三さん年ねん不ふ收おさむ，湯ゆ乃以身み禱於桑くわ林りん曰：「余よ一いち人にん有罪ゆうざい，無む及萬まん方ぽう，萬まん方ぽう有罪ゆうざい，在ざい余あまり一いち人にん，無む以一いち人にん之の不敏ふびん，使つかい上帝じょうてい毀傷きしょう民みん之の大命たいめい。」湯ゆ於是剪其髮かみ，攦其爪つめ，自じ以為犧牲ぎせい，用よう祈いのり福ぶく於上帝じょうてい。民みん乃甚悅えつ。雨あめ乃大至いたり。〉行くだり止どめ有道ありみち，啟けい塞ふさが有期ゆうき。我わが師し遺訓いくん，不ふ怨不尤ゆう，委い命いのち恭きょう己おのれ，我わが又また何なに辭じ？辭じ窮きゅう路ろ單たん，將はた反はん初はつ節ふし，綜墳典之のりゆき流りゅう勞ろう，尋ひろ孔あな氏し之の遺のこ藝げい，綴つづり微ほろ辭じ以存道どう，儘先軌而投とう制せい，題だい叔肸之の優ゆう遊ゆう，美よし疏氏之の遐逝，收おさむ止とめ足あし以言歸き，泛皓然しか以容裔，欣環堵と以恬娛，免めん咎とがめ悔於斯世，顧茲心しん之の未み泰やすし，懼末塗ぬり之の泥どろ滯とどこお，仍求激げき而增憤いきどお，肆中懷ふところ以告誓ちかい。昔むかし九方考精於至貴，秦はた牙きば沈思ちんし於殊形がた；〈《淮南ワイナン子こ》曰：秦はた穆きよし公おおやけ謂いい伯樂ばくろう曰：「子こ之の年長ねんちょう矣，子し姓せい有可ゆか使し求もとめ馬ば者しゃ乎？」對たい曰：「良りょう馬うま者しゃ，可か以形容けいよう筋すじ骨相こっそう也。相あい天下てんか之の馬うま者しゃ，若わか滅めつ若わか沒ぼつ，若わか失しつ若わか亡ほろび，其一若わか此馬者しゃ，絕ぜっ塵ちり卻轍。臣しん之子ゆきこ皆みな下か才ざい也，可か告つげ以良馬ば而不可ふか告つげ以天下之したの馬ば。天下てんか之の馬うま，臣しん有ゆう所與しょよ共ども儋纏採と薪たきぎ九きゅう方ぽう堙，此其相馬そうま，非ひ臣しん之の下しも也，請見之の。」穆きよし公おおやけ見み之これ，使つかい之の求もとめ馬ば，三さん月がつ而反，報ほう曰：「已やめ得とく馬ば矣，在ざい於沙丘おか。」穆きよし公おおやけ曰：「何なに馬ば也？」對たい曰：「牝めす而黃。」使つかい人じん往取之の，牡おす而驪。穆きよし公おおやけ不ふ悅えつ，召伯樂ばくろう而問之の曰：「敗はい矣，子し之これ所しょ使し求もとめ馬ば者しゃ也！毛け物ぶつ牝牡ひんぼ尚なお弗どる能のう知ち，又また何なに馬ば之の能のう知ち？」伯樂ばくろう喟然太ふとし息いき曰：「一いち至いたり此乎！是ぜ乃所以ゆえん千せん萬まん（里さと）臣しん而無數すう者しゃ也。若わか堙之所しょ觀かん者しゃ天機てんき也，得とく其精而忘其粗，在ざい其內而忘其外，見み其所見しょけん而不見み其所不ふ見み，視し其所視し而遺其所不ふ視み，若わか彼かれ之これ所しょ相者そうしゃ，乃有貴き乎馬者しゃ。」馬うま至いたる，而果天下でんか之の馬うま也。