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Diferencia entre revisiones de «Conspiración de Querétaro»

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Se llama '''Conspiración de Querétaro''' a un movimiento clandestino nacido en la ciudad de [[Santiago de Querétaro]] en [[1810]]. Se toma generalmente como el antecedente inmediato de la Guerra de [[Independencia de México]], dado que fue este grupo el que comenzó la lucha armada por la emancipación de la [[Nueva España]] con respecto a la Corona [[España|española]].
Se llama '''Conspiración de Querétaro''' a un movimiento clandestino nacido en la ciudad de [[Santiago de Querétaro]] en [[1810]]. Se toma generalmente como el antecedente inmediato de la Guerra de [[Independencia de México]], dado que fue este grupo el que comenzó la lucha armada por la emancipación de la [[Nueva España]] con respecto a la Corona [[España|española]]. El objetivo primordial de la Conspiración de Querétaro era constituir una junta gubernativa que tomara el poder a nombre de Fernando VII.


Se discute si la figura central de la conspiración fue [[Miguel Hidalgo y Costilla]], el cura del pequeño pueblo de [[Dolores Hidalgo (Guanajuato)|Dolores]], o bien, si el liderazgo era ejercido por [[Ignacio Allende]], militar por formación, adscrito al cuerpo de dragones de la Reina. Las reuniones de los conjurados se llevaban a cabo en la casa de [[Miguel Domínguez]], corregidor de [[Santiago de Querétaro|Querétaro]]. El grupo conspirador tenía pretendido alzarse en armas el mes de [[diciembre]] de [[1810]], pero fueron descubiertos en septiembre de ese año.
El objetivo primordial de la Conspiración de Querétaro era constituir una junta gubernativa que tomara el poder a nombre de Fernando VII.


== Participantes en la conspiración de Querétaro ==
La figura central y el principal instigador de la independencia de México fue [[Miguel Hidalgo y Costilla]], el cura del pequeño pueblo de [[Dolores Hidalgo (Guanajuato)|Dolores]]. En cuanto se ordenó como sacerdote, Hidalgo empezó a promover el levantamiento popular de indios y mestizos en contra de los españoles ricos, los hacendados, y los aristócratas. Pronto comprendió la necesidad de diversificar las actividades industriales en [[Guanajuato]], cuya economía tradicionalmente estaba centrada en la minería. Al mismo tiempo, durante sus siete años en Dolores, Hidalgo promovió grupos de discusión en su casa, donde les daba la bienvenida a indígenas, mestizos, criollos y peninsulares. Los temas de estas discusiones eran eventos contemporáneos, a los cuales Hidalgo incluía sus opiniones sociales y económicas. El movimiento de independencia nació entre estas discusiones informales y fue dirigido en contra de la dominación política y económica española sobre la [[Nueva España]].

En la zona de [[El Bajío (México)|El Bajío]], comenzaron a organizar una conjura en [[San Miguel el Grande]] los capitanes [[Ignacio Allende]] y [[Mariano Abasolo]], quienes habían tenido contacto, el año anterior, con los conspiradores de Valladolid [[José Mariano Michelena]] y [[José María García Obeso]].<ref name="Z86">Zárate, 1880; 86-87</ref> Las reuniones se trasladaron a la ciudad de [[Santiago de Querétaro|Querétaro]], en donde se sumaron un grupo de letrados, pequeños comerciantes y más militares del ejército colonial. Este grupo celebraba juntas disfrazadas de "academia literaria". Entre sus miembros se encontraban el cura [[Miguel Hidalgo y Costilla]], el pequeño industrial [[Juan Aldama]], el corregidor de la ciudad [[José Miguel Domínguez]] con su esposa [[Josefa Ortiz de Domínguez]], el presbítero José María Sánchez, los abogados Parra, Altamirano y Laso, Francisco Araujo, Antonio Téllez, Ignacio Gutiérrez, los comerciantes [[Epigmenio González|Epigmenio]] y [[Emeterio González]], el regidor Villaseñor Cervantes, el capitán [[Joaquín Arias]], el teniente Francisco Lanzagorta y el teniente Baca.<ref name="Z86"/> La organización de los conspiradores contemplaba en el mando a Ignacio Allende como general, Aldama como segundo e Hidalgo al frente del movimiento popular. Sus primeros pasos serían la destitución de todos los españoles en los puestos de gobierno, apoyados por un levantamiento que se llevaría a cabo el 1 de octubre,<ref>Rodríguez, 2008; 283</ref> para lo cual se prepararon lanzas, espadas y municiones que almacenaron en San Miguel el Grande, [[Dolores Hidalgo|Dolores]] y Querétaro.<ref>Zárate, 93-95</ref>

