Kanato de Jara-Jitai
El kanato de Jara-Jitai o Khara-Khitai, los Qara-jitai (en mongol: Хар Хятад; alternativamente conocidos como los «Khitán Negro» o «Catai Negra»,[5] y también como Liao Occidental (en chino tradicional,
Jara Jitai Liao occidental 喀喇 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Reino medieval | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1124-1218 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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![]() Kara Kitai en Asia hacia el 1200. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() Ubicación de Kanato de Jara-Jitai | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Capital | Balasagun | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Entidad | Reino medieval | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Idioma oficial |
idioma kitán Chino medio (para la administración, la corte y los dignatarios) Antiguo uyghur[Gr. 1][1][2] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Superficie hist. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1130 est.[3] | 1 000 000 km² | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1210 est. | 1 500 000[4] km² | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Religión |
Budismo[Gr. 1] Iglesia oriental[Gr. 1] Islam. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Moneda | cash coins | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Historia | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1125 | Caída de la dinastía Liao | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1124 | Yelü Dashi se autoproclama rey | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1132 | Yelü Dashi adopta el título de Gurkhan | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1134 | Yelü Dashi captura Balasagun y establece allí su capital | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1211 | Kuchlug usurpa el poder | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1218 | Kuchlug ejecutado por los mongoles | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
• 1220 | Todos los antiguos territorios completamente anexionados por el Imperio mongol | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Forma de gobierno | Monarquía | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kan • 1124-1143 • 1144-1150 • 1150-1164 • 1164-1178 • 1178-1211 • 1211-1218 |
Dezong (Yelü Dashi) Xiao Tabuyan (regente) Renzong (Yelü Yilie) Yelü Pusuwan (regente) Yelü Zhilugu Kuchlug | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/LiaoMask10-12thcentury.jpg/250px-LiaoMask10-12thcentury.jpg)
Nombres
editarLos Khnara-khitai asumieron la parafernalia de un Estado chino y heredaron el nombre dinástico de "Gran Liao" (
El nombre «Khara-khitai» (喀喇
También se ha visto el uso de «khitanos Negros» (
Historia
editarFundación de los Kara-kitai
editarEl imperio Khara-khitai fue establecido por Yelü Dashi, quien condujo a los nómadas kitanos al oeste a través de Mongolia después del colapso de la dinastía Liao. Los yurchen, una vez vasallos de los kitán, se habían aliado con la dinastía Song y habían derrocado a Liao. Yelü reclutó a los kitán y a otras tribus para formar un ejército, y en 1134 capturó la ciudad de Balasagun del kanato de Kara-Khanid, lo que marcó el comienzo del imperio Kara-khitai en Asia central. A las fuerzas kitanas pronto se unieron 10 000 kitanos, que habían sido súbditos del kanato karajánida. Los kitanos luego conquistaron Kashgar, Khotan y Beshbalik. Los kitanos derrotaron al kanato karajánida occidental en Khujand en 1137, lo que finalmente les llevó a controlar el valle de Fergana. Ganaron la batalla de Qatwan contra los karajánidas occidentales y el Imperio selyúcida el 9 de septiembre de 1141, lo que permitió a los kitanos tomar el control de Transoxiana.[Gr. 1]
Yelü Dashi originalmente esperaba recuperar el norte de China de la dinastía Jin y recuperar los territorios que una vez estuvieron en manos de la dinastía Liao.[15][Bi. 5] Sin embargo, pronto descubrió la relativa debilidad de su imperio frente a la dinastía Jin y abandonó la idea[Bi. 5] después de un desastroso ataque a la dinastía Jin en 1134.[16] El Liao Occidental continuó desafiando la supremacía de los Jin en 1146 y continuó enviando exploradores y pequeñas unidades militares contra los Jin en 1156, en 1177, en 1185 y en 1188. Esto refleja que durante las dos primeras generaciones hubo un interés considerable en la reconquista.[Bi. 6]
Sucesores de Yelü Dashi
editarCuando Yelü Dashi murió, su esposa, Xiao Tabuyan (1143-1150) se convirtió en regente de su hijo. El hijo, Yelü Yilie, gobernó desde 1150 hasta 1163, para ser sucedido por su hermana, Yelü Pusuwan (1164-1177). Luego se enamoró del hermano menor de su esposo, Xiao Fuguzhi. Fueron ejecutados en 1177 por el padre de su esposo, Xiao Wolila, quien luego colocó a su hijo Yelü Zhilugu (1178-1211) en el trono. El imperio se vio debilitado por rebeliones y guerras internas entre sus vasallos, especialmente durante las últimas partes de su historia.
