حمله اعراب به ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

* در رابطه با چگونگی نفوذ اعراب به درون ایران [[تورج دریایی]] می‌نویسد که اصلاحات [[قباد یکم]] و [[خسرو یکم]] لشکر را به چهار بخش تقسیم کرده و هر کدام را در یک مرز از امپراتوری قرار می‌داد. به همین دلیل شکست هرکدام از لشکرها مرکز ایران را بدون دفاع می‌گذاشت.<ref>Touraj Daryaee, ''Sasanian Persia: The rise and fall of an empire'', p. 37</ref>

* از طرف دیگر [[عباس میلانی]] تصویری پویا از ایران قبل از ورود اعراب ارائه می‌دهد که ویژگی اصلی آن‌ها پذیرا بودن فرهنگ‌های دیگر و اخذ و بومی‌سازی هر آنچه در آن فرهنگ‌ها مفید بوده است. میلانی شکست ایرانیان را به جنگ‌های طولانی خونین نسبت می‌دهد و معتقد است که پس از اتمام مقاومت نظامی، ایرانیان به مقاومت فرهنگی رو آوردند.<ref>Abbas Milani, ''Lost Wisdom: Rethinking Modernity in Iran'', p. 15, Mage Publishers</ref>

* عبدالحسین زرین‌کوب بجز ذکر گرسنگی و فقر اعراب و نیرویی که به مهاجمان می‌داده می‌نویسد که برای مسلمانان کشته شدن در هنگام جنگ بسیار از نظر مذهبی باارزش بوده، چنانچه سربازان خود را کشته شده در راه گسترش اسلام می‌دیدند و بهشت را تضمین شده.<ref name="Zarrinkub17"/>

* دوکر و سپیلوگل از جمله عوامل دیگر موفقیت اعراب را اتحاد آن‌ها تحت حکمرانی جانشینان محمد می‌دانند که باعث شد انرژی‌ای که علیه هم استفاده می‌کردند را به صورت جهت دار علیه امپراتوری ایران و روم استفاده کنند.<ref name="Duiker">William J. Duiker,Jackson J. Spielvogel, ''The Essential World History'', p. 149-150</ref>