淮南ワイナン子こ又また曰：伯樂ばくろう、寒風かんぷう、秦はた牙きば、葛かずら青あお，所しょ相しょう各かく異こと，其知馬うま一也かずや；蓋ぶた九きゅう方ぽう觀かん其精，秦はた牙きば察其形がた。〉薛燭察寶以飛譽ほまれ，〈《越こし絕ぜっ書しょ》曰：昔むかし越えつ王おう句く踐有寶劍ほうけん五ご枚まい，聞於天下でんか。客きゃく有能ゆうのう相しょう劍けん者しゃ名めい薛燭，王おう召而問とい之の：「吾われ有ゆう寶劍ほうけん五ご，請以示しめせ子こ。」乃取豪ごう曹、臣しん闕，薛燭曰：「皆みな非ひ也。」又また取と純じゅん鉤かぎ、湛じん盧の，燭しょく曰：「觀かん其劍鈔，爛爛らんらん如列宿やど之これ行ぎょう，觀かん其光，渾渾如水にょすい之の將はた溢於塘，觀かん其文，渙きよし渙きよし如冰將はた釋しゃく，此所謂いわゆる純じゅん鉤かぎ邪よこしま？」王おう曰：「是也これや。」王おう曰：「客きゃく有ゆう直之なおゆき者しゃ，有ゆう市之鄉いちのごう三さん，駿馬しゅんめ千せん匹ひき，千せん戶こ之の都と二に，可か乎？」薛燭曰：「不可ふか。當とう造みやつこ此劍之の時とき，赤あか堇之山やま破やぶ而出錫すず，若わか邪よこしま之の谿涸而出銅どう，雨師あめし掃灑，雷公らいこう擊げき鼓こ，太一たいち下か觀かん，天てん精せい下か之の，歐おう冶乃因いん天てん之の精しらげ，悉其伎巧，一いち曰純鉤かぎ，二に曰湛盧の。今こん赤あか堇之山やま已やめ合あい，若わか邪よこしま之の谿深而不測ふそく，歐おう冶子已やめ死し，雖傾城けいせい量りょう金きん，珠玉しゅぎょく竭河，獨どく不ふ得とく此一物ぶつ。有ゆう市之鄉いちのごう三さん，駿馬しゅんめ千せん匹ひき，千せん戶こ之の都と二に，亦また何なん足そく言げん與あずか！」〉瓠ひさご梁はり托たく弦つる以流聲ごえ；〈《淮南ワイナン子こ》曰：瓠ひさご巴ともえ鼓こ瑟而鱘魚聽之。又また曰：瓠ひさご梁はり之の歌うた可か隨ずい也，而以歌か者しゃ不可ふか為ため也。〉齊ひとし隸拊髀以濟ずみ文ぶん，〈臣しん松まつ之の曰：按此謂いい孟はじめ嘗君田きみた文下ほうだし坐すわ客きゃく，能のう作さく雞鳴以濟其厄者しゃ也。凡作ぼんさく雞鳴，必先拊髀，以傚雞之拊翼也。〉楚すわえ客きゃく潛せん寇以保ほ荊：〈《淮南ワイナン子こ》曰：楚すわえ將子まさこ發はつ好こう求もとめ技わざ道之みちゆき士し。楚すわえ有ゆう善よ為ため偷者，往見曰：「聞君求もとめ技わざ道之みちゆき士し，臣しん偷也，原はら以技備一卒そつ。」子こ發はつ聞之，衣ころも不ふ及帶，冠かんむり不ふ暇ひま正ただし，出で見み而禮之の。左右さゆう諫曰：「偷者，天下てんか之の盜ぬすめ也，何なに為ため禮れい之の？」君くん曰：「此非左右さゆう之の所得しょとく與あずか。」後ご無む幾何きか，齊ひとし興おき兵へい伐き楚すわえ。子こ發はつ將しょう師し以當之の，兵へい三さん卻。楚すわえ賢けん大夫たいふ皆みな盡つき其計而悉其誠，齊ひとし師し愈いよいよ強つよ。