Pero la [[Conspiración de Querétaro]] fue denunciada, el 9 de septiembre, por el empleado de correos José Mariano Galván. Al día siguiente, el propio capitán Joaquín Arias, al creer que todo estaba perdido, se autodenunció ante el alcalde Juan Ochoa.<ref>Zárate, 1880; 96</ref> Otras denuncias llegaron a oídos del comandante Ignacio García Rebolledo y se presionó al corregidor Domínguez para catear la casa de los hermanos González.<ref>Zárate, 1880; 97</ref> En lugar se encontró armamento almacenado, en consecuencia Epigmenio y Emeterio fueron aprehendidos. Josefa Ortiz tuvo tiempo de enviar como mensajero al alcalde Ignacio Pérez para poner en sobre aviso a los conspiradores que se encontraban en San Miguel el Alto.<ref>Zárate, 1880; 98</ref> Mientras en Querétaro se hicieron prisioneros a más conspiradores, incluyendo a los corregidores.<ref name="Z99">Zárate, 1880; 99</ref> Pérez cabalgó la noche del 15 de septiembre hasta San Miguel logrando contactar a Juan Aldama, quien de inmediato se trasladó a [[Dolores Hidalgo|Dolores]], lugar al que llegó en la madrugada del [[16 de septiembre]] para informar las malas noticias a Allende e Hidalgo. Después de un intercambio de opiniones, el cura exclamó: {{Cita|"Si, lo he pensado bien, y veo que estamos perdidos y que no queda más recurso que ir a coger gachupines".<ref>Zárate, 1880; 101</ref>}} Con ayuda de ochenta presos que liberaron de la cárcel, capturaron al delegado Rincón, se dirigieron al atrio de la iglesia, tocaron las campanas, Hidalgo pronunció un discurso explicando que el movimiento al que incitaba era para derribar al mal gobierno, quitando del poder a los españoles que trataban de entregar el reino a los franceses. Le ofreció a la población que se dejarían de pagar tributos, y un peso diario a quienes participaran si llevaban caballo y la mitad a los de a pie. Acto seguido se aprehendió a diecinueve españoles.<ref>Zárate, 1880; 102</ref> Se juntaron más de seiscientos hombres, a quienes se les repartieron [[lanza]]s y [[machete]]s, Hidalgo arengó a la población, las palabras exactas que pronunció, tal vez nunca se sepan, las versiones probables y más antiguas son:<ref name="R284">Rodríguez, 2008; 284</ref>{{cita|Manuel Abad y Queipo (1810):<ref name="H41">Herrejón, 2009; 41</ref></br>
''"¡Viva nuestra madre santísima de Guadalupe!, ¡viva Fernando VII y muera el mal gobierno!"''</br>
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Diego de Bringas (1810):<ref name="H41"/></br>
''"¡Viva la América!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la religión y mueran los gachupines!"''</br>
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Anónimo (1810) recopilado por Ernesto Lemoine Villicaña:<ref name="H41"/></br>
''"Viva la religión católica!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la patria y reine por siempre en este continente americano nuestra sagrada patrona la santísima Virgen de Guadalupe!, ¡muera el mal gobierno!"''</br>
|col2=Juan Aldama (1811):<ref name="R284"/><br />
''"¡Viva Fernando VII!, ¡viva América!, ¡viva la religión y muera el mal gobierno!"''</br>
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Servando Teresa de Mier (1813):<ref>Herrejón, 2009; 42</ref></br>
''"¡Viva Fernando VII y la Virgen de Guadalupe!"''</br>
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Lucas Alamán (1840):<ref>Herrejón, 2009; 47</ref><br />
''"¡Viva la religión!, ¡viva nuestra madre santísima de Guadalupe!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la América y muera el mal gobierno!"'' A lo que el pueblo respondió: ''"¡Viva la Virgen de Guadalupe y mueran los gachupines!"''</br>
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En Querétaro, el capitán Arias fue puesto en libertad y partió de inmediato para integrarse con los [[insurgentes]], aunque fue visto con recelo por sus compañeros. El corregidor fue perdonado al igual que su esposa, restituyéndosele en su cargo. Años más tarde ella volvería a ser perseguida. La mayor parte de los prisioneros negaron las acusaciones y fueron liberados, a excepción los hermanos González: Emeterio —quien siguió conspirando desde prisión— fue sentenciado a muerte y Epigmenio fue desterrado a [[Manila]].<ref name="Z99"/>