Durante este período, el imperio se contrajo en el noreste cuando en 1175 los naimanos del este de Altái y los qangli del norte del lago Balkhash se sometieron parcialmente a los yurchen. En el oeste hubo muchos conflictos con Khwarezm relacionados con el impago de tributos y los aspirantes rivales al trono. A finales del período se expandió hacia el sur como el Imperio Khwarezmian hasta que fue conquistado por los mongoles en 1220, dos años después de los Kara-kitai. En el sur, los vasallos karajánidas fueron retenidos a la ligera y participaron en varios conflictos entre ellos, Qara Kitai, Khwarezm y Gurids..[Bi. 7]
Usurpación de Kuchlug y fin del kanato
editarEn 1208, un príncipe de Naiman, Kuchlug, huyó de su tierra natal después de ser derrotado por los mongoles. Kuchlug fue recibido en el imperio de los Kara-kitai y se le permitió casarse con la hija de Zhilugu. Sin embargo, en 1211, Kuchlug se rebeló y más tarde capturó a Yelü Zhilugu mientras este último cazaba. A Zhilugu se le permitió permanecer como el gobernante nominal, pero murió dos años después, y muchos historiadores consideraron su muerte como el fin del imperio Kara-kitai. En 1216, Gengis Kan envió a su general Jebe a perseguir a Kuchlug; Kuchlug huyó, pero en 1218, finalmente fue capturado y decapitado. Los mongoles conquistaron por completo los antiguos territorios de los Kara-kitai en 1220.
Consecuencias
editarLos Kara-kitai fueron absorbidos por el Imperio mongol; un segmento de las tropas de los Kara-kitai ya se había unido previamente al ejército mongol que luchaba contra Kuchlug. Otro segmento de los Kara-kitai, en una dinastía fundada por Buraq Hajib, sobrevivió en Kermán como vasallo de los mongoles, pero dejó de existir como entidad durante el reinado de Öljeitü (r. 1304-1316) del Ilkanato.[Bi. 8] Los Kara-kitai se dispersaron ampliamente por toda Eurasia como parte del ejército mongol. En el siglo XIV, comenzaron a perder su identidad étnica, aunque se pueden encontrar rastros de su presencia en nombres de clanes o topónimos desde Afganistán hasta Moldavia. Hoy en día, una tribu de kitanos todavía vive en el norte de Kirguistán.[14]
Administración
editarLos kitanos gobernaban desde su capital establecida en Balasagun (en la actual Kirguistán), controlando directamente la región central del imperio. El resto de su imperio estaba formado por estados vasallos altamente autónomos, principalmente Corasmios, los Karlukos, el reino de Qocho de los uigures, los kankalis y los karajánidas occidentales, orientales y de Fergana. Los naimanos que llegaron tarde también se convirtieron en vasallos, antes de usurpar el imperio bajo Kuchlug.
Los gobernantes kitanos adoptaron muchos elementos administrativos de la dinastía Liao, incluido el uso de la administración confuciana y de los adornos imperiales. El imperio también adoptó el título de Gurkhan (kan universal). Los kitanos usaban el calendario chino, mantenían títulos imperiales y administrativos chinos, daban nombres de reinado a sus emperadores, usaban monedas de estilo chino y enviaban sellos imperiales a sus vasallos.[Bi. 9] Aunque la mayoría de sus títulos administrativos derivaban del chino, el imperio también adoptó títulos administrativos locales, como tayangyu (túrquico) y visir.