於是卒そつ偷進請曰：「臣しん有ゆう薄うす技わざ，原はら為ため君くん行ぎょう之の。」君くん曰「諾だく」。偷即夜よる出で，解かい齊ひとし將軍しょうぐん之の帳とばり，而獻之子ゆきこ發はつ。子こ發はつ使つかい人じん歸き之の，曰：「卒そつ有ゆう出で採と薪たきぎ者しゃ，得とく將軍しょうぐん之の帳とばり，使つかい使し歸き於執事しつじ。」明日あした又また復ふく往取枕まくら，子こ發はつ又また使つかい歸き之の。明日あした又また復ふく往取簪かんざし，子し發はつ又また使つかい歸き之の。齊ひとし師し聞之大だい駭，將軍しょうぐん與あずか軍ぐん吏謀曰：「今日きょう不ふ去さ，楚すわえ軍ぐん恐おそれ取ど吾われ頭あたま矣！」即そく旋師而去。〉雍門援琴而挾說せつ，〈桓譚《新しん論ろん》曰：雍門周しゅう以琴見み，孟はじめ嘗君曰：「先生せんせい鼓こ琴きん，亦また能のう令れい文ぶん悲乎？」對たい曰：「臣しん之これ所しょ能のう令れい悲者，先さき貴き而後賤，昔むかし富とみ而今貧ひん，擯壓窮きゅう巷ちまた，不ふ交四鄰；不ふ若わか身み材ざい高だか妙みょう，懷ふところ質しつ抱だき真しん，逢讒罹謗そし，怨結而不得とく信しん；不ふ若わか交歡こうかん而結愛あい，無む怨而生せい離はなれ，遠とお赴絕國こく，無む相あい見み期き；不ふ若わか幼よう無む父母ちちはは，壯たけし無む妻つま兒じ，出で以野澤さわ為ため鄰，入用いりよう堀ほり穴あな為ため家か，困こま於朝夕ゆう，無む所しょ假かり貸かし：若わか此人者しゃ，但ただし聞飛烏がらす之これ號ごう，秋風あきかぜ鳴な條じょう，則のり傷心しょうしん矣，臣しん一為之援琴而長太息，未み有ゆう不ふ淒惻而涕泣ていきゅう者しゃ也。今こん若わか足下あしもと，居きょ則そく廣こう廈高堂どう，連れん闥洞房ぼう，下した羅ら帷とばり，來らい清風せいふう；倡優在ざい前まえ，諂諛侍さむらい側がわ，揚あげ激げき楚すわえ，舞まい鄭てい妾わらわ，流りゅう聲ごえ以娛耳みみ，練ねり色しょく以淫目め；水すい戲おどけ則そく舫龍舟ぶね，建けん羽わ旗はた，鼓つづみ釣つり乎不測ふそく之の淵ふち；野の遊ゆう則そく登とう平原へいげん，馳はせ廣こう囿，強弩きょうど下か高だか鳥とり，勇士ゆうし格かく猛獸もうじゅう；置おけ酒しゅ娛樂ごらく，沈醉ちんすい忘歸：方かた此之時じ，視し天地てんち曾不若わか一指いっし，雖有善ぜん鼓こ琴きん，未み能のう足下あしもと也。」孟はじめ嘗君曰：「固かた然しか！」雍門周しゅう曰：「然しか臣しん竊為足下あしもと有ゆう所しょ常つね悲。夫おっと角かく帝みかど而困秦しん者しゃ君くん也，連れん五國而伐楚者又君也。天下てんか未み嘗無事ぶじ，不ふ從したがえ即そく衡；從したがえ成なり則そく楚すわえ王おう，衡成則そく秦しん帝みかど。夫おっと以秦、楚すわえ之の強つよ而報弱じゃく薛，猶なお磨すり蕭しょう斧おの而伐朝あさ菌きん也，有識ゆうしき之の士し，莫不為ふため足下あしもと寒心かんしん。