El grupo conspirador tenía pretendido alzarse en armas el mes de [[diciembre]] de [[1810]], pero fueron descubiertos en septiembre de ese año. Además, pretendían convocar a una junta compuesta por "''''''regidores,'''''' abogados, eclesiásticos, y demás clases, con algunos españoles rancios". Es decir, se trataba de un movimiento representativo de la clase media formada en la Nueva España sobre todo:


*[[Miguel Hidalgo y Costilla]], ex rector del Colegio de San Nicolás de Valladolid, y cura de [[Dolores]] en 1810.
*[[Juan Aldama]], pequeño industrial y oficial del ejército novohispano.
*[[Ignacio Allende]], también oficial del ejército novohispano.
*[[Miguel Domínguez]], corregidor de la ciudad de Querétaro.
*[[Josefa Ortiz de Domínguez]], esposa del corregidor de Querétaro, conocida como ''La Corregidora''.
*[[Ignacio Aldama]], militar del ejército novohispano, y hermano de Juan Aldama.


== Véase también ==
== Véase también ==

Revisión del 16:46 10 jul 2010

Se llama Conspiración de Querétaro a un movimiento clandestino nacido en la ciudad de Santiago de Querétaro en 1810. Se toma generalmente como el antecedente inmediato de la Guerra de Independencia de México, dado que fue este grupo el que comenzó la lucha armada por la emancipación de la Nueva España con respecto a la Corona española. El objetivo primordial de la Conspiración de Querétaro era constituir una junta gubernativa que tomara el poder a nombre de Fernando VII.

Se discute si la figura central de la conspiración fue Miguel Hidalgo y Costilla, el cura del pequeño pueblo de Dolores, o bien, si el liderazgo era ejercido por Ignacio Allende, militar por formación, adscrito al cuerpo de dragones de la Reina. Las reuniones de los conjurados se llevaban a cabo en la casa de Miguel Domínguez, corregidor de Querétaro. El grupo conspirador tenía pretendido alzarse en armas el mes de diciembre de 1810, pero fueron descubiertos en septiembre de ese año.

Participantes en la conspiración de Querétaro

En la zona de El Bajío, comenzaron a organizar una conjura en San Miguel el Grande los capitanes Ignacio Allende y Mariano Abasolo, quienes habían tenido contacto, el año anterior, con los conspiradores de Valladolid José Mariano Michelena y José María García Obeso.[1]​ Las reuniones se trasladaron a la ciudad de Querétaro, en donde se sumaron un grupo de letrados, pequeños comerciantes y más militares del ejército colonial. Este grupo celebraba juntas disfrazadas de "academia literaria". Entre sus miembros se encontraban el cura Miguel Hidalgo y Costilla, el pequeño industrial Juan Aldama, el corregidor de la ciudad José Miguel Domínguez con su esposa Josefa Ortiz de Domínguez, el presbítero José María Sánchez, los abogados Parra, Altamirano y Laso, Francisco Araujo, Antonio Téllez, Ignacio Gutiérrez, los comerciantes Epigmenio y Emeterio González, el regidor Villaseñor Cervantes, el capitán Joaquín Arias, el teniente Francisco Lanzagorta y el teniente Baca.[1]​ La organización de los conspiradores contemplaba en el mando a Ignacio Allende como general, Aldama como segundo e Hidalgo al frente del movimiento popular. Sus primeros pasos serían la destitución de todos los españoles en los puestos de gobierno, apoyados por un levantamiento que se llevaría a cabo el 1 de octubre,[2]​ para lo cual se prepararon lanzas, espadas y municiones que almacenaron en San Miguel el Grande, Dolores y Querétaro.[3]