Los kitanos mantuvieron sus viejas costumbres, incluso en Asia central. Siguieron siendo nómadas, se adhirieron a su vestimenta tradicional y mantuvieron las prácticas religiosas seguidas por los kitanos de la dinastía Liao. La élite gobernante trató de mantener los matrimonios tradicionales entre el clan del rey Yelü y el clan de la reina Xiao, y se mostró muy reacia a permitir que sus princesas se casaran con extraños. Los kitanos de Kara-kitai siguieron una mezcla de budismo y religión tradicional kitana, que incluía el culto al fuego y las costumbres tribales, como la tradición de sacrificar un buey gris con un caballo blanco. En una innovación única de los Qara Khitai, los kitanos pagabann el salario de sus soldados.
El imperio gobernaba sobre una población diversa que era bastante diferente de sus gobernantes. La mayoría de la población era sedentaria, aunque la población de repente se volvió más nómada durante el fin del imperio, debido a la afluencia de naimanos. La mayoría de sus súbditos eran musulmanes, aunque una minoría significativa practicaba el budismo y el nestorianismo. Aunque el chino y el kitán eran los principales idiomas de administración, el imperio también se administraba en persa y uigur.[Bi. 10]
Relación con China
editarEn la historiografía china, los Kara-kitai se llaman comúnmente "Liao occidental" (
Después de la dinastía Tang, los imperios chinos no-Han ganaron prestigio al conectarse con China, y los Gurkans kitanos usaron el título de «emperador chino»,[17][18] y también fueron llamados «Khan de Chīn».[Bi. 11] Los Kara-kitaii utilizaron la «imagen de China» para legitimar su gobierno ante los asiáticos centrales. El emperador chino, junto con los gobernantes de los turcos, los árabes, la India y los romanos bizantinos, eran conocidos por los escritores islámicos como los «cinco grandes reyes» del mundo.[Bi. 12] Los Kara-kitai mantuvieron los adornos de un estado chino, como monedas chinas, títulos imperiales chinos, el sistema de escritura chino, tabletas, sellos y productos chinos usados como porcelana, espejos, jade y otras costumbres chinas. Se ha sugerido que la adhesión a las tradiciones chinas de Liao sería una de las razones por las que los Kara-kitai no se convirtieron al Islam.[Bi. 13] A pesar de los adornos chinos, había comparativamente pocos chinos Han entre la población de los Kara-kitai.[Bi. 14] Estos chinos han habrían vivido en Kedun durante la dinastía Liao,[Bi. 15] y en 1124 emigraron con los kitanos bajo Yelü Dashi.junto con otras personas de Kedun, como las tribus Bohai, yurchen y mongoles, así como otros kitanos además del clan consorte de Xiao.[Bi. 16]
El gobierno de los Kara-kitai sobre la mayoría musulmana de Asia central tuvo el efecto de reforzar la opinión entre algunos escritores musulmanes de que Asia central estaba vinculada a China a pesar de que la dinastía Tang había perdido el control de la región hacía ya unos cientos de años. Marwazī escribió que Transoxania era una antigua parte de China,[Bi. 17] mientras que Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh definió China como parte de «Turkestán», y las ciudades de Balāsāghūn y Kashghar se consideraban parte de China.[Bi. 18]
Legado