天道てんとう不ふ常盛つねもり，寒さむ暑あつ更さら進退しんたい，千秋萬歲せんしゅうばんぜい之これ後ご，宗廟そうびょう必不血ち食しょく；高台たかだい既すんで已やめ傾かたぶけ，曲きょく池ち又また已やめ平ひらめ，墳墓ふんぼ生せい荊棘けいきょく，狐狸こり穴あな其中，遊ゆう兒じ牧まき豎躑躅つつじ其足而歌其上曰：『孟はじめ嘗君之の尊とうと貴とうと，亦また猶なお若わか是ぜ乎！』」於是孟はじめ嘗君喟然太ふとし息いき，涕淚ているい承うけたまわ睫まつげ而未下か。雍門周しゅう引琴而鼓之の，徐じょ動どう宮みや徵ちょう，叩角羽わ，終おわり而成曲きょく，孟はじめ嘗君遂とげ歔欷きょき而就之の曰：「先生せんせい鼓こ琴きん，令れい文ぶん立りつ若わか亡國ぼうこく之の人ひと也。」〉韓かん哀あい秉轡而馳名めい；〈《呂りょ氏し春秋しゅんじゅう》曰：韓かん哀あい作さく禦。王おう褒聖主ぬし得とく賢けん臣しん頌曰：及至駕が齧かじ膝ひざ，參まいり乘じょう旦だん，王おう良りょう執と靶，韓かん哀あい附ふ輿こし，縱たて馳はせ騁騖，忽ゆるがせ如景靡，過か都と越えつ國こく，蹶け如歷塊かたまり，追つい奔電，逐遺風ふう，周しゅう流りゅう八はち極きょく，萬里ばんり一息ひといき，何なに其遼哉！人馬じんば相しょう得とく也。〉盧の敖翱翔しょう乎玄闕，若わか士し竦身於雲清きよし。〈《淮南ワイナン子こ》曰：盧の敖遊乎北海うみ，經けい乎太陰たいいん，入にゅう乎玄闕，至いたり於蒙轂こしき之の上うえ，見み一いち士し焉，深ふか目め而玄準なずらえ，戾もど頸而鳶とんび肩かた，豐上とよがみ而殺下か，軒けん軒のき然しか方かた迎むかえ風ふう而舞，顧見盧の敖慢然しか下しも其臂，遯逃乎碑下か。盧の敖俯而視之の，方ぽう卷まき龜ひさし殼から而食合あい梨なし。盧の敖乃與あずか之これ語ご曰：「惟おもんみ敖為背せ羣離黨りとう，窮きゅう觀かん於六ろく合ごう之の外そと者しゃ，非ひ敖而已やめ乎！敖幼而好遊ゆう，長なが不ふ喻解，周しゅう行ゆき四よん極きょく，惟おもんみ北きた陰かげ之の不ふ闚，今いま卒そつ睹夫子ふうし於是，子し殆可與あずか敖為交乎！」若わか士し者しゃ蠤然而笑曰：「嘻乎！子中こなか州民しゅうみん，寧やすし肯而遠どお至いたり此？此猶光こう乎日月がつ而戴列れつ星ぼし，陰陽いんよう之の所行しょぎょう，四よん時じ之の所生しょせい，此其比ひ夫おっと不ふ名な之の地ち，猶なお突奧也。若わか我わが南みなみ游ゆう乎罔{罒良}之の野の，北きた息いき於沈墨すみ之の鄉さと，西にし窮きゅう冥冥めいめい之の黨とう，東貫ひがしぬき鴻おおとり濛之光こう，此其下か無地むじ而上無む天てん，聽焉無む聞，視し焉則眴，此其外がい猶なお有ゆう沈沈ちんちん之の汜，其餘一いち舉而千せん萬まん里り，吾われ猶なお未み能のう之の在ざい。