Pero la Conspiración de Querétaro fue denunciada, el 9 de septiembre, por el empleado de correos José Mariano Galván. Al día siguiente, el propio capitán Joaquín Arias, al creer que todo estaba perdido, se autodenunció ante el alcalde Juan Ochoa.[4]​ Otras denuncias llegaron a oídos del comandante Ignacio García Rebolledo y se presionó al corregidor Domínguez para catear la casa de los hermanos González.[5]​ En lugar se encontró armamento almacenado, en consecuencia Epigmenio y Emeterio fueron aprehendidos. Josefa Ortiz tuvo tiempo de enviar como mensajero al alcalde Ignacio Pérez para poner en sobre aviso a los conspiradores que se encontraban en San Miguel el Alto.[6]​ Mientras en Querétaro se hicieron prisioneros a más conspiradores, incluyendo a los corregidores.[7]​ Pérez cabalgó la noche del 15 de septiembre hasta San Miguel logrando contactar a Juan Aldama, quien de inmediato se trasladó a Dolores, lugar al que llegó en la madrugada del 16 de septiembre para informar las malas noticias a Allende e Hidalgo. Después de un intercambio de opiniones, el cura exclamó:

"Si, lo he pensado bien, y veo que estamos perdidos y que no queda más recurso que ir a coger gachupines".[8]

Con ayuda de ochenta presos que liberaron de la cárcel, capturaron al delegado Rincón, se dirigieron al atrio de la iglesia, tocaron las campanas, Hidalgo pronunció un discurso explicando que el movimiento al que incitaba era para derribar al mal gobierno, quitando del poder a los españoles que trataban de entregar el reino a los franceses. Le ofreció a la población que se dejarían de pagar tributos, y un peso diario a quienes participaran si llevaban caballo y la mitad a los de a pie. Acto seguido se aprehendió a diecinueve españoles.[9]​ Se juntaron más de seiscientos hombres, a quienes se les repartieron lanzas y machetes, Hidalgo arengó a la población, las palabras exactas que pronunció, tal vez nunca se sepan, las versiones probables y más antiguas son:[10]

Manuel Abad y Queipo (1810):[11]

"¡Viva nuestra madre santísima de Guadalupe!, ¡viva Fernando VII y muera el mal gobierno!"

Diego de Bringas (1810):[11]
"¡Viva la América!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la religión y mueran los gachupines!"

Anónimo (1810) recopilado por Ernesto Lemoine Villicaña:[11]

"Viva la religión católica!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la patria y reine por siempre en este continente americano nuestra sagrada patrona la santísima Virgen de Guadalupe!, ¡muera el mal gobierno!"
Juan Aldama (1811):[10]

"¡Viva Fernando VII!, ¡viva América!, ¡viva la religión y muera el mal gobierno!"

Servando Teresa de Mier (1813):[12]
"¡Viva Fernando VII y la Virgen de Guadalupe!"

Lucas Alamán (1840):[13]

"¡Viva la religión!, ¡viva nuestra madre santísima de Guadalupe!, ¡viva Fernando VII!, ¡viva la América y muera el mal gobierno!" A lo que el pueblo respondió: "¡Viva la Virgen de Guadalupe y mueran los gachupines!"

En Querétaro, el capitán Arias fue puesto en libertad y partió de inmediato para integrarse con los insurgentes, aunque fue visto con recelo por sus compañeros. El corregidor fue perdonado al igual que su esposa, restituyéndosele en su cargo. Años más tarde ella volvería a ser perseguida. La mayor parte de los prisioneros negaron las acusaciones y fueron liberados, a excepción los hermanos González: Emeterio —quien siguió conspirando desde prisión— fue sentenciado a muerte y Epigmenio fue desterrado a Manila.[7]


Véase también

  1. a b Zárate, 1880; 86-87
  2. Rodríguez, 2008; 283
  3. Zárate, 93-95
  4. Zárate, 1880; 96
  5. Zárate, 1880; 97
  6. Zárate, 1880; 98
  7. a b Zárate, 1880; 99
  8. Zárate, 1880; 101
  9. Zárate, 1880; 102
  10. a b Rodríguez, 2008; 284
  11. a b c Herrejón, 2009; 41
  12. Herrejón, 2009; 42
  13. Herrejón, 2009; 47