editarLa asociación de los kitanos con China significó que el rastro más perdurable del poder de kitanos son los nombres que se derivan de él, como Catai, que es la denominación latina medieval de China. Los nombres derivados de Khitai todavía están vigentes en el uso moderno, como los nombres de China en ruso (Kitái), búlgaro, uzbeko, mongol (Qitad) y uigur (Hitay).[14] Sin embargo, el uso del nombre Khitai para significar «China» o «chino» por hablantes túrquicos dentro de China, como los uigures, es considerado peyorativo por las autoridades chinas, que intentaron prohibirlo.[19]
Sellos
editarEn otoño del año 2019 se descubrió un sello de bronce tipo chino cerca de un caravasar que se encontraba cerca de la meseta de Ustyurt.[20] Este precinto tiene un peso de 330 gramos y tiene unas dimensiones de 50x52x13 mm con un asa de 21 milímetros de altura.[20] La inscripción del sello está escrita en escritura kitán grande y tiene 20 caracteres.[20] Este fue el primer sello que podría atribuirse con seguridad al período de Liao occidental, ya que se atribuye que fue creado durante el tercer mes del año Tianxi 20 (o el año 1197 en el calendario gregoriano) durante el reinado del emperador Yelü Zhilugu.[20] El descubrimiento de este sello indicó además que el kanato de los Kara-kitai adoptó la práctica administrativa china, ya que tales sellos se usaban comúnmente en el aparato del gobierno imperial chino.[20]
En 2020, no estaba claro si existían las mismas regulaciones sobre sellos en Kara-kitai que en la China imperial y si los tamaños de los sellos de Liao occidental estaban estandarizados o no.[20]
Soberanos de Kara-kitai
editarNombres de templos ( |
Nombres póstumos ( |
Nombres de nacimiento | Convención[cita requerida] | Periodo de reinado | Nombres de era ( |
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1. Dezong ( |
Emperador Tianyou Wulie ( |
Yelü Dashi (耶律 |
Uso del nombre de nacimiento | 1124-1144 | Yanqing ( Kangguo ( |
No aplicable | Emperatriz Gantian ( |
Xiao Tabuyan ( |
Liao occidental + nombre póstumo | 1144-1150 | Xianqing (咸清 Xiánqīng) 1144–1150 |
2. Emperador Renzong ( |
No usado para este soberano | Yelü Yilie (耶律 |
Liao occidental + nombre del templo | 1150-1164 | Shaoxing ( |
No aplicable | Emperatriz Dowager Chengtian ( |
Yelü Pusuwan (耶律 |
"Western Liao" + nombre póstumo | 1164-1178 | Chongfu ( |
3. No existe | Mozhu ( |
Yelü Zhilugu (耶律 |
Uso del nombre de nacimiento | 1178-1211 | Tianxi ( |
No existe | No existe | Kuchlug (Ch. |
Uso del nombre de nacimiento | 1211-1218 | |
1 "Dashi" podría ser el título chino "Taishi", que significa "visir"; o podría significar "Piedra" en turco, como sugiere la transliteración china. 2 Las monedas de Liao Occidental recientemente descubiertas tienen el nombre de época "Xuxing", lo que sugiere que el nombre de era "Shaoxing" registrado en fuentes chinas puede ser incorrecto.[21] |
Galería de imágenes
editar-
Los kitanos en el siglo X, antepasados de los Kara-Khitanos.
-
Los mapas europeos mostraban la tierra de los «Kara-Kithay» en algún lugar de Asia central siglos después del colapso de Qara Khitai. Este mapa de 1610 de Jodocus Hondius lo ubica al norte de Tashkent.
-
Retrato de un hombre Kara-Kitano.
-
Peinados kitanos
Véase también
editarNotas
editar- Biran, Michal (2005). The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World. Cambridge Studies in Islamic Civilization. Cambridge, England: Cambridge University Press. ISBN 978-0521842266.
- Biran, Michael (2001). Chinggis Khan: Selected Readings. ISBN 9781780742045.
- ↑ Biran, 2005, p. 2.
- ↑ a b Biran, 2005, p. 93.
- ↑ Biran, 2005, pp. 216–217.
- ↑ Biran, 2005, pp. 215–217.
- ↑ a b Biran, 2001, p. 19.
- ↑ Biran, 2005, p. 95.
- ↑ Biran, 2005, p. 48-84. para los detalles complejos.