今子いまこ遊ゆう始はじめ至いたり於此，乃語窮きゅう觀かん，豈あに不ふ亦また遠どお哉！然しか子こ處しょ矣，吾われ與あずか汗あせ漫期於九垓之上じょう，吾われ不可ふか以久。」若わか士し舉臂而竦身み，遂とげ入にゅう雲くも中ちゅう。盧の敖仰而視之の，弗どる見み乃止，曰：「吾われ比ひ夫子ふうし也，猶なお黃き鵠くぐい之の與あずか壤蟲，終日しゅうじつ行ぎょう不離ふり咫尺しせき，自じ以為遠とお，不ふ亦また悲哉！」〉余よ實じつ不能ふのう齊ひとし技わざ於數子こ，故こ乃靜然しか守もり己おのれ而自寧やすし。」

景けい耀六ろく年ねん，後こう主從しゅうじゅう譙周之の計けい，遣や使つかい請降於鄧艾もぐさ。其書，正せい所しょ造づくり也。明年みょうねん正月しょうがつ，鐘かね會かい作さく亂らん成都せいと，後こう主しゅ東遷とうせん洛陽らくよう，時じ擾攘倉卒そうそつ。蜀しょく之の大臣だいじん無む冀從者しゃ，惟おもんみ正せい及殿中ちゅう督とく汝なんじ南張なんばり通どおり，捨妻子さいし單身たんしん隨ずい侍さむらい。後こう主ぬし賴よりゆき正せい相しょう導しるべ宜よろし適てき，舉動無む闕，乃慨然がいぜん歎息たんそく，恨知正之まさゆき晚ばん，時論じろん嘉之よしゆき。賜たまもの爵關內候。泰たい始はじめ中ちゅう，除のぞき安陽あんよう令れい，遷巴西にし太守たいしゅ。泰やすし始はじめ八はち年ねん詔みことのり曰：「正せい昔むかし在ざい成都せいと，顛沛守義もりよし，不ふ違たがえ忠節ちゅうせつ，及見受用じゅよう，盡つき心こころ幹事かんじ，有ゆう治ち理之まさゆき績，其以正せい為ため巴ともえ西にし太守たいしゅ。」咸寧四よん年ねん卒そつ。凡所著述ちょじゅつ詩論しろん賦ふ之の屬ぞく，垂たれ百ひゃく篇へん。

評價ひょうか

評ひょう曰：杜もり微ほろ脩おさむ身み隱かくれ靜しずか，不ふ役やく當世とうせい，庶幾しょき夷えびす、皓あきら之の槩。周しゅう羣佔天てん有ゆう徵ちょう，杜もり瓊沈默ちんもく慎まき密ひそか，諸しょ生せい之の純じゅん也。許もと、孟はじめ、來き、李り，博ひろし涉わたる多聞たもん，尹いん默だま精せい於左氏し，雖不以德業ぎょう為ため稱たたえ，信しん皆みな一いち時じ之の學士がくし。譙周詞し理り淵ふち通どおり，為ため世よ碩儒せきじゅ，有ゆう董ただし、揚あげ之の規ぶんまわし，郤正文辭ぶんじ燦爛さんらん，有ゆう張ちょう、蔡之風ふう，加か其行止どめ，君子くんし有ゆう取と焉。二子處晉事少，在ざい蜀しょく事ごと多た，故こ著ちょ於篇。〈張ちょう璠以為ため譙周所しょ陳ひね降くだ魏ぎ之これ策さく，蓋ぶた素もと料りょう劉りゅう禪ぜん懦弱だじゃく，心こころ無害むがい戾もど，故こ得とく行ぎょう也。如遇忿肆之これ人にん，雖無他た算さん，然しか矜殉鄙ひな恥はじ，或ある發はつ怒いか妄誅，以立一いち時じ之の威い，快かい其斯須之意い者しゃ，此亦夷えびす滅めつ之の禍わざわい云うん。〉