(I) Ora maritima del poeta Festo Avieno recoge una información relevante del posible emplazamiento de la antigua Tyrichae. En este punto, el insigne geógrafo-historiador D. Miguel Cortés y López, concretamente en el tomo primero de su Diccionariogeográfico-histórico de la España antigua, traduce y comenta los versos siguientes del poeta (nombres latinos añadidos a los traducidos):
[V. 492] "... El Lago de los Nacaros (Naccararum) se ensancha (8)/ En aquellos contornos, cuyo nombre/ La costumbre y el uso le impusieron/ Y en medio del estanque permanece/ La isleta a Minerva (Minervæ) consagrada./ Cercanas estuvieron las ciudades/ Ya que estuvieron Hylactes (1), Hystra (2), Sarrana (3) y la famosa/ Tyriche (Tyrichæ), y de cuantía en otro tiempo,/ A causa que los griegos (Graji) habitaron/ Estos pueblos y ricos los hicieron/ Comerciando en todas las playas de la tierra [v. 502].
[Notas] (1) Alcalá de Chisvert. (2) Sus ruinas las descubrió el erudito anticuario conde de Lumiares en un montezuelo que aún se llama Hystra. Masdeu en el mismo lugar. (3) Sarrana nos parece que debe escribirse y no Sarna. Tyro se llamó Sarrana, y este nombre es sinónimo de Tyrichæ, en plural, así como Atenæ, Mycenæ. [Sarna es como la nombra Avieno y resto de autores]"[1].
Aunque este pasaje pliniano queda fuera del contexto que ocupa Tírig, atrae en parte la atención por el mensaje del traductor en la nota (5) sobre las montañas Gordyanas y la procedencia etimológica de las mismas:
"Con respecto a las montañas Gordyanas que siguen, y donde se afirma que todavía se pueden ver los restos del Arca de Noé, esta tradición parece basarse en el propio nombre de estas montañas, que significa montes Diluvianos; porque Gor en eslavo o en celto-escita moderno significa montaña, y yê, en griego significa la lluvia..."[2].
El traductor de Plinio hace alusión al monte Ararat y da como primicia su etimología céltoescítica-greca; en el diccionario heleno-español obtenemos: huetós o yetós, ὑετός lluvia, chaparrón, aguacero[3].
En las descripciones cartográficas del Touring Club Italiano se detalla en su idioma [lámina] 74-75 JUGOSLAVIA:
Gora sc. sl. [serbo-croata, esloveno] monte [montaña].
Tirg r. [rumano] mercato, villaggio [mercado, aldea].
Trg. sc. sl. [serbo-croata, esloveno] mercat, plazza [plaza de mercado] [4].
En el Vocabulario albanés-español de Pablo Nieto se recoge en línea similar a las de origen rumano y eslavo:
Es decir, la prerromana Tyrichæ y la actual Tírig hallan una etimología prácticamente pura en cualesquiera de las lenguas indoeuropeas citadas como lugar de mercado.Dertosa o la moderna Tortosa, por su volumen poblacional y proximidad al Ebro, destacaba en las crónicas antiguas y modernas como el emplazamiento de un importante mercado. (II)
De (I) a (II) ensayo Vástagos de Hércules I (pendiente de edición).
Formaba parte de la bailía de Cuevas de Vinromá. El señorío pertenecía a Blasco de Alagón, el cual lo donó a Joan de Brusca en 1237 quien, a su vez, otorgó carta puebla a diversas familias cristianas el 15 de septiembre de 1245, estableciendo unas rentas bastante elevadas. El señorío territorial de los Brusca se mantuvo en el marco del señorío general de la Orden de Calatrava, después pasó a Artal de Alagón, luego a la Orden del Temple y finalmente, a partir del año 1319, a la de Montesa. En 1324 se rige según los fueros de Valencia y en 1361 se le cancela la partición de los frutos ante la despoblación existente. En 1646 tenía unos 100 habitantes, unos 225 en 1794 y 1215 en 1950. A partir de esta fecha se produce un fuerte descenso en la población hasta situarse en 419 habitantes en 2019.
Torre-campanario de la iglesia parroquial de TírigReloj de Sol y del Zodiaco, torre campanario de Tírig.Iglesia de la Virgen del Pilar. Edificio de interés arquitectónico.
Barranco de la Valltorta Museo de la Valltorta. Hace unos 7000 años los habitantes del Barranco de la Valltorta realizaron en las cuevas y abrigos de la zona pinturas rupestres que muestran escenas de su vida cotidiana, sobre todo de animales, caza y recolección. En el Museo de la Valltorta se muestran los utensilios encontrados en las cuevas y una reproducción en tamaño natural de la Cova dels Cavalls. Desde el museo se organizan excursiones a las cuevas. El 21 de mayo de 1963, en la cueva del Civil, un grupo de expoliadores franceses robaron pinturas rupestres con el rudimentario método de hacerlas saltar a golpes de escoplo.
Santa Quiteria: Se festeja en mayo con misa en honor a la patrona, reparto de "coquetes" al salir de esta, procesión y baile.
Fiestas patronales: En la última semana de julio dedica sus fiestas patronales a San Jaime, en las que tienen lugar festejos taurinos, baile, procesiones, cenas y espectáculos.
Romería de Santa Bárbara: En diciembre se realiza la romería a la ermita, dónde tiene lugar una misa en honor a la santa. Tras ello se reparten los típicos "panets de Santa Bàrbara". Además, por la noche los Quintos organizan un baile.
Lavadero público de Tírig del año 1806 y la ampliación de 1903.
↑Miguel Cortés y López (1835), Diccionario geográfico-histórico de la España antigua Tarraconense, Bética y Lusitana, libro I; nota (3) p. 307; texto y notas (1), (2) p. 334. Madrid: Imprenta Real.
↑Histoire Naturelle de Pline (1771), tome second; [nota] (5), p. 652. C. PLINII SECUNDI, NATURALIS HISTORIÆ, Albania, Iberia, Lib. VI, Caput 10.
↑Jorge Hurmuziadis (1974), Diccionario heleno-español, p. 638 —vocabulario completo de la lengua demótica y catarévusa—. Atenas: I. SIDERIS.
↑Manlio Castiglioni, e Sandro Toniolo (1968), Atlante Internazionale Touring Club Italiano, JUGOSLAVIA, octava edición. Milán.
↑Pablo Nieto (1999), Vocabulario albanés-español, segunda edición. Barcelona: Editorial Sísifo.
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