- ↑ Biran, 2005, p. 87.
- ↑ Biran, 2005, p. 93-131.
- ↑ Biran, 2005, p. 94.
- ↑ Biran, 2005, p. 34.
- ↑ Biran, 2005, p. 97.
- ↑ Biran, 2005, p. 102, 196–201.
- ↑ Biran, 2005, p. 96–.
- ↑ Biran, 2005, p. 27–.
- ↑ Biran, 2005, p. 146.
- ↑ Biran, 2005, p. 98–99.
- ↑ Biran, 2005, p. 99–101.
- Grousset, Rene (1991). The Empire of the Steppes: A History of Central Asia. Rutgers University Press.
- ↑ a b c d Grousset, 1991, p. 165.
- ↑ Grousset, 1991, p. 166.
- ↑ Janhunen, 2006, p. 114.
- ↑ The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World, pp. 94
- ↑ Taagepera, Rein (September 1997). «Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia». International Studies Quarterly 41 (3): 497. JSTOR 2600793. doi:10.1111/0020-8833.00053.
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- ↑ Morgan y Stewart, 2017, p. 57.
- ↑ a b
中国 历史大 辞典 :辽夏金元 史 (en Chinese (China)). 1986. p. 131. - ↑ 1124 es el año en que Yelü Dashi se proclamó a sí mismo rey, mientras que estaba aún en Mongolia
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- ↑ Komaroff, Linda (2006). Beyond the Legacy of Genghis Khan. p. 77. ISBN 9789047418573. OCLC 70284434.
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- ↑ Schouenborg, Laust (2016). International Institutions in World History: Divorcing International Relations Theory from the State and Stage Models. p. 133. ISBN 9781315409887. OCLC 971330498.
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- ↑ a b c Sinor, D. (1998), «Chapter 11 – The Kitan and the Kara Kitay», en Asimov, M.S.; Bosworth, C.E., eds., History of Civilisations of Central Asia, 4 part I, UNESCO Publishing, ISBN 978-92-3-103467-1.
- ↑ Morgan y Stewart, 2017, p. 56.
- ↑ Denis Twitchett, Herbert Franke, John K. Fairbank, in The Cambridge History of China: Volume 6, Alien Regimes and Border States (Cambridge: Cambridge University Press, 1994), p. 153.
- ↑ Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang. Columbia University Press. pp. 42-. ISBN 978-0-231-13924-3.
- ↑ Biran, Michal (2001). «Like a Might Wall: The armies of the Qara Khitai». Jerusalem Studies in Arabic and Islam 25: 46. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2015.
- ↑ James A. Millward; Peter C. Perdue (2004). S.F.Starr, ed. Xinjiang: China's Muslim Boarderland. M.E. Sharpe. p. 43. ISBN 9781317451372.
- ↑ a b c d e f Vladimir A. Belyaev, A.A. Mospanov, and S.V. Sidorovich (March 2020). «Recently discovered Khitan script official seal of the Western Liao State (Russian Studies of Chinese Numismatics and Sigillography).» (en inglés). Academia.edu. Consultado el 1 de junio de 2021.
- ↑ Belyaev, V.A.; Nastich, V.N.; Sidorovich, S.V. (2012). «The coinage of Qara Khitay: a new evidence (on the reign title of the Western Liao Emperor Yelü Yilie)». Proceedings of the 3rd Simone Assemani Symposium, September 23–24, 2011, Rome.
Referencias
editar- Esta obra contiene una traducción derivada de «Qara Khitai» de Wikipedia en inglés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional., que recoge como fuentes:
- Morgan, David; Stewart, Sarah, eds. (2017). The Coming of the Mongols. Bloomsbury Publishing. ISBN 9781786733832.
- Pozzi, Alessandra; Janhunen, Juha Antero; Weiers, Michael, eds. (2006). Tumen Jalafun Jecen Aku: Manchu Studies in Honour of Giovanni Stary. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